具身認(rèn)知視域下視障兒童的情緒問題與干預(yù)策略

彭田田

（華中師范大學(xué)教育學(xué)院 湖北武漢 430079）

視力障礙（visual impairment）是指由于各種先天或非先天因素而導(dǎo)致的視功能損害，表現(xiàn)為不同程度的視力損傷或視野縮小，從而導(dǎo)致視力障礙人士在從事一般人所能從事的工作、學(xué)習(xí)、社交活動等其他活動時(shí)受到一定的限制。[1]兒童由于處于身心都尚未成熟的階段，往往會因?yàn)橐恍┳陨砘蛲饨绲脑蚨a(chǎn)生一些情緒問題，[2]能夠適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)情緒，保持良好的情緒狀態(tài)是兒童的身心健康成長的重要條件。[3]而國內(nèi)外許多研究都表明，相較于明眼兒童，視障兒童會有更多的情緒問題。[4]視障兒童由于缺少視覺刺激，在同別人交往的過程中不能接收到交往對象的面部表情的反饋，不能有效地模仿他人的情緒表達(dá)，這都會對視障兒童的情緒理解、表達(dá)及調(diào)節(jié)能力產(chǎn)生一定的影響。

傳統(tǒng)的情緒理論認(rèn)為，情緒由觀念引起：認(rèn)知導(dǎo)致某種觀念，觀念導(dǎo)致情緒體驗(yàn)，情緒體驗(yàn)導(dǎo)致身體動作。[5]隨著心理學(xué)的發(fā)展，“具身認(rèn)知”成為了當(dāng)代心理科學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題。相對于傳統(tǒng)的“離身認(rèn)知”，“具身認(rèn)知”理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程的情境性和動力特征，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對身體的依賴性，認(rèn)知過程是身體與心理在相互作用過程中動態(tài)的耦合。與傳統(tǒng)的情緒理論不同，具身認(rèn)知理論中，情緒也是“具身”的，情緒的理解、加工、調(diào)節(jié)、表達(dá)等過程都與身體經(jīng)驗(yàn)以及身體所處的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。[6]視障兒童通常因?yàn)橐曈X經(jīng)驗(yàn)的缺乏而會產(chǎn)生一些情緒問題，而在具身情緒理論中，不僅僅是視覺經(jīng)驗(yàn)，身體的任何一種感官經(jīng)驗(yàn)對于視障兒童的認(rèn)知都是非常重要的。[7]本文基于具身認(rèn)知視角，論述視力障礙兒童存在的情緒問題，探討具身認(rèn)知視域下關(guān)于這些問題的解釋，并針對性地提出一些對于視障兒童情緒問題的干預(yù)策略與教育建議。

一、視障兒童情緒問題

國內(nèi)外多項(xiàng)研究均證明，由于其生理缺陷等各種原因，視障兒童普遍面臨著許多情緒問題。[8]視障兒童存在的幾個(gè)明顯的情緒問題：情緒穩(wěn)定性差、情緒掩飾性強(qiáng)以及自我中心傾向。

（一）情緒穩(wěn)定性差。情緒穩(wěn)定性差是視障兒童的一個(gè)非常顯著的情緒問題。北京醫(yī)科大學(xué)兒童青少年研究所對237名8～20歲的視障兒童和282名10～17歲普通中小兒童做了對比研究，結(jié)果表明視障兒童突出的情緒特征就是情緒不穩(wěn)定。宋鴻雁采用TST測驗(yàn)（Twenty Statement Test）、EPQ個(gè)性問卷（Eysenck Personality Questionnaire）進(jìn)行問卷調(diào)查以及深入訪談的方式對比了視障兒童和明眼兒童的自我概念和個(gè)性特點(diǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在代表情緒穩(wěn)定性的N值方面，視障兒童的得分明顯高于明眼兒童，即視障兒童的情緒穩(wěn)定性更差，情緒多變，易緊張，情緒反應(yīng)激烈。[9]國外的多項(xiàng)研究也證明，相對于明眼兒童，視障兒童更容易感到抑郁和焦慮。Garaigordobil等人采用LAEA測試（Adult and Adolescent Self-Concept Adjective Checklist）、RSE測試（the Rosenberg Self-Esteem Scale）、SCL-90-R 測試（the Revised Symptom Checklist）以 及 NEO-FFI測試（the NEO Five-Factor Inventory）來分析了視障兒童與明眼兒童的自我概念、自尊以及情緒特點(diǎn)，結(jié)果顯示，視障兒童在焦慮癥狀方面得分明顯更高。[10]也有研究表明，青少年在情緒方面常常起因不明，壞情緒多。[11]所以不難理解視力障礙兒童還要時(shí)常因?yàn)橐曈X缺失而遭遇差異和不平等待遇，因此會導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定。并且視力障礙兒童對于外界更多的依賴于想象，豐富的想象與經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟蛔阒g的差距使視力障礙兒童更容易產(chǎn)生挫敗感及與之相伴的情緒多變性。[9]

但是，李麗耘采用北京大學(xué)心理系陳仲庚教授修訂的“艾森克人格問卷”少年版本對其被試進(jìn)行了測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相對于明眼兒童，視障兒童的情緒性N分明顯低于明眼兒童，即視障兒童的情緒穩(wěn)定性較明眼兒童來說更好一些。這也可能是因?yàn)槔铥愒艑W(xué)者所用的艾森克問卷所涉及的情緒性并不是指簡單的喜怒哀樂，而是指對待生活的態(tài)度，例如“厭煩、覺得生活單調(diào)無聊，活著沒意思，難以入睡”等。[12]

（二）情緒掩飾性強(qiáng)。情緒掩飾性強(qiáng)是視障兒童的另外一個(gè)情緒特點(diǎn)。宋鴻雁通過采用艾森克人格問卷（EPQ）對視障兒童以及明眼兒童進(jìn)行了對比測試，調(diào)查研究對象的精神質(zhì)、性向、掩飾性和情緒穩(wěn)定性。通過對測試結(jié)果的分析發(fā)現(xiàn)，視障兒童的情緒掩飾性得分（L值）更高，說明視障兒童相比于明眼兒童來說有更強(qiáng)的情緒掩飾性。在對教師的訪談中，教師也提到，視障兒童在與人交往的過程中掩飾性很強(qiáng)，與人交往很膚淺，謹(jǐn)慎。在回答問題時(shí)，視障兒童往往不會直接給出真實(shí)想法，而是試圖探明對方的意圖及期望，據(jù)此做出相應(yīng)回答，這可能與他們有較強(qiáng)的自我保護(hù)意識有關(guān)。[13]Emam在埃及110名12-17歲的視力障礙青少年中調(diào)查了他們的自我概念以及情緒特點(diǎn)，通過將問卷轉(zhuǎn)換成盲文的格式向被試發(fā)放，通過對結(jié)果進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，被試在關(guān)于情緒掩飾性的得分普遍高于一般水平，即視障兒童的情緒有較強(qiáng)的掩飾性，不容易向他人袒露自己的真實(shí)想法。[14]

但與之相反的是，李麗耘對于視障兒童的情緒特點(diǎn)的研究卻得出了相反的結(jié)論，李麗耘的研究結(jié)果中顯示，視障兒童更為質(zhì)樸，即L值得分更低，情緒掩飾性較弱。[12]這也有可能是因?yàn)槔铥愒诺难芯康谋辉嚹挲g在4-11歲之間，年齡比較小，所以在回答問題時(shí)更加單純，更愿意說出自己的真實(shí)想法與感受。

（三）自我中心傾向。Lopez-Justicia等人通過對三組年齡分別為4-7、8-11、12-17的西班牙視障兒童的研究發(fā)現(xiàn)，總體而言，視障兒童更具有自我中心傾向，其更多地關(guān)注自身，并且在社會交往的過程中相比于明眼兒童而言有較少的自我批評。[15]Joanna對140名青少年進(jìn)行了測試，被試中包括80名視障兒童以及60名明眼兒童。通過鮑曼情緒因素量表（Emotional Factors Inventory of Bauman）的得分發(fā)現(xiàn)，視障兒童有更明顯的自我中心傾向，他們更多地會考慮自身，沉浸在自己的情緒當(dāng)中。[16]Ishtiaq等人對40名視障高中生做了問卷調(diào)查，來研究視障學(xué)生的情緒特點(diǎn)以及他們在學(xué)校生活中所遇到的困難。調(diào)查結(jié)果顯示，有60%的學(xué)生會過分地關(guān)注自身的成績，對自己的成績做出極端的評價(jià)，并且會更加關(guān)注自身的狀態(tài)。[17]Pinquart在德國做了一項(xiàng)時(shí)間長達(dá)兩年的縱向研究，研究內(nèi)容是要關(guān)注183名視障兒童和560名明眼兒童的心理問題的變化及對比。該研究通過使用SDQ問卷（Strengths and Difficulties Questionnaire）來測試被試所可能存在的心理問題，測驗(yàn)結(jié)果顯示，視障兒童在關(guān)于情緒處理方面，更多地會關(guān)注自己的情緒，對外界他人的情緒感知能力較弱，容易陷入自己的世界中，有自我中心的傾向。

二、具身認(rèn)知視角下對于視障兒童情緒問題的解釋

情緒的具身觀源自于第二代認(rèn)知科學(xué)的一種核心假設(shè)：即情緒理解不是簡單的邏輯推理過程，認(rèn)知與身體以及環(huán)境之間的積極互動在情緒理解過程中有著重要的作用。[18]具身視角下，導(dǎo)致視障兒童情緒問題的原因可能是身體經(jīng)驗(yàn)不足、缺少周圍環(huán)境的支持以及視障兒童對身體狀態(tài)的接受度不足。

（一）身體經(jīng)驗(yàn)不足。具身情緒的核心理念是：情緒的表達(dá)、感知、加工、理解等過程與身體有著密切的聯(lián)系，人體的生理體驗(yàn)與心理狀態(tài)即情緒之間存在著強(qiáng)烈的聯(lián)系，生理變化導(dǎo)致心理情緒產(chǎn)生，而心理情緒反過來又改變生理體驗(yàn)。[19-21]體驗(yàn)情緒、感知情緒刺激或者重新提取情緒記憶，都會喚醒高度重合的心理加工過程；而對面部表情或肢體動作等與情緒表達(dá)密切相關(guān)的身體部位的行為控制也會影響個(gè)體對情緒的感知、理解和加工。正是因?yàn)樯眢w對于情緒狀態(tài)的再體驗(yàn)才使得我們的情緒理解成為可能。情緒信息接收者身體表達(dá)如果與情緒發(fā)出者所傳遞的情緒信息相一致則能夠促進(jìn)并且優(yōu)化交流過程中的理解，而不一致的情況則會對情緒理解產(chǎn)生消極影響。[22]由于視覺通道的缺失，視障兒童缺少了許多外界刺激，他們不能通過視覺通道來獲取他人的面部表情，難以判斷出他人的情緒狀態(tài)，這使他們轉(zhuǎn)向自身，更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，因此自我中心傾向也比較突出。此外，很多日常的班級活動都不適合他們，所以他們的平時(shí)活動也很少，這也就使視障兒童更多地沉浸于自己的情緒體驗(yàn)中，更加關(guān)注自己。[13]

（二）缺少周圍環(huán)境的支持。具身認(rèn)知理論堅(jiān)持身體和環(huán)境的相互作用，認(rèn)為人的認(rèn)知活動是心理、身體以及環(huán)境不斷動態(tài)地互動的過程，[23]強(qiáng)調(diào)人的情緒等心智活動依賴于身體知覺和環(huán)境。[24]在具身認(rèn)知理論的最新研究中發(fā)現(xiàn)，情緒具有具身性，即在情緒認(rèn)知的過程中身體的感官、外界環(huán)境都對情緒的產(chǎn)生和認(rèn)知具有著重要的影響。[25]對于視障兒童來說，他們在需要面對身體缺陷的同時(shí)，也需要面對周圍環(huán)境給他們帶來的影響。視障兒童所處的生活環(huán)境往往是以明眼人為主體的環(huán)境，無論是溝通方式還是基本的公共基礎(chǔ)設(shè)施都是更適宜明眼人居住的環(huán)境，所以往往會導(dǎo)致視障兒童對環(huán)境適應(yīng)不良。雖然我國正在大力發(fā)展無障礙設(shè)施的建設(shè)，但是普遍性依舊較小。[26]視障兒童由于視覺的缺失，使他們不能如明眼人一樣獲得豐富的刺激，而且現(xiàn)有的環(huán)境也不能滿足視力障礙兒童對于知識和技能的渴望。他們能夠得到的外界幫助也很少，這就導(dǎo)致他們會認(rèn)為自己被世界所遺忘，覺得很難融入生活。雖然在生活上他們基本適應(yīng)了，但在心理方面他們?nèi)圆荒芎芎玫卣{(diào)節(jié)自己的情緒，不能以良好的心理狀態(tài)投入到積極的生活中去。此外，由于視覺缺失，生活中來自環(huán)境的不可知因素（無論是自然的或是社會的），都有可能對他們的生存和發(fā)展帶來不利影響。所以視障兒童容易形成過分的自我保護(hù)意識，他們對自我與他人的界限分得很清，時(shí)刻提防來自于自我以外的其他因素的不利影響。這是他們對于自然界防御體系在社會環(huán)境領(lǐng)域的延伸和泛化。

（三）對身體狀態(tài)的接受度不足。具身視域下的情緒觀認(rèn)為在情緒認(rèn)知的過程中，身體狀態(tài)起到了非常重要的作用。[27]而強(qiáng)調(diào)情緒的具身性，即強(qiáng)調(diào)個(gè)體要對身體狀態(tài)有清晰的認(rèn)知，不僅要重視認(rèn)知與身體的互動，更強(qiáng)調(diào)這一互動應(yīng)該是積極的，而不應(yīng)是消極的。而對于視障兒童來說，是否能夠?qū)ψ陨淼囊暳φ系K持積極的接受態(tài)度對于保持良好的情緒是非常關(guān)鍵的。Meighan 對203名視障兒童進(jìn)行了調(diào)查，來分析造成視障兒童情緒問題的因素有哪些。研究結(jié)果顯示，視障兒童對自身視力障礙的接受程度是其中的一個(gè)總要影響因素。即視障兒童對自身視力障礙的低接受度與情緒問題有著密切的聯(lián)系。[28]Beaty分別在1991和1992年先后兩次對影響視障兒童自我概念的因素做了調(diào)查，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相較于同齡明眼兒童，視障兒童有較低的自我概念和更多的情緒問題。而影響視障兒童情緒問題的因素中，就包括對自身殘疾的接受程度。[29-30]所以，視障兒童對自身殘疾的接受程度也是導(dǎo)致其情緒問題的原因之一。

三、具身認(rèn)知視角下視障兒童情緒問題的干預(yù)

具身認(rèn)知理論為解釋視障兒童的情緒問題提供了不同的視角，進(jìn)而為視障兒童的情緒問題的干預(yù)提供了啟示。教育者可以通過身體運(yùn)動干預(yù)、團(tuán)體輔導(dǎo)干預(yù)以及認(rèn)知療法等干預(yù)手段來幫助視障兒童更好地管理情緒，減少情緒問題，促進(jìn)視障兒童的身心健康發(fā)展。

（一）身體運(yùn)動干預(yù)。具身認(rèn)知理論認(rèn)為認(rèn)知是通過身體的體驗(yàn)及其活動方式而進(jìn)行的，對身體的操縱或軀體狀態(tài)的變化會使認(rèn)知發(fā)生相應(yīng)的變化。[31]研究表明，身體的姿態(tài)的改變會在無意識中改變?nèi)说膽B(tài)度，不僅如此，身體反應(yīng)也可以促進(jìn)情緒刺激的認(rèn)知加工。[32]運(yùn)用身體運(yùn)動之所以能夠帶動情緒的改善，主要是因?yàn)榍榫w的表達(dá)、感知、加工、理解等過程與身體有著密切的聯(lián)系。[33]積極的身體運(yùn)動能夠促進(jìn)個(gè)體的情感、認(rèn)知、身體與社會的整合。[34]所以，在對視障兒童的情緒問題進(jìn)行干預(yù)時(shí)，教育者應(yīng)該重視視障兒童的身體體驗(yàn)。可以通過一些身體運(yùn)動來使視障兒童提高情緒管理能力，在運(yùn)動的過程中獲得良好的情緒狀態(tài)。已有研究發(fā)現(xiàn)，通過積極的身體運(yùn)動干預(yù)，視障兒童的情感、認(rèn)知均能夠得到很好的改善。例如，有研究表明，在板球隊(duì)的視障運(yùn)動員的情感認(rèn)知等各個(gè)方面相比于同齡視障個(gè)體來說更為積極。[35]教育者應(yīng)積極地通過身體運(yùn)動干預(yù)來幫助視障兒童調(diào)節(jié)情緒，同時(shí)，家長也應(yīng)在日常生活中重視兒童的身體運(yùn)動體驗(yàn)，例如讓視障兒童自己動手做一些力所能及的家務(wù)等。

（二）團(tuán)體輔導(dǎo)干預(yù)。團(tuán)體輔導(dǎo)是一種以團(tuán)體為對象的心理輔導(dǎo)方式，通過采用一些策略來使團(tuán)體成員在互動中進(jìn)行自我認(rèn)識、自我接納。通過將具身認(rèn)知理論與團(tuán)體輔導(dǎo)相結(jié)合，在團(tuán)體輔導(dǎo)中進(jìn)行一些社交性小游戲，使視障兒童將自己代入到故事情境中，進(jìn)而促進(jìn)視障兒童在故事情境中與他人、環(huán)境之間的積極互動。此外，團(tuán)體輔導(dǎo)中的成員往往是有著共同困擾的個(gè)體，通過團(tuán)體輔導(dǎo)，成員之間共同討論、互相傾訴，這能夠使視障兒童更愿意融入集體，同他人一起解決問題，在接納他人的同時(shí)也能夠認(rèn)同自己、接納自己，實(shí)現(xiàn)教育與自我教育。[36]團(tuán)體輔導(dǎo)也能夠?yàn)橐曊蟽和峁┮粋€(gè)相對更為寬松的環(huán)境與氛圍，在這一環(huán)境中，視障兒童能夠信任他人，并且被他人信任，從而使視障兒童能夠真正的實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與身體以及環(huán)境之間的積極互動，達(dá)到改善情緒問題的目的。

（三）認(rèn)知療法干預(yù)。具身認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)身心一元論，身體和認(rèn)知是密不可分的。所以，在強(qiáng)調(diào)改變身體狀態(tài)來改善視障兒童情緒之外，認(rèn)知也是不能被忽視的。對于視障兒童情緒問題的干預(yù)，除了身體運(yùn)動、團(tuán)體輔導(dǎo)之外，還可以采用一些認(rèn)知療法來對視障兒童進(jìn)行干預(yù)，改變視障兒童因身體缺陷而產(chǎn)生的不正確的認(rèn)知，例如對自身殘疾的消極態(tài)度。認(rèn)知療法是通過改變不良認(rèn)知來消除負(fù)面情緒的一種心理療法。目前國內(nèi)已有研究中可參照的對于視障兒童進(jìn)行干預(yù)的認(rèn)知療法之一是阿蘭貝克和雷米認(rèn)知療法，[26]該理論是基于埃利斯的情緒ABC理論，強(qiáng)調(diào)不合理的、消極的信念或想法往往是導(dǎo)致情緒障礙和自我挫敗的原因。貝克的認(rèn)知療法的主要干預(yù)過程為：1.建立咨詢關(guān)系；2.確定咨詢目標(biāo)；3.確定問題；4.檢驗(yàn)表層錯(cuò)誤觀念；5.糾正核心錯(cuò)誤觀念；6.進(jìn)一步改變認(rèn)知；7.鞏固新觀念。[37]干預(yù)者可以通過具體的干預(yù)措施來達(dá)到糾正視障兒童對自身的錯(cuò)誤認(rèn)知，從而改善情緒問題的目的。

總結(jié)

本文基于具身認(rèn)知理論的視角，討論了視障兒童存在的情緒問題以及導(dǎo)致視障兒童情緒問題的原因。在具身認(rèn)知理論的視角下，導(dǎo)致視障兒童情緒穩(wěn)定性差、情緒掩飾性強(qiáng)以及自我中心傾向的情緒問題的主要原因是：視障兒童的身體經(jīng)驗(yàn)不足、缺少周圍環(huán)境的支持以及對身體狀態(tài)的接受度不足。因此，從具身認(rèn)知的角度出發(fā)，教育者可以通過身體運(yùn)動干預(yù)、團(tuán)體輔導(dǎo)以及認(rèn)知療法干預(yù)等策略來對視障兒童的情緒問題進(jìn)行干預(yù)，從而促使視障兒童擁有健康的情緒狀態(tài)，促進(jìn)視障兒童的健康發(fā)展。