“朕”并非皇帝的專用詞

李學(xué)開

“天下治亂，在朕一人?！保ā妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》）“朕之不敏，不能遠(yuǎn)德?！保h武帝《賢良詔》）兩個(gè)句子中的“朕”分別是孝文帝、漢武帝的自稱。閱讀古代文獻(xiàn)或觀看古代影視劇時(shí)，經(jīng)常可以看到或聽到“朕”字。在一般人的心目中，“朕”是皇帝的專用名詞，其他人沒有資格使用。

其實(shí)，在先秦時(shí)代，不分尊卑貴賤，人人都可以使用“朕”?！半蕖弊鞯谝蝗朔Q代詞，意為“我”或“我的”?！稜栄拧め屧b》：“朕，身也?！薄墩f文》：“朕，我也?！薄对娊?jīng)·周頌·訪落》：“于乎悠哉，朕未有艾?！币馑际钦f，先王之道太精深，我閱歷不豐富心中惶恐不安。句中的“朕”指“我”，即周成王。屈原《離騷》：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！薄盎仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?！鼻熬湟馑际钦f，我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。后句意思是說，轉(zhuǎn)過我的車子返回原路，趁著迷途還不算遠(yuǎn)。兩個(gè)句子中的“朕”指“我的”，即屈原?！渡袝ど虝摹罚骸盃枱o不信，朕不食言?！币馑际钦f，你們不要不相信，我決不會(huì)不講信用。句中的“朕”指“我”，即商湯?！渡袝び輹に吹洹罚骸耙?，汝作朕虞?！币馑际钦f，伯益，你擔(dān)任我的虞官（掌管山澤的官員）吧。句中的“朕”指“我的”，即舜帝。

“朕”作為皇帝專用的自稱，始于秦始皇。秦始皇蕩平六國、統(tǒng)一天下之后，為顯示自己的尊貴與威嚴(yán)，接受丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等人的建議，自稱為“朕”。司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》：“天子自稱曰朕?！睆拇?，一般人再也不能自稱“朕”了，“朕”正式成為皇帝的專利?！稘h書·龔遂傳》：“君欲何以息其盜賊，以稱朕意？”意思是說，你想用什么辦法平息那里的盜賊，而滿足我的心意？句中的“朕”是漢宣帝的自稱?！杜f唐書·魏徵傳》：“魏徵沒，朕亡一鏡矣！”意思是說，魏徵去世了，我失去了一面鏡子。句中的“朕”是唐太宗的自稱。

“朕”自秦始皇開始為皇帝的專用詞，但也有特例，那就是至尊若太上皇、皇太后也可以自稱“朕”?！杜f唐書·本紀(jì)第九玄宗下》：“朕稱太上皇，軍國大事先取皇帝處分，后奏朕知?！本渲械摹半蕖睘樘匣侍菩诘淖苑Q?！肚鍖?shí)錄》：“一切軍國事務(wù)，朕仍親理。嗣皇帝敬聆訓(xùn)誨，隨同學(xué)習(xí)?！本渲械摹半蕖笔翘匣是〉淖苑Q?！逗鬂h書·和殤帝紀(jì)》：“皇太后詔曰：‘今皇帝以幼年，煢煢在疚，朕且佐助聽政。”

“朕”作為皇帝的專稱，從秦始皇開始，一直沿用到清朝。辛亥革命推翻了封建帝制，“朕”從此銷聲匿跡。無論是誰，都一律用“我”作為自稱，真正體現(xiàn)了人人平等。