淺析“中國(guó)夢(mèng)”融入中職生思想政治教育的途徑

張偉

（新疆阿克蘇教育學(xué)院，新疆阿克蘇 843000）

1 “中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和特點(diǎn)

習(xí)近平總書(shū)記駐足中國(guó)國(guó)家博物館觀看“復(fù)興之路”時(shí)曾說(shuō)，近代以來(lái)，我們最偉大的夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

1.1 “中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵

“中國(guó)夢(mèng)”在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵，不同的人對(duì)此有不同的解釋。

自古以來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族的夢(mèng)，是中華民族追求民族振興、國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族“偉大復(fù)興”的“中國(guó)夢(mèng)”是伴隨著另一場(chǎng)夢(mèng)的破碎產(chǎn)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)讓我們“萬(wàn)國(guó)來(lái)儀”的夢(mèng)想破碎了，面對(duì)西方列強(qiáng)的艦船炮利，中華民族處在了民族危亡的境地，實(shí)現(xiàn)民族解放、 人民獨(dú)立就成為了近代以來(lái)中華民族第一個(gè)夢(mèng)想。1949年新中國(guó)的成立，標(biāo)志著中華民族第一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

新中國(guó)成立70 多年以來(lái)，國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福又成為了中華民族的第二個(gè)夢(mèng)。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是與之一脈相承的夢(mèng)想。這是我們民族的夢(mèng)想也是中華兒女共同的理想。與西方夢(mèng)相比，“中國(guó)夢(mèng)”更強(qiáng)調(diào)將自己的價(jià)值融入報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)之中，在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的同時(shí)，也在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

1.2 “中國(guó)夢(mèng)”的特點(diǎn)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義”[1]?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有自己的特點(diǎn)。

第一，“中國(guó)夢(mèng)”具有廣泛的民族共識(shí)。這個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”不屬于某一個(gè)政黨、某一個(gè)社會(huì)階層，它是深藏于中華民族內(nèi)心深處的，是全民族的夢(mèng)。

第二，“中國(guó)夢(mèng)”具有最強(qiáng)烈的民族情結(jié)。中華民族經(jīng)歷了衰落、苦難，民族復(fù)興，民族崛起成為了中華民族的迫切希望，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

第三，“中國(guó)夢(mèng)”具有最根本的民族信念。中國(guó)人民對(duì)民族復(fù)興夢(mèng)，從來(lái)就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的信念，這是中華民族最根本的、 最完整的民族信念。歷史證明，憾江山容易，憾“中國(guó)夢(mèng)”則難。

2 將“中國(guó)夢(mèng)”教育融入中職生思想政治教育的必要性

“中國(guó)夢(mèng)”是一種理想信念，充分體現(xiàn)了中國(guó)精神、中國(guó)力量，中國(guó)責(zé)任、中國(guó)擔(dān)當(dāng)，豐富了中職學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵，也為推動(dòng)中職學(xué)生健康成長(zhǎng)提供了動(dòng)力和源泉。

2.1 融入“中國(guó)夢(mèng)”教育，有利于堅(jiān)定中職生的理想信念

當(dāng)前中職生理想信念呈現(xiàn)出日趨樂(lè)觀、 積極向上的態(tài)勢(shì)，但是也不乏淡漠，人生目的不明確等問(wèn)題，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展尤其是自媒體的快速發(fā)展，各種社會(huì)思潮侵入，西方資本主義的普世價(jià)值觀，或多或少的都在影響著中職學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，很多學(xué)生感到生活空虛、迷茫，所以整天無(wú)所事事，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，缺乏社會(huì)責(zé)任感，缺乏對(duì)社會(huì)共同理想的共享和堅(jiān)持，造成中職學(xué)生理想信念根基不穩(wěn)。具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面：一是責(zé)任與發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)。現(xiàn)在的中職學(xué)生沒(méi)有展望未來(lái)，缺少一個(gè)理性的人生規(guī)劃，把自己的目標(biāo)僅僅局限在通過(guò)期末考試、 拿到普通話(huà)證書(shū)、順利畢業(yè)等，對(duì)理想信念缺乏一個(gè)深刻的理解；二是價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差。當(dāng)前中職學(xué)生中存在著攀比之風(fēng)、拜金之風(fēng)，中職學(xué)生的價(jià)值取向受到了極大的挑戰(zhàn)，“中國(guó)夢(mèng)” 教育不去占領(lǐng)中職學(xué)校思想政治教育的陣地，其他各種錯(cuò)誤思潮和極端思想就會(huì)乘虛而入，如果脫離了馬列主義、毛澤東思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的實(shí)際，動(dòng)搖了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想的信念，思想上就會(huì)出現(xiàn)偏差，讓社會(huì)變得動(dòng)蕩。因此，必須引導(dǎo)中職生樹(shù)立正確的理想信念，尤其是應(yīng)該把“中國(guó)夢(mèng)”教育融入其中。

2.2 融入“中國(guó)夢(mèng)”教育，有利于促進(jìn)中職生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

進(jìn)入新時(shí)代，隨著改革開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大，各種社會(huì)思潮一擁而入，不可避免地就會(huì)發(fā)生碰撞，相互交織，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)面臨巨大挑戰(zhàn)。隨著新媒體的高速發(fā)展，一方面開(kāi)闊了中職生的視野，使他們的思想更加活躍、開(kāi)放，另一方面西方大量的錯(cuò)誤思潮和極端思想也跟隨進(jìn)來(lái)，滲透到中職生意識(shí)中來(lái)，各種文化思潮和價(jià)值觀念一擁而進(jìn)，給中職生的價(jià)值觀念帶來(lái)了極大地沖擊，缺乏有效的信息篩選措施，造成大量的中職生疑惑、迷茫。中職生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，中職生的思想觀念還處于塑形期，這就給西方錯(cuò)誤思潮和極端思想可乘之機(jī)。因此只有及時(shí)將“中國(guó)夢(mèng)”教育融入中職生思想政治教育中，讓學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有深刻的理解和認(rèn)知，堅(jiān)定理想信念，將“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)結(jié)合，讓個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，教育、引導(dǎo)中職生樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦，樹(shù)立正確的義利觀，自覺(jué)抵御不良思想的滲透。

2.3 融入“中國(guó)夢(mèng)”教育，有利于提升中職生思想道德素質(zhì)

近年來(lái)，全球范圍內(nèi)出現(xiàn)道德危機(jī)，我國(guó)也出現(xiàn)道德滑坡的現(xiàn)象，整個(gè)社會(huì)處在為“利”而害的傷痕時(shí)代，正是社會(huì)呼吁道德回歸的時(shí)候。在中職生思想政治教育工作中融入“中國(guó)夢(mèng)”教育顯得尤為重要，開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”教育要與職業(yè)精神、職業(yè)道德教育相結(jié)合，就是讓中職生知道什么應(yīng)該堅(jiān)持，什么值得提倡，什么要堅(jiān)決反對(duì)，做出正確的道德選擇和正確的價(jià)值取向，做到知信行統(tǒng)一。因此，當(dāng)代中職生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)要加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)習(xí)，將“中國(guó)夢(mèng)”植入學(xué)生大腦，加強(qiáng)理想信念教育，完善自身的發(fā)展。讓感悟責(zé)任，弘揚(yáng)正氣，追求崇高成為當(dāng)代中職生追求的時(shí)代潮流。

3 融入“中國(guó)夢(mèng)”教育，拓展中職生思想政治教育途徑

把“中國(guó)夢(mèng)”融入中職生思想政治教育，是在繼承和發(fā)揚(yáng)黨的思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極探索出一條適合當(dāng)代中職生思想政治教育的道路，努力體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富有創(chuàng)造性，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

3.1 將“中國(guó)夢(mèng)”融入中職生思想政治理論課的課堂教學(xué)中

中職學(xué)校思想政治理論課是對(duì)中職生進(jìn)行思想政治教育的主陣地、主渠道。思想政治教育要及時(shí)將“中國(guó)夢(mèng)”這一課題納入課堂教學(xué)之中，不斷拓寬“圓夢(mèng)”教育的渠道[2]。思想政治教育是完成立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要保障，不能單純地理解為開(kāi)設(shè)一門(mén)或幾門(mén)思政課。通過(guò)課堂教學(xué)，思政教師要深挖課程中的思政元素，把“中國(guó)夢(mèng)”的思想和內(nèi)容與思想政治理論課的課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，貼近學(xué)生生活、選取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓“中國(guó)夢(mèng)”在學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)花結(jié)果，讓“中國(guó)夢(mèng)”教育真正成為青年學(xué)生樂(lè)于接受的精神食糧。如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)講述大國(guó)工匠事例，進(jìn)而培育中職學(xué)生弘揚(yáng)和繼承工匠精神，樹(shù)立技能強(qiáng)國(guó)的信仰與擔(dān)當(dāng)。還需要看到，推進(jìn)學(xué)校思想政治教育上一個(gè)新臺(tái)階還要深挖其他課程當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，在強(qiáng)化思政課程的同時(shí)還要加強(qiáng)課程思政的建設(shè)，充分發(fā)揮各類(lèi)課程的作用，同思政課有效配合，讓思政課程與課程思政同向同行，發(fā)揮強(qiáng)大的育人作用。實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課的重要組成，也是中職生思想政治理論課課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。其他任課教師要充分挖掘自身課程當(dāng)中思政元素，結(jié)合自身課程建設(shè)開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。

3.2 將“中國(guó)夢(mèng)”教育融入學(xué)校管理服務(wù)當(dāng)中

習(xí)近平總書(shū)記指出“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[3]。中職學(xué)校涉及教學(xué)管理、學(xué)生管理、后勤管理方方面面，無(wú)論是課上還是課下，線(xiàn)上還是線(xiàn)下，在學(xué)習(xí)和生活上，推進(jìn)思想政治教育，要充分挖掘思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全方位全過(guò)程育人，各部門(mén)要充分發(fā)揮相互促進(jìn)的協(xié)同效果，構(gòu)建學(xué)校大思政育人格局，這就需要建設(shè)一支有堅(jiān)定的“中國(guó)夢(mèng)”信念、有高尚道德情操、 有以學(xué)生為本、 為學(xué)生服務(wù)的教師隊(duì)伍。對(duì)學(xué)生要從心理上關(guān)懷，在生活上關(guān)心。有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育管理、 經(jīng)常性開(kāi)展心理健康講座，尤其要做好建檔立卡學(xué)生資助管理工作，尊重學(xué)生的主體地位，充分掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、解決中職學(xué)生在學(xué)習(xí)中、生活中遇到的一系列問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，將思想鑄魂融入學(xué)校教育的全過(guò)程，保證每一名學(xué)生在思政學(xué)習(xí)中跟得上，成為學(xué)校大思政格局建設(shè)的受益者，讓“中國(guó)夢(mèng)”教育在學(xué)校管理服務(wù)中生根發(fā)芽。

3.3 以“中國(guó)夢(mèng)”教育引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向

新媒體技術(shù)的迅速普及和發(fā)展，對(duì)當(dāng)代中職生的日常生活方式、學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，中職生暢游在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，不僅可以獲得學(xué)習(xí)知識(shí)、生活常識(shí)，也可以通過(guò)各種渠道進(jìn)行自由平等的溝通交流，暢所欲言。中職學(xué)校通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的強(qiáng)大互動(dòng)性對(duì)中職生進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”教育，這又給中職學(xué)校思想政治教育提供了一個(gè)新的途徑。

中職學(xué)校作為教育主體，要高度重視“中國(guó)夢(mèng)”教育在網(wǎng)絡(luò)陣地的主體地位。新媒體的出現(xiàn)，開(kāi)辟了全新的傳播方式，它及時(shí)、方便快捷、強(qiáng)大的互動(dòng)性深深地吸引著中職生的眼球。中職學(xué)校應(yīng)該搭載新媒體傳播的快車(chē)，開(kāi)辟“中國(guó)夢(mèng)”建設(shè)的新陣地?！爸鲃?dòng)出擊，加大正面宣傳力度，掌握網(wǎng)上輿論主導(dǎo)權(quán)，逐步完善網(wǎng)絡(luò)思想政治教育系統(tǒng)，做到引導(dǎo)與服務(wù)、監(jiān)督與管理相結(jié)合，延伸工作觸角，提高影響力、滲透力和覆蓋面”[4]。

首先，教師要根據(jù)中職生自身的特點(diǎn)，借助新媒體的互動(dòng)性，與中職生進(jìn)行真誠(chéng)、平等的溝通交流。及時(shí)地掌握中職生思想轉(zhuǎn)變情況，教育者與受教者進(jìn)行心與心的溝通，讓思想政治教育更加人性化，中職生也樂(lè)于接受，“中國(guó)夢(mèng)”教育就會(huì)更加深入人心。其次，中職學(xué)校要加強(qiáng)校園網(wǎng)站的建設(shè)力度，在網(wǎng)站中大力宣傳“中國(guó)夢(mèng)”教育。當(dāng)然，這不能僅僅局限于理論層面，還要加入社會(huì)事件，引發(fā)中職生高度關(guān)注，調(diào)動(dòng)中職生參與的積極性。

3.4 把“中國(guó)夢(mèng)”教育融入到校園文化建設(shè)中

馬克思指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人”[5]。校園是中職生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所。校園文化也是校園環(huán)境的重要組成部分，積極、健康、樂(lè)觀向上的校園文化能夠正確的引導(dǎo)中職生的思想、道德、行為的養(yǎng)成?！案咂肺弧⒋笠曇暗男@文化，能夠陶冶學(xué)生的情操，鑄造學(xué)生的意志，凈化學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的健康發(fā)展”[6]。

中職學(xué)校應(yīng)該針對(duì)中職生的自身特點(diǎn)，積極了解中職生的精神需求，在中職生的日常生活與學(xué)習(xí)中滲透“中國(guó)夢(mèng)”教育的元素，將“中國(guó)夢(mèng)”融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中，為學(xué)生營(yíng)造良好的校園氛圍。首先，要加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。物質(zhì)文化建設(shè)涵蓋了建筑、校園文化景觀等物質(zhì)形態(tài)，是最直觀的展現(xiàn)方式，“中國(guó)夢(mèng)”教育搭載人文景觀建設(shè)、通過(guò)文化長(zhǎng)廊展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感、傳承中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng)。讓校園物質(zhì)文化達(dá)到使用功能、審美與育人功能的有機(jī)統(tǒng)一。其次，要加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)。校園文化活動(dòng)可以采用多種形式和多重內(nèi)容讓教育效果達(dá)到最佳，最終達(dá)到寓教于樂(lè)、娛樂(lè)育人的效果。例如，利用中職生一二·九運(yùn)動(dòng)校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)開(kāi)展手抄報(bào)、書(shū)畫(huà)會(huì)展、紅歌比賽、文藝匯演等多種形式的活動(dòng)。在活動(dòng)中了解“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵、了解“中國(guó)夢(mèng)”精神，增強(qiáng)中職生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)同感，自覺(jué)把個(gè)人的夢(mèng)與“中國(guó)夢(mèng)”有機(jī)結(jié)合，并為之努力奮斗。打造校園文化建設(shè)就是要開(kāi)辟除思政教育主渠道之外的第二課堂，以第二課堂的獨(dú)特視角、創(chuàng)新形式、多重內(nèi)容將“中國(guó)夢(mèng)”滲透到校園的每一個(gè)角落。讓每一個(gè)學(xué)生呼吸“中國(guó)夢(mèng)”的氣息，接受“中國(guó)夢(mèng)”的渲染，就是要理直氣壯地向?qū)W生講好“中國(guó)夢(mèng)”、講好中國(guó)故事。

“中國(guó)夢(mèng)”不僅是國(guó)家的夢(mèng)也是民族的夢(mèng)，同時(shí)也是新時(shí)代青年學(xué)生的夢(mèng)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和把握“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)同任重而道遠(yuǎn)，把“中國(guó)夢(mèng)”融入中職生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程不是通過(guò)簡(jiǎn)單的理論灌輸就可以達(dá)到效果，要充分考慮新時(shí)代中職學(xué)生自身的特點(diǎn)，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，探索出一條符合順應(yīng)時(shí)代潮流的新路徑。