九九重陽(yáng)

凌麗君

本期介紹的傳統(tǒng)節(jié)日，和古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》密切相關(guān)。

相信很多讀者一看到這題目，隨口就能背出：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”但詩(shī)中深層次的內(nèi)容，也許就不是每個(gè)人都能說得出了。

詩(shī)中描述的是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的詩(shī)人在佳節(jié)時(shí)思念家人的情感。那么，詩(shī)中的“佳節(jié)”具體是什么節(jié)日呢？答案就藏在題目中：九月九日，也就是農(nóng)歷九月初九——“重陽(yáng)節(jié)”。

記得在介紹“七夕節(jié)”時(shí)，我們就曾說過——中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有一個(gè)特點(diǎn)，很多都是月日相同的日子，“重陽(yáng)節(jié)”也不例外，其中的“重”字就是重復(fù)的意思，表示這個(gè)節(jié)日中有兩個(gè)“九”。大家可能會(huì)問了：那為什么不說“重九節(jié)”，卻說“重陽(yáng)節(jié)”呢？這就涉及中國(guó)古代奇妙的文化思想了。

在我國(guó)古代，人們認(rèn)為世間萬(wàn)物被劃分為陰陽(yáng)兩部分。比如，人的性別可以分為男女，按照陰陽(yáng)思想，男屬“陽(yáng)”，女屬“陰”。同樣，數(shù)字也分陰陽(yáng)，其中奇數(shù)一、三、五、七、九屬于“陽(yáng)數(shù)”，偶數(shù)二、四、六、八屬于“陰數(shù)”。九月初九，因?yàn)橛袃蓚€(gè)“陽(yáng)數(shù)”，因此就被稱為“重陽(yáng)”。

一般節(jié)日都會(huì)有一些慶祝活動(dòng)，那“重陽(yáng)節(jié)”的慶?；顒?dòng)有哪些呢？我們一起去詩(shī)中找找看。

詩(shī)中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是詩(shī)人在遙想家人在這一天的活動(dòng)——登高和插茱萸。登高是爬山，那插茱萸是什么呢？“茱萸”這兩個(gè)字里都有“艸”，所以很明顯，它是一種植物。這種植物具有驅(qū)蟲、消毒的功效。

為什么在“重陽(yáng)節(jié)”這天要爬山、佩戴茱萸呢？據(jù)古書記載，漢代有位仙長(zhǎng)叫費(fèi)長(zhǎng)房，他告訴自己的弟子，農(nóng)歷九月初九這天會(huì)有瘟疫降臨，囑咐弟子帶領(lǐng)家人和鄉(xiāng)鄰佩戴好茱萸，到山上躲避。從此，民間在九月初九這一天便有了登高、佩戴茱萸的活動(dòng)。

由于農(nóng)歷九月恰好是金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，慢慢地，賞菊也成為了“重陽(yáng)節(jié)”的一項(xiàng)重要活動(dòng)。唐朝末年，有一位農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，名叫黃巢。他寫過一首《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”詩(shī)中后兩句講的就是金秋時(shí)節(jié)，金黃色的菊花盛開，香氣濃郁、無(wú)比壯觀的場(chǎng)面。而且，詩(shī)中還點(diǎn)明了時(shí)間——秋天的“九月八”。事實(shí)上，這里的“九月八”指的就是九月初九。那為什么要改成“八”呢？那是因?yàn)樵?shī)歌要講究押韻。在這首詩(shī)里，“八”和“殺”“甲”都是押韻的。因此，通過這首唐詩(shī)我們也可以推測(cè)出，在唐朝就有了重陽(yáng)賞菊的習(xí)俗。

后來，“重陽(yáng)節(jié)”又成為了“老年節(jié)”，這是什么原因呢？

原來，“九”這個(gè)數(shù)字是最大的個(gè)位數(shù)和最大的“陽(yáng)數(shù)”，而且發(fā)音和“久”一樣，因此人們便賦予了它“多”和“長(zhǎng)久”的意思。你看，在很多成語(yǔ)中都有“九”字。比如，“九牛一毛”，這里的“九?！本痛阜浅６嗟呐?，“九牛一毛”是說很多牛身上的一根毛，比喻微不足道?！段饔斡洝分校粕畮熗剿娜藶槭裁匆?jīng)歷八十一難？這個(gè)“八十一”是怎么來的？背一下乘法口訣表就能知道，九九八十一，是九和九相乘而得，一個(gè)九就已經(jīng)代表多了，那九個(gè)九就是多到了極致，所以這八十一難也可以理解為非常多的磨難。

“九”在漢語(yǔ)中經(jīng)常代表極致。比如我們頭頂?shù)淖罡咛幨恰熬胖靥臁?，腳底下最深處是“九泉”。極致，代表著最高，所以古代的皇帝最喜歡用“九”。在早期社會(huì)，不同地位、等級(jí)的人，吃飯用的食器“鼎”的數(shù)量也不同。周天子地位最高，所以他的鼎就是九個(gè)，比他地位低一點(diǎn)的諸侯是七個(gè)。以此類推，最低等的士就只有一個(gè)鼎了。如果我們現(xiàn)在去故宮游玩，可以看到很多與“九”相關(guān)的元素，比如赫赫有名的九龍壁，還有大門上的門釘，縱橫都是九個(gè)，稱為“九路釘”。

中國(guó)人在這樣的數(shù)字文化熏陶中，自然會(huì)將“九”蘊(yùn)含的美好祝福送給老人，希望他們的年歲越高越好，長(zhǎng)壽到極致。“重陽(yáng)節(jié)”也正是這樣從最初的“避難日”慢慢演變成了一個(gè)充滿愛心的節(jié)日，一個(gè)體現(xiàn)中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德的節(jié)日。