小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探析

何林俐

摘要：小學(xué)語(yǔ)文是非常重要的一門課程，是具有綜合性的語(yǔ)言功能性學(xué)科。在古詩(shī)詞教學(xué)中，除去基本的詞匯學(xué)習(xí)，教師還需要運(yùn)用相關(guān)的歷史背景和作品進(jìn)行輔助教學(xué)，幫助學(xué)生達(dá)到全面的認(rèn)知，理解古詩(shī)詞的中心思想，但是目前對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)還不夠完善，所以還需要不斷地進(jìn)行研究探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文屬于文字學(xué)科，學(xué)起來(lái)也比較的枯燥乏味，對(duì)于古詩(shī)詞當(dāng)中那些比較抽象的內(nèi)容更讓他們難以掌握理解，導(dǎo)致學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣不高。目前的古詩(shī)教學(xué)，教師雖然花很長(zhǎng)時(shí)間去教授，但是學(xué)生卻依舊聽(tīng)得云里霧里，一知半解，對(duì)古詩(shī)只能做到死記硬背，找不到學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。本文以如何在新課改的背景下怎樣開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)，展開(kāi)論述。

一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的意義

經(jīng)過(guò)幾千年代傳承下來(lái)的古詩(shī)詞凝聚著中國(guó)文化的精髓，傳統(tǒng)的古詩(shī)詞具有語(yǔ)句生動(dòng)、韻律優(yōu)美、蘊(yùn)藏著大量豐富的哲學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的古詩(shī)詞是學(xué)生獲得啟蒙教育的重要方式之一。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)能夠有效地對(duì)民族文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，展現(xiàn)出古人那博大的哲學(xué)理念。所以，在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的古詩(shī)詞還可以打破以往傳統(tǒng)死板的教學(xué)模式，能夠幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和辨別文字的能力，另外，古詩(shī)詞的描寫還含有一些文采、意境方面的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生提升審美知識(shí)能夠起到積極的作用，讓他們從小樹(shù)立審美觀，開(kāi)闊視野。然而精簡(jiǎn)的古詩(shī)詞對(duì)于學(xué)生而言還能活躍他們的思維能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值

在素質(zhì)教育和小學(xué)語(yǔ)文課程改革的背景下，古詩(shī)詞教學(xué)的價(jià)值和作用愈加明顯。首先，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，有助于傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的主要代表形式，具有極強(qiáng)的教育和教學(xué)價(jià)值，能夠讓學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)更多的傳統(tǒng)文化元素，強(qiáng)化學(xué)生繼承文化傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地位，從而為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供思想和文化支持。其次，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，有助于健全學(xué)生的人格和品質(zhì)，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的熏陶和感染，從而將古詩(shī)詞中的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生自身的思維品質(zhì)。最后，有助于鍛煉學(xué)生的寫作能力。小學(xué)階段的古詩(shī)詞文本通常都具有凝練的文字體式和邏輯結(jié)構(gòu)，在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生就能學(xué)習(xí)古詩(shī)的寫作手法。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

1靈活布置趣味課后作業(yè)，將詩(shī)歌教學(xué)滲透到學(xué)生日常生活之中

課后的復(fù)習(xí)鞏固對(duì)于小學(xué)生而言十分重要。而小學(xué)階段學(xué)生的課余時(shí)間十分多，語(yǔ)文教師應(yīng)該利用這段時(shí)間，幫助學(xué)生加深對(duì)古詩(shī)的印象，切實(shí)提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)靈活布置課后作業(yè)的方式，將詩(shī)歌教學(xué)滲透到學(xué)生日常生活之中?？梢宰寣W(xué)生制作有關(guān)詩(shī)歌的簡(jiǎn)筆畫，然后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行展示。也可以讓學(xué)生以當(dāng)天學(xué)習(xí)的詩(shī)歌為主題，利用課下的時(shí)間去尋找與之相似主題的詩(shī)歌，然后要求學(xué)生將詩(shī)歌抄錄下來(lái)，到了第二天，給學(xué)生預(yù)留三到五分鐘的時(shí)間朗讀自己找的古詩(shī)，并且要求學(xué)生簡(jiǎn)要介紹一下詩(shī)歌大概寫了什么內(nèi)容，或者描述了哪些場(chǎng)景。這樣就能夠有效增加學(xué)生的古詩(shī)積累量，而且學(xué)生在分析詩(shī)歌內(nèi)涵的過(guò)程中，也能夠有效提升學(xué)生的古詩(shī)的鑒賞能力，久而久之，學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力就能夠有重大突破，為學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)更高難度的古詩(shī)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要想讓這些課后作業(yè)發(fā)揮出最佳作用，教師對(duì)于作業(yè)的檢查就一定要認(rèn)真，小學(xué)生都比較貪玩愛(ài)鬧，因此，很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，只有教師足夠重視這些課后作業(yè)，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真去完成，才能夠保證課后作業(yè)能夠有效提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

2創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞

古詩(shī)詞無(wú)一不是詩(shī)人、詞人觸景生情之作，彰顯著創(chuàng)作者濃濃的思想感情。也正因?yàn)槿绱耍胱寣W(xué)生更好地與詩(shī)人、詞人對(duì)話，小學(xué)語(yǔ)文教師需要做到合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以情境引起學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)與探索古詩(shī)詞的熱情，促使他們主動(dòng)融入古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，最終獲得高質(zhì)量的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效果。由此可見(jiàn)，創(chuàng)設(shè)情境是引導(dǎo)學(xué)生由境入情的一種有效途徑。

例如，在教學(xué)《山居秋暝》這首五言律詩(shī)時(shí)，筆者借助多媒體設(shè)備為學(xué)生播放了一段視頻：空曠的群山里剛剛結(jié)束了一場(chǎng)新雨，轉(zhuǎn)而為晴，仰頭望去，皎皎明月從聳高的松樹(shù)間隙灑下片片清光，靜下心來(lái)認(rèn)真聆聽(tīng)，遠(yuǎn)處的泉水淙淙流淌著，發(fā)出愉悅、悅耳的叮咚聲，突然，一群少女嬉鬧的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，她們洗罷了衣服笑逐著歸來(lái)了在觀看這一視頻短片的過(guò)程中，學(xué)生無(wú)不被其中清新秀麗的山水及恬靜優(yōu)美的生活狀態(tài)所吸引，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的向往之感。以此為基礎(chǔ)，筆者再順勢(shì)引入《山居秋暝》這首五言律詩(shī)，學(xué)生的接受速度自然更快，大大提高了學(xué)習(xí)效率及質(zhì)量。由此可見(jiàn)，合理創(chuàng)設(shè)情境對(duì)引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)古詩(shī)詞所起到的作用是顯而易見(jiàn)的。

3通過(guò)比較教學(xué)，區(qū)分詩(shī)與詞的區(qū)別

學(xué)生在現(xiàn)實(shí)接觸中接觸的古詩(shī)詞量較少，因此我在教學(xué)時(shí)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生充分利用課外時(shí)間通過(guò)各種渠道做到對(duì)兩者有大概的認(rèn)知。例如在學(xué)習(xí)《清平樂(lè)村居》時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生將本篇課文與《四時(shí)田園雜興》做比較，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考說(shuō)出兩者的區(qū)別：第一，古詞有詞牌名，"清平樂(lè)"就是這首詞的詞牌名。第二，在內(nèi)容格式上古詞句子長(zhǎng)短不一，在格式的變化上比古詩(shī)相比更豐富，古詞在結(jié)構(gòu)上也有上闕和下闕。學(xué)生日常接觸古詩(shī)較多，通過(guò)比較教學(xué)，可以讓學(xué)生快速扎實(shí)地掌握兩者基礎(chǔ)的同時(shí)通過(guò)朗讀讓學(xué)生更深入地體會(huì)古詞在表達(dá)情感上的獨(dú)特性。

4傳播傳統(tǒng)文化

古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證者，也是傳播者，也是其重要組成部分。通過(guò)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，可有效提高學(xué)生對(duì)文化的了解，培養(yǎng)其審美能力，領(lǐng)悟傳承傳統(tǒng)文化的重要意義。所以在古詩(shī)教學(xué)中，教師要把對(duì)傳統(tǒng)文化的思考“拋”給學(xué)生，讓整個(gè)古詩(shī)教學(xué)有深度，學(xué)生也更加理解古詩(shī)的主旨。例如：陸游的《示兒》這首詩(shī)就充分表達(dá)了其臨終時(shí)期的復(fù)雜思想情感和憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，在教學(xué)時(shí)通過(guò)講述作者的一生事跡讓學(xué)生感受作者的思想情感。通過(guò)講述創(chuàng)作的歷史背景來(lái)奠定感情基調(diào)，讓學(xué)生充分理解陸游的一生心愿及本詩(shī)表達(dá)的悲慨感情，既有大業(yè)未成的遺憾，也有大業(yè)必成的堅(jiān)定信念。最后在課堂結(jié)束時(shí)讓學(xué)生說(shuō)一下對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)，并將愛(ài)國(guó)的信念無(wú)形的植入到學(xué)生內(nèi)心，表達(dá)對(duì)陸游的敬仰，體會(huì)其“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的堅(jiān)定信念。

結(jié)論

作為小學(xué)生最好的啟蒙教材，古詩(shī)詞既是我國(guó)文化魅力所在，也包含很多人生哲理。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自己古詩(shī)詞文化的素養(yǎng)，重視其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的重要性。結(jié)合時(shí)代發(fā)展，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，加深理解，體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)自然的偉大情懷。

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