偶遇聶耳故居有感

□ 劉榮先

聶耳

我一直以為聶耳是玉溪人，曾經(jīng)到玉溪“聶耳公園”旅游過，但這次到昆明出差，徜徉在昆明最繁華的南屏街，走累了，為鬧中求靜，有朋友提議到花鳥市場逛街，無意之中偶遇聶耳故居——昆明甬道街72號，成春堂中藥鋪，才知道聶耳真是出生在這里。

對于聶耳，人們都想唱一唱他的歌，讓我們活在他的歌聲中，他也活在我們的歌聲里，因為他是一位為《國歌》作曲的云南音樂家。

走在甬道街狹窄的路上，近看72號門前有一棵挺立的柏樹，左邊是一幅大型展板，上面有放大的聶耳圖像和國歌的曲譜。正中三間二層樓房是經(jīng)過修繕的“三坊一照壁”住宅，中間掛著一匾“聶耳故居”四個大字，吸引著行人們的眼球。走進屋里，玻璃櫥窗里陳列著各種有關聶耳的資料、書籍、圖片。樓上一間屋里有一張舊式大木床，上面標注說明：1912年2月15日（農歷臘月二十八日）早晨，聶耳誕生在這張大床上。

通過與管理員交談和看資料，才對聶耳的事跡有了深層次的了解。

聶耳的父親聶鴻義是玉溪有名的中醫(yī)。1902年秋天，父親聶鴻義和母親彭寂寬夫婦倆到省城昆明謀生，租下這幢小樓掛牌“成春堂”懸壺行醫(yī)。現(xiàn)在的屋里還有許多當年他們行醫(yī)時的用具和留下的一些藥方、衣物等遺物供游人參觀。這里2010年被定為昆明愛國主義教育基地之一，有專人管理，免費開放，讓到過這里的人知道聶耳的事跡。

父親為聶耳取名守信，字子義。聶耳是他在上海取的名字。他有三個哥哥、兩個姐姐，四歲時喪父，母親是云南玉溪峨山縣的傣族婦女，善良好學，且懂醫(yī)藥，她繼續(xù)養(yǎng)育子女，維持著全家人的生活。

聶耳從小天真活潑，勤奮學習，興趣廣泛。他特別愛唱歌，愛聽母親唱花燈調，講董永、孟姜女等民間故事，立志長大要做個對社會和國家有貢獻的人。他10歲時進入昆明求實小學讀書，對音樂的愛好更加強烈，學會了笛子、二胡、三弦、月琴，在同學中他是一位能歌、會彈、會演的多面手。小小的聶耳不但活潑靈巧，且善于團結同學，曾經(jīng)擔任過學生會會長和班長。1925年他考入云南省立第一聯(lián)合中學，開始接觸進步書刊。1927年他以優(yōu)異成績考入省立第一師范學校，主修英語。1928年3月30日，聶耳親見共產黨員趙瓊仙壯烈犧牲于反動派的屠刀下，心中敬佩她是為理想獻身的英雄，于1928年秋加入青年團。同學們都喜歡這位多才多藝的聶耳同學。1930年5月，聶耳在省立師范學校畢業(yè)前夕，因為思想進步、敢于抨擊當時的黑暗政治，被反動派列入了黑名單，三哥聶敘倫要求聶耳出外躲避反動政府的迫害。

1930年7月10日，聶耳告別家人，繞道越南奔赴上海。他到上海的“云南申莊”當?shù)陠T，開始獨立謀生。同時，在這異地他鄉(xiāng)，他很快找到了自己的同伴和戰(zhàn)友。他參加了“反帝大同盟”。后失業(yè)，又去報考明月歌劇社，被錄取后，更刻苦學習小提琴，參加歌舞演出，并開始嘗試音樂創(chuàng)作。1931年九一八事變，1932年一·二八事變，聶耳親眼看到日本強盜對中國的野蠻侵略，他決心以音樂為武器，投入對日寇的抵抗斗爭中去。在抗日文藝宣傳中，他認識了田漢，得到了親切的教誨和指導，直接參加了左翼戲劇演出活動。這時他又結識了導演和音樂家蔡楚生、鄭君里、任光等。聶耳深感救民救國需要擂響戰(zhàn)鼓、吹響軍號，向敵人沖鋒陷陣。他不滿足、不愿意再把歌舞當作無聊的消遣和庸俗的娛樂。他以“黑天使”“浣玉”等筆名撰寫文藝評論，批評著名的音樂家黎錦暉的小市民味，并毅然離開了明月歌劇社。他到北平住了三個月，與于伶、宋之的、王旦東一道參加左翼戲劇活動。他曾到清華大學舞臺上演奏《國際歌》，與少數(shù)右派學生進行面對面的斗爭。1933年，由田漢介紹，聶耳加入了中國共產黨。黨組織介紹他進入“聯(lián)華”影片一廠工作，開始學習蘇聯(lián)音樂，寫出反映勞動人民痛苦生活的歌曲。

1933年夏，聶耳寫出他的第一首歌曲——為電影《女性之光》譜寫的《開礦歌》 （田漢詞）。他參加拍片配樂，辛苦勤奮，勇敢斗爭，被廠方借故辭退。1934年春，聶耳與任光、張曙、呂驥等組成左聯(lián)音樂小組。4月1日進入英國人的“東方百代唱片公司”協(xié)助任光、安娥工作。他們創(chuàng)作的《漁光曲》 《開礦歌》 《大路歌》 《開路先鋒》 《畢業(yè)歌》灌制成唱片，在城市街道處處播放，影響深遠。聶耳滿懷激情為田漢歌劇《揚子江暴風雨》譜曲，到黃浦江碼頭體驗碼頭工人生活，寫出激動人心的《碼頭工人歌》 《打樁歌》等插曲。1934年是聶耳創(chuàng)作的高峰期，為電影《桃李劫》寫的《畢業(yè)歌》、為電影《大路》寫的《大路歌》深受廣大群眾歡迎。1935年，聶耳擔任聯(lián)華影業(yè)音樂部主任，為電影《新女性》、話劇《回春之曲》寫了《回聲歌》 《梅娘曲》等插曲。1935年3月，他主動承擔起為夏衍編劇、田漢作詞的電影《風云女兒》譜寫歌曲的任務。聶耳全身心投入緊張的工作，滿懷對祖國的愛、對敵人的恨，他寫出了一生最輝煌的作品——《義勇軍進行曲》。電影和歌曲受到廣大群眾熱愛，而敵人則驚恐萬狀、恨之入骨。反動派采取卑鄙殘酷手段，逮捕了左聯(lián)領導田漢、丁玲、陽翰笙。聶耳的處境也十分危險。黨為了培養(yǎng)和保護聶耳，派他東渡日本，再到蘇聯(lián)、歐洲學習。1935年4月15日，聶耳乘日本輪船“長崎丸”號赴日本。4月18日到達東京。聶耳勤奮學習歌劇話劇音樂，學習日語，參加東京中華青年會活動，演唱自己的《大路歌》《義勇軍進行曲》。

昆明甬道街72號聶耳故居

1935年7月17日下午，聶耳與友人到藤澤市鵠沼海濱游泳時，被洶涌的海濤奪去了他年輕寶貴的生命，時年23歲。聶耳遇難后，音樂家張?zhí)焯摪崖櫠墓腔矣蓶|京帶回上海，又由聶耳的三哥聶敘倫帶回昆明，安葬在風景優(yōu)美的滇池之濱的西山。

1949年，中國人民政治協(xié)商會議開會討論國旗、國歌等事項，畫家徐悲鴻建議用《義勇軍進行曲》作為國歌。大家對“中華民族到了最危險的時候”有顧慮，周恩來總理當即支持徐悲鴻的建議，認為此曲雄壯、豪邁，有革命氣概，節(jié)奏鮮明；建筑家梁思成也說好；最后毛澤東主席根據(jù)大家的意見表示同意。1949年9月27日，在中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議上正式通過以《義勇軍進行曲》為代國歌。1982年12月，中華人民共和國第五屆全國人民代表大會第五次會議確定《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。

聶耳歌曲最突出的特點是：戰(zhàn)斗的氣息，大眾的精神，民族的風格和抒情的色彩。因此，他的作品是時代的號角，是百姓的心聲，超越當時的文藝潮流，獨領音樂風騷，成為經(jīng)受住時間考驗、思想與藝術高度和諧的經(jīng)典之作。

聶耳雖然離開我們多年，但聶耳的歌曲永遠跳動在我們心中。我們要高唱聶耳的歌曲：“我們今天是桃李芬芳，明天是社會的棟梁?！蔽覀儌ゴ蟮淖鎳?，將在聶耳歌曲的鼓舞感召下，“把我們的血肉筑成我們新的長城”，去建設繁榮富強的美麗中國，銳意進取，攻克難關，譜寫改革開放偉大事業(yè)的歷史新篇章，為不斷奪取新時代中國特色社會主義建設的勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而作出積極的努力。