摘 要:在目前大力發(fā)展素質(zhì)教育的背景下,教師愈發(fā)重視對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力及創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)。綜合實(shí)踐是小學(xué)階段非常重要的一門課程。綜合實(shí)踐課程的開(kāi)展能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程知識(shí)的同時(shí)完成生活實(shí)踐,能夠?yàn)閷W(xué)生個(gè)人能力的發(fā)展提供明顯的助力。但是在具體的實(shí)踐活動(dòng)中,如果教師只是讓學(xué)生完成一些枯燥的實(shí)踐內(nèi)容而沒(méi)有考慮學(xué)生的實(shí)際需求,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在課堂上的積極性和參與度不夠高。因此,在目前新課程改革的背景下,教師可以嘗試進(jìn)行綜合實(shí)踐課生活化教學(xué),以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的接受度?;诖耍恼轮靥接懶W(xué)綜合實(shí)踐課生活化教學(xué)的具體措施。
關(guān)鍵詞:小學(xué);綜合實(shí)踐課;生活化教學(xué)
中圖分類號(hào):G426? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-9192(2021)36-0050-02
引? 言
綜合實(shí)踐活動(dòng)本身就是因?qū)W生現(xiàn)實(shí)生活及發(fā)展需要而觸發(fā)的,目的是讓學(xué)生能夠在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并將其轉(zhuǎn)化為活動(dòng)的主題。在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師必須將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和生活化教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。只有這樣,才能幫助學(xué)生在生活中體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展[1]。
一、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課生活化教學(xué)的積極意義
生活教育理念是陶行知教育思想的核心理念。陶行知先生強(qiáng)調(diào),要用生活來(lái)進(jìn)行教育,為生活的需要而進(jìn)行教育。生活化教育能夠讓目前的教育與現(xiàn)實(shí)生活的需求更加匹配。將目前的小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課生活化,對(duì)教學(xué)的順利開(kāi)展能夠起到明顯的積極作用,對(duì)創(chuàng)新教學(xué)也有指導(dǎo)意義。
首先,將綜合實(shí)踐課生活化,能夠幫助學(xué)生更好地理解一些生活中的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,同時(shí)還能夠發(fā)展學(xué)生學(xué)以致用的能力。例如,在以往的綜合實(shí)踐活動(dòng)課中,教師只是依據(jù)課本來(lái)為學(xué)生設(shè)置一系列的活動(dòng),但這些活動(dòng)的內(nèi)容可能是學(xué)生之前從未接觸過(guò)的,且學(xué)生在生活中也不會(huì)運(yùn)用到。在這種情況下,很多學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)的意義并不大,對(duì)所學(xué)內(nèi)容喪失興趣。但是在將綜合實(shí)踐課生活化后,教師可以選擇更多生活中的話題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生明白自己在課上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與生活緊密相連的,并且自己能將知識(shí)合理運(yùn)用在生活中。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生的課堂參與度就能夠得到明顯提升。
其次,將綜合實(shí)踐課生活化還能夠降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。對(duì)小學(xué)生而言,他們對(duì)課本上的理論知識(shí)都很陌生。在這一階段,無(wú)論他們自身的能力還是生活閱歷都是不夠豐富的。因此,在參與一些綜合實(shí)踐課的過(guò)程中,有些學(xué)生在具體的實(shí)踐階段可能會(huì)遇到很多問(wèn)題,甚至出現(xiàn)實(shí)驗(yàn)失敗的現(xiàn)象。在這種情況下,他們可能無(wú)法找到問(wèn)題的根源,反而產(chǎn)生了挫敗感,失去了參與實(shí)踐活動(dòng)的信心與積極性。但是,在將綜合實(shí)踐活動(dòng)課生活化之后,教師會(huì)選擇貼近學(xué)生生活的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,而學(xué)生也可以自由地去展開(kāi)探究和實(shí)踐。
二、探討將小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課生活化的可行措施
經(jīng)過(guò)分析上述內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn),將小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課生活化是很有必要的,對(duì)教師教學(xué)水平的提高和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升都有重要意義。但是,如何進(jìn)行生活化的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)是教師需要深入思考的問(wèn)題。因此,下文將著重對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐課生活化教學(xué)的有效措施進(jìn)行探討。
(一)設(shè)置生活課題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)研究
設(shè)置綜合實(shí)踐課的根本目的是讓學(xué)生能夠融入生活,嘗試去體驗(yàn)生活,并借此對(duì)生活中的不同內(nèi)容進(jìn)行深刻思考[2]。在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要盡量去選擇一些與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的話題,讓學(xué)生能夠從自己熟悉的內(nèi)容出發(fā),逐步展開(kāi)探究。例如,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,我們的生活發(fā)生了很大變化,其中表現(xiàn)最為明顯的就是我們所使用的手機(jī)更新?lián)Q代越來(lái)越快。在目前的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以圍繞著這一話題來(lái)為學(xué)生設(shè)置生活實(shí)踐問(wèn)題。在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討的過(guò)程中,教師可以讓學(xué)生自由地觀察,從生活入手,去探究目前我們生活中發(fā)生的一些實(shí)際變化。在探究的過(guò)程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)我們的衣食住行都發(fā)生了明顯的變化。同時(shí),學(xué)生通過(guò)自己的觀察也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己父母所用的手機(jī)也在變化,以前的手機(jī)可能只有通話的功能,但是現(xiàn)在在手機(jī)選擇上可能會(huì)傾向于功能更齊全的智能手機(jī)。在這種情況下,學(xué)生能夠了解到我們社會(huì)正在不斷進(jìn)步。在學(xué)生分析之后,教師可以讓學(xué)生思考這些變化出現(xiàn)的根本原因是什么,這些變化對(duì)我們的生活帶來(lái)了哪些影響。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生能夠更認(rèn)真地對(duì)生活進(jìn)行觀察并仔細(xì)地聯(lián)想,從而更全面地感受生活、認(rèn)識(shí)生活并融入生活[3]。
不僅如此,在具體的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,教師還可以組織相關(guān)的活動(dòng)。例如,在前面提到的活動(dòng)過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了過(guò)去與現(xiàn)在之間的對(duì)比,那么,以此為基礎(chǔ),教師還可以將現(xiàn)在和未來(lái)進(jìn)行銜接。比如,教師可以設(shè)置手工實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生思考未來(lái)世界可能發(fā)生的變化。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,通過(guò)一些紙質(zhì)模型來(lái)展現(xiàn)自己理想中的未來(lái)世界。在這種教學(xué)模式的指導(dǎo)下,學(xué)生能夠更加積極地進(jìn)行探索,充分提高自身能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(二)借助生活內(nèi)容,深化學(xué)生認(rèn)知
在現(xiàn)代社會(huì),食品安全是非常重要的問(wèn)題。在我們的日常生活中,雖然相關(guān)部門已經(jīng)加大了監(jiān)管力度,但是仍然存在著食品衛(wèi)生不合格的情況。尤其是一些路邊小攤,環(huán)境衛(wèi)生非常差,因此食物質(zhì)量很難得到保證。但是對(duì)于很多小學(xué)生來(lái)說(shuō),這些路邊小攤的食物往往是他們最喜歡的,這對(duì)學(xué)生的健康有極大的影響,甚至可能會(huì)對(duì)其生命造成威脅。因此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師可以圍繞學(xué)生日常接觸的這些常見(jiàn)問(wèn)題來(lái)設(shè)置綜合實(shí)踐課。例如,教師可以讓學(xué)生圍繞著街頭小攤一些食品的衛(wèi)生情況進(jìn)行考察和調(diào)研。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以組織學(xué)生自由分組,每組學(xué)生選擇不同的方式去了解學(xué)校周圍街頭小攤不同食品的衛(wèi)生情況。同時(shí),學(xué)生需要對(duì)調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行整理和歸納。接著,在課堂上,教師可以讓學(xué)生集中地來(lái)展示自己的調(diào)查整理成果并得出結(jié)論。在學(xué)生認(rèn)真分析和實(shí)踐的過(guò)程中,他們發(fā)現(xiàn)很多街頭小攤的食品衛(wèi)生狀況堪憂,一些攤主根本不具備良好的衛(wèi)生意識(shí),制作的食物也沒(méi)有安全保障,可能會(huì)導(dǎo)致食用過(guò)該食物的人出現(xiàn)身體不適。在這一方式的推動(dòng)下,學(xué)生能夠在具體的實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)自己的食品安全意識(shí),在自己的日常生活中不再隨意亂吃食物,從而更好地保障自己的身體健康。在這個(gè)過(guò)程中,教師所選擇的課題與學(xué)生的生活是密切相關(guān)的,這就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的探索欲望,讓其更加直接地參與其中,從而有效增強(qiáng)實(shí)踐課效果[4]。
結(jié)? 語(yǔ)
綜上所述,在綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展過(guò)程中,將其與生活進(jìn)行聯(lián)系是很有必要的。生活化教學(xué)模式能夠讓學(xué)生以自身掌握的理論知識(shí)為基礎(chǔ),主動(dòng)對(duì)一些生活中的話題展開(kāi)討論[5]。這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的參與感,且在探究和實(shí)踐的過(guò)程中,學(xué)生能夠進(jìn)一步了解到綜合實(shí)踐課設(shè)置的實(shí)際意義,以積極樂(lè)觀的態(tài)度去參與活動(dòng),并將所學(xué)合理運(yùn)用到實(shí)際生活中,發(fā)展自身的綜合實(shí)踐能力。因此,在綜合實(shí)踐課堂教學(xué)過(guò)程中,教師需要圍繞學(xué)生的實(shí)際需要引入更多生活化的內(nèi)容,構(gòu)建高質(zhì)量的綜合實(shí)踐課堂。
[參考文獻(xiàn)]
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作者簡(jiǎn)介:吳敬圣(1978.9-),男,江蘇徐州人,黨支部書記,小學(xué)高級(jí)教師,徐州市優(yōu)秀教育工作者,2006年6月在江蘇省小學(xué)科學(xué)優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中獲二等獎(jiǎng),2006年12月在江蘇省教研室組織的小學(xué)科學(xué)教學(xué)能手比賽中獲二等獎(jiǎng),2013年10月在江蘇省金鑰匙科技競(jìng)賽中獲“青少年科技教育先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。