飯圈文化背景下大學(xué)生思想政治教育探討

張申梅

青少年是祖國的未來、民族的希望?！扒嗌倌觌A段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導(dǎo)和栽培”[1]。但近年來，畸變的飯圈文化造成了多起飯圈事故，受害者多為青少年，給當(dāng)前的思想政治教育敲響了警鐘。國務(wù)院新聞辦公室5月8日舉行的發(fā)布會提出將整治“飯圈文化”列為2021年“清朗”系列專項行動的一項重點內(nèi)容。對此，國家、媒體、學(xué)校需協(xié)調(diào)配合，正視“飯圈文化”對青少年的影響，客觀公正地看待“飯圈文化”，堵疏結(jié)合，加強思政教育，引導(dǎo)飯圈文化正向健康發(fā)展，促進社會主義文化繁榮發(fā)展，也為青少年的成長提供健康的文化環(huán)境。

一、飯圈現(xiàn)象及其成因

(一)飯圈文化

飯圈是一種網(wǎng)絡(luò)用語，粉絲(fans)圈的別稱。飯圈作為一種“圈子”，“是以情感、利益、興趣等維系的具有特定關(guān)系模式的人群聚合”[2]，亨利·詹金斯將“飯圈”定義為“狂熱地介入球類、商業(yè)或娛樂活動，迷戀、仰慕或崇拜影視歌星或運動明星的人”[3]。我國的飯圈文化肇始于韓國粉絲文化，是一種依托于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，以偶像為紐帶的群體文化，具有內(nèi)部高度一致、集體狂熱、類宗教等特點。

(二)飯圈現(xiàn)象成因

1.網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，粉絲之間的交流不再受地域限制，在多個網(wǎng)絡(luò)平臺均可互動，也更容易參與飯圈內(nèi)部活動，極易形成規(guī)模龐大的群體。同時，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使愛豆(idol,英文的偶像)高頻地出現(xiàn)在大眾視野，更易維持青少年的熱情。

2.大學(xué)生群體主義心態(tài)

部分大學(xué)生受到同輩群體的影響，為了更好地融入有同樣愛好的群體而加入飯圈。飯圈內(nèi)有共同的偶像，相同的喜好及話語體系，大學(xué)生可從中獲得新的群體認(rèn)同。飯圈與外界有一條隱形的分界線，這條分界線將粉絲與非粉絲區(qū)分開來，圈內(nèi)有一套只有粉絲能了解的特殊語言詞匯，這使粉絲獲得了一種區(qū)別于他人優(yōu)越感與歸屬感[4]。

3.大學(xué)生內(nèi)心孤獨，尋找心靈慰藉

對于大部分大學(xué)生而言，由于環(huán)境陌生，且具有較高的自由性，擁有多樣的主體選擇，大部分成員更傾向于個體行動，更易產(chǎn)生強烈的孤獨感。飯圈則填補了這一空缺，飯圈文化豐富了大學(xué)生的課余生活，減少了孤獨感，甚至成為大學(xué)生的心靈寄托與慰藉。

4.大學(xué)生釋放壓力，追求自我滿足

當(dāng)前，大學(xué)生面臨著求學(xué)、考研、就業(yè)的壓力，在生活中缺乏解壓方式，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)中尋求減壓、發(fā)泄途徑，飯圈中的一些矛盾沖突成為他們釋放壓力，發(fā)泄負(fù)面情緒的途徑。除此之外，部分大學(xué)生在現(xiàn)實生活中缺乏建樹，在飯圈活動中更能找到自我價值。比如加入選秀節(jié)目中某個明星的后援團，共同為明星打投，送偶像出道，從中獲得自我滿足。導(dǎo)致部分大學(xué)生沉迷于飯圈文化，脫離現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活。

二、飯圈文化對大學(xué)生思想政治教育的影響

(一)飯圈文化的榜樣示范作用

偶像明星的成長經(jīng)歷和成功歷程等對大學(xué)生具有較強的激勵作用。了解偶像明星艱辛的奮斗史有助于大學(xué)生樹立正確的人生奮斗觀，正如習(xí)近平總書記提出的“青春是用來奮斗的”，明白一分耕耘一分收獲，才能更加堅定理想信念。許多偶像政治立場堅定，熱衷于慈善事業(yè)，可以引領(lǐng)青少年樹立正確的價值觀。新冠肺炎疫情期間，飯圈成員紛紛發(fā)起募捐，以偶像名義向物資匱乏地區(qū)捐獻防疫物資，且開發(fā)利用了專用通道，加速物資流通，緩解了部分地區(qū)的物資匱乏情形。2021年3月的“新疆棉花事件”，涉事品牌的代言人紛紛解約，支持新疆棉花，反對不實謠言，堅定維護中國形象。在偶像的帶領(lǐng)下，粉絲紛紛表明決心并強烈抵制涉事品牌。以上都體現(xiàn)了偶像對青少年的榜樣示范作用。

(二)飯圈文化對大學(xué)生思想政治教育的負(fù)面影響

1.影響大學(xué)生形成正確的是非觀

古斯塔夫·勒龐提出“人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感”[5]。大學(xué)生的心理機制并不成熟，飯圈內(nèi)部的“回音壁”效應(yīng)更易使其失去正確的判斷能力。同時，對偶像的盲目崇拜易使飯圈成員無底線地維護偶像而不問對錯，喪失是非判斷能力。這種無底線的包庇行為對青少年的是非觀教育極為不利。

2.誤導(dǎo)大學(xué)生的消費觀

資本推動飯圈文化發(fā)展的目的是獲取利益，因此近年來飯圈內(nèi)各種“割韭菜”行為比比皆是。如近年火爆的選秀節(jié)目，最終出道偶像由粉絲投票選出，通過購買官方推薦的牛奶可以無限增加票數(shù)，飯圈內(nèi)部通過集資為自己的偶像投票，送他出道，相關(guān)花費甚至達到千萬元。其他應(yīng)援活動的花費也均不菲。一味攀比銷量，飯圈活動動輒百萬千萬元，都會對大學(xué)生的金錢觀產(chǎn)生負(fù)面影響。日前，由于某選秀節(jié)目的打投機制要求掃描瓶蓋內(nèi)的二維碼才能為偶像助力，粉絲在購買贊助商奶制品并掃碼后竟將大量的牛奶倒掉。新華社直接批評此行為，要求堅決抵制盲從、浪費之風(fēng)！此類事件嚴(yán)重誤導(dǎo)了青少年的消費觀。

3.拉低大學(xué)生的道德水平

飯圈成員大多有著“粉絲濾鏡”，即使愛豆出現(xiàn)了道德問題，其粉絲支持者仍然自我感動式地為其辯解開脫，這種無底線的縱容不利于大學(xué)生正確道德觀的形成。同時，飯圈成員在類宗教的飯圈文化中難以保持理性，一旦受到別有用心的挑撥就會情緒高漲，加上互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性，極易導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)互罵，飯圈互撕等不當(dāng)行為，行為、言語極不文明。這對大學(xué)生道德修養(yǎng)的提升極其不利，部分過激的大學(xué)生甚至對不喜歡的明星或者所謂的“對家”進行無底線的造謠辱罵，越過了法律的底線，給自己的檔案留下不光彩的一筆，影響了自己的未來。

4.阻礙大學(xué)生形成獨立人格

大數(shù)據(jù)時代，各平臺推送的都是完美契合個人喜好的信息。對于飯圈成員來講，由于不停瀏覽、咨詢偶像的相關(guān)信息，平臺就會不斷推送更多的相關(guān)信息，循環(huán)往復(fù)，飯圈成員被單一信息包圍，陷入“信息繭房”，不利于個人接受全面的外部信息。同時，飯圈組織的嚴(yán)密性以及群體內(nèi)部的等級區(qū)分使得絕大多數(shù)普通成員盲目跟隨“粉頭”進行飯圈活動，固定進行簽到、打卡、空瓶等活動。長此以往，成員極有可能迷失自我，思維固化，喪失獨立思考的能力，難以形成獨立人格。

三、飯圈文化背景下的思想政治教育對策分析

(一)國家加強引導(dǎo)與管理

1.正向引導(dǎo)價值觀

國家需加大對飯圈文化的管制引導(dǎo)，弘揚社會主義核心價值觀。“飯圈文化也是社會主義文化陣地”[6]，用社會主義核心價值觀引導(dǎo)飯圈文化，消除飯圈文化的負(fù)面影響，發(fā)揮其正面的價值導(dǎo)向，創(chuàng)造積極向上，充滿正能量的文化氛圍，幫助大學(xué)生消除迷茫，糾正思想及行為偏差。可以通過樹立正能量偶像標(biāo)桿，積極宣傳飯圈文化的正面事件，幫助青少年形成積極健康的價值觀。

2.清理網(wǎng)絡(luò)空間

網(wǎng)絡(luò)治理制度的完善跟不上網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展速度，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)空間的混亂。網(wǎng)絡(luò)空間是飯圈文化的“主場”，加上飯圈成員的狂熱情緒，更易產(chǎn)生不當(dāng)行為。國家要加強網(wǎng)絡(luò)空間治理，加強相關(guān)立法，完善懲罰機制，推進互聯(lián)網(wǎng)實名制，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

3.規(guī)范演藝市場

畸形的飯圈文化導(dǎo)致了當(dāng)今娛樂產(chǎn)業(yè)“流量為王”的怪象，不僅影響了娛樂產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展，更影響了青少年的價值觀。對此，國家相關(guān)部門需出臺相關(guān)政策，管理娛樂產(chǎn)業(yè)的不良現(xiàn)象。同時，對待劣跡藝人必須堅持零容忍，以此警示其他人員恪守職業(yè)道德，同時糾正飯圈成員的價值觀。

(二)媒體及網(wǎng)絡(luò)平臺堅守底線

飯圈文化是娛樂產(chǎn)業(yè)重要的利益來源，導(dǎo)致一些不良媒體一味求利。媒體作為社會宣傳最重要的窗口，一定要堅守底線，求真求實，公正客觀地評價偶像行為，引導(dǎo)飯圈理性行為。各大網(wǎng)絡(luò)平臺需要遵守法律法規(guī)及道德規(guī)范，強化主體責(zé)任意識，在謀利的同時注重實現(xiàn)社會價值。對于平臺上的不當(dāng)言行及時進行治理，嚴(yán)厲處理職業(yè)黑粉及惡意營銷號，封號究責(zé)，減少飯圈內(nèi)部矛盾，凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

(三)高校優(yōu)化思政教育

1.摒棄偏見

思想政治教育需要尊重多樣性，認(rèn)識到追星并非原罪，關(guān)鍵是要正確引導(dǎo)而非斷然制止，樹立正確的教育理念，尊重大學(xué)生飯圈行為背后的心理訴求[7]，深入了解飯圈文化等網(wǎng)絡(luò)亞文化，摒棄過往對娛樂明星的偏見，客觀看待這一群體，善于挖掘他們的優(yōu)點及正能量，積極引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)正面價值。

2.創(chuàng)新方法

當(dāng)代大學(xué)生更傾向于接受自己主動吸收的知識而非傳統(tǒng)模式中的價值灌輸。思政課應(yīng)與時俱進, 將大學(xué)生感興趣的新元素融入課堂，結(jié)合思想道德教育的理念批判地看待飯圈文化，提高學(xué)生積極性的同時客觀引導(dǎo)學(xué)生去其糟粕、取其精華。例如將一些熱點事件作為授課案例，引導(dǎo)同學(xué)們分析對錯、利弊，進行自我教育。還可以通過播放新冠疫情期間涌現(xiàn)的英雄人物的事跡或革命英烈的光榮事跡使大學(xué)生自己思考什么是真正的偶像，將理論學(xué)習(xí)與社會實踐結(jié)合起來，堅定理想信念，明確自己未來的道路。同時，不斷豐富思政教育的內(nèi)容，加強對大學(xué)生的法制教育和社會責(zé)任感教育。

(四)偶像發(fā)揮榜樣作用

偶像在飯圈內(nèi)部起著巨大的示范和引導(dǎo)作用，言行甚至決定粉絲的行為。因此，偶像必須嚴(yán)格要求自己，加強道德自律，遵紀(jì)守法，為青少年樹立道德榜樣。同時，積極承擔(dān)社會責(zé)任，關(guān)注粉絲動態(tài)，引導(dǎo)粉絲專注現(xiàn)實，熱心公益，遠(yuǎn)離飯圈撕戰(zhàn)等，引導(dǎo)飯圈成員樹立正確的價值觀。