優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)道德與法治課程中應(yīng)用途徑

龔淘沙

【摘要】近年來，小學(xué)道德與法治課程的開展備受社會關(guān)注，道德與法治課程對學(xué)生的未來發(fā)展有極大影響，因此，需要及早幫助學(xué)生樹立正確的三觀，開展道德與法治課程，并融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在道德與法治教學(xué)中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能全方位對小學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教導(dǎo)，引導(dǎo)其沿襲原有的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)向好的方向發(fā)展，幫助他們形成正確的價(jià)值觀，保障學(xué)生德智育體美勞全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;傳統(tǒng)文化;小學(xué)

小學(xué)階段學(xué)生心理與生理年齡較低，尚未形成完整的人生觀與價(jià)值觀，在此階段對學(xué)生進(jìn)行德育既簡單又復(fù)雜。簡單的是小學(xué)生心智尚未成熟，此時(shí)對學(xué)生講授融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德與法治課程，其接受來自外界的影響較小，更容易樹立正確的價(jià)值觀;復(fù)雜的是小學(xué)生年齡尚幼，注意力易受外界干擾，未建立明確的是非觀，不利于學(xué)習(xí)道德與法治課程。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用在小學(xué)德育課程中，是指將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容以故事等簡單易懂的形式穿插在道德與法治課程教學(xué)中，能為小學(xué)生樹立良好的榜樣，為道德與法治課程的順利開展提供源源不斷的知識與動力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開拓了小學(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí)范圍，讓學(xué)生在進(jìn)行自身品德修養(yǎng)的同時(shí)，了解到我國幾千年的歷史文明，從品德、文化與情感上增進(jìn)對國家的認(rèn)同與熱愛。

一、德育教師提高德育知識與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化儲備

“學(xué)高為師，身正為范”，教師是知識與文明傳播者，是美好靈魂的鑄就者。作為一名德育教師，要不斷在教學(xué)的過程中提高自身對道德與法治課程的認(rèn)知與重視，提高對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與掌握程度，提高自身的綜合素養(yǎng)，從知識與品德上給學(xué)生樹立良好的榜樣。教師是開展德育工作與傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵任務(wù)，提升教師的教學(xué)能力，對在小學(xué)道德與法治課程學(xué)習(xí)中應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要?，F(xiàn)階段我國尚未形成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，對如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效應(yīng)用到德育工作中缺乏足夠的理論與經(jīng)驗(yàn)支持。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)對教材及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行研讀，充分發(fā)掘教材與傳統(tǒng)文化的共同之處，并將兩者有機(jī)融合在一起，主要方式包括：1.通過參加進(jìn)修課程或傳統(tǒng)文化講座等教培活動豐富自身的文化儲備量，學(xué)?？啥ㄆ趯處熯M(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核，多角度保障教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育工作的重視與掌握力度。2.定期組織以“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與德育工作”為主題的交流活動，安排具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與豐富知識儲備的教師分享經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)各位教師之間的溝通交流，汲取對方教學(xué)模式中的可取之處，并融合在自己的教學(xué)內(nèi)容中，提高教學(xué)效率與質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的信心與熱愛。

二、深入挖掘與利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

道德與法治課程的內(nèi)容的編撰建立在我國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，涉及大量的傳統(tǒng)文化元素。但是受信息承載量的局限，內(nèi)容上缺乏足夠的深度。教師在講授課程的時(shí)候需要深入挖掘道德與法治知識點(diǎn)，并認(rèn)真思索與其相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，挖掘兩者之間的相通之處，并將兩者有機(jī)整合，再與學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)中所會經(jīng)歷的事件結(jié)合起來，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，最大限度將傳統(tǒng)文化的精華呈現(xiàn)給學(xué)生。在課后德育實(shí)踐活動中，除了傳授給學(xué)生相關(guān)理論知識外，還可以傳授學(xué)生獲取資料的方法，讓學(xué)生在閑暇之余通過搜集與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識，加強(qiáng)學(xué)生對道德與法治、傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與積累。以道德與法治中“家”這一章節(jié)學(xué)習(xí)為例，教材內(nèi)容主要是對家的含義、象征意義、孝道傳承等方面進(jìn)行了描述，為了幫助學(xué)生更好地理解“什么是家？”“家代表著什么？”“如何實(shí)現(xiàn)孝道傳承？”等，教師可以從我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中選取具有代表性典故進(jìn)行描述，如“烏鴉反哺，小羊跪乳”“扇枕溫衾”等體現(xiàn)對長輩的尊重與孝道的小故事。教師也可以布置相關(guān)的家庭作業(yè)，如掃地、洗碗、替父母按摩等一些學(xué)生力所能及的事情，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中踐行孝道，鼓勵(lì)他們主動關(guān)心父母長輩，做到傳承與應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化的。通過課堂與課后的理論結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)方式，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)該課程與傳統(tǒng)文化的興趣，讓他們感知到其中的魅力，積極主動參與到學(xué)習(xí)中，并在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育的熏陶與感染下，樹立正確的價(jià)值觀。

三、采用信息技術(shù)等多元化教學(xué)方式創(chuàng)設(shè)課堂情境

隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及教育理念、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前的教育環(huán)境與教學(xué)需求。在道德與法治課程教學(xué)中投入信息技術(shù)已然成為當(dāng)下教學(xué)的主流。采用多媒體等信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)有助于提供多樣性的信息，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加具備真實(shí)感。在利用視頻軟件、Flash動畫軟件等展示課程內(nèi)容時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)課堂情境，能讓他們更清晰直觀地學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識點(diǎn)與內(nèi)容，降低教學(xué)難度，并有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲與好奇心，幫助他們更好地學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識及道德與法治內(nèi)容，提高課堂教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)成果。以學(xué)習(xí)“美麗文字，民族瑰寶”一章為例，如果單純地通過課本或板書形式將我國文字演變歷程呈現(xiàn)給學(xué)生，很難引起學(xué)生的共鳴，不利于課程的學(xué)習(xí)。而通過采用GIF制作動態(tài)圖片、Flash制作動畫、PowerPoint等，我國文字的發(fā)展過程以動態(tài)化、形象化的形式展現(xiàn)出來，以此來拉近學(xué)生與德育知識、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的距離，幫助他們更好地理解文字的結(jié)構(gòu)與含義，提高他們學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣與積極性，讓他們感受到來自中華傳統(tǒng)文化的魅力，幫助他們在學(xué)習(xí)中健康成長。

結(jié)語

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，中華文明幾千年發(fā)展的精華部分累積出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化是每一個(gè)公民的責(zé)任與義務(wù)。在道德與法治課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使小學(xué)生受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的陶冶和引導(dǎo)，在學(xué)習(xí)道德品質(zhì)與優(yōu)秀文化的過程中，逐漸形成了良好的思想道德和法治意識，能為其形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和培育濃厚的愛國主義情感打下牢固的文化基石。

參考文獻(xiàn)：

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