敦煌傳統(tǒng)地域文化保護(hù)與旅游發(fā)展研究

高淑敏 中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院

隨著全球化與中國(guó)城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，中國(guó)的城市越多地呈現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象，城市與鄉(xiāng)村的地域特色也隨之淹沒(méi)在鋼筋混凝土之中。然而，后工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，消費(fèi)引領(lǐng)的文化、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為推動(dòng)城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。城市如何挖掘自身的地域特色，提升吸引力，促進(jìn)城市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。敦煌，這座千年古城，作為中國(guó)乃至世界最具地域代表性的城市之一，其深厚的歷史和迷人的文化，在“一帶一路”倡議的背景下發(fā)揮著重要的作用。因此，本文以敦煌為例，將可以融入城市發(fā)展的文化要素進(jìn)行梳理研究，以期為未來(lái)的旅游發(fā)展與文化保護(hù)發(fā)展提供借鑒。

地域文化與旅游發(fā)展

十八大以來(lái)，社會(huì)主義生態(tài)文明邁入新的發(fā)展階段，旅游貫通消費(fèi)與生產(chǎn)領(lǐng)域，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)脫虛入實(shí)，發(fā)揮了“穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)”重要功能，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)一抹亮麗的風(fēng)景線。

《2019年旅游市場(chǎng)基本情況》報(bào)告顯示，2019年，旅游經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持高于GDP增速的較快增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)60.06億人次，比上年同期增長(zhǎng)8.4%；全年實(shí)現(xiàn)旅游總收入6.63萬(wàn)億元，同比增長(zhǎng)11%。旅游業(yè)對(duì)GDP的綜合貢獻(xiàn)為10.94萬(wàn)億元，占GDP總量的11.05%。旅游直接就業(yè)2825萬(wàn)人，旅游直接和間接就業(yè)7987萬(wàn)人，占全國(guó)就業(yè)總?cè)丝诘?0.31%[1]。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，旅游的動(dòng)力來(lái)源于差異性，旅游的發(fā)展總是有意無(wú)意地依托著一定的文化背景，文化本身就是一種旅游資源，一個(gè)有文化的城市對(duì)人的吸引力是持續(xù)的。因此，對(duì)地域文化要素的充分識(shí)別與利用，對(duì)旅游發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

敦煌文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀

敦煌位于甘肅省河西走廊最西端，地處甘肅、青海、新疆三省交界處，自古是絲綢之路的交通樞紐，也是我國(guó)著名的歷史文化名城，旅游資源富集，擁有多處國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)單位。近年來(lái)敦煌的旅游知名度和美譽(yù)度不斷提高，具有很強(qiáng)的品牌優(yōu)勢(shì)，既得益于其千年來(lái)的文化傳統(tǒng)積累，也離不開(kāi)后期的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。

（一）文化資源要素梳理

首先，筆者梳理了影響城市形成和發(fā)展的重要文化資源要素，包括自然地理環(huán)境要素和歷史文化要素等多元景觀資源。

敦煌是大漠綠洲、沙水共生的自然與文化奇觀特色地，南枕氣勢(shì)雄偉的祁連山，西接浩瀚無(wú)垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠蛇曲的北塞山，東峙峰巖突兀的三危山。境內(nèi)有鳴沙山、月牙泉等自然奇觀。其特殊的區(qū)位促使敦煌成為了絲綢之路上溝通中原與西域的“咽喉鎖鑰”，是華夏文明、古印度文明、古希臘文明、伊斯蘭文明等世界四大文化體系交匯地[2]。

千百年來(lái)留下了大量的人文景觀資源，如歷史文化名城（郡縣承峙的敦煌郡城、“沙州故城”、敦煌縣城）、歷史文化街區(qū)（南倉(cāng)歷史文化街區(qū)和北臺(tái)歷史文化街區(qū)）、歷史文化地段（文廟巷歷史地段）等，以及其他城市外圍的名鎮(zhèn)名村（月牙鎮(zhèn)月牙村、陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)龍勒村）等具有地域特色的傳統(tǒng)村落[3]。同時(shí)，敦煌還擁有各級(jí)文物保護(hù)單位共300余處，包括世界級(jí)文化遺產(chǎn)和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處（莫高窟、玉門(mén)關(guān)遺址、懸泉置遺址、敦煌漢長(zhǎng)城）；省級(jí)文保9處、市級(jí)文保1處、縣級(jí)文保34處，以及其他文物古跡，其主要類(lèi)型為墓群、寺廟、石窟與歷史建筑。由于敦煌莫高窟的創(chuàng)造者是石匠、泥匠、畫(huà)匠、塑匠、木匠等，因此也留下了大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涵蓋國(guó)家級(jí)1個(gè)、省級(jí)14個(gè)、酒泉市級(jí)52個(gè)以及敦煌市級(jí)68個(gè)，其傳承類(lèi)型多樣，包括敦煌曲子戲、敦煌彩塑制作、敦煌舞、敦煌民歌、敦煌書(shū)法等[4]。

（二）旅游業(yè)發(fā)展及其困境

敦煌市旅游資源豐富，特色鮮明，品牌價(jià)值高。近年來(lái)當(dāng)?shù)卣罅Πl(fā)展旅游業(yè)，改善交通基礎(chǔ)設(shè)施，其旅游接待服務(wù)體系日臻完善，旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。據(jù)當(dāng)?shù)芈糜尉纸y(tǒng)計(jì)，敦煌的旅游業(yè)為主的三產(chǎn)占比超60%，2019年游客接待量突破1300萬(wàn)人次，收入超149億元[5]。但也存在以下諸多不足：

（1）敦煌的保護(hù)開(kāi)發(fā)更多停留在對(duì)有形遺產(chǎn)的保護(hù)開(kāi)發(fā)階段，無(wú)形的地域文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨著全球化的發(fā)展，仍面臨著進(jìn)一步的消亡。

以敦煌莫高窟為例，大量的游客進(jìn)入對(duì)景區(qū)文物古跡造成了一定的破壞，而鳴沙山、月牙泉風(fēng)景區(qū)由于水資源匱乏也面臨危境。

（2）基礎(chǔ)設(shè)施配套有待進(jìn)一步改善。一方面進(jìn)入敦煌的交通渠道較為單調(diào)，機(jī)場(chǎng)航線不足。另一方面，敦煌旅游景點(diǎn)分散，交通周轉(zhuǎn)不便，住宿設(shè)施和旅行社等配套服務(wù)不完善。開(kāi)發(fā)主體以政府為主，私營(yíng)和民營(yíng)企業(yè)較為低端。

（3）旅游的體驗(yàn)感不夠，消費(fèi)帶動(dòng)不充分。隨著“過(guò)夜游”“自駕游”“學(xué)樂(lè)游”等新型旅行方式的興起，敦煌現(xiàn)狀景區(qū)以“1.5-2小時(shí)”進(jìn)出的旅行模式為主，游客參與度較低，既不能滿足游客的體驗(yàn)感，且由于滯留時(shí)間短，也影響了整體的旅游收益[6]。

文旅融合發(fā)展建議

未來(lái)敦煌的文化旅游發(fā)展，應(yīng)堅(jiān)持傳承創(chuàng)新，推進(jìn)“文化+”戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)與文化、旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，實(shí)現(xiàn)敦煌文化復(fù)興。

首先，應(yīng)立足文化根基，挖掘文化價(jià)值，重塑敦煌的文化影響力。重點(diǎn)以品牌、園區(qū)、企業(yè)和項(xiàng)目等為重點(diǎn)打造“文化+”平臺(tái)載體，強(qiáng)化國(guó)際國(guó)內(nèi)文化交流合作。

其次，加強(qiáng)文化和遺產(chǎn)的保護(hù)，傳承城市文脈。通過(guò)系統(tǒng)梳理各類(lèi)歷史文化資源，深度挖掘地域文化內(nèi)涵，制定相應(yīng)的保護(hù)范圍和治理方式。構(gòu)建多層次的文化保護(hù)體系，形成“歷史文化名城—名鎮(zhèn)—名村—各級(jí)文物保護(hù)單位、歷史建筑和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等多級(jí)文化保護(hù)層次。注重歷史文化名城整體格局和風(fēng)貌的保護(hù)，包括保護(hù)范圍內(nèi)的河流水系、城墻遺址、道路格局、文物古跡以及內(nèi)部保護(hù)建筑和傳統(tǒng)建筑的形態(tài)、園林綠化的形態(tài)和樹(shù)種選擇等。

第三，構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承和展示的空間載體，提升城市特色。依托本底特色，重點(diǎn)構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承和展示的空間載體，預(yù)留多層級(jí)文化活動(dòng)及文化大事件的承載空間，如以“沙漠中的綠洲”為主題的空間展示系統(tǒng)，通過(guò)大地景觀塑造地域特色的感知系統(tǒng)，串聯(lián)各個(gè)“綠洲”文化節(jié)點(diǎn)。

加大旅游品牌宣傳，促進(jìn)文化旅游融合，建立文化保護(hù)和旅游發(fā)展體系，形成多條文化展示路線，以滿足不同人群、不同年齡客戶(hù)的需求，如自然人文景觀展示線路、歷史文化展示線路、非遺體驗(yàn)文化線路等等。打造多個(gè)特色小鎮(zhèn)和保護(hù)傳統(tǒng)村落，完善文化旅游配套設(shè)施，利用數(shù)字化技術(shù)手段，建立敦煌文化展示線上平臺(tái)，以減少游客對(duì)實(shí)體遺產(chǎn)的生態(tài)破壞[7-8]。

最后，完善旅游文化管理體制，構(gòu)建多種利益相關(guān)者的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制，如政府企業(yè)合作、企業(yè)與地方居民合作等模式，以創(chuàng)建多元的市場(chǎng)環(huán)境，以市場(chǎng)反哺旅游經(jīng)濟(jì)。從“走出去”到“引進(jìn)來(lái)”。加大對(duì)文化保護(hù)的投資，引進(jìn)高水平的保護(hù)人才，減少本土人才的流失。加強(qiáng)非官方的藝術(shù)培訓(xùn)，提升社區(qū)層面的文化機(jī)構(gòu)與社團(tuán)運(yùn)營(yíng)能力，鼓勵(lì)本地的藝術(shù)文化從業(yè)者一定的保障政策。