溫金童 胡文春
(1.隴東學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,甘肅 慶陽 745000;2.甘肅省慶陽市西峰區(qū)人民醫(yī)院,甘肅 慶陽 745000)
據(jù)相關(guān)資料的不完全統(tǒng)計,“從1937年到1949年12年間,各個解放區(qū)總共舉辦有133個展覽會,屬于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的用8 個,屬于軍事斗爭的有40個,屬于文化教育事業(yè)的有52個,其他專題展覽33個。在各個解放區(qū)中,陜甘寧邊區(qū)舉辦的展覽會多于其他地區(qū),占整個解放區(qū)展覽會的三分之一強(qiáng)?!盵1]這些數(shù)據(jù)反映的是,作為中共中央所在地陜甘寧邊區(qū),在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭環(huán)境和艱苦的困難條件下,依然進(jìn)行了卓有成效的各項建設(shè)工作,促進(jìn)了邊區(qū)積極的發(fā)展,為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。嚴(yán)清華、杜長征《生產(chǎn)展覽會與抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)》(《中國經(jīng)濟(jì)史研究》,2006年第3期)、黎見春《抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)展覽會與邊區(qū)社會發(fā)展》(《抗日戰(zhàn)爭研究》,2009年第3期)及夏松濤《塑造新延安:抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨舉辦的展覽會與延安形象的構(gòu)建》(《黨史研究與教學(xué)》2013年第3期》)分別從展覽會與邊區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及延安形象構(gòu)建方面對此作了比較深入的探索,但對展覽會一個重要內(nèi)容“衛(wèi)生展覽會”則甚少涉及或語焉不詳。事實上,無論從展覽會的準(zhǔn)備工作、展覽過程還是展覽會的影響來看,衛(wèi)生展覽會都是中共展覽會史研究不可或缺的內(nèi)容,其對民眾風(fēng)俗習(xí)慣、觀念變革的影響絕不亞于單純的農(nóng)副產(chǎn)品展覽會。表1陜甘寧邊區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生方面的展覽會基本情況統(tǒng)計表:
表1 陜甘寧邊區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生方面的展覽會基本情況統(tǒng)計表
資料來源:根據(jù)《新中華報》《解放日報》《解放區(qū)展覽會資料》相關(guān)內(nèi)容制表。
看到表格所反映的豐富內(nèi)容,人們或許會問:在艱苦卓絕的歲月里,中國共產(chǎn)黨為什么會投入巨大的人力、物力多次舉辦各種規(guī)模不等的衛(wèi)生展覽會呢?
展覽會屬于“西潮東漸”的舶來品[2],是近代由西方傳入的新型空間形式,對傳播科學(xué)技術(shù)、宣傳歷史文化、促進(jìn)商品交流等發(fā)揮了重要作用。[3]對執(zhí)政黨而言,“展覽會既是政府宣傳積極政策的重要管道,也是形塑政治認(rèn)同的場域?!盵4]值得注意的是,展覽會本身就是一個形象、生動的“敘事”文本,參觀者進(jìn)入展廳,就開始了展覽文本的閱讀。在對展覽會作了粗略的了解之后,回頭審視抗戰(zhàn)時期的《解放日報》中關(guān)于陜甘寧邊區(qū)衛(wèi)生展覽會的記述和報道,將不難體味其籌備過程,具體內(nèi)容和意義都耐人尋味。關(guān)于展覽會的意義,劉景范曾在陜甘寧邊區(qū)第二屆農(nóng)工展覽會上的開幕詞中說得很清楚:“邊區(qū)群眾文化水準(zhǔn)較低,缺少科學(xué)知識,在展覽會中,我們可以給他們以很大的教育?!盵5]顯而易見,由于自身特殊的屬性和功能,展覽會可以起到所期望的作用。運用展覽會這種形象、直觀的形式,對邊區(qū)群眾進(jìn)行宣傳教育,真切、生動,很容易喚起老百姓的共鳴,比起滔滔不絕的單純說教,不知道要高明多少倍。
通過形象直觀的衛(wèi)生展覽會,揭示不良生活習(xí)慣引發(fā)各種嚴(yán)重疾病的客觀事實,向群眾介紹最簡單的衛(wèi)生知識,引起民眾對醫(yī)療衛(wèi)生工作的注意,是衛(wèi)生展覽會的基本任務(wù)。為了擴(kuò)大防疫運動,推進(jìn)延安市的公共衛(wèi)生建設(shè),1941年5月15日至31日,“延安醫(yī)藥界及市青救會聯(lián)合舉辦醫(yī)藥衛(wèi)生展覽會,以引起大家對身體健康的嚴(yán)重注意”?!缎轮腥A報》稱“關(guān)心自己身體健康的全市居民及機(jī)關(guān)、部隊、團(tuán)體、學(xué)校等,均準(zhǔn)備前往文化俱樂部參觀”[6]。這種說辭或許有點言過其辭了,但展覽會的內(nèi)容確實觸目驚心,足以吸引大家的注意。延安市衛(wèi)生展覽會上對1943年至1944年延安市13個村莊的的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:
在延安市的人口死亡中,傳染病占了47%。從中直各機(jī)關(guān)1943年死亡率比群眾低30倍的統(tǒng)計中,也說明了老百姓的死亡與不講衛(wèi)生有很大關(guān)系。在人口的死亡中,嬰兒的死亡又占了大多數(shù),嬰兒死亡的原因又不能不歸罪于舊式接生不講衛(wèi)生以及早婚的危害,延市北郊鄉(xiāng)6個村子,自1919年至1944年,184個死亡的嬰兒中,流產(chǎn)者38個,四六風(fēng)占34個。延安縣五個區(qū),自1944年4月下旬半月內(nèi),據(jù)不完全統(tǒng)計即病死496人。[7]
延安市衛(wèi)生展覽會上的圖表把一組驚人的數(shù)字清晰地呈現(xiàn)在人們眼前:“延安市群眾因不衛(wèi)生得傳染病而死的每年528人,平均壽命10歲,以每人平均消費3石米計算,共消費米1564石。勞動力減少了,糧食消耗了,只因為不講衛(wèi)生。”[8]
當(dāng)?shù)厝耸?,“延安白家坪從前是最不講究衛(wèi)生最保守的村子,衛(wèi)生展覽會可把他們的舊習(xí)慣轉(zhuǎn)過來了。根據(jù)延市13個村莊的調(diào)查,1943—1944年,每年死亡者達(dá)5.9%,而中國其他地區(qū)只3% ,日本只1.77%,英國只1.2%。邊區(qū)的生育率占全世界的第一位,死亡率也占第一位。如果說邊區(qū)的婦女在過去不操心養(yǎng)娃,也不是事實,這個驚人的死亡率的造成者是舊社會及其統(tǒng)治階級?!盵9]
對于因不良的衛(wèi)生習(xí)俗造成的婦女病及嬰幼兒死亡的數(shù)據(jù),邊區(qū)衛(wèi)生部門也有比較詳細(xì)的調(diào)查。展覽會上的統(tǒng)計圖表顯示,“延安市北郊鄉(xiāng)兒童死亡率為出生的60%以上。34個婆姨平均每人生了7個兒子,平均每人死了5個兒子,死亡173 個兒子中,38個是流產(chǎn),即每個婆姨平均流產(chǎn)在一次以上?!睂τ谶@一嚴(yán)重問題,觀者認(rèn)為純屬妊婦的衛(wèi)生問題,并對此作了科學(xué)的分析,指出兒童死亡率偏高的原因及應(yīng)對之法。“例如妊婦過度勞動,懷妊時還不斷地性交,妊婦對于飲食起居的無知引起自己身體不健康,而影響到胎兒未到足月而流產(chǎn)。接生方法的不科學(xué),使子宮變更了正常的位置等等。”至于“北郊鄉(xiāng)乳兒的死亡率也是驚人的數(shù)目,34個婆姨所生的兒子,得臍風(fēng)死的,就有34個,平均每一個婆姨都有一個兒子得臍風(fēng)而死。由于剪臍帶的工具是用破瓷片、破高粱桿、剪子,或用齒咬,所以這些工具都沒有經(jīng)過消毒。乳兒的疾病以腸胃病為最多,患痢疾死者9個,患腹瀉死者29個,這兩種病都是腸胃病,合計就有38個,即是34個婆姨的兒子平均有一個多一點得腸胃病而死。”[10]論者通過展覽會的相關(guān)資料明確提醒大家,造成嬰幼兒大量死亡的腸胃病,與飲食有直接的關(guān)系,特別是乳兒所飲的乳,受制于母親飲食的良否及是否足夠的問題,所以產(chǎn)后注意婦女的飲食是母親和兒子雙方的問題。[11]
在陜甘寧邊區(qū)第一次文教會的陳列室里,大量的數(shù)字及圖片資料同樣顯示,邊區(qū)處在分散的農(nóng)村環(huán)境,特別又是在舊社會遺留下的人民不識字不講衛(wèi)生與迷信盛行的地區(qū)。群眾慨嘆的“財旺人不旺”[12],是邊區(qū)政府亟須解決的問題。陳列室的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:邊區(qū)若干地區(qū)成人的死亡率為3%,兒童的死亡率為60%。造成這項嚴(yán)重死亡率的原因是因為舊社會遺留下來的不衛(wèi)生的習(xí)慣。[13]
“解決群眾文化落后愚昧的問題,絕非一日之功,也可能是幾代人的事,基本上要從教育入手,重在提高人民的文化水平,開闊人們精神世界,以從根本上鏟除愚昧生發(fā)的土壤。增加衛(wèi)生知識、衛(wèi)生組織、預(yù)防醫(yī)學(xué)的投資,衛(wèi)生人員(如家庭護(hù)士、醫(yī)生)到各家各戶是遠(yuǎn)期目標(biāo),但只要辦就比不辦好。”[14]
在廣大邊區(qū)醫(yī)務(wù)工作者的不斷努力下,醫(yī)藥衛(wèi)生工作有了較大發(fā)展。及時推廣邊區(qū)醫(yī)藥成果,普及衛(wèi)生知識是衛(wèi)生展覽會的主要內(nèi)容之一。1939年5月,為加強(qiáng)八路軍留守部隊及陜甘寧邊區(qū)保健工作,提高衛(wèi)生常識,推動全邊區(qū)衛(wèi)生工作,八路軍軍醫(yī)處舉行“七七”衛(wèi)生展覽會,這是邊區(qū)較早的衛(wèi)生展覽會,[15]計有解剖圖及其他衛(wèi)生圖表共百余幅。[16]
在邊區(qū)的農(nóng)工業(yè)展覽會上,主辦者不失時機(jī)地推出邊區(qū)的最新醫(yī)藥成果。1940年舉辦的陜甘寧邊區(qū)第二屆農(nóng)工業(yè)展覽會上就展出了以下藥品:“止咳丸、補(bǔ)腦丸、八路行軍散、保嬰丸、平胃散、勝利茶、退熱散、痧癥丸等十余種。這是光華制藥合作社采取了邊區(qū)豐富的藥材,由專家炮制成品。研究中藥并利用中藥以代西藥之不足,這是邊區(qū)進(jìn)行已久的工作。在另一室內(nèi)陳列有八路軍衛(wèi)生材料廠各種的出品,最驚奇的是他們制有各種注射劑,提煉的西藥及各種中藥膏丸等,這是延安八路軍后方軍醫(yī)的新的創(chuàng)獲,值得大為稱贊?!盵17]在西藥來源比較緊張的時候,大膽嘗試“中藥的提精及西制”顯然是全國醫(yī)學(xué)界一個值得研究的問題,八路軍衛(wèi)生材料廠在極端艱苦的條件下,能夠生產(chǎn)出多種注射劑及各類中藥膏丸實屬不易,讓人稱奇。
到了1942年,隨著大生產(chǎn)運動的普遍興起,醫(yī)療衛(wèi)生工作取得了長足進(jìn)步,成績斐然,衛(wèi)生展覽會的規(guī)模也水漲船高。當(dāng)年11月份,中央醫(yī)院舉辦的三周年衛(wèi)生展覽會“規(guī)模宏大,內(nèi)包括三年來之醫(yī)療成績及任何防御和治療各種疾病的連環(huán)圖畫”,引得各界人士前往參觀。[18]中央醫(yī)院三周年紀(jì)念展覽會也在同時開幕,來自各地的參觀者絡(luò)繹不絕。整個展覽會共設(shè)六個展覽室:公共衛(wèi)生展覽室,外科、婦科、產(chǎn)科展覽室,內(nèi)科傳染科展覽室,中央醫(yī)院工作情況展覽室,手術(shù)展覽室,解剖圖解展覽室,展覽室的陳設(shè)詳盡動人。展覽會對增進(jìn)衛(wèi)生常識甚有裨益,故參觀者均稱道不止,這些都足以證明中央醫(yī)院成立三年來,在艱苦的環(huán)境下所得到的輝煌的收獲。[18]全部展覽品內(nèi)容豐富(僅圖表即有350張),而且都是用實物、圖表、連環(huán)畫、故事及各種統(tǒng)計數(shù)據(jù)的鮮明對比,反復(fù)說明疾病的危害及如何防止的各種衛(wèi)生常識,使觀眾清楚易解,不但適合群眾而且適合干部,提醒了大家對疾病死亡的警惕和注意而積極起來撲滅它們,對正在蓬勃開展著的邊區(qū)衛(wèi)生運動將產(chǎn)生巨大的推動作用。
展覽會上的顯微鏡讓參觀者大開眼界、耳目一新。大家從顯微鏡底下看到生水里邊的微生蟲及從擴(kuò)大鏡下面看到蒼蠅身上的臟物,皆感到最大的驚駭,農(nóng)民王喜兒說:“吃東西不要吃生的,不喝冷水,蠅子爬過的東西不敢吃。”[7]延市衛(wèi)生展覽會展期中所展659件實物,260張圖畫,及許多照片和連環(huán)畫,已有4000余觀眾所目睹,且得到他們一致稱贊。衛(wèi)生展覽會讓群眾透過顯微鏡看水中微生物。從鏡頭中看一滴水的二十分之一的面積上,有橢圓形的透明體狀的大小微生蟲幾十個,有的有白芝麻那么大,在水中追逐,游來游去,互相糾纏,打著旋轉(zhuǎn),似乎玩得很快樂。[9]老鄉(xiāng)看了后,才完全相信了科學(xué),表示以后再不喝生水了。防疫衛(wèi)生部及顯微鏡部互相配合,收效也大。新市場一青年說:“我參觀后回到家里,看在蠅子爬在飯上,就不敢吃了,涼水也不敢喝了?!盵19]
用直觀、形象的圖表、模型加強(qiáng)婦女教育,提高廣大婦女的醫(yī)藥衛(wèi)生知識、特別是孕產(chǎn)知識,潛移默化地推動新法接生,是衛(wèi)生展覽會的重要主題。一位從事婦女工作的干部深有感觸地說,“對一般婦女群眾產(chǎn)科普通知識的教育今后是應(yīng)該設(shè)法加強(qiáng)的,在文化落后的陜北農(nóng)村,婦女難產(chǎn)又缺乏一般的知識與必要的設(shè)備,于是不得不憑那些有點經(jīng)驗的婦女們以土法接生,但當(dāng)嬰兒沒法產(chǎn)出時她們有時竟用秤鉤將嬰兒拉出,致使有婦女因難產(chǎn)而喪生的現(xiàn)象?!?940年3月舉辦的婦女生活展覽會就是針對這種現(xiàn)象而設(shè),展覽會上所介紹的接生知識是最受群眾歡迎的。展覽會第二展覽室懸掛著8幅生理解剖圖及13幅生理圖表,對婦女生理、受孕及嬰兒產(chǎn)出作了詳盡的說明。一個農(nóng)村老婆婆在展覽會工作人員解釋過后,指著正常產(chǎn)式與不正常產(chǎn)式的掛圖很有經(jīng)驗的說:“對!對!女人生小孩時,小孩頭向下易產(chǎn),屁股向下難產(chǎn),身子橫著更難產(chǎn)?!闭褂[室的角落里,展覽會工作人員一面指著掛圖一面向婦女群眾說明胎兒臍帶剪斷的方法?!凹偃缈赡茏詈脤⒓舻队盟幤废荆荒軙r也要用開水煮過?!币粋€婦女后悔的說:“有這方法為什么不早說呢?”此外怪胎、胎衣及近代婦女生理上需要的物品與藥品都獲得了男女觀眾特別是婦女熱烈的欣賞。[20]展覽會上有許多抱著娃娃趕來湊熱鬧的婦女,她們看到了老百姓用舊法接生的害處及醫(yī)院接生的好處,看到了老百姓不講衛(wèi)生以致娃娃死亡的嚴(yán)重,又看到了保育院兒童們?nèi)绾伪S龘狃B(yǎng)而使每個兒童都健康活潑,當(dāng)場表示以后再生娃娃一定到醫(yī)院去。[7]可見,衛(wèi)生展覽會的設(shè)置充分注意急群眾之所急,最大限度地滿足婦女最迫切的需求,是展覽會的應(yīng)有之義,因而很受廣大婦女群眾的歡迎。
在醫(yī)療衛(wèi)生工作方面,中國共產(chǎn)黨極力倡導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合,號召中西醫(yī)互相學(xué)習(xí)、共同提高,為解決邊區(qū)群眾看病難的問題共同出力,這一醫(yī)療衛(wèi)生工作的基本方針在衛(wèi)生展覽會上也得到了較好的貫徹。1944年舉辦的延安市衛(wèi)生展覽會上的籌備工作中,明確要求“中、西、獸醫(yī)及制藥各業(yè)共同參加,說明了在邊區(qū)衛(wèi)生運動開展中全體醫(yī)務(wù)界的通力合作?!边@次衛(wèi)生展覽會專門“設(shè)有臨時衛(wèi)生所,特聘中西醫(yī)為觀眾治病,第一日即治療病人60余名。[7]1944年7月18日,延安市的衛(wèi)生展覽會繼續(xù)開放。全體中醫(yī)及已坦白巫神對每類展品都仔細(xì)觀摩,中醫(yī)們站到那兩張群眾病類統(tǒng)計表前,用手指著每項病名述說癥狀,與西醫(yī)界同志交換意見。全體中醫(yī)皆表示參觀后對自己幫助很大,特別是藥材及醫(yī)務(wù)代用品之制造,婦嬰衛(wèi)生,病理標(biāo)本及各種衛(wèi)生常識等,對他們幫助最大;并且提議將此次展覽的材料匯印成冊,以便學(xué)習(xí)?!盵21]參加展覽會的人們都被會場上團(tuán)結(jié)互助的氣氛所感染,一個個興致勃勃,至晚始?xì)w。
延安市衛(wèi)生展覽會病理標(biāo)本室也反映了中西醫(yī)結(jié)合的良好趨勢。裝在玻璃里的由外科手術(shù)割下的手、腳結(jié)核、盲腸等,顯示了外科手術(shù)的功效。占邊區(qū)藥產(chǎn)三分之一約80多種中藥也被陳列在這里,延安市西區(qū)老百姓為了創(chuàng)辦衛(wèi)生合作社自己發(fā)動所采集的藥材被單獨的擺列出來,還有李長春等許多著名中醫(yī)獻(xiàn)出的結(jié)合自己歷年經(jīng)驗新開發(fā)的數(shù)十種特效的中醫(yī)藥方。內(nèi)容豐富的展覽會是整個醫(yī)務(wù)界創(chuàng)造,包括了中、西獸醫(yī)和制藥各業(yè)的努力,“中西醫(yī)結(jié)合”的口號在這里變成了實踐,延安縣的20多位中醫(yī)趕來參觀,而且受到展覽會的熱烈歡迎,并進(jìn)行了懇切的交談。[8]延市衛(wèi)生展覽會于7月30日移至南門外延安大學(xué)繼續(xù)展覽,[22]關(guān)于中西醫(yī)合作,展覽會上也表現(xiàn)出一個很好的范例。做到了破除成見,交換技術(shù),互相商量,公開藥方。西醫(yī)難治的病介紹給中醫(yī),中醫(yī)也如此。裴醫(yī)生治關(guān)節(jié)炎時,和西醫(yī)一起研究,互相學(xué)習(xí),某些藥品如麻樟丸、壯爾神等,可以中西兩用,因此也可以通過它來促進(jìn)中西醫(yī)合作。[23]
陜甘寧邊區(qū)舉辦的歷次衛(wèi)生展覽會,除了吸引眾多觀眾爭相參觀,也有許多黨政干部蒞臨展覽會現(xiàn)場,并對衛(wèi)生展覽會的優(yōu)缺點提出了寶貴的改進(jìn)意見,對于進(jìn)一步辦好展覽會,提高宣傳效果,推動邊區(qū)防疫運動都大有裨益。
延安楊家?guī)X的衛(wèi)生展覽會一直持續(xù)了7天之久,作為教育家的徐特立本人就參觀了8次,展覽會的設(shè)置、陳列品的選用都引發(fā)了他的深思。徐特立以教育工作者的直覺敏銳地注意到,“展覽品陳列的藥品,走馬觀花的參觀,將無法了解。一般的衛(wèi)生展覽會,其對象是老百姓,教老百姓的藥方,只能教救急的危險性少的藥方。老百姓自己治病,決不能用醫(yī)生所用的藥,因為老百姓不能把病癥弄清楚,而輕于用藥是以生命為兒戲?!毙焯亓⑦€令人驚訝地提出了營養(yǎng)學(xué)理論,雖然不是很專業(yè),但在當(dāng)時應(yīng)該算是相當(dāng)超前的了:“許多病是靠養(yǎng),無藥可治,病人急于求愈,醫(yī)生又無藥方,為迎合病人心理,就給以滋養(yǎng)的藥方。如山藥、扁豆、百合粉等,本是普通的滋養(yǎng)品,中醫(yī)采以入藥。展覽會中有一治兒童腹瀉的驗方,有山藥及大米。這些正是著眼于病人的滋養(yǎng),而不是直接治病的藥物,而稱之為藥,正所以迎合病人的心理。今后展覽會上要加上病人滋養(yǎng)一類的材料,把它陳列在藥方的首位。例如羊奶、西紅柿、雞蛋等,應(yīng)該把它們列在基本的補(bǔ)品一類,作為虛弱癥的必需品。又如豬肝補(bǔ)血,豬肚健胃等等,與一切臟器治療聯(lián)系起來,使人們相信它等于補(bǔ)藥。有病無病,均可以吃,都有補(bǔ)益,又無危險,應(yīng)該提倡。藥物類所謂補(bǔ)藥,并非食品,而是治病的物質(zhì),癥與藥相合則為補(bǔ),癥與藥不相合則有害。中國對于醫(yī)藥是落后,但不輕易吃藥早已成了格言。對于營養(yǎng)品的陳設(shè)和宣傳,比之藥品的陳設(shè)和宣傳更有重要的意義。清潔是消極的衛(wèi)生,營養(yǎng)是積極的衛(wèi)生,兩者必須配合。”[10]關(guān)愛青少年兒童的健康成長是徐特立一貫思想,他認(rèn)為:“文化落后的損失不只是限于現(xiàn)在的成年和青年,而且貽害及將來的新社會。今日的兒童轉(zhuǎn)眼即青年,稍不注意就難補(bǔ)救了?!盵24]徐特立在參觀展覽會之后又指出,“兒童和青年均是發(fā)育時期,一生的健康或疾病基本上決定于這一時期,應(yīng)該有經(jīng)常的體格檢查,體重、身長、目力等檢查設(shè)備,最容易首先舉行。肺量計在醫(yī)院及其他衛(wèi)生機(jī)關(guān)必需設(shè)備。此次展覽會在兒童部門有體重、身長的檢查,而檢查的成績可惜沒有保存,而兒童的身長標(biāo)準(zhǔn)又沒有記載根據(jù)什么作成的標(biāo)準(zhǔn),而對于成人的檢查又只有體重而無身長。據(jù)此無法作出體格的結(jié)論。對于體格的了解和對于不平衡的糾正,是衛(wèi)生基本問題,這個問題可以交給行政機(jī)關(guān)和群眾團(tuán)體去進(jìn)行。開始不必普遍的進(jìn)行,只選擇典型的城市、鄉(xiāng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊。區(qū)別各種不同的社會團(tuán)體檢查以資比較,以發(fā)現(xiàn)體格差別的原因,從實際上給每一個人對于自己身體具體的了解和具體的解決自己的健康問題 ?!盵25]“牙齒是消化器官之一,牙齒病必然引起消化不良,關(guān)系整個營養(yǎng)問題,不只是牙齒的疼痛而已。因此刷牙的教育,刷牙習(xí)慣自小養(yǎng)成有十分必要。蟲牙的陳設(shè)應(yīng)多占一點面積,使參觀者容易注意,把保護(hù)牙齒的問題作為展覽的主要目的?!薄翱簧系氖?,把溫度加高來消滅,頭上的虱子,用醋和洋油來消滅,都是老百姓容易了解和容易做到的,這種方法應(yīng)該加以發(fā)揚和推廣。邊區(qū)物質(zhì)缺乏,代用品的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,無論如何微小,都值得贊揚。今后的展覽會,應(yīng)該更注意這一點,把一切對于醫(yī)藥衛(wèi)生有微小功勞的人們,加以鼓勵。僅言語鼓勵也是有價值的。獎勵醫(yī)藥衛(wèi)生人員,應(yīng)該從微小的一點一滴開始,造成一種群眾熱情,成為一種運動?!盵10]也是在延安市的衛(wèi)生展覽會上,與會的其他領(lǐng)導(dǎo)及醫(yī)療衛(wèi)生專家對邊區(qū)的衛(wèi)生工作提出了以下意見:“1.關(guān)于醫(yī)務(wù)工作的群眾化問題:展覽會證明,婆姨養(yǎng)娃娃、獸醫(yī)、不喝冷水、蒼蠅等與群眾生活最有直接關(guān)系的易為他們理解和接受;而許多高深的醫(yī)務(wù)理論反不受歡迎。2.自制藥品和代用品:展覽會所介紹的‘戰(zhàn)衛(wèi)’部、楊家?guī)X、王家坪等醫(yī)務(wù)所自制各種藥品、器材及本市西區(qū)群眾為成立衛(wèi)生合作社自動組織采藥的方法,是值得推廣的。3.預(yù)防勝于治療:深入農(nóng)村進(jìn)行衛(wèi)生宣傳,徹養(yǎng)成群眾衛(wèi)生習(xí)慣,積極的防止疾病,勝于病后消極的治療。4.醫(yī)務(wù)干部問題:展開醫(yī)務(wù)人員歸隊運動,同時大量培養(yǎng)新的醫(yī)務(wù)人才。”[26]以上意見表明,領(lǐng)導(dǎo)和專家都認(rèn)識到,“養(yǎng)娃娃、獸醫(yī)、蒼蠅”等跟老百姓日常生活密切相關(guān)的衛(wèi)生知識更容易被群眾理解和接受,至于高深的理論說教,完全不適合水平很低的一般群眾的接受水平;堅持自力更生為主,“自動組織采藥”的方法,是值得推廣肯定的;事實勝于雄辯,中西醫(yī)生在展覽會上熱心給群眾治病本身即是最好的宣傳,對于衛(wèi)生宣傳、反巫神斗爭、幫助養(yǎng)成群眾衛(wèi)生習(xí)慣、積極防止疾病有重大作用。
展覽會還產(chǎn)生了較大的國際影響,1944年12月27日下午,在延安的五位盟國友人興致勃勃地參觀了邊區(qū)部隊建設(shè)展覽會。他們看到革命軍人幫助人民生產(chǎn)、診病的情形時說:“國民黨的軍隊不能夠這樣?!蔽逦幻藝笥堰€談了他們參觀展覽會的感想:“這個極優(yōu)美的展覽會,很好,很有意義,并且確切地證明,人民的政府是最好的政府?!盵27]
通過衛(wèi)生展覽會這一特定的直觀、開放的文本,地處偏僻的陜甘寧邊區(qū)政府運用老百姓喜聞樂見的形式,成功地宣傳并實踐著中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,以實實在在的效果贏得了廣大群眾的擁護(hù)和支持。邊區(qū)一個模范村的婦女主任說:“一個小展覽會比開十次婦女會還頂事。這類小規(guī)模的展覽會是發(fā)動婦女生產(chǎn)的好方法?!盵28]革命老人徐特立說的更為直白:“展覽會最有刺激性”。[10]從邊區(qū)實際情況和普通群眾的接受水平出發(fā),因地制宜、因陋就簡,實事求是地宣傳、普及衛(wèi)生知識,積極治病救人,及時推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生工作,如此方能收到事半功倍的效果。這是陜甘寧邊區(qū)衛(wèi)生展覽會留給我們的寶貴經(jīng)驗,對于與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新新時期醫(yī)療衛(wèi)生工作的理論與實踐具有很好的借鑒價值。