打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)分析

張湧（甘肅省歌劇院）

我國的音樂行業(yè)在短短幾十年間取得了階段性成果，無論是從獨(dú)創(chuàng)性的角度還是從開拓性的角度來說，其都邁進(jìn)了與過去不同的新階段，給人們帶來了極佳的聽覺享受。而打擊樂是音樂形式中比較具有代表性的一種，它具有更加突出而具有沖擊性的審美價(jià)值，通過打擊樂器發(fā)出的聲音創(chuàng)造各種各樣的音樂效果，是音樂創(chuàng)作過程中的必然選擇，更重要的是打擊樂的表現(xiàn)效果非常多樣化，因此，能夠滿足不同人群對(duì)音樂的審美需求。本文就根據(jù)打擊樂藝術(shù)的實(shí)際發(fā)展情況，對(duì)打擊樂藝術(shù)審美體驗(yàn)的意義、優(yōu)化打擊樂審美體驗(yàn)的策略等方面入手，闡述了打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)要點(diǎn)。

在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得了突出的建設(shè)成果，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的穩(wěn)固自然催動(dòng)了上層文化建筑的進(jìn)步，近二十年間中國的藝術(shù)文化事業(yè)屢創(chuàng)新高，不斷探索和發(fā)展出新的、具有社會(huì)意義的產(chǎn)物，特別是打擊樂藝術(shù)更是如此，越來越多的打擊樂藝術(shù)作品如同雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)，對(duì)打擊樂藝術(shù)進(jìn)行研究，了解其審美體驗(yàn)，對(duì)我國文化藝術(shù)事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有一定的積極作用。但是，從實(shí)際情況來看，打擊樂藝術(shù)時(shí)至今日仍然沒有得到應(yīng)有的關(guān)注，相比于聲樂藝術(shù)等主流音樂種類，打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)仍然比較單薄，這明顯不符合文化藝術(shù)綜合發(fā)展的要求，在這種情況下對(duì)本課題進(jìn)行研究，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

一、打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)的意義

所謂的打擊樂是一種音樂名詞，是以樂器分類命名的諸多音樂藝術(shù)形式之一，指的是利用打、擊方式發(fā)聲的音樂形式，它在我國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)當(dāng)中、現(xiàn)代音樂藝術(shù)形式當(dāng)中都扮演著不可替代的重要角色，比較常見的打擊樂器包括鼓板、大鑼、鐃鈸等。目前，我國的打擊樂藝術(shù)已經(jīng)比較成熟，能夠滿足不同人群對(duì)音樂欣賞的不同需求，對(duì)打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)進(jìn)行研究，具有以下幾方面的重要意義。首先，打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)有助于協(xié)助人們放松身心，通常來說打擊樂藝術(shù)的音樂表現(xiàn)效果比較具有沖擊性，即使通過視頻音頻的形式進(jìn)行欣賞，也能夠從中感受到震撼與沖擊，而如果能夠親自到現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)打擊樂的演奏效果，其效果又會(huì)截然不同。加強(qiáng)打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，能夠讓人們更好地了解打擊樂藝術(shù)本身的藝術(shù)價(jià)值，并在欣賞體驗(yàn)的過程中感受到心靈的釋放。其次，打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)過程也是人們進(jìn)行自我認(rèn)知的過程。對(duì)于不了解打擊樂藝術(shù)的人而言，打擊樂可能只是簡(jiǎn)單的、有節(jié)奏地敲擊，然而，實(shí)際上打擊樂當(dāng)中往往包含著截然不同的、多種多樣的敲擊模式和鍛煉節(jié)點(diǎn)等，這讓打擊樂的藝術(shù)體驗(yàn)感極其豐富，在進(jìn)行打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)時(shí)，人們將會(huì)更好地理解這種藝術(shù)形式，也將會(huì)從內(nèi)心深處生發(fā)出對(duì)藝術(shù)、對(duì)自身的思考。

二、打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)

藝術(shù)往往能帶給人們以獨(dú)特的情感體驗(yàn)，也往往寄托著和表現(xiàn)著截然不同的審美情趣，音樂這種藝術(shù)形式往往更能帶動(dòng)人們的情感，打擊樂作為獨(dú)樹一幟、具有獨(dú)特魅力的音樂形式，帶給聽眾的沖擊感更是無可比擬。然而，從實(shí)際情況來看，打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)并沒有得到完善和優(yōu)化，必須要從以下幾方面分別出發(fā)，才能讓打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)更加成熟。

（一）加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)感受

僅從目前來看，打擊樂藝術(shù)雖然仍沒有成為主流音樂形式，但其欣賞者和愛好者比較多，每個(gè)欣賞打擊樂藝術(shù)的人都希望自己能夠更加了解這門藝術(shù)形式，而想要有效地提升打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，就必須要不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，通過對(duì)自我感受的欣賞和分析，更好地把握和理解打擊樂的內(nèi)容，解決過去因?qū)I(yè)素養(yǎng)不足導(dǎo)致的、無法理解打擊樂作品深度內(nèi)容的問題。經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展和探索以后，打擊樂藝術(shù)已經(jīng)不僅僅局限在戲曲舞臺(tái)上，越來越多的衍生品開始出現(xiàn)，并改變著人們對(duì)打擊樂藝術(shù)的觀感和認(rèn)知，比如一些敲擊設(shè)備和游戲的研發(fā)，就讓打擊樂藝術(shù)變得更加貼合大眾的欣賞能力，這樣一來原本復(fù)雜且難懂的打擊樂藝術(shù)將會(huì)變得更加簡(jiǎn)單清晰，欣賞者可以根據(jù)自己的條件進(jìn)行由淺入深的學(xué)習(xí)，在逐漸形成對(duì)打擊樂藝術(shù)的興趣的同時(shí)，更加了解和熟悉打擊樂藝術(shù)的表達(dá)方式等。除了要通過這種簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之外，還需要對(duì)不同種類的、不同難度的打擊樂作品進(jìn)行欣賞，并在專業(yè)化講解的支持下，進(jìn)一步了解打擊樂作品所呈現(xiàn)出來的意義。

（二）完善藝術(shù)調(diào)研

相比于音色多變的聲樂藝術(shù)等，打擊樂的表現(xiàn)形式本身略顯單調(diào)，因此如果只從很淺顯的層面出發(fā)進(jìn)行打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，必然會(huì)產(chǎn)生打擊樂藝術(shù)沒有深度等錯(cuò)誤認(rèn)知，因此必須要從內(nèi)部入手，加強(qiáng)打擊樂的內(nèi)部審美、內(nèi)部體驗(yàn)，從而更好地了解打擊樂這種特殊的藝術(shù)形式，也為推動(dòng)打擊樂進(jìn)一步發(fā)展做出努力，而完善藝術(shù)調(diào)研可以說是勢(shì)在必行。目前有一些打擊樂藝術(shù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等，為了吸引更多的學(xué)員來學(xué)習(xí)，故意將打擊樂簡(jiǎn)單化宣傳，給人們以錯(cuò)誤的印象，這明顯不符合打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)要求。因此在今后的發(fā)展中，應(yīng)采取實(shí)事求是的方法開展工作，把打擊樂藝術(shù)層層展開、抽絲剝繭地介紹給他們，通過更加專業(yè)的分析和更加清晰地描述，提升人們對(duì)打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)的興趣，解決過去打擊樂得不到重視和關(guān)注的問題。另外，還需要從打擊樂藝術(shù)本身的完善入手，從多個(gè)角度同時(shí)出發(fā)對(duì)打擊樂藝術(shù)進(jìn)行優(yōu)化，通過不斷的探索和研究，尋找優(yōu)化打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)的有效方法。

（三）完善藝術(shù)體系

除了要加強(qiáng)自我感受、完善藝術(shù)調(diào)研之外，想要優(yōu)化打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，還需要盡可能完善藝術(shù)體系，讓審美體驗(yàn)更上一層樓，通過更加行之有效的方法提升打擊樂藝術(shù)的審美價(jià)值。在今后的發(fā)展過程中，應(yīng)針對(duì)打擊樂這種藝術(shù)形式本身的特點(diǎn)，在分析打擊樂藝術(shù)作品的時(shí)候，根據(jù)打擊樂帶給人的感官體驗(yàn)和心靈體驗(yàn)等，逐漸引導(dǎo)情緒發(fā)展，最終提升打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)水平。從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來看，打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)往往具有一定的過程性，從最開始感受到打擊樂沖擊力，到后續(xù)細(xì)化和持續(xù)的感受情感，這無疑需要一個(gè)過程，短時(shí)間內(nèi)想要形成完整的打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)十分困難。同時(shí)，打擊樂藝術(shù)體系的完善還離不開理論支持，必須要加強(qiáng)對(duì)打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)的理論研究，從打擊樂藝術(shù)表現(xiàn)形式、情感遞進(jìn)、演奏方法等多個(gè)角度同時(shí)入手，尋找優(yōu)化打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)的有效理論措施，是未來的不二之選。

（四）通過節(jié)奏體驗(yàn)打擊樂藝術(shù)

相比于鋼琴等彈奏類樂器，打擊樂樂器基本上沒有具體的音高，所以，在打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)中，主要需要把握住節(jié)奏的變化等，在打擊樂藝術(shù)當(dāng)中，節(jié)奏的鑒賞價(jià)值遠(yuǎn)高于旋律的鑒賞價(jià)值，節(jié)奏是打擊樂的核心和靈魂，節(jié)奏的變化是打擊樂藝術(shù)給人帶來沖擊的主要方式。在欣賞音樂藝術(shù)的過程中，人們能夠獲得的審美體驗(yàn)分為優(yōu)美、壯美、中和之美等，而打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)基本可以劃分為壯美這一層次，在常見的打擊樂器中，鼓類樂器的節(jié)奏感最強(qiáng)，大小不同、形式不同的鼓能夠形成截然不同的打擊效果，在音樂表演當(dāng)中十分常見，而鼓類樂器的節(jié)奏形式通常比較簡(jiǎn)單，一般能夠呈現(xiàn)給人以整齊劃一及力度變化帶來的美感，表演的形式也大多是集體性節(jié)目，聆聽鼓類樂器演奏，能夠讓人們振奮精神、充滿活力，整體充滿了雄壯與威武的美感。打擊樂這種藝術(shù)形式經(jīng)常在大型藝術(shù)表演當(dāng)中出現(xiàn)，很多時(shí)候就是因?yàn)樗哂械莫?dú)特的審美體驗(yàn)，比如說在1990 年的亞運(yùn)會(huì)上，就有數(shù)百名打擊樂手飛躍上場(chǎng)的節(jié)目，這一節(jié)目將鼓類樂器獨(dú)有的魅力和藝術(shù)價(jià)值展示得淋漓盡致，無論是強(qiáng)有力的敲擊還是整齊的節(jié)奏，都將中國人廣闊雄壯的民族氣質(zhì)體現(xiàn)得一覽無遺，帶給觀眾以極具沖擊力的審美體驗(yàn)，很多觀眾甚至跟著鼓的節(jié)奏而激情舞動(dòng)，享受這種獨(dú)特的藝術(shù)形式帶給他們心靈上的沖擊和享受。而這種以打擊樂烘托大型藝術(shù)表演場(chǎng)景的手法，在2008 年北京奧運(yùn)會(huì)上發(fā)展到極致，在這場(chǎng)表演當(dāng)中傳統(tǒng)的擊鼓被大膽地轉(zhuǎn)化成了擊缶，上千人聚集在表演場(chǎng)地上，按照統(tǒng)一的節(jié)奏敲擊傳統(tǒng)樂器，形成了壯觀而又震撼的藝術(shù)表演效果，中國藝術(shù)中國文化的魅力由此得到了世界人民的關(guān)注。不難看出，打擊樂的節(jié)奏并非無法帶動(dòng)人心，對(duì)打擊樂器的節(jié)奏進(jìn)行了解和合理利用，能夠有效地提升打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)效果。

（五）通過音色體驗(yàn)打擊樂藝術(shù)

打擊樂的樂器種類非常多，其所形成的音色自然而然也種類繁多，相比于彈奏類樂器，打擊樂器的演奏效果更加多樣化，僅從目前的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，全世界大約有將近兩萬種打擊樂器，這些打擊樂器的音色必然有一定的差異，這種音色上的多樣化，讓打擊樂藝術(shù)具有其他藝術(shù)形式所不具有的表現(xiàn)力，即可以通過打擊樂器模仿各種各樣的聲音、滿足各種各樣的表現(xiàn)需求。從傳統(tǒng)而古典的打擊樂曲，到現(xiàn)代創(chuàng)作的打擊樂曲，其中，都包含大量以模仿形式進(jìn)行演奏的作品，比如說有的打擊樂作品當(dāng)中就選擇利用敲擊鼓梆模仿核桃滾落的聲音、還有的打擊樂作品當(dāng)中利用小镲模仿鴨子的叫聲等，每一種不同的音色都豐富著打擊樂的表現(xiàn)形式，進(jìn)而讓打擊樂藝術(shù)這種本身沒有音高的藝術(shù)，具備了更加可觀的吸引力和變化性，不同層次、不同審美能力的受眾都能從簡(jiǎn)單而又多樣化的打擊樂作品當(dāng)中感受到情感的共鳴，并形成獨(dú)特的審美體驗(yàn)。就以比較具有代表性的、通過模仿聲音而形成藝術(shù)效果的作品《滾核桃》為例，這首打擊樂作品具備非常明顯的山西民間風(fēng)格，它主要展示的是核桃曬干以后，風(fēng)劃過屋頂時(shí)核桃從屋頂?shù)袈涞倪^程，在這首作品當(dāng)中，涉及到了扁鼓上不同的音色，如鼓梆、鼓槌、鼓環(huán)等，在聆聽這首打擊樂作品的過程中，聽眾將會(huì)逐漸從現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景，被引導(dǎo)到晉中的農(nóng)家，并切身感受到農(nóng)家豐收的喜悅景象，這樣的場(chǎng)景必然能帶給人們以喜悅的心情和無限的生機(jī)活力。從某種程度來說，生活是所有審美體驗(yàn)的來源和根本，打擊樂器所具有的獨(dú)特音色，除了在表現(xiàn)生活場(chǎng)景的時(shí)候能夠發(fā)揮價(jià)值之外，還在交響樂表演當(dāng)中發(fā)揮著不可取代的積極作用，比如說，小約翰施特勞斯的《電閃雷鳴波爾卡》這部作品當(dāng)中，就應(yīng)用了定音鼓，鈸等打擊樂器表現(xiàn)電閃雷鳴的效果，定音鼓本身的震音音色能夠表現(xiàn)遠(yuǎn)處的雷聲、而鈸的音色特點(diǎn)則能夠模仿雷雨和閃電，通過兩種打擊樂器的搭配和調(diào)動(dòng)，最終將電閃雷鳴風(fēng)雨交加的場(chǎng)景展示給每個(gè)聆聽作品的聽眾，人們?cè)诼牭酱驌魳菲饕羯那闆r下，會(huì)自然而然產(chǎn)生緊張、刺激的心理感受，這首作品比較短，但是，仍然能帶給聽眾以無法忘懷的感受和記憶，即使音樂結(jié)束，打擊樂器獨(dú)特音色帶給人們的沖擊和體驗(yàn)仍然余音繞梁沁人心扉。

（六）通過表演形式體驗(yàn)打擊樂藝術(shù)

打擊樂這種藝術(shù)形式本身具有一定的特別性，這主要是因?yàn)樗木C合性，無論是從打擊樂器的種類來說，還是從打擊樂藝術(shù)本身的表現(xiàn)形式來說，打擊樂這種藝術(shù)形式都具有不可比擬的藝術(shù)價(jià)值。而從表演形式的角度出發(fā)進(jìn)行打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，是目前廣受認(rèn)可的一種形式和方法，表演形式是打擊樂藝術(shù)能夠不斷發(fā)展和進(jìn)步的主要推動(dòng)力量，很多打擊樂作品都是在合理的表演形式支撐下才得以帶給人們以優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)享受。一般情況下，人們?cè)谛蕾p小提琴、二胡、長(zhǎng)笛等樂器的演奏時(shí)，會(huì)把關(guān)注點(diǎn)放在音樂旋律的變化上，但是，在打擊樂作品當(dāng)中，受到打擊樂本身沒有音高的影響，聽眾并不能感受到明顯的旋律等，因此，需要把欣賞的關(guān)注點(diǎn)放在強(qiáng)弱的變化、技術(shù)技巧上，對(duì)演奏者本身的表演技巧、演奏者對(duì)作品的理解程度進(jìn)行分析，只有這樣才能更好地進(jìn)行打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)。從某種程度上來說，一場(chǎng)優(yōu)質(zhì)的打擊樂藝術(shù)表演應(yīng)該包括以下幾方面的內(nèi)容:①演奏者本身的姿態(tài)應(yīng)該具有審美價(jià)值，無論是肢體動(dòng)作還是表情，都應(yīng)該是有藝術(shù)設(shè)計(jì)感的、具有藝術(shù)表現(xiàn)能力的。②演奏者必須要了解打擊樂本身的內(nèi)涵和作品的內(nèi)容，通過適當(dāng)?shù)那榫w進(jìn)行表演。打擊樂器本身發(fā)出的聲音非常大，因此，如果一味地強(qiáng)調(diào)聲音和節(jié)奏的激昂，可能會(huì)影響到打擊樂的藝術(shù)效果，只有考慮到演奏方法的變化和節(jié)制，才能讓噪音樂器的審美體驗(yàn)更加優(yōu)質(zhì)。③演奏者本身必須要擁有穩(wěn)定和優(yōu)質(zhì)的精神狀態(tài)，在進(jìn)行表演的過程中全身心地投入到作品當(dāng)中去，只有這樣才能帶給觀眾以更加完美的審美體驗(yàn)。不難看出，表演形式是打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)當(dāng)中的重要影響因素，無論是演奏者這個(gè)表演主體，還是演奏方式這個(gè)演奏紐帶，都會(huì)影響到打擊樂作品的最終效果，也就會(huì)影響到打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，想要進(jìn)一步優(yōu)化打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)，就必須要從表演形式的角度出發(fā)，對(duì)打擊樂這種獨(dú)特的藝術(shù)形式進(jìn)行解構(gòu)和探索。

三、結(jié)語

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，歷經(jīng)千年發(fā)展而不朽，在各個(gè)方面都取得了舉世矚目的成就，特別是在音樂這種藝術(shù)形式上，更是取得了一系列優(yōu)質(zhì)成果。打擊樂是音樂藝術(shù)的重要組成部分，它承載著勞動(dòng)人民對(duì)美的追求和對(duì)藝術(shù)的探索，它的出現(xiàn)和發(fā)展，讓音樂的演奏方式更加多元化，也讓聽眾得以獲得更加豐富的藝術(shù)享受。在今后的發(fā)展中，必須要從打擊樂的節(jié)奏、音色以及表演形式等方面同時(shí)入手，對(duì)打擊樂這種獨(dú)特的藝術(shù)形式進(jìn)行欣賞，從而確保打擊樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)效果。