疫情防控常態(tài)化背景下大學(xué)生文化自信的培育路徑探析

溫珍金

（江西應(yīng)用科技學(xué)院，江西南昌 330100）

1 文化自信的概念與培育價值

《易經(jīng)》賁卦彖傳：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下[1]?！蔽幕且粋€國家和民族的思維方式、價值觀念、生活方式、行為規(guī)范和科學(xué)技術(shù)等多方面的總和，是一個國家和民族的內(nèi)核。文化自信是一個國家民族對自身文化充分肯定和積極踐行，并對其文化的堅定信心。習(xí)近平總書記指出，“增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”，而“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。中國文化自信是中國自信的根本所在，是中國力量的精神支撐。

培育文化自信具有思想引領(lǐng)、精神動力、和道德支撐等重要價值。一是培育文化自信具有增強(qiáng)思想引領(lǐng)的價值。基于文化形成的思想理念和價值理念，具有凝聚人心、匯聚力量、引領(lǐng)人民和教化人心的作用。二是培育文化自信具有提供精神動力的價值。實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢的根本動力來源于文化自信，精神動力之源歸根結(jié)底來源于文化積淀、文化傳承和文化自信。三是培育文化自信具有筑牢道德支撐的價值。文化與道德，既有聯(lián)系，又有區(qū)別。文化是道德的載體，道德是文化的精髓。培育文化自信，能更廣泛更深層次推動主流道德的建構(gòu)。

2 疫情防控常態(tài)化背景下大學(xué)生文化自信的培育路徑

2.1 挖掘中醫(yī)文化精髓引導(dǎo)大學(xué)生對疾病真相和中西醫(yī)理性的認(rèn)知

新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情肆虐神州，中華大地上涌現(xiàn)出了大批的抗疫戰(zhàn)士，他們主動要求上一線，體現(xiàn)了大無畏的犧牲精神。但也有部分人過度恐慌，“談疫色變”，個別甚至哄抬物價，牟取不義之財。

中醫(yī)是中華民族與疾病、與自然做斗爭的實踐中創(chuàng)造出來的醫(yī)學(xué)體系，它汲取了古代社會的哲學(xué)、文學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、地理、天文等多種學(xué)科知識的營養(yǎng)，是中華民族智慧在歷史長河中的結(jié)晶。在疫情肆虐的背景下，發(fā)掘中醫(yī)文化精髓，用豐富的中醫(yī)文化內(nèi)涵引導(dǎo)大學(xué)生對疾病真相和中西醫(yī)理性的認(rèn)知，對于促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的觀念，科學(xué)合理的看待疾病、看待疫情，具有非常重要的現(xiàn)實意義。中醫(yī)文化精髓是中國醫(yī)學(xué)文化發(fā)展過程中所凝結(jié)的核心力量所在，是推動中國醫(yī)學(xué)文化發(fā)展的不竭力量之源，是中國醫(yī)學(xué)文化在發(fā)展過程中所形成的一系列精神文化。

就醫(yī)生群體而言，中醫(yī)文化精髓包含著醫(yī)術(shù)、醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)。我國醫(yī)學(xué)發(fā)展歷來重視醫(yī)德，孫思邈曾云“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此[2]”，醫(yī)者父母心，在疾病面前，貴賤親疏，一視同仁。在疫情突發(fā)時期，我國成千上萬的醫(yī)務(wù)人員自愿奔赴“前線”，用自己的醫(yī)學(xué)知識為全國人民阻擋了病毒的侵略，他們身上所散發(fā)的大無畏精神和優(yōu)秀品質(zhì)，正是中醫(yī)文化精髓的體現(xiàn)。對于高校學(xué)生來說，學(xué)習(xí)這些醫(yī)務(wù)人員身上的優(yōu)秀品質(zhì)，有利于提高自身精神境界，在疫情狀態(tài)下樹立正確的人生觀念。

辨證論治是中醫(yī)藥學(xué)中臨床醫(yī)學(xué)的靈魂，辨證論治認(rèn)為無論“外感”或“雜病”等病癥，都不能片面地、一成不變地而應(yīng)該用辯證地動態(tài)眼光去看待疾病。在過去的一年里，新冠疫情反復(fù)出現(xiàn)，讓人們時刻緊繃心弦，無法卸掉防備。這種反復(fù)狀態(tài)的出現(xiàn)，不是中醫(yī)發(fā)展出現(xiàn)了問題，更不是醫(yī)護(hù)人員沒有盡心竭力，而是病毒隨著時間的推移在不斷變化。在這一狀態(tài)下，高校要及時向大學(xué)生傳播基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識，引導(dǎo)大學(xué)生形成對疾病和疾病傳播的正確認(rèn)識。學(xué)生自身也要堅定文化自信，用科學(xué)的眼光看待這種現(xiàn)象，相信中國醫(yī)學(xué)的力量，相信醫(yī)護(hù)人員的實力，科學(xué)合理的看待疾病、看待疫情。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》 提出：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去[3]”。著名的呼吸道病專家、中國工程院院士鐘南山說：“人，最好的醫(yī)生是自己，一個人怎么處世，身體就會怎么去表現(xiàn)。”這次疫情的應(yīng)對，牽動著整個十四億中國人的心，同時也對疾病的治療過程進(jìn)行了一次全民科普。通過這次疫情防控，可以引導(dǎo)學(xué)生的是，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和作息習(xí)慣，經(jīng)常參加體育運(yùn)動，提高自身的免疫力。

縱觀全球抗疫實踐，中國以實實在在的優(yōu)異成績，在世界面前、在中國青年大學(xué)生面前彰顯了中華民族優(yōu)秀文化的精神偉力。作為高校教育者，我們應(yīng)該把握住這個能夠有效提升大學(xué)生文化自信的機(jī)遇，講好中國故事，闡釋好“抗疫精神”，加強(qiáng)高校思想政治教育改革創(chuàng)新，利用新冠肺炎疫情加速百年未有之大變局的契機(jī)，大力提升大學(xué)生對中國特色社會主義文化的自豪感和認(rèn)同感，為國家培養(yǎng)更多合格的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，為早日實現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”提供有力支撐。

2.2 汲取中華傳統(tǒng)文化精華提升學(xué)生人生境界

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)注人自身，重視人生，重視生活，注重提升人生境界。王國維說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種境界?！边@里的境界，指的就是廣義的世界觀的人生境界。這次新冠肺炎疫情的應(yīng)對，可以把提升人生境界融入到世界觀和人生觀的教育引導(dǎo)中去。根據(jù)大學(xué)生實際情況和認(rèn)知能力，結(jié)合新冠肺炎疫情的引發(fā)原因和國際影響，比較貼切的人生境界，是北宋張載的“民胞物與”思想和習(xí)近平總書記提出的“人類命運(yùn)共同體”理念。

“民胞物與”思想出自北宋張載《西銘》：“民吾同胞，物吾與也?！币馑际牵好駷橥?，物為同類。泛指愛人和一切物類。在“民吾同胞”這一層面，我們在踐行上是不存在問題的。一方面，在法理方面，法律規(guī)定人人平等，現(xiàn)在不存在封建階級和封建義理的問題，“民胞物與”不存在階級屬性上的不平等。另一方面，在道德層面，這次抗擊新冠肺炎疫情，再一次體現(xiàn)了中華兒女萬眾一心，眾志成城的優(yōu)良民族傳統(tǒng)，并孕育了“生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神。人類的德行是來源于同類感，來源于“民吾同胞”，由自愛而擴(kuò)充到愛他人。任何人都有美好生活的向往，都在為了自己的幸福而奮斗，但很多人也會自然而然地幫助他人從而獲得幸福，即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這就是中國流傳千年的道德意識，也是我們一直傳頌的美德。疫情告訴我們，人類如何與大自然相處，是值得全世界思考的問題。面對這些社會問題，僅僅依靠道德去說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最根本的還是要通過教育來提高人們的精神境界。大學(xué)生正處于人生中的“拔節(jié)孕穗”期，讓大學(xué)生接受“民胞物與”的思想熏陶，對提升全民的普遍精神境界有著不可估量的作用。

黨的十八大提出要“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識”[4]，其前提是：人類只有一個地球，各國共處一個世界。人類命運(yùn)共同體要求在追求本國利益的同時，考慮其他國家的合理關(guān)切，在本國發(fā)展中促進(jìn)各國的共同發(fā)展?！叭祟惷\(yùn)共同體”這一全球價值觀，包含相互依存的國際權(quán)力觀、共同利益觀、可持續(xù)發(fā)展觀和全球治理觀。中國采取的新冠肺炎疫情防控措施取得了較好成效，得到了世衛(wèi)組織的充分肯定。在這次新冠肺炎疫情的防控中，中國的積極有效做法，以及世衛(wèi)組織的肯定評價，充分說明“人類命運(yùn)共同體”意識是全球化發(fā)展的趨勢，也是人心所向。如果把“人類命運(yùn)共同體” 意識放在個人人生境界的提升上，也是非常合適的。中國古代哲人在修養(yǎng)論上強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”，而“平天下”是最高的政治理想，也是最高的修養(yǎng)境界。在社會理想上，向往于“天下大同”的理想社會?！叭祟惷\(yùn)共同體”意識有其深化的文化底蘊(yùn)，與“平天下”的最高修養(yǎng)論和“天下大同”的理想社會有異曲同工之處。在個人修養(yǎng)境界上，正如孟子講“大其心”，不斷擴(kuò)大自己的心胸，拓寬自己的格局，提升自己的境界。通過增強(qiáng)“人類命運(yùn)共同體”意識，站在全球的視域下審視各國問題，審視與他人關(guān)系，審視自己定位，不失為一種現(xiàn)代的提升個人精神境界的有效方法。

2.3 用革命文化和社會主義先進(jìn)文化培育學(xué)生對黨和人民辯證關(guān)系的文化認(rèn)同

革命文化起源于近現(xiàn)代中國人民反抗帝國主義和封建主義壓迫的革命實踐，它是一種以馬克思主義為指導(dǎo)、以維護(hù)人民利益和實現(xiàn)民族振興為己任，凝聚著中國共產(chǎn)黨和革命群眾獨(dú)特思想與精神風(fēng)貌的文化。在中國近代百年奮斗過程中，無數(shù)共產(chǎn)黨人正是秉持著對馬克思主義的信仰，堅定對共產(chǎn)主義的信念，才能在百年亂世戰(zhàn)火中浴血奮戰(zhàn)，并最終取得了勝利。雖然革命年代已經(jīng)過去，但中國共產(chǎn)黨人在革命年代所形成的不屈不撓、艱苦奮斗、無所畏懼的革命文化，以及帶領(lǐng)著中國人民戰(zhàn)勝帝國主義、封建主義、官僚資本主義的頑強(qiáng)拼搏精神，始終留存在一代又一代的共產(chǎn)黨員身上。在取得新民主主義革命勝利后，在面對風(fēng)云變幻的國際社會發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建立了社會主義新中國，繼續(xù)不斷將馬克思主義普遍原理同中國文化相結(jié)合，形成了符合現(xiàn)代科學(xué)精神的中國特色社會主義文化。

如今，在面對新冠肺炎這場無硝煙的戰(zhàn)役中，我黨百年來形成的革命文化和中國特色社會主義先進(jìn)文化再次發(fā)揮重要作用，無數(shù)共產(chǎn)黨員再次上陣站在隊伍的最前沿，用汗水和熱血為我們筑起了堅強(qiáng)的堡壘。因此，作為新中國新時代的一份子，我們要始終堅信，“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是我們社會主義事業(yè)勝利前進(jìn)的根本保證”“要把十幾億人的思想和力量統(tǒng)一和凝聚起來，共同建設(shè)中國特色社會主義，沒有中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是不可設(shè)想的”[5]。

中國共產(chǎn)黨是中國革命和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，必須堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與總攬全局。習(xí)近平總書記指出：“面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的嚴(yán)重形勢，必須加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?！?只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能做到總攬全局、協(xié)調(diào)各方。在緊急狀況面前、在攻堅克難之際，一切行動聽指揮，是我們?nèi)〉靡咔榉揽刈钃魬?zhàn)重大戰(zhàn)略成果的重要經(jīng)驗。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民群眾是黨的力量源泉，黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確與有效實施，必須依靠群眾支持、貫徹群眾路線、發(fā)揚(yáng)人民民主。因此，要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，必須堅持依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動人民群眾參與到疫情防控阻擊戰(zhàn)中來。廣大人民群眾既是疫情防控阻擊戰(zhàn)的保護(hù)對象，又是疫情防控阻擊戰(zhàn)的主體力量。疫情防控阻擊戰(zhàn)是一場人民戰(zhàn)爭，必須相信人民群眾、依靠人民群眾、發(fā)動人民群眾，匯聚起共同戰(zhàn)“疫”的磅礴力量。

黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的廣泛參與，是疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果的根本原因。中國共產(chǎn)黨是疫情防控的主導(dǎo)力量，人民群眾是疫情防控的主體力量。主導(dǎo)和主體，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，割裂任何一方，都是不能成立的，作為事物發(fā)展來說，是不能成功的。歷史和實踐證明，人民群眾的主體力量只有在中國共產(chǎn)黨作為主導(dǎo)力量的領(lǐng)導(dǎo)下，才能發(fā)揮最大作用，才能完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。只有堅持主導(dǎo)和主體的辯證統(tǒng)一，既要堅持黨在疫情防控的全面領(lǐng)導(dǎo)，又要堅持人民群眾的廣泛參與，充分發(fā)揮黨的主導(dǎo)作用和人民群眾的主體作用，疫情防控阻擊戰(zhàn)才能取得重大戰(zhàn)略成果，最終實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕的歷史任務(wù)。

作為高校教育者，我們不僅要能夠清楚地看到疫情的到來給當(dāng)代大學(xué)生的思想帶來了一定的沖擊，還要看到與此同時形成的抗疫精神蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，給大學(xué)生文化自信教育提供了生動素材，“做好高校思想政治工作，要因事而化，因時而進(jìn)，因勢而新”[6]，因此，我們應(yīng)緊扣社會熱點(diǎn)、把握教育時機(jī)，增強(qiáng)教育的針對性，體現(xiàn)時代性，貫徹當(dāng)代大學(xué)生更好地弘揚(yáng)中國精神，凝聚抗疫力量，同時，更要傳承革命文化精神與社會主義先進(jìn)文化，用革命文化和社會主義先進(jìn)文化培育學(xué)生對黨和人民辯證關(guān)系的文化認(rèn)同。

3 結(jié)語

新冠肺炎疫情對高校的教學(xué)影響非常大，影響了高校正常的教學(xué)秩序，但疫情防控也為思想政治教育和大學(xué)生文化自信的培育拓展了思路。在新冠肺炎疫情的應(yīng)對中，可以因勢利導(dǎo)，堅持問題意識和問題導(dǎo)向，將突發(fā)事件的應(yīng)對策略轉(zhuǎn)化為思政教育，特別是文化自信培育的生動案例，提升思政課的生動性、思想性和理論性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在疫情防控中取得重大戰(zhàn)略成果，有制度的優(yōu)勢，也有作為內(nèi)核的深厚文化底蘊(yùn)。我們可以充分挖掘中國文化元素，特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化和中國哲學(xué)理念等文化精髓，探索培育大學(xué)生的文化自信的方式方法和具體路徑，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，開拓大學(xué)生人生境界，促進(jìn)大學(xué)生成長成熟。