要實現(xiàn)素質(zhì)教育當(dāng)活用藝術(shù)教育

柳知琴

摘要：藝術(shù)教育對青少年美感的形成、人格的陶冶、情感的豐富、創(chuàng)造力的開發(fā)具有重要意義和價值。在平時的課堂教學(xué)實踐中，我們也逐步意識到青少年美感的形成離不開藝術(shù)教育、人格的陶冶離不開藝術(shù)教育、創(chuàng)造力的培養(yǎng)離不開藝木教育。許多科技發(fā)明也都是從藝木的靈感和想象中受益，而不同時期的藝術(shù)又從當(dāng)時的科技發(fā)明和生產(chǎn)力發(fā)展中得到支持和啟發(fā)。我們迫切需要將古今中外經(jīng)典性的文化藝術(shù)自然而然地融入到各科課堂教字之中，使其成為學(xué)生成長的文化養(yǎng)分。讓學(xué)生在各種知識的聯(lián)通、各種能力的互補中實現(xiàn)創(chuàng)造能力的提升，陶冶他們的人格，進而實現(xiàn)感性和理性的和諧發(fā)展。從這個意義上說，要實現(xiàn)素質(zhì)教育就要活用藝術(shù)教育。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;美感;人格;創(chuàng)造力;素質(zhì)教育

新版課程標(biāo)準(zhǔn)講到，藝術(shù)教育對青少年美感的形成、人格的陶冶、情感的豐富、創(chuàng)造力的開發(fā)具有重要意義和價值。藝術(shù)課程具有游戲性和愉悅性，新奇的感性材料和豐富的信息使學(xué)生能夠盡情而自由地參與到多種藝術(shù)活動之中，體驗藝術(shù)學(xué)習(xí)的快樂和滿足，獲得身心的和諧發(fā)展。而通過游戲等活動使學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的快樂，開發(fā)其創(chuàng)造力，使其身心和諧發(fā)展也正是素質(zhì)教育所要追求的目標(biāo)。藝術(shù)課程的綜合性也涵蓋了素質(zhì)教育下學(xué)生的全面發(fā)展。從平時的課堂教學(xué)實踐中，我們也逐步意識到要實現(xiàn)素質(zhì)教育當(dāng)活用藝術(shù)教育。

1、青少年美感的形成離不開藝術(shù)教育

藝術(shù)課程是一門綜合課程，它繼承和發(fā)揚中華民族詩、歌、舞、畫為一體的“樂教”傳統(tǒng)，促進學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展，對社會主義精神文明建設(shè)具有重要意義。

（1）、詩歌教學(xué)是一種藝術(shù)教學(xué)

現(xiàn)代詩歌形式自由，韻律靈活，自然清新。我校六年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩之后，很多學(xué)生都能仿其表達方式，創(chuàng)編出清新上口的兒童詩，并匯編成詩集在班上展覽。記得有一學(xué)生的詩歌中有這樣幾句：“假如我有一支神筆，我要畫一間藝術(shù)的殿堂，殿堂里有多才多藝的老師，孩子們在老師的培育下茁壯成長?！边@樣的兒童詩正反映出孩子們懂得藝術(shù)性地欣賞詩歌中的美，并渴望擁有美好的事物?？梢?，孩子們美感的形成與詩歌中的藝術(shù)成分有著密切的聯(lián)系。

（2）、高質(zhì)量的教育教學(xué)離不開歌舞

歌舞一直是備受人們青睞的藝術(shù)文化之一，孩子們也最樂意在歌舞中去感受生活的美好。一到音樂課，孩子們就表現(xiàn)得非常興奮。什么1/4、4/4、2/4拍，只要給學(xué)生指明手勢的走向，他們立即就能很有節(jié)奏地打出那些節(jié)拍。如果他們在讀書時把握不準(zhǔn)節(jié)奏，讀得太快或太慢而影響到對內(nèi)容的理解，在教學(xué)時，我們就可以讓學(xué)生打上節(jié)拍練語速，和著節(jié)拍邊念邊舞。這樣假以時日，孩子們就能落落大方地用正常的語速、優(yōu)美的體態(tài)與他人交流，從而增強其和他人溝通的能力，也為他們?nèi)蘸蟮恼＝浑H奠定了必要的基礎(chǔ)之一。學(xué)生通過這種綜合性的藝術(shù)學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會了欣賞藝術(shù)，同時也擁有了健康的審美觀和審美情趣，為學(xué)生人格的完善奠定了基礎(chǔ)。

（3）、繪畫能美化學(xué)生的精神世界。

繪畫以其獨有的安靜占據(jù)著藝術(shù)教育的一角，在這個人才輩出、競爭激烈的當(dāng)今時代，繪畫過程所帶給人們的心靈上的片刻寧靜是非常難能可貴的。小孩子從老師那里學(xué)會了先確定畫面所占篇幅，再根據(jù)各部分的大小初步勾畫出輪廓，然后再細描而畫清細微之處，最后小心為畫面定色。整個過程不可以急于求成，更不能慌亂無序，否則就會前功盡棄，所畫事物將會面目全非或耗時費事更多。記得我初三畢業(yè)以后在家很無聊，看見山上的百合花在綠樹叢中顯得格外圣潔而高雅，便有了把他們畫下來的沖動。于是我拿著畫紙東一筆、西一筆的仔細畫了差不多一個月，在我畫了擦、擦了畫，實在沒法修改時就換畫紙，經(jīng)過我的反復(fù)精描細畫之后，三朵長在山野中的百合花終于來到了我的畫紙上。在那段等錄取通知書的日子里，因為我愛上了畫百合而使我免受了等待之煎熬。后來上了師范，在專職美術(shù)老師的指導(dǎo)下，我學(xué)到了繪畫技巧，但其快速的學(xué)校生活節(jié)奏，沒能讓我在繪畫上獲得更深的造詣。但每每看到好的繪畫作品時，我便會沉醉其中一會兒，任憑其意境將我的心靈洗刷。如今，每當(dāng)我看到孩子們那圖文并茂的作業(yè)時，頓覺工作時的疲憊被減去了一大半?？磥砝L畫不僅能愉悅?cè)说难劬?，還能愉悅?cè)说男撵`，其中蘊含的美學(xué)恐怕是難用語言表達清楚的吧。

綜上來看，在平時的課堂教學(xué)中，經(jīng)常適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┧囆g(shù)教育，不僅能提高學(xué)生的審美能力，還能凈化人的心靈，陶冶人的情操。足見其在素質(zhì)教育教學(xué)中有舉足輕重的地位。

2、人格的陶冶離不開藝術(shù)教育

“語言藝術(shù)”一說所有人都不陌生，可生活中能藝術(shù)性地進行語言交流的人卻很少。語言的蒼白無力使生活失去了應(yīng)有的趣味性，職場的壓力更是給不善藝術(shù)性交流的人們蒙上了一層深灰色。如果我們在當(dāng)今的素質(zhì)教育課堂中活用了藝術(shù)教育理念，則中國的語言將彰顯無窮的魅力。

譬如，我校一位一年級教師在教學(xué)《四個太陽》時，先用朗讀教學(xué)法讓學(xué)生在讀中悟，然后讓學(xué)生聯(lián)系生活照樣子說，最后讓學(xué)生畫太陽并寫上自己想說的話送給他人。孩子們說并寫的句子結(jié)構(gòu)都是“我要畫個____的太陽送給___，希望___永遠___。”仔細想想，這樣教學(xué)，應(yīng)該是禁錮了學(xué)生更多創(chuàng)造性的思維吧！顯然，這位老師沒有用好藝術(shù)教育環(huán)節(jié)。

如果這位老師先讓一學(xué)生在黑板上畫出天上的太陽，再讓該學(xué)生說出喜歡什么季節(jié)的太陽及原因，并將講到的事物在黑板上畫出來。然后教師一邊口述課文中的語段，一邊用粉筆畫出語段中提到的景物。緊接著請所有的學(xué)生說說喜歡用哪種語言描述畫面。接下來課件出示相應(yīng)段落的文字，讓學(xué)生讀并體會。最后讓學(xué)生想象新的畫面并用語言加以描述，教師再適當(dāng)加以引導(dǎo)，學(xué)生便能逐步領(lǐng)會語言表達的技巧和個中奧妙，甚至愛上說話與寫話。

這樣將藝術(shù)教育融入到課堂教學(xué)之中，學(xué)生就不會再被動地接受和模仿，而會在自己已有的文學(xué)創(chuàng)造的基礎(chǔ)上感知更好的表達方法，進而創(chuàng)作出更好的文學(xué)作品，并逐步提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。通過這種融進藝術(shù)課程的教學(xué)，不僅使學(xué)生具有了語言藝術(shù)的欣賞和表達能力，而且獲得了高尚的情操，具有了更加豐富的人文情懷和更加高尚的價值追求。

3、學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)離不開藝術(shù)教育。

在課堂教學(xué)之中自然地融入古今中外經(jīng)典性的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，使其成為學(xué)生成長的文化養(yǎng)分。通過讓學(xué)生感受和欣賞經(jīng)典藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美品位，使他們認(rèn)識到藝術(shù)在人類文明發(fā)展史上以及在不同國家、民族文化環(huán)境中的價值。

許多小孩子很喜歡看《鐵臂阿童木》等動畫片，從這些影視文化藝術(shù)可看出日本非常關(guān)心孩子的成長，懂得不同年齡段的兒童的心理活動需求，從"以智取勝、巧與強大勢力周旋”等方面教育孩子們要機智勇敢，從而研發(fā)出一系列上述孩子們百看不厭的動畫片。另外，美國的《冰河世紀(jì)》、《閃電狗》等科幻片同樣也吸引了不少的少年兒童。細究其內(nèi)容，即使是與惡勢力作斗爭，也是在斗智斗勇斗科學(xué)技術(shù)，這些動畫片潛移默化地激發(fā)了國民的科技創(chuàng)新潛能。由此可見，美國十分重視科技更新工作，這也就是他們的科學(xué)技術(shù)始終處于世界領(lǐng)先地位的主要原因之一吧。

中國呢？動畫片《喜羊羊與灰太狼》和《開心寶貝》等孩子們喜歡觀看的一系列動畫片，告訴孩子們要善良勇敢、不畏權(quán)勢。只要開心應(yīng)對一切，所有的壞事都會變成好事。從影片中不難看出，中國人很善良，崇尚和平，熱愛地球。

若從以上三國的文化藝術(shù)作品來觀其社會，便會發(fā)現(xiàn)：日本國民時常處于不安定的生活環(huán)境中，人們在潛意識中會本能地關(guān)注許多應(yīng)對危機的辦法;美國國民則處在極不穩(wěn)定的社會環(huán)境中，人民若不積極地想辦法應(yīng)對生活中的突發(fā)事情，就很難擁有片刻安寧的生活;中國呢？人們無衣食、戰(zhàn)亂之憂，生活安定、安居樂業(yè)，于是就想著幫助一下那些需要幫助的地球人，并伸出援助之手盡量讓地球人都幸?！?/p>

許多科技發(fā)明也都是從藝術(shù)的靈感和想象中受益，而不同時期的藝術(shù)又從當(dāng)時的科技發(fā)明和生產(chǎn)力發(fā)展中得到支持和啟發(fā)。我們迫切需要將古今中外經(jīng)典性的文化藝術(shù)遺產(chǎn)自然地融入到各科課堂教學(xué)之中，使其成為學(xué)生成長的文化養(yǎng)分。通過感受和欣賞經(jīng)典藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美品位，使他們認(rèn)識到藝術(shù)在人類文明發(fā)展史上，以及在不同國家、民族文化環(huán)境中的價值。這些方面的探求和學(xué)習(xí)，會不斷增強和保持學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，激發(fā)學(xué)生的興趣。讓學(xué)生在各種創(chuàng)意、設(shè)計、制作、表達、表演、交流以及多視覺的連接和轉(zhuǎn)換中，充分激發(fā)自身的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造潛能，在各種知識的融合、各種能力的互補中實現(xiàn)創(chuàng)造能力的提升，陶冶他們的人格，進而實現(xiàn)感性和理性的和諧發(fā)展。

參考文獻：

[1]2011版藝術(shù)教育新課標(biāo)