喀斯特地貌區(qū)旅游手工藝品視覺形象設(shè)計(jì)芻議
——以廣西環(huán)江為例

莫然

（廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西河池 547000）

隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步，旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作用和價(jià)值日漸凸顯。在廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)特色旅游產(chǎn)品開發(fā)中，重視并優(yōu)化旅游手工藝產(chǎn)品視覺形象設(shè)計(jì)，可提升該地區(qū)旅游產(chǎn)品市場的競爭力，對相關(guān)旅游資源也具有宣傳和推廣作用。相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)和研究人員應(yīng)重視該區(qū)域的特色民族文化，并據(jù)此探索科學(xué)有效的旅游手工藝產(chǎn)品視覺形象設(shè)計(jì)思路。

1 廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)旅游情況概述

1.1 旅游資源開發(fā)概況

目前環(huán)江喀斯特地貌區(qū)旅游資源豐富，其喀斯特地貌區(qū)成片連接，渾然一體，并且在整體上呈現(xiàn)高原喀斯特景觀和低山丘陵喀斯特景觀相間特點(diǎn)，景觀集中、發(fā)育完整?，F(xiàn)階段，該地區(qū)對相關(guān)旅游資源開發(fā)力度日漸明顯，形成了基于文化宣傳的產(chǎn)業(yè)鏈條。在產(chǎn)品開發(fā)過程中，根據(jù)環(huán)江地區(qū)特色文化內(nèi)涵，結(jié)合喀斯特地貌區(qū)旅游產(chǎn)品的實(shí)際情況，明確相關(guān)旅游產(chǎn)品視覺元素設(shè)計(jì)特征，對旅游產(chǎn)品進(jìn)行視覺元素設(shè)計(jì)，以此提高當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展質(zhì)量，并提升該地區(qū)旅游產(chǎn)品的市場知名度。

1.2 旅游產(chǎn)品主要特點(diǎn)

據(jù)前期調(diào)查，該地區(qū)旅游產(chǎn)品具備以下特征：第一，廣西環(huán)江喀斯特地區(qū)旅游產(chǎn)品資源豐富。從自然景觀角度分析，有峰叢、盆地、谷底、石林、溶洞和湖群等。第二，廣西環(huán)江地區(qū)喀斯特景觀特色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)還具有研究價(jià)值，需要對相關(guān)產(chǎn)品的視覺形象設(shè)計(jì)因素進(jìn)行分析。在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)考慮景觀設(shè)計(jì)的歷史文化價(jià)值和人文因素，促使產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加滿足人們物質(zhì)精神需求[1]。自從廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)旅游項(xiàng)目申遺成功后，相關(guān)旅游產(chǎn)品鏈不斷延伸，旅游手工藝品是當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)鏈的重要組成部分。那么，在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，該秉承什么樣的設(shè)計(jì)原則，以及將何種視覺元素融入喀斯特地區(qū)旅游手工藝品的設(shè)計(jì)當(dāng)中，是一個(gè)值得深思的問題。

2 喀斯特地貌區(qū)旅游手工藝品設(shè)計(jì)主要原則

2.1 真實(shí)性

真實(shí)性原則是視覺形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提。在喀斯特地貌區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，對景區(qū)旅游手工藝品的設(shè)計(jì)應(yīng)展示地區(qū)真實(shí)的地貌風(fēng)光特色。同時(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)靥赜械穆糜钨Y源現(xiàn)狀，對手工藝品文化價(jià)值進(jìn)行發(fā)掘，注重手工藝品的形象展示以及工藝品設(shè)計(jì)的真實(shí)有效性?？赏ㄟ^以下步驟落實(shí)這一點(diǎn)。首先，通過收集網(wǎng)上資料或是實(shí)地考察的方式，對旅游景區(qū)進(jìn)行調(diào)研，形成對廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)旅游產(chǎn)品的視覺形象設(shè)計(jì)素材資源庫的整理，促使手工藝旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作真實(shí)可靠。其次，在旅游手工藝品視覺元素設(shè)計(jì)中，選擇合適的技術(shù)手法，注重發(fā)掘旅游產(chǎn)品特色，保持謹(jǐn)慎態(tài)度，對旅游產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。

2.2 大眾性

隨著人們生活水平提升，旅游成為大眾生活的重要組成部分，通過旅游產(chǎn)品的視覺形象設(shè)計(jì)，對地區(qū)特色旅游產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，可顯著提升旅游開發(fā)區(qū)的市場知名度，由此促進(jìn)旅游產(chǎn)品消費(fèi)。實(shí)踐也表明，在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作中，體現(xiàn)大眾思維、關(guān)注大眾普遍喜好，可有效提升旅游手工藝品的受眾效果。因此，在廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)的旅游手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)在視覺元素設(shè)計(jì)上體現(xiàn)大眾性特點(diǎn)，促使相關(guān)設(shè)計(jì)內(nèi)容被大眾人群所接受，提升旅游產(chǎn)品的可接受性。

2.3 時(shí)代性

時(shí)代性象征著進(jìn)步與創(chuàng)新，在旅游產(chǎn)品視覺形象設(shè)計(jì)中，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性原則，對產(chǎn)品的外觀和內(nèi)涵進(jìn)行升級，提升旅游手工藝產(chǎn)品的應(yīng)用價(jià)值。旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)對時(shí)代特征的發(fā)掘，可提升其利用價(jià)值，促使相關(guān)產(chǎn)品創(chuàng)新能力更強(qiáng)，提升該地區(qū)旅游資源的市場競爭力。同時(shí)在地區(qū)旅游手工藝品的視覺形象設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容，對手工藝品視覺形象進(jìn)行調(diào)整，在保持原有景區(qū)形象的基礎(chǔ)上，對時(shí)代性的內(nèi)容進(jìn)行合理融入，促使旅游產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上滿足人們的物質(zhì)與情感需求。

3 廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)旅游手工藝品中視覺元素的分類

3.1 儺面雕刻元素

儺面雕刻是廣西環(huán)江地區(qū)旅游手工藝術(shù)品的代表，對其進(jìn)行視覺形象設(shè)計(jì)，體現(xiàn)儺文化的內(nèi)涵與價(jià)值，可顯著提升旅游產(chǎn)品的知名度，對展示地區(qū)民族精神文明成果和地域文化特征具有重要意義[2]。儺面雕刻中蘊(yùn)含著較多抽象符號，相關(guān)符號內(nèi)容是視覺形象設(shè)計(jì)的重要組成部分，對其進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)對儺面雕刻中的視覺元素進(jìn)行發(fā)掘，重點(diǎn)關(guān)注儺面雕刻中的抽象符號意義，借鑒相關(guān)設(shè)計(jì)手法，提升旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平。

例如，可利用儺面雕刻藝術(shù)展示廣西環(huán)江傳統(tǒng)文化，對優(yōu)秀的民族文化和地域文化進(jìn)行宣傳，實(shí)現(xiàn)對旅游產(chǎn)品內(nèi)涵與價(jià)值的充分挖掘。同時(shí)，相關(guān)游客、 藝術(shù)品愛好者和收藏者可通過儺面雕刻對廣西環(huán)江地區(qū)民眾的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了解，豐富自身知識，強(qiáng)化對旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的認(rèn)同感。又如，在對儺面雕刻進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，可改進(jìn)儺面人物色彩，設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出喀斯特地貌區(qū)的顏色背景，實(shí)現(xiàn)相關(guān)視覺元素的有機(jī)整合。還有，在相關(guān)手工藝品設(shè)計(jì)與制作中，應(yīng)將儺文化進(jìn)行展示，將儺面人物制作成鑰匙掛件和汽車飾品擺件等。通過對旅游產(chǎn)品制作過程的創(chuàng)新，可提升產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)力。實(shí)踐中，儺面雕刻的設(shè)計(jì)與優(yōu)化，是提升當(dāng)?shù)匚幕绊懥Φ闹匾绞?，需要結(jié)合市場實(shí)際需求對雕刻形象進(jìn)行優(yōu)化，提升設(shè)計(jì)水平。

此外，將廣西環(huán)江特色的喀斯特地貌景觀融入儺面雕刻圖案中，可起到對旅游產(chǎn)品的宣傳與推廣作用，相關(guān)設(shè)計(jì)人員可選擇木材作為原料材質(zhì)，以大紅色為背景，突出設(shè)計(jì)過程中的視覺元素特征，對喀斯特地貌進(jìn)行設(shè)計(jì)，將面具人臉與喀斯特地貌造型元素進(jìn)行有機(jī)融合，體現(xiàn)出旅游手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)價(jià)值。同時(shí)要指出的是，在儺面雕刻旅游產(chǎn)品的視覺形象設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)關(guān)注設(shè)計(jì)應(yīng)用的材質(zhì)、產(chǎn)品整體造型和外觀顏色等方面內(nèi)容，通過對3 種因素的調(diào)整和搭配提升手工藝旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平，并通過對材質(zhì)、造型和顏色之間的合理搭配，促使旅游產(chǎn)品的外觀形象更加突出，體現(xiàn)喀斯特地貌區(qū)特色旅游產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值，提升旅游資源宣傳形象并提升旅游產(chǎn)品的市場影響力。

3.2 紅色文化元素

紅色旅游產(chǎn)品一直以來都是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，廣西是革命根據(jù)地，對紅色旅游資源進(jìn)行視覺元素設(shè)計(jì)與開發(fā)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。廣西環(huán)江在喀斯特地貌區(qū)旅游資源開發(fā)中，可將紅色旅游主題內(nèi)容進(jìn)行合理融入，提升旅游產(chǎn)品的市場價(jià)值和影響力[3]。相關(guān)旅游手工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制作中，應(yīng)考慮歷史文化因素，對主題文化內(nèi)容進(jìn)行有效融入，提高設(shè)計(jì)水平。

例如，在旅游資源的視覺形象設(shè)計(jì)中，可將紅色旅游文化遺址標(biāo)志建筑與喀斯特地貌區(qū)風(fēng)景進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，提升產(chǎn)品價(jià)值。還可將相關(guān)內(nèi)容制作成書簽，在書簽中設(shè)計(jì)與紅色旅游產(chǎn)品相符合的故事內(nèi)容，形成對紅色文化內(nèi)容的宣傳與推廣。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過程中，為促進(jìn)游客對環(huán)江紅色旅游產(chǎn)品的了解，可根據(jù)當(dāng)?shù)丶t色背景故事中人物形象、場景以及故事情節(jié)進(jìn)行產(chǎn)品視覺形象設(shè)計(jì)。

并且，在紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注旅游產(chǎn)品中視覺元素的應(yīng)用價(jià)值。如在書簽設(shè)計(jì)中，相關(guān)人員可將顏色設(shè)計(jì)成紅色，提升紅色主題的設(shè)計(jì)效果。紅色主題背景具有明顯的視覺沖擊力，不僅能夠提升手工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平，也彰顯了當(dāng)?shù)厝松幌?、拼搏向上的樂觀精神。

3.3 區(qū)域特色文化元素

文化是旅游產(chǎn)品的靈魂，在視覺設(shè)計(jì)中可對文化元素進(jìn)行體現(xiàn)，突出產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值。文化還具有抽象意義，表現(xiàn)出可遷移和容易模仿的實(shí)踐特點(diǎn)，由此，在廣西喀斯特地貌區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，可通過當(dāng)?shù)靥厣幕氐暮侠砣谌?，提升產(chǎn)品的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值以及產(chǎn)品的內(nèi)在表現(xiàn)力和影響力，對產(chǎn)品宣傳以及提升設(shè)計(jì)形象影響深遠(yuǎn)。例如，在稻草人祝福語掛件設(shè)計(jì)中，可對文化元素進(jìn)行融入，將廣西環(huán)江喀斯特景區(qū)的宣傳標(biāo)語融入掛件中，并且對其視覺形象進(jìn)行文化內(nèi)涵融入，使得文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加科學(xué)合理，實(shí)現(xiàn)對廣西環(huán)江地區(qū)特色景觀的宣傳與推廣。

另外，在廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，對視覺元素的應(yīng)用，需要考慮對視覺設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，以提升產(chǎn)品的應(yīng)用價(jià)值。相關(guān)視覺因素可包括外觀形態(tài)、整體造型和顏色種類等。例如，廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，結(jié)合地方文化，向游客介紹喀斯特地貌區(qū)的文化歷史，鼓勵游客對相關(guān)旅游項(xiàng)目進(jìn)行體驗(yàn)，并且給予相關(guān)游客旅游紀(jì)念章，提升他們對旅游文化產(chǎn)品的興趣。又如，在民族手工藝品的設(shè)計(jì)過程中，需要對色彩與圖案進(jìn)行優(yōu)化，促使相關(guān)設(shè)計(jì)內(nèi)容與廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)整體旅游形象保持一致，提升產(chǎn)品的表現(xiàn)力與文化價(jià)值。以繡球?yàn)槔?，在手工繡球民族工藝品設(shè)計(jì)中，可在繡球上設(shè)計(jì)喀斯特地貌區(qū)景觀，通過色彩與內(nèi)容的完美結(jié)合，促使民族手工藝品具有較強(qiáng)宣傳價(jià)值。

但是要特別指出的是，在實(shí)踐設(shè)計(jì)中，對文化產(chǎn)品中視覺元素的發(fā)掘應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)過程中雷同和抄襲問題出現(xiàn)。相關(guān)設(shè)計(jì)成果表明，對文化產(chǎn)品視覺元素的創(chuàng)新應(yīng)用，可降低旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)成本、提高經(jīng)濟(jì)效益。另外，在設(shè)計(jì)過程中，通過創(chuàng)新元素的融入，產(chǎn)品內(nèi)涵與價(jià)值明顯提升，有利于形成相關(guān)設(shè)計(jì)行業(yè)的規(guī)模化發(fā)展，而在規(guī)?；a(chǎn)過程中會形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)成本的合理降低。

3.4 民族服飾元素

少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾顏色各異，種類不一。廣西環(huán)江地區(qū)少數(shù)民族聚集，人數(shù)眾多，對其服飾進(jìn)行視覺元素改進(jìn)可提升旅游資源的歷史價(jià)值，促使旅游產(chǎn)品更加具有民族地域文化特征。例如，壯族服飾多為白色、藍(lán)色、青色和黑色；毛南族則偏愛藍(lán)色或青色的大襟衫，仫佬族服飾多為黑色和藍(lán)色等。在廣西環(huán)江旅游產(chǎn)品視覺設(shè)計(jì)與開發(fā)中，應(yīng)關(guān)注喀斯特地貌區(qū)服飾旅游產(chǎn)品中視覺設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

在實(shí)踐工作中，可利用少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾樣式和顏色，制作出少數(shù)民族服飾形象，并且在設(shè)計(jì)過程中，需要體現(xiàn)少數(shù)民族地域文化特征和生活習(xí)慣，促使相關(guān)設(shè)計(jì)內(nèi)容更加科學(xué)合理。例如，可將相關(guān)刺繡圖案繡在單肩包、雙肩包、運(yùn)動鞋或手機(jī)殼上。相關(guān)服飾與飾品的形象應(yīng)與整體設(shè)計(jì)內(nèi)容相一致，以此提升旅游產(chǎn)品的影響力。在服飾的設(shè)計(jì)上，可利用刺繡的方式，對相關(guān)文化內(nèi)容進(jìn)行融入，促使文化設(shè)計(jì)內(nèi)容更加科學(xué)有效。

3.5 創(chuàng)新工藝設(shè)計(jì)元素

當(dāng)前，旅游手工藝品設(shè)計(jì)包含著很多區(qū)域特色文化，如本地區(qū)少數(shù)民族的民風(fēng)民俗、環(huán)境生態(tài)以及地理地貌等。而在手工藝品設(shè)計(jì)中，融入現(xiàn)代創(chuàng)意，可以提升其文化內(nèi)涵，拓展創(chuàng)新其視覺傳播的新方式，讓相關(guān)旅游手工藝品成為一種滿足游客精神和物質(zhì)需求的手段。

例如，將喀斯特地貌景觀融入拼圖中或者把儺面雕刻的人物圖案做成立體的魔方，讓游客從動態(tài)化的展示中對喀斯特地貌景觀有更深化的認(rèn)知。這種創(chuàng)作手段是通過現(xiàn)代新工藝的方式，將益智娛樂功能結(jié)合到旅游手工藝品中，讓旅游手工藝品不僅作為藝術(shù)品欣賞之用，還可以作為親子娛樂的游戲產(chǎn)品。

又如，在數(shù)字油畫設(shè)計(jì)中，數(shù)字油畫圖樣全部取喀斯特地貌景觀、人文、民間傳說等，通過設(shè)計(jì)師們精心的再創(chuàng)作，在保持原有喀斯特地域人文景觀等風(fēng)格的基礎(chǔ)上，利用線條和數(shù)字符號通過特殊工藝“翻譯”成數(shù)字油畫，讓游客在欣賞喀斯特地貌景觀的時(shí)候可以自己動手制作，完成一幅漂亮的畫作。特別要指出的是，數(shù)字油畫不需要游客掌握專業(yè)的繪畫技法，他們可以在游玩過程中輕松地完成一幅精美的富有旅游紀(jì)念意義的藝術(shù)品。這既能讓游客體驗(yàn)喀斯特地域文化的特殊魅力，也能滿足游客的審美需求，又讓游客獲得了成就感和自信心。由此可見，數(shù)字油畫將觀賞、 游戲與實(shí)用3 種功能合為一體，實(shí)現(xiàn)了生活與藝術(shù)的雙向交融，并利用新的視覺傳播方式，達(dá)到旅游手工藝品的視覺審美以及文化內(nèi)涵的高度契合。

4 結(jié)語

綜上所述，在廣西環(huán)江喀斯特地貌區(qū)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，對儺面雕刻、紅色文化、民族特色文化、民族服飾和創(chuàng)新工藝設(shè)計(jì)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)與優(yōu)化，通過創(chuàng)新造型語言、創(chuàng)新設(shè)計(jì)工藝、創(chuàng)新傳播方式，產(chǎn)生了形態(tài)與寓意上的質(zhì)變與飛躍，也使旅游紀(jì)念品更好地集實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性、文化性為一體，適應(yīng)了現(xiàn)代人的審美和文化多元化消費(fèi)需求。