四羊方尊

田文

四羊方尊是商朝晚期的青銅禮器，屬于祭祀用品，1938年出土于湖南省寧鄉(xiāng)縣，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館。四羊方尊器身呈方形，腹部與足部作為一體被巧妙地設(shè)計(jì)成四只卷角羊。肩部四角是四個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于囂外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí)，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表?？脊艑W(xué)家分析，四羊方尊用了兩次分鑄技術(shù)鑄造而成，鑄造時(shí)先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在尊身外圍，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)囂物用塊范法澆鑄，一氣呵成，顯示出高超的鑄造水平，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”。四羊方尊是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，它以四羊、四龍相對(duì)的造型和高超的鑄造工藝，成為十六傳世國(guó)寶之一。

四羊方尊是如此珍貴，但它的身世卻非?？部?！它被發(fā)現(xiàn)十分偶然。新中國(guó)成立后，在相關(guān)部門的組織下，專家團(tuán)隊(duì)花了將近一年的時(shí)間終于將它修復(fù)。至此，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮的四羊方尊才重新面世。

商朝，是中國(guó)的第二個(gè)朝代，實(shí)行的是君主制。這個(gè)朝代最為重視的就是祭祀和軍事，特別是祭祀活動(dòng)。“羊”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里有“吉祥”的寓意，這使羊這種動(dòng)物在祭祀中總是占據(jù)著至高無(wú)上的地位，且羊身上有著善良溫順的品性，因此四羊方尊在商朝出現(xiàn)也就顯得不足為奇了。同時(shí)，羊有兩只角，人們認(rèn)為它們能辨別曲直是非、忠奸邪惡，這樣，羊角就被用來(lái)代表法律上的神圣與公正。作為殷商時(shí)代極為重要的青銅禮器，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，方尊所蘊(yùn)含的祭祀寓意，是那個(gè)時(shí)代最為寶貴的財(cái)富，它從側(cè)面反映了我國(guó)古人超凡的智慧，代表著屬于那個(gè)時(shí)代的輝煌。

1938年4月，湖南省寧鄉(xiāng)縣農(nóng)民姜景舒三兄弟在半山腰挖土種紅薯，鋤頭突然“當(dāng)”的一聲碰到了一塊硬物。于是，在地下沉睡了3000多年的四羊方尊在這戰(zhàn)亂年代重見(jiàn)天日。

面對(duì)盛滿了泥土的器具，有人不小心敲落了口沿處手掌心大小的一塊。三兄弟當(dāng)然不清楚這是什么寶貝，但還是十分珍惜地抱回了家。姜景舒以248塊大洋賣出了這件稀世奇珍，賣寶貝時(shí)，他將之前不小心敲下的碎片留了下來(lái)，當(dāng)作紀(jì)念。1976年，湖南省博物館原館長(zhǎng)高至喜發(fā)現(xiàn)文物缺了一塊，費(fèi)盡心思找到了當(dāng)年挖出四羊方尊的姜景舒，在和主體部分“離散”39年后，四羊方尊尊口的云雷紋殘片終于“完璧歸趙”。國(guó)寶幸得保存并修復(fù)完好，到今天仍能以完整的原貌迎接人們的觀瞻。

四羊方尊作為十六傳世國(guó)寶之一，曾多次出國(guó)展覽，并作為中國(guó)古文物的精華和古代青銅工藝的杰作被編入中小學(xué)歷災(zāi)教科書和其他教材之中。