繪本的藝術(shù)教育價(jià)值淺析

【摘要】藝術(shù)教育作為當(dāng)今教育體系中不可或缺的一部分，已經(jīng)運(yùn)用在各個(gè)年齡階段，對(duì)0-10歲的孩子，繪本當(dāng)之無(wú)愧成為對(duì)孩子藝術(shù)教育最好的載體。這種載體不光只能適用于學(xué)?；蛘邔I(yè)教育機(jī)構(gòu)中，因?yàn)槔L本閱讀在家庭中閱讀的便利性特征，這讓藝術(shù)教育和家庭教育更好的結(jié)合在一起，藝術(shù)教育的年齡段才可以不斷降低，幼兒也能在成長(zhǎng)環(huán)境中不斷地接觸到多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文將從繪本的特點(diǎn)、新時(shí)代下藝術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn)和繪本中藝術(shù)教育價(jià)值的體現(xiàn)這三個(gè)方面，淺析繪本的藝術(shù)教育價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】繪本；藝術(shù)教育；藝術(shù)表現(xiàn)

【中圖分類號(hào)】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）23-170-03

【本文著錄格式】周丹.繪本的藝術(shù)教育價(jià)值淺析[J].中國(guó)民族博覽，2021，12（23）：170-172.

兒童在學(xué)會(huì)識(shí)字之前，天生具備圖像型認(rèn)知能力，這種能力在藝術(shù)教育中十分珍貴，藝術(shù)教育并不需要在孩子識(shí)字之后才能進(jìn)行，相反應(yīng)該保護(hù)孩子對(duì)圖像及色彩的敏感性認(rèn)知，在幼兒時(shí)期就可以在家庭教育中通過(guò)繪本進(jìn)行藝術(shù)啟蒙。這也對(duì)新時(shí)代的父母提出了更高的要求，正如2018年9月的全國(guó)教育大會(huì)所提出的家庭才是孩子的第一所學(xué)校，但藝術(shù)對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的父母來(lái)說(shuō)，很缺乏認(rèn)知度，要在家庭教育中加入藝術(shù)教育元素也更加無(wú)從下手。繪本為所有家庭提供了很好的藝術(shù)教育方式，本文通過(guò)對(duì)繪本和藝術(shù)教育的淺析希望能讓大多數(shù)家庭都能認(rèn)識(shí)繪本這一極具藝術(shù)教育價(jià)值的工具。

一、繪本的特點(diǎn)

世界上公認(rèn)的最早的繪本，是1658年揚(yáng)·阿姆司·夸美紐斯的《世界繪圖》插畫兒童書，擁有300多年歷史，起源于西方的兒童圖畫書，現(xiàn)如今已經(jīng)蓬勃發(fā)展，國(guó)內(nèi)外的繪本創(chuàng)作大師已經(jīng)創(chuàng)作出風(fēng)格繁多的繪本種類。也因?yàn)槔L本在全世界范圍內(nèi)流傳率極高，幾乎每個(gè)國(guó)家每個(gè)地區(qū)都有繪本大師進(jìn)行創(chuàng)作，這也讓孩子能很早的接觸到不同國(guó)家的不同文化背景，成為父母幫助孩子認(rèn)識(shí)世界的很好載體。繪本區(qū)別于其他兒童讀物的顯著特點(diǎn)是設(shè)計(jì)獨(dú)特、制作精美、文學(xué)及圖畫的藝術(shù)創(chuàng)意極高、風(fēng)格多樣化并且寓教于樂擁有多元化的文化知識(shí)理念，是完全以兒童本位視角創(chuàng)作的高質(zhì)量?jī)和x物。同時(shí)繪本的內(nèi)容涵蓋多種教育價(jià)值，可稱為普惠和高貴的綜合藝術(shù)品。

繪本的創(chuàng)作通常是圖文并茂，一本繪本講述了三個(gè)故事，一個(gè)故事來(lái)自于繪本中的文字?jǐn)⑹?，一個(gè)故事來(lái)自于繪本中的圖畫描述，最后一個(gè)故事，是文字乘以圖畫所表述出來(lái)的豐富內(nèi)容。繪本最凸顯的特點(diǎn)是獨(dú)特的教育、文學(xué)、藝術(shù)的結(jié)合，和兒童讀本完全不同的是，圖畫是獨(dú)立的，并非是文字的解釋[1]。浙江師范大學(xué)兒童文化研究院的彭懿在《圖畫書閱讀與經(jīng)典》中指出：“圖畫和文字之間具有共奏性，對(duì)故事進(jìn)行共同敘述，圖畫并非文字的附庸，已經(jīng)成為繪本的生命所在?！盵2]繪本是很適合在家庭開展親子共讀的讀物，父母在與孩子一起閱讀繪本時(shí)，如果只是單純閱讀繪本中的文字內(nèi)容，那就只閱讀了繪本中三分之一的內(nèi)容，繪本藝術(shù)的教育價(jià)值并沒有得到體現(xiàn)，在繪本閱讀中，可以多花一些時(shí)間和精力去跟孩子一起探索繪本中的細(xì)節(jié)，經(jīng)典的優(yōu)秀繪本，往往在圖畫中嵌入非常多的創(chuàng)作細(xì)節(jié)和巧思，父母可以將繪本中不同題材的內(nèi)容進(jìn)行延伸，可以給孩子多樣化的感官體驗(yàn)，積極調(diào)動(dòng)孩子眼、耳、口、手和腦的多方面協(xié)作，才能讓平面的繪本，立體起來(lái)，給孩子留下更為深刻的閱讀感受。

二、新時(shí)代藝術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今對(duì)教育也提出了更高的要求，在藝術(shù)教育之中，不光注重“技”的教育，以培養(yǎng)技能為重心的傳統(tǒng)藝術(shù)教育已經(jīng)不能滿足社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展需求，技法背后更加注重藝術(shù)的個(gè)體感知、理解和創(chuàng)造能力，藝術(shù)教育不再只是一個(gè)人在成長(zhǎng)的某個(gè)階段所需要集中學(xué)習(xí)的學(xué)科，而是從小開始培養(yǎng)和浸泡的環(huán)境?，F(xiàn)如今，對(duì)所有人提出的審美力、創(chuàng)造力和想象力都是從藝術(shù)教育中分解而來(lái)的具體要求。藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人感受和個(gè)人知識(shí)的外化表現(xiàn)，是以創(chuàng)造和超越生活為靈魂，它的“不可復(fù)制性”是藝術(shù)教育中最難制定普遍化培養(yǎng)方案的部分。所以，藝術(shù)教育只依賴于學(xué)校的通識(shí)教育體系是無(wú)法得到更加卓越的藝術(shù)感知培養(yǎng)的。

在 2020 年的全國(guó)教育事務(wù)工作會(huì)議上，針對(duì)德智體美勞的“五育”，教育部部長(zhǎng)進(jìn)一步表示：“新的一年里，基礎(chǔ)教育要向體育、美育、勞動(dòng)教育發(fā)力，促進(jìn)教體互相融合、劃出美育硬杠杠、構(gòu)建勞動(dòng)教育責(zé)任鏈條。”[3]由此可以看出，在未來(lái)，如果學(xué)生缺乏藝術(shù)修養(yǎng)、感性智慧，他們所遇到的阻力是和這一代人沒有接受過(guò)當(dāng)代高等教育的人碰到的艱難是一樣的[4]。

新時(shí)代藝術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是開發(fā)智力、培養(yǎng)靈感、培養(yǎng)孩子身心涵養(yǎng)與氣質(zhì)，不再只是技法的提升，是為孩子的未來(lái)打開更多可能性的一種教育方式，提高想象力、創(chuàng)造力，才能促進(jìn)孩子的身心發(fā)展。0-6歲，是孩子大腦發(fā)育最活躍的時(shí)期，在3歲時(shí)，孩子的大腦突觸的數(shù)量已經(jīng)達(dá)到成人的80%，所以在這個(gè)階段進(jìn)行藝術(shù)教育是能夠在最大程度上，讓孩子自然而然地提升審美認(rèn)知和修養(yǎng)。

三、繪本中藝術(shù)教育價(jià)值的體現(xiàn)

繪本作為兒童最容易接觸到的藝術(shù)教育載體，集合了視覺藝術(shù)、科普知識(shí)、發(fā)散思維、激發(fā)想象力、時(shí)代人文、科學(xué)趣味為一體，綜合促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展。

（一）視覺藝術(shù)性

擁有悠久歷史的繪本，發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了很多具有影響力的繪本獎(jiǎng)項(xiàng)，如國(guó)際安徒生獎(jiǎng)、凱迪克獎(jiǎng)、凱特·格林威獎(jiǎng)等，為全球讀者推薦繪本，也為繪本作者提供了交流和展示的舞臺(tái)，通過(guò)權(quán)威公正的評(píng)審制度選拔出最優(yōu)質(zhì)的繪本，獲獎(jiǎng)圖書的廣泛傳播讓公眾了解到什么是好的繪本，既培育作者，又培養(yǎng)讀者，促進(jìn)了創(chuàng)作環(huán)境和閱讀環(huán)境的良性發(fā)展[5]。所有獎(jiǎng)項(xiàng)的選拔標(biāo)準(zhǔn)之一，就是需要繪本在具有文學(xué)價(jià)值的同時(shí)，擁有非常優(yōu)秀的視覺藝術(shù)性。

例如，優(yōu)秀的繪本大師安東尼·布朗，他的繪本創(chuàng)作具有超現(xiàn)實(shí)主義繪畫風(fēng)格，他在1976年創(chuàng)作了第一本繪本《Through the Magic Mirror》，在繪本中出現(xiàn)了很多專屬于瑪格利特的繪畫元素，就是向超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師瑪格利特致敬，可以在有趣的故事中，帶孩子了解世界名畫以及藝術(shù)大師和流派。同時(shí)安東尼·布朗的作品中，通常喜歡用視覺符號(hào)來(lái)傳遞繪本細(xì)節(jié)，正如松居直在《我的圖畫書論》中所說(shuō)“在好的圖畫書里，有著各種各樣隱藏的信號(hào)。讀出它、發(fā)現(xiàn)它是多么令人開心的事情啊。在這一瞬間，就好像作者的眼神相遇后相對(duì)一笑的感覺。”[6]繪本作品是視覺藝術(shù)與文化內(nèi)涵很出色的結(jié)合。

約翰·伯寧罕獲得凱特·格林納威大獎(jiǎng)的代表作《和甘伯伯去游河》，運(yùn)用了多樣的媒體和線條，創(chuàng)造出了耳目一新的藝術(shù)風(fēng)格，繪本中的藝術(shù)表現(xiàn)形式通常是與主題和內(nèi)容相匹配的，《和甘伯伯去游河》這個(gè)故事主題是講述了甘伯伯的船上載了很多小動(dòng)物，但由于小動(dòng)物們?cè)诖系南嗷ゴ螋[導(dǎo)致翻船落水的故事，但甘伯伯沒有生氣，只是提出解決方法，曬曬太陽(yáng)走路回家，這樣輕松的內(nèi)容跟孩子以往面對(duì)的嚴(yán)厲家長(zhǎng)大相徑庭，用不說(shuō)教的方式，呈現(xiàn)事情結(jié)果，這本繪本在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者使用了充滿童趣和輕松的筆觸，整個(gè)繪本里的人物在大畫面中沒有特別清晰的邊界，都是用相互交融的線條，但每個(gè)動(dòng)物和人物出場(chǎng)的時(shí)候，作者都用了單獨(dú)的畫面描繪特寫，特寫的時(shí)候色調(diào)與整個(gè)作品相統(tǒng)一，但所用的繪畫方式有所不同，是用水彩單獨(dú)刻畫，以畫寓意，代表了個(gè)體與集體的關(guān)系，個(gè)體的時(shí)候可以很鮮明，但集體時(shí)，更重要的是團(tuán)體感，大家同在一條船上，所有的表達(dá)和作為都會(huì)影響同一個(gè)整體，所以在繪畫處理上，沒有單獨(dú)刻畫個(gè)體，而是用相互影響的線條表現(xiàn)出一個(gè)朦朧的整體。這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式不但寓意深遠(yuǎn)，同時(shí)也有與成人世界的藝術(shù)審美有十分不同的美感。

李歐·李?yuàn)W尼的繪本創(chuàng)作風(fēng)格也十分獨(dú)特，形成了繪本屆獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。他擅長(zhǎng)運(yùn)用拼貼的技法，使用豐富的媒介和顏料來(lái)加深畫面的層次和質(zhì)感。他的獲獎(jiǎng)代表作《小黑魚》，在藝術(shù)表現(xiàn)上十分特別，切合海底的主題，作者用的是輕薄的水彩顏料表現(xiàn)，同時(shí)大部分的圖案不是手繪，而是利用蘸取水彩顏料拓印的形式，這樣的形式會(huì)讓流動(dòng)性強(qiáng)的水彩顏料增加更多不確定性的紋理，很像透過(guò)水的波紋看到的景象，同時(shí)畫面采取了大量的留白，留給讀者舒適簡(jiǎn)單并極具想象的空間。整個(gè)繪本唯一手繪的形象便是主角小黑魚，手繪形象與拓印形象最大的不同是線條的靈活性，作為海底世界唯一在思考的小黑魚，用手繪形象更能表現(xiàn)它的靈動(dòng)、活躍和突出的智慧，這是繪畫所傳遞的內(nèi)容，與文字不一樣的是更有內(nèi)涵和底蘊(yùn)。讓作品很有思想厚度，不光在教育價(jià)值上極富寓意，也展現(xiàn)了無(wú)比清透的海底世界。

（二）思維啟發(fā)，保護(hù)想象力

想象力是孩子與生俱來(lái)的能力，保護(hù)想象力是學(xué)齡前最需要注意的，繪本中關(guān)于想象力的題材非常多，例如美國(guó)繪本大師大衛(wèi)·威斯納獲得凱迪克大獎(jiǎng)的作品《瘋狂星期二》，就是孩子想象力的王國(guó)，在藝術(shù)表現(xiàn)上，用寫實(shí)的油畫繪畫方式表現(xiàn)虛構(gòu)的想象畫面，比如在夜晚坐著荷葉飛毯翱翔的青蛙，在天上漂浮的胖乎乎的豬，同時(shí)作品中的所有場(chǎng)景和形象都是來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活的客觀呈現(xiàn)，繪畫的寫實(shí)與事件的虛構(gòu)，形成了有趣的反差，作為兒童視角，這樣的嚴(yán)謹(jǐn)繪畫方式是對(duì)兒童想象力世界的認(rèn)可，在孩子的心里，是真實(shí)存在的，這保護(hù)了孩子的想象力，一個(gè)成人眼里普通的星期二，都可以是孩子最夢(mèng)幻的旅程。同樣來(lái)自大衛(wèi)·威斯納的另一本經(jīng)典作品《三只小豬》，也是想象力和創(chuàng)造力的作品。藝術(shù)表現(xiàn)同樣是以寫實(shí)派的油畫方式，給予了故事更多的真實(shí)性，這本繪本來(lái)自于傳統(tǒng)的三只小豬故事，但做了創(chuàng)造力的大膽嘗試，讓小豬脫離于書本，成為書本之外的另一個(gè)故事，更新了大家對(duì)傳統(tǒng)故事的認(rèn)知，畫面的結(jié)構(gòu)也有破有立，從孩子的視角鼓勵(lì)了創(chuàng)造力的發(fā)生。

日本繪本大師巖井俊雄的“100層”系列作品，通過(guò)描繪100層的房子、海底、天空和巴士等主題，在藝術(shù)表現(xiàn)上，所有線條和色彩都使用簡(jiǎn)單輕快的搭配，這搭配很像孩子蓬勃的想象力，無(wú)拘無(wú)束。100這個(gè)數(shù)字對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，象征著無(wú)窮大，用連貫的頁(yè)面縱向表現(xiàn)出具體的畫面，對(duì)孩子創(chuàng)造力和想象力也是一種鼓勵(lì)，讓孩子們?nèi)计饾夂竦奶剿髋d趣，不斷豐富和保護(hù)孩子的想象力。

（三）知識(shí)科普、時(shí)代人文和科學(xué)趣味的寓教于樂

優(yōu)秀的繪本作品是結(jié)合生活和時(shí)代精神的，所表達(dá)的不只是個(gè)人的情感，而是能普適大部分孩子的情感。不論是繪本還是其他文化表達(dá)形式，職能都是幫助孩子更加了解自己生活的環(huán)境、了解當(dāng)下的文化背景。經(jīng)典的原創(chuàng)繪本，可以讓兒童在閱讀中讀到他們所熟悉的生活細(xì)節(jié)，甚至找到自己國(guó)家或者時(shí)代獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)和精神內(nèi)涵，從而讓孩子從小萌發(fā)對(duì)自己國(guó)家的文化認(rèn)同感并滋生文化傳承意識(shí)。例如中國(guó)原創(chuàng)繪本《團(tuán)圓》，曾經(jīng)在2011年被評(píng)為美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》年度最佳兒童圖書獎(jiǎng)和國(guó)內(nèi)“豐子愷兒童圖畫書獎(jiǎng)”。這本繪本最具特色的就是將中國(guó)民族傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代生活背景，從兒童情感角度表達(dá)出來(lái)的一本兼具藝術(shù)感和歷史感的經(jīng)典作品。在藝術(shù)表現(xiàn)上，有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)毛筆書法字體，包括大紅色的對(duì)聯(lián)和窗花，整本書透露著濃濃的年味兒。封面上更是用一家三口同床而眠來(lái)表達(dá)團(tuán)圓的畫面，充分描繪出傳統(tǒng)過(guò)年時(shí)的習(xí)俗和場(chǎng)面，并升華兒童最喜歡的家人團(tuán)聚情感作為繪本的情感鏈接。

那從生活以細(xì)節(jié)和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景提取創(chuàng)作出的繪本作品，其重要意義，就是共情兒童，重現(xiàn)兒童在日常生活中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題和疑惑，幫助兒童構(gòu)建對(duì)世界的體驗(yàn)、認(rèn)知和情感，慢慢形成自己與世界和他人的關(guān)系。例如《菲菲生氣了》和《我的情緒小怪獸》，這兩本繪本都是以兒童情緒為描述對(duì)象，并且很巧妙地用顏色來(lái)代表情緒的變化，幫助兒童更好的認(rèn)知情緒和表達(dá)情緒，當(dāng)情緒來(lái)臨時(shí)，可以分辨情緒，學(xué)會(huì)處理情緒的方法。同時(shí)用不同顏色的表達(dá)也培養(yǎng)了兒童很好的色彩感性認(rèn)知，為藝術(shù)教育打好基礎(chǔ)。

繪本的創(chuàng)作是以兒童的視角、故事性的主題來(lái)進(jìn)行知識(shí)性的傳遞的。幾乎每一本優(yōu)秀繪本都在做知識(shí)類的科普，而且細(xì)化了不同的年齡層。通過(guò)繪本讓兒童更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種非常有效且優(yōu)質(zhì)的教育方式。例如卷兒老師創(chuàng)作的《餃子和湯圓》《小粽子，小粽子》系列繪本，都是從食物的角度出發(fā)，讓孩子們通過(guò)食物來(lái)了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，風(fēng)趣幽默的展示各種食物的特征，讓人印象深刻。

四、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的繪本往往是一個(gè)綜合所有藝術(shù)教育價(jià)值的綜合藝術(shù)品，這為家長(zhǎng)在家庭教育中提供了非常高的便捷性，繪本中的藝術(shù)價(jià)值十分多元化，同時(shí)滿足了孩子在審美上的需求和發(fā)散思維，激發(fā)想象力的需求，藝術(shù)不是固定的模式，而是創(chuàng)意的行為，可以用任何材料和途徑表達(dá)不同的“美”和自己的感受，這是藝術(shù)的主旨。以人為本的尊重孩子對(duì)世界的探索，提供優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)見識(shí)，也是藝術(shù)教育的前提。

參考文獻(xiàn)：

[1]梅子涵. 套裝“梅子涵繪本系列”[M].南昌：江西人民出版社，2016.

[2]彭懿. 圖畫書閱讀與經(jīng)典[M].北京：中信出版社，2014.

[3]陳寶生. 教育部：體美勞教育將從“軟任務(wù)”變?yōu)椤坝仓笜?biāo)”

[4]蔣僡. 繪本在小學(xué)低年級(jí)美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐探索——以貴陽(yáng)市觀山湖區(qū)逸都國(guó)際學(xué)校為例[D].重慶：西南大學(xué)，2020.

[5]秦瀟.東方娃娃原創(chuàng)繪本獎(jiǎng)對(duì)行業(yè)發(fā)展的影響分析[J].出版參考，2020（9）：17-20.

[6][日]松居直.我的圖畫書論[M].徐小潔，郭雯霞，譯.上海：上海人民美術(shù)出版社，2009.

作者簡(jiǎn)介：周丹（1989-），女，江西九江，助教，主要研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。