黃凡力
摘要:本論文首先闡述希臘神話文學(xué)創(chuàng)作的相關(guān)特點,并解釋希臘神話與歐美文學(xué)之間的關(guān)聯(lián)及影響情況,與此同時深入探討其形成原因,從而幫助讀者全面了解歐美文學(xué)所帶來的影響。
關(guān)鍵詞:希臘神話;歐美文學(xué);文學(xué)創(chuàng)作
1希臘神話的文學(xué)特點
1.1文學(xué)表達(dá)手法浪漫
在文學(xué)表達(dá)方式上,希臘神話有自己的特點。首先,在表現(xiàn)手法上,它具有很強的浪漫色彩,這和它大量運用擬人手法有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。在希臘神話中,許多神和我們?nèi)祟愐粯?,擁有十分豐富的情感,因此每個神,都有著和我們一樣的思維和情感[1]。其次,在表達(dá)方式中,它的色彩更加鮮明,這讓它對后世的歐洲大陸和美洲的文化發(fā)展,起到了一定的基礎(chǔ)性作用,形成了眾多歐美文學(xué)作品。
1.2故事情節(jié)表達(dá)唯美
在眾多的神話中,都對故事發(fā)展歷程和環(huán)境進行了唯美傾向的詳細(xì)描繪,同時也保存著內(nèi)在的邏輯性和哲理性。在各神話中,神具有一定的神奇力量,他們不但可以干預(yù)自然萬物,也可以發(fā)動各種形式的戰(zhàn)爭,他們的生活和人類的生活有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。將人類的生活情感附著在了神的身上,這讓故事更有曲折性, 不僅故事中的情感色彩十分鮮明,在故事發(fā)展進程中也表現(xiàn)出深厚的哲理性。在各個故事中,把神的形象進一步近乎完美的表現(xiàn)出來,最大限度滿足了讀者的審美需求[2]。同時,在情節(jié)展示方面,一般都廣泛運用了擬人手法,展示了人物形象的個性化特征。
1.3文審美 和諧統(tǒng)一
無論是在發(fā)展長河中,還是在分析研究中,希臘大地上產(chǎn)生的各類神話都能迎合大部分人的內(nèi)在心理需求,因此可以說它是審美趣味和哲理性和諧統(tǒng)一的高質(zhì)量文學(xué)作品。這其中的原因是,希臘神話源自歐洲人的日常生活,因此無論是美學(xué)視角或是故事視角,它都是當(dāng)之無愧的經(jīng)典作品。在閱讀和分析過程中,任何人都不會覺得有落差。一般來說,眾多的神話不僅情節(jié)曲折生動,而且語言非常優(yōu)美,故事中的人物形象鮮明,性格非常奔放,語言描述也十分優(yōu)美動人。 在各主要神話中,除了神具備超能力外,人與神是大體相當(dāng)?shù)模?對于神的塑造, 也最大限度附和了人類的審美思維,因此在情節(jié)設(shè)計和人物形象塑造中,這些神話故事展現(xiàn)了一定的綜合性。
2希臘神話對歐美文學(xué)的影響
2.1文藝復(fù)興時期影響
在文藝復(fù)興時期,歐洲大陸和北美洲的一些國家對希臘本土的文化都非常關(guān)注,不僅在創(chuàng)作中展現(xiàn)了一定的復(fù)古性,同時也通過各類神話故事,進一步推動了文學(xué)發(fā)展。在希臘神話中,主人公的形象兼具神的特征和人的特征,還飽含了一定的邏輯性。因此,有學(xué)者認(rèn)為歐洲大陸和北美洲文學(xué)也是多元化發(fā)展的。在受到神話的啟發(fā)后,歐洲大陸和北美洲的一些作品將人性展示出來,使得作品具有一定的時代感[3]。受眾多的神話作品影響,歐洲大陸和北美洲文學(xué)發(fā)展中,大量作家將個體情感展示在作品中,表達(dá)了自己的社會觀,比較突出的作品便是莎士比亞的戰(zhàn)爭作品,它的審美特征非常鮮明。
2.2奠定了歐美文學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)
在文藝復(fù)興結(jié)束后,歐洲大陸和北美洲文學(xué)進入了一個全新的發(fā)展階段,在此階段仍然將希臘神話視為基礎(chǔ)。尤其是對眾神及愛情的展示,成為歐洲大陸和北美洲文學(xué)發(fā)展中的主要題材。它具有一定的邏輯性,文學(xué)家普遍認(rèn)同其邏輯性。邏輯性的產(chǎn)生,一般是按照神話情節(jié)的表現(xiàn)手法進行的。在整個情節(jié)展示過程中,也體現(xiàn)出了主人公的精神品質(zhì), 因此故事和其蘊含的哲理間有一定的內(nèi)在聯(lián)系。此外,神話故事中的人物描寫,也為歐美文學(xué)的進一步發(fā)展帶來了新思路,形成了很多獨具特色的文學(xué)作品。
2.3促進形成歐美文學(xué)獨特寫作思維
從總體上來看,希臘神話中的素材為歐洲大陸和北美洲文學(xué)發(fā)展提供了充足的營養(yǎng),同時也啟發(fā)后世作者形成了典型的風(fēng)格特征。其對主人公形象的描述比較注重真實性,對人物性格進行分析可知,他們并不是單純的,一般人物都有多重性格特征。這符合希臘文化的思維方式[4]。由此可見,它促進了歐洲大陸和北美洲文學(xué)的進一步發(fā)展,對文學(xué)創(chuàng)作中的方向把握也有一定的影響,這便形成了歐美文學(xué)的典型特征,和其他文學(xué)作品有著鮮明的區(qū)別。
2.4豐富歐美文學(xué)創(chuàng)作素材
在歐洲大陸和北美洲文學(xué)創(chuàng)作中,一些素材都是從希臘神話中挖掘的,有的是從其內(nèi)部形象改編而來的。從現(xiàn)代文學(xué)角度對歐洲大陸和美洲的文化進行深層次分析,仍可發(fā)現(xiàn)其中角色的重要性,不僅將故事及理性相結(jié)合,同時在素材的選擇方面,也充分展示了神話故事的框架。在歐洲大陸和北美洲文學(xué)創(chuàng)作中,不僅邏輯性很強,同時審美色彩也非常濃厚,這也是受希臘神話影響的結(jié)果。可以毫不夸張的說,在歐美文學(xué)發(fā)展中, 希臘神話為其注入的影響是廣泛而深入的,從根本上影響了歐美文學(xué)的創(chuàng)作。
結(jié)語
總而言之,希臘神話是長期累積的結(jié)果,也是人類文明的結(jié)晶,在整個創(chuàng)作過程中不斷融入了人類的智慧。它通過生動的敘事,展示了歐洲人的思想和價值觀念,也表達(dá)了那個時代的人們對“美”的追求。它對整個世界文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響,是不可估量的,即使是當(dāng)代作品中,仍偶爾有它們的影子。因此,可以說它是在歐洲文學(xué)史上的一座里程碑。
參考文獻(xiàn)
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