核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文課堂有效閱讀與表達(dá)教學(xué)策略研究

林秀娟

[摘 要]在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域中，教學(xué)的方向要本著有利于學(xué)生成長(zhǎng)和有利于學(xué)生運(yùn)用的原則進(jìn)行，通過語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)，需要注重對(duì)學(xué)生閱讀與表達(dá)能力的培養(yǎng)，從而使學(xué)生能夠正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)促進(jìn)自身發(fā)展。對(duì)此，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)的閱讀與表達(dá)的教學(xué)策略與具體教學(xué)過程，試圖探究出一條核心素養(yǎng)下小學(xué)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的有效實(shí)施路徑。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);閱讀;表達(dá)

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的理解與閱讀能力。為了更好地提升學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中基于核心素養(yǎng)方向，為學(xué)生組織豐富的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生不僅能夠進(jìn)行自主閱讀，而且能夠結(jié)合閱讀內(nèi)容對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理表達(dá)，從而更好地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

一、基于閱讀與表達(dá)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用能力

語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中的語(yǔ)言運(yùn)用能力和語(yǔ)言組織能力。在開展小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的過程中，基于對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的發(fā)展，有效帶領(lǐng)學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)文課程與自身的語(yǔ)文能力相結(jié)合，將表達(dá)方式與所處語(yǔ)境相結(jié)合，從而發(fā)展學(xué)生具備良好的語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用能力。

比如，教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)《鋪滿金色巴掌的水泥道》一課的時(shí)候，教師首先引導(dǎo)學(xué)生開展自主閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生思考“金色巴掌比喻什么？”促使學(xué)生能夠在“帶著問題閱讀”的過程中獲得更好的自主閱讀成效。在學(xué)生進(jìn)行了有效的自主閱讀后，可以組織學(xué)生按照學(xué)習(xí)小組分組進(jìn)行討論，重點(diǎn)討論作者在《鋪滿金色巴掌的水泥道》中表達(dá)了怎樣的情感。在學(xué)生的討論過程中，教師以一名“參與者”的身份與學(xué)生展開平等討論，利用引導(dǎo)性的討論話語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)討論主題更好地把握，促使學(xué)生深化討論印象。在學(xué)生分組討論過后，要求每小組派一位代表，走上講臺(tái)，為全班師生介紹本組對(duì)于《鋪滿金色巴掌的水泥道》課文討論的結(jié)果，并結(jié)合自身的閱讀體會(huì)表達(dá)閱讀感想。在學(xué)生上臺(tái)表達(dá)的過程中，教師利用問題導(dǎo)向方式組織學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容與感情進(jìn)行深入思考，從而幫助學(xué)生在更好地發(fā)展閱讀理解能力的基礎(chǔ)上，有效提升自身的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過這樣的閱讀與表達(dá)教學(xué)過程，充分引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，協(xié)同發(fā)展自身的閱讀能力與表達(dá)能力，從而在有效促進(jìn)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)的過程中，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用能力的提升。

二、通過閱讀與表達(dá)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升要求學(xué)生通過課內(nèi)外學(xué)習(xí)，能夠有效地將自身的思維與學(xué)習(xí)本質(zhì)相統(tǒng)一，在不同類別、不同階段的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中有效發(fā)展自身思維能力，促使學(xué)生獲得更為出色的學(xué)習(xí)效果。在閱讀與表達(dá)教學(xué)策略的開展過程中，基于對(duì)學(xué)生思維能力的發(fā)展，促使學(xué)生有效運(yùn)用自身思維進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)與語(yǔ)言表達(dá)，并獲得良好的教學(xué)成果。

比如，小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)《慢性子裁縫和急性子顧客》一課，根據(jù)發(fā)展學(xué)生思維能力的主線，由教師示范有感情地朗讀課文開始，為學(xué)生體現(xiàn)出“慢性子裁縫”與“急性子顧客”的語(yǔ)言特點(diǎn)。在教師的示范性朗讀過后，組織學(xué)生根據(jù)教師的朗讀特點(diǎn)進(jìn)行再讀課文，要求學(xué)生認(rèn)真體會(huì)，并思考課文中對(duì)于“慢性子裁縫”與“急性子顧客”的表達(dá)方式。在學(xué)生再讀課文的過程中，教師走入學(xué)生的閱讀過程，悉心為學(xué)生指導(dǎo)課文中的表達(dá)方式特點(diǎn)，從而幫助學(xué)生有效理解課文《慢性子裁縫和急性子顧客》的語(yǔ)言表達(dá)方式。在此之后，基于對(duì)學(xué)生展開閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，要求學(xué)生兩兩結(jié)組，依據(jù)課文內(nèi)容，分別扮演“慢性子裁縫”與“急性子顧客”，組織學(xué)生進(jìn)行會(huì)話表達(dá)練習(xí)。學(xué)生對(duì)于這種新穎的學(xué)習(xí)方式十分感興趣，紛紛積極地開始了這種以角色扮演為主題的會(huì)話表達(dá)練習(xí)。在學(xué)生的會(huì)話表達(dá)練習(xí)過程中，基于自身的思考，按照課文中體現(xiàn)的對(duì)話過程，利用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音、語(yǔ)速等方面的控制，紛紛有效展現(xiàn)了裁縫的“慢性子”與顧客的“急性子”特點(diǎn)，從而有效地再現(xiàn)課文中的對(duì)話過程。在本次閱讀與表達(dá)教學(xué)的最后，教師要求學(xué)生就本次學(xué)習(xí)過程進(jìn)行交流與總結(jié)，并重點(diǎn)討論自身是如何通過有效思維詮釋出課文感情色彩的。學(xué)生根據(jù)本次課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)行充分交流與思考，從而在總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程中更好地提升自身思維能力，促進(jìn)思維發(fā)展與素養(yǎng)的發(fā)展。

三、利用閱讀與表達(dá)教學(xué)提升學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)

審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)要求學(xué)生在對(duì)文學(xué)作品的審美過程中學(xué)習(xí)相應(yīng)的表現(xiàn)手法，并學(xué)會(huì)利用創(chuàng)作、創(chuàng)造的方式再現(xiàn)文學(xué)作品的創(chuàng)造形式，以此提升自身的文化表達(dá)能力。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)閱讀與表達(dá)教學(xué)策略的開展過程中，基于對(duì)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)發(fā)展的主線，引導(dǎo)學(xué)生利用不同的審美方式對(duì)課文進(jìn)行理解，并根據(jù)課文的表現(xiàn)特點(diǎn)，創(chuàng)造自身的閱讀話語(yǔ)，從而有效提升學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。

比如，在小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)《望天門山》一課的教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生站在審美的立場(chǎng)上，對(duì)詩(shī)詞課文《望天門山》展開欣賞性閱讀。學(xué)生根據(jù)《望天門山》中體現(xiàn)的“楚江開”“碧水東流”“兩岸青山”和“孤帆一片”等畫面的審美與鑒賞，在腦海中再現(xiàn)出李白看到的“天門山”畫面。在學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞課文《望天門山》展開初步的審美與鑒賞過后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象，利用畫筆將自身印象中的《望天門山》畫面畫下來，并根據(jù)自身繪制的《望天門山》畫面，為老師和同學(xué)介紹對(duì)詩(shī)詞課文《望天門山》的理解。在學(xué)生繪制并介紹《望天門山》畫面的過程中，教師可以通過與學(xué)生進(jìn)行有效交流和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的七絕唐詩(shī)產(chǎn)生更為深入的理解，幫助學(xué)生從鑒賞者的角度去鑒賞這些詩(shī)詞，促使學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞的過程中有效發(fā)展審美能力。在本課的最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與本課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，嘗試著仿寫一首與詩(shī)詞課文《望天門山》相類似的七絕唐詩(shī)，從而在有效發(fā)展學(xué)生審美鑒賞能力的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造能力。

四、運(yùn)用閱讀與表達(dá)教學(xué)促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化傳承與理解

文化傳承與理解素養(yǎng)要求學(xué)生在注重通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)手段對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同，并自覺承擔(dān)起傳承文化的重?fù)?dān)。在文化傳承的基礎(chǔ)上，還要對(duì)不同國(guó)家、不同民族的區(qū)域、民族文化產(chǎn)生相應(yīng)的理解。在小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀與表達(dá)教學(xué)的過程中，要注重挖掘課文中的文化內(nèi)涵，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，促使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

比如，在小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《司馬光》一課的教學(xué)過程中，首先為學(xué)生介紹課文主人公司馬光的歷史背景。在此基礎(chǔ)上，對(duì)課文展開分析式閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)故事主人公司馬光從小具有的智慧與勇氣。在分析式閱讀教學(xué)的過后，可以組織學(xué)生舉手發(fā)言，與教師和同學(xué)共同探討學(xué)習(xí)體會(huì)。學(xué)生在發(fā)言過程中會(huì)表達(dá)出對(duì)司馬光的認(rèn)同，并站在自身的立場(chǎng)表述對(duì)于課文故事的不同理解。在學(xué)生發(fā)言過后，教師可以拓展知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史著作產(chǎn)生興趣。最后，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，深入思考我國(guó)古代文言文的表達(dá)特點(diǎn)，認(rèn)真理解文言文與白話文的表述區(qū)別，從而幫助學(xué)生從傳統(tǒng)文字入手，對(duì)于祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并在興趣的基礎(chǔ)上主動(dòng)開展對(duì)于祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，繼而發(fā)展出更好的文化傳承與理解素養(yǎng)。

總之，通過閱讀與表達(dá)教學(xué)策略的開展，合理、有效地利用所學(xué)知識(shí)展開表達(dá)，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)養(yǎng)成。在學(xué)生閱讀與表達(dá)的過程中，注重激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造能力，為學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)表達(dá)教學(xué)策略的側(cè)重，使小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)更為適合學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的升華。因此，閱讀與表達(dá)教學(xué)的創(chuàng)新能夠使學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)收獲，為他們?cè)诋?dāng)前的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展中打下更為堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。

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注：本文系教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2020年度開放課題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向下農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂有效閱讀與表達(dá)教學(xué)策略的研究”[立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：KCX2020035]的研究成果。

（責(zé)任編輯 馮 璐）