營造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境 創(chuàng)設(shè)自主的發(fā)展空間

董秀麗

聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》中指出：“未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人?！痹谔岢耙匀藶楸尽保囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的當(dāng)下，以學(xué)生的自我教育、自我發(fā)展、確立主體的教育理念和教育模式是我們教師的根本任務(wù)。

因此，作為一名美術(shù)教師必須樹立全新的教育理念，突出學(xué)生發(fā)展的主體地位，為學(xué)生的自主發(fā)展與獨立創(chuàng)造提供更多的時間、空間和有利條件，使他們在開放、自主的學(xué)習(xí)環(huán)境中主動發(fā)展。

一、開放學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生自主發(fā)展的熱情

面對當(dāng)今媒體多樣化、信息量不斷擴(kuò)充的時代。我們不應(yīng)再把學(xué)生看成是一個個被動接受的容器，而應(yīng)把他們看成是有思想、有主見、有情感的主體。

（一）自信心是學(xué)生自主發(fā)展的前提

羅伯遜曾指出：“限制和順從不能養(yǎng)成創(chuàng)造性;權(quán)威主義的教育只能造就馴服的、而不是創(chuàng)造性的學(xué)生”。在教學(xué)中要開放學(xué)生，就是要設(shè)法打開學(xué)生的嘴巴，讓他們敢說愿說;解放學(xué)生的大腦，讓他們獨立探索、大膽想象、求異創(chuàng)新。在教學(xué)中，教師要善于全面了解學(xué)生，并能幫助學(xué)生了解自己，使學(xué)生的潛能得到發(fā)展，從而幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心。

（二）成功的體驗是學(xué)生自主發(fā)展的動力

“讓每個人的個性得到充分自由的發(fā)展”，是馬克思主義學(xué)說的重要觀點。社會進(jìn)步為每個人的充分發(fā)展提供機(jī)會與空間，而個人的充分發(fā)展又是促進(jìn)社會進(jìn)步的基礎(chǔ)與條件。促進(jìn)兒童發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)是適合兒童的教育，而不是尋找兒童適合的教育。

因此，在美術(shù)教學(xué)活動中，對學(xué)生要有更多的研究和了解，在他們身上多花一些時間，了解他們的性格和認(rèn)知結(jié)構(gòu)……因為每個學(xué)生都有自己特定的學(xué)習(xí)方式，在美術(shù)表現(xiàn)上也存在著個性差異，不能認(rèn)為教師提供的一種學(xué)習(xí)方式，對所有的學(xué)生都適用。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生找到適合自己的表現(xiàn)方式，從而使學(xué)生在教師的引領(lǐng)下按照自己喜歡的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行自主探索。

二、開放教師，樹立全新的教育理念，創(chuàng)設(shè)自主發(fā)展的空間

羅恩費爾德指出，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，是材料的提供者。教師的任務(wù)是為學(xué)生設(shè)計學(xué)習(xí)活動，給學(xué)生提供自學(xué)和探討的機(jī)會。人的主動性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發(fā)展。主動參與，有助于學(xué)生自覺掌握科學(xué)知識和相關(guān)的思想方法，獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會和發(fā)展的主動權(quán)，形成良好的個性與健全的人格，在參與性活動中向自我教育的最高境界邁進(jìn)。

（一）利用游戲教學(xué)法，調(diào)動學(xué)生的主動參與意識，促學(xué)生自主發(fā)展

一位法國藝術(shù)家、教育家卡特琳·西新斯基：“巧妙的把教師的藝術(shù)觀念和技巧，化做游戲語言和活動空間，讓他們投入其中，在過程中發(fā)展?！庇螒蚪虒W(xué)就是通過游戲來傳達(dá)學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法。教師把具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容寓于游戲中，通過游戲吸引兒童的興趣，調(diào)動學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的意識，使學(xué)生在不知不覺中獲得知識，形成能力，從而實現(xiàn)自主發(fā)展。

（二）利用多感官參與，營造親身體驗的認(rèn)知氛圍，促學(xué)生自主發(fā)展

課改以來，新教材內(nèi)容活起來了。它根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點，以教材自身的功能和內(nèi)涵注入學(xué)生的心田，以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)機(jī)制和方式、方法，使教學(xué)成為開放的、具有趣味性的、充滿活力的學(xué)習(xí)過程。因此，通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺、思維、想象，使其獲得感性認(rèn)識，完成對客觀事物的初步認(rèn)知。只有學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生了興趣，產(chǎn)生了愛意，才能自主參與到學(xué)習(xí)之中，從而促進(jìn)他們在教師的精心引領(lǐng)下自主發(fā)展。

三、開放課堂，拓展多元綜合的藝術(shù)領(lǐng)域，促學(xué)生自主發(fā)展

開放課堂是以課堂為核心，能動的向?qū)W生的學(xué)校、家庭、社會等各個生活領(lǐng)域自然延伸和拓展。這樣使學(xué)生的課堂美術(shù)與課外美術(shù)活動形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，從而提升美術(shù)活動的整體效益。

（一）密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生走入生活，走進(jìn)自然，主動探索、主動發(fā)現(xiàn)

關(guān)注學(xué)生真正參與課堂的實際效果，大力改進(jìn)美術(shù)課堂教學(xué)，變封閉為開放，加強與課外、與生活的聯(lián)系和溝通，讓豐富多彩的美術(shù)實踐活動充盈課堂：討論、游戲、表演、創(chuàng)作、展示、欣賞、評價……，使學(xué)生的自主參與貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。如《紙盒玩具》、服裝的色彩配置、賀卡的制作、居室的布置等等都可以引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外生活相聯(lián)系，使學(xué)習(xí)成為美化生活的一部分。創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在美術(shù)教室里，還要引導(dǎo)學(xué)生走入自然、走入生活、走入社會，學(xué)會用網(wǎng)絡(luò)查找資料，到美術(shù)博物館參觀等。我曾在一本書上看到過，一位美國教師讓學(xué)生分組制作了社區(qū)的模型后，帶領(lǐng)學(xué)生跑到郊外的小河邊，舉行了一個儀式，學(xué)生先是朗誦，然后把一件件藝術(shù)品放到河里，順流而下。整個過程即嚴(yán)肅，又充滿了新奇與歡樂。在這樣的環(huán)境中學(xué)生能不“樂學(xué)”嗎？

（二）加強多元綜合，使學(xué)生在大的開放的藝術(shù)教育氛圍中主動發(fā)展

美國女畫家萊斯麗·斯弗在談及學(xué)校藝術(shù)教育時說過：“希望能給孩子創(chuàng)造一個不同藝術(shù)和文化的氛圍，讓他們嘗試不同的繪畫（藝術(shù)）表現(xiàn)方法?！边@里她指的不同藝術(shù)、文化，是從廣義上，提倡學(xué)校藝術(shù)教育要改變傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式，從藝術(shù)與人的發(fā)展和文化的角度去拓展藝術(shù)教育的范圍，創(chuàng)設(shè)大的開放的藝術(shù)教育氛圍。

美術(shù)教學(xué)從各個方面給學(xué)生提供了一個綜合信息時空，有圖、文、聲、像、動畫的綜合;有繪畫、欣賞、工藝設(shè)計的綜合;有美術(shù)、計算機(jī)、音樂、語文等學(xué)科間的綜合;有集體學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)、個別學(xué)習(xí)的綜合;進(jìn)而擴(kuò)展成文化、情感、科學(xué)與藝術(shù)的綜合等等。這些綜合對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)具有非?，F(xiàn)代的意義。我國美學(xué)家騰守堯在《文化的邊緣》書中談到：同時的兩個文化進(jìn)行融合、對話、交融，就能產(chǎn)生一個新的領(lǐng)域。美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行多元化的綜合教學(xué)，會呈現(xiàn)一個嶄新的時空。

總之，美是要通過主體的主觀感受才能體會到的，美的表達(dá)是主觀的，在教學(xué)中要強調(diào)人在藝術(shù)活動中的主觀意向及內(nèi)心精神世界的表現(xiàn)。說到底，營造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境的根本目的在于把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，使他們在愉悅、開放的氛圍中自主發(fā)展。