雒燕平
【摘要】文章以國學(xué)經(jīng)典誦讀為研究切入點(diǎn),闡述了在小學(xué)語文教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的必要性,進(jìn)一步探討了小學(xué)語文教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀存在的主要問題,并圍繞問題從誦讀范圍、誦讀興趣、誦讀環(huán)境、誦讀時(shí)間、誦讀方法等五個(gè)層面,提出國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的具體策略。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;國學(xué)經(jīng)典誦讀;問題;對策
【中圖分類號】G623.23【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463(2021)24—0109—04
小學(xué)是學(xué)生思想道德意識形成的重要階段,開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,有助于提高小學(xué)生的思想道德水平。同時(shí),將國學(xué)經(jīng)典誦讀融入小學(xué)語文教學(xué)中,可以為學(xué)生深入了解中華傳統(tǒng)文化提供良好途徑。為了更好地提升國學(xué)經(jīng)典誦讀成效,小學(xué)語文教師應(yīng)勇于對已有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行完善和革新,以理論研究成果指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐,從而真正發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典誦讀的重要作用。
1.有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著新課改的深入推進(jìn),國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的地位不斷提升,中國傳統(tǒng)文化對于學(xué)生人格塑造及文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有積極的影響。開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,可以更好地把語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的繼承結(jié)合在一起,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,讓學(xué)生在經(jīng)典文化的熏陶中提升文學(xué)素養(yǎng),弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.有利于提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。小學(xué)教師不僅肩負(fù)著傳遞知識的重要任務(wù),更承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要職責(zé)。小學(xué)生的思想道德意識正處于養(yǎng)成的最佳時(shí)期,開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,對于小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升十分有必要。將國學(xué)經(jīng)典誦讀融入小學(xué)語文教學(xué)中,既豐富了語文教學(xué)內(nèi)容,又為學(xué)生打下扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。學(xué)生在經(jīng)典誦讀過程中,可以受到古代圣賢智慧和偉大思想的熏陶,學(xué)會明辨是非,形成得體的言談舉止,在原有語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐漸提升自身的思想道德水平。
3.有利于德育活動的開展。國學(xué)經(jīng)典為小學(xué)德育提供了教育契機(jī)。在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能開拓學(xué)生的視野,還能提升學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。正所謂“熟讀精思”,小學(xué)生通過誦讀,理解經(jīng)典的內(nèi)容及思想,懂得做人做事的道理,進(jìn)而有利于明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo),通過對國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的內(nèi)化和吸收,完善自身品格,并以外顯行為,傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德。
1.誦讀內(nèi)容選擇較為隨意。教師對國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇較為隨意,選擇的誦讀內(nèi)容未能與學(xué)生認(rèn)知規(guī)律相契合,在開展誦讀的過程中,學(xué)生就會出現(xiàn)聽不懂、理解不透徹的問題[1]。挑選誦讀內(nèi)容時(shí),教師要接觸大量的經(jīng)典篇目,研讀相關(guān)方面的內(nèi)容,并組織其他語文教師探討、交流,精挑細(xì)選后再組織學(xué)生誦讀。對于《論語》《三字經(jīng)》《大學(xué)》等國學(xué)經(jīng)典篇目,進(jìn)行深入解析,圍繞教學(xué)對象的知識結(jié)構(gòu)及年齡特點(diǎn)進(jìn)行選擇,盡量選擇一些小學(xué)生容易接受和理解的篇目或者章節(jié)。教師在選用誦讀篇目時(shí),可以結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上以補(bǔ)充的方式增加一些誦讀章節(jié),避免重復(fù)篇目的出現(xiàn)。這樣,國學(xué)經(jīng)典誦讀的真正意義才能得到充分體現(xiàn)。
2.誦讀成效有待增強(qiáng)。有時(shí)候,受時(shí)間因素的影響,學(xué)生的國學(xué)經(jīng)典誦讀成效無法得到保證。很多學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典誦讀中沒有掌握到實(shí)質(zhì)內(nèi)容,導(dǎo)致國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的開展也流于形式。因此,教師應(yīng)選擇能吸引學(xué)生主動參與的誦讀方式,避免學(xué)生“死記硬背”,從而提升誦讀成效[2]。
1.明確和細(xì)化經(jīng)典誦讀的范圍。小學(xué)語文教師要進(jìn)一步明確和細(xì)化國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,尤其是注重誦讀內(nèi)容的層次性和豐富性,最大限度地推薦學(xué)生閱讀不同年代的經(jīng)典內(nèi)容。教師可將誦讀內(nèi)容劃分為三個(gè)階段,分別是高年段、中年段和低年段。高年段所采用的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相對較深,篇目種類可以更加豐富和多樣化。例如,可以選取不同朝代的詩歌、四書五經(jīng)的部分內(nèi)容;就中年段而言,教師可以為小學(xué)生選取《三字經(jīng)》等名篇的片段,讓學(xué)生一邊誦讀經(jīng)典一邊感受道德規(guī)范,通過誦讀過程逐漸增強(qiáng)自身的道德品質(zhì)及綜合素養(yǎng),進(jìn)而形成儒雅的品質(zhì);就低年段而言,低年級學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的理解和認(rèn)知較為有限,可以為其選擇一些相對簡單的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。一般而言,低年段國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容主要是古詩,學(xué)生在誦讀古詩的過程中升華情感,深入感受詩中體現(xiàn)的意境,陶冶情操,凈化心靈。另外,每個(gè)年級自選一些適合該年齡段學(xué)生誦讀的篇目,比如,低年級可選《二十四節(jié)氣歌》《百家姓》等,中高年級可以選讀《孟子》《論語》等。根據(jù)不同年齡及不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知情況,結(jié)合統(tǒng)編版教材中所選的古詩詞內(nèi)容,讓學(xué)生們在規(guī)定的范圍內(nèi)誦讀經(jīng)典篇目。
2.增強(qiáng)經(jīng)典誦讀的趣味性。興趣是小學(xué)生經(jīng)典誦讀能力提升的關(guān)鍵因素,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生內(nèi)在的驅(qū)動力,可以激發(fā)學(xué)生熱愛誦讀的情感,讓學(xué)生喜歡誦讀,熱衷于誦讀。教師通過用心觀察每一個(gè)學(xué)生,了解每一個(gè)個(gè)體的興趣點(diǎn),真正從閱讀教學(xué)行為上,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生將誦讀經(jīng)典視為一種有趣的、快樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。那么,如何激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣呢?一方面,教師要把握好示范誦讀環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)對學(xué)生影響很大,因?yàn)樾W(xué)生模仿能力強(qiáng),教師的示范誦讀可以吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生感受到誦讀是如此美妙的事情,讓學(xué)生愿意主動參與到經(jīng)典誦讀教學(xué)中。只要有熱情,能大聲朗讀,就能成為一個(gè)誦讀小老師。鼓勵(lì)學(xué)生“跟我讀”,引導(dǎo)全班學(xué)生齊讀、比賽讀、個(gè)別展示讀、接龍讀、默讀,只要自然地誦讀就能從中獲得背誦的樂趣;另一方面,還可以把經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)貫穿到其他學(xué)科,如書法和美術(shù)。書法課上,教師可以把中國有名的書畫作品引入課堂,指導(dǎo)欣賞,并讓學(xué)生學(xué)會自己創(chuàng)作與經(jīng)典文化相關(guān)的畫作。美術(shù)課上,教師讓學(xué)生通過讀經(jīng)典故事畫出故事內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣,鼓勵(lì)學(xué)生把詩詞、故事等畫成通俗易懂的繪本。尤其需要注意的是,教師要精選國學(xué)經(jīng)典篇目、名人志士故事,讓學(xué)生從誦讀到繪畫再到書寫,以此滿足小學(xué)生愛聽故事的心理、喜歡畫畫的愛好、記錄感想的樂趣,從而激起他們的誦讀興趣。此外,也可以在音樂教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,古詩文本身就具有較強(qiáng)的韻律美。在誦讀的過程中,學(xué)生能夠讀出韻律節(jié)奏,也可以根據(jù)節(jié)奏進(jìn)行吟唱,將詩文誦讀與音樂融為一體。如,谷建芬老師譜曲的《新學(xué)堂歌》,教師就可以在音樂課上帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)唱并且邊唱邊跳,編成韻律操,讓學(xué)生們在娛樂中學(xué)習(xí)經(jīng)典,在玩樂時(shí)吟誦經(jīng)典。
3.營造有益于誦讀的人文環(huán)境。培養(yǎng)小學(xué)生的誦讀意識,需要為其營造適宜的誦讀環(huán)境。校園里的櫥窗、宣傳欄里,可以張貼有關(guān)國學(xué)經(jīng)典的人物名言、美德故事等宣傳畫,校園廣播也可定期播送經(jīng)典文化內(nèi)容,樓道、教室內(nèi)也可以展示經(jīng)典詩句、傳統(tǒng)故事及典型人物圖片[3]。學(xué)期內(nèi),教師可有計(jì)劃地開展經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動,定期組織國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,《論語》中的很多內(nèi)容已經(jīng)以節(jié)選的形式被納入小學(xué)教學(xué)中,教師可以組織《論語》節(jié)選誦讀比賽活動,讓學(xué)生自主選擇《論語》中的節(jié)選內(nèi)容參與比賽。學(xué)生先對自己所選的比賽內(nèi)容進(jìn)行誦讀和解讀。然后,教師以學(xué)生的誦讀表現(xiàn)為評判依據(jù),按照獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的誦讀表現(xiàn)給出評價(jià),可以采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和口頭表揚(yáng)的方式,這樣可以極大地提高學(xué)生后續(xù)參與國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的積極性。這樣不僅可以讓學(xué)生深入掌握更多的國學(xué)經(jīng)典思想及文化,而且能夠讓學(xué)生有更深刻的思考,在思考和理解的基礎(chǔ)上更容易使學(xué)生受益。
除了營造校園誦讀氛圍之外,教師也要?jiǎng)?chuàng)建有益于誦讀的教室環(huán)境。例如,將《論語》的著名語句以黑板報(bào)的形式展示給學(xué)生。在班級的“學(xué)習(xí)園地”欄內(nèi)開設(shè)一小塊“詩文天地”,把學(xué)生的古詩配畫、經(jīng)典小報(bào)、書法作品展示在內(nèi)。除此之外,教師在課堂上可以為學(xué)生設(shè)置交流環(huán)節(jié),生生交流、師生交流,暢談體會,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合經(jīng)典誦讀內(nèi)容展開探究,為學(xué)生營造良好的誦讀氛圍,把學(xué)?;顒优c班級活動結(jié)合起來。
4.保障經(jīng)典誦讀時(shí)間。誦讀時(shí)間安排是否合理,直接影響學(xué)生的誦讀成效。只有保證學(xué)生誦讀時(shí)間充足,才能有效提升誦讀的成效,兩者之間有著非常緊密的關(guān)系。其一,明確國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容,設(shè)置固定時(shí)間用以安排經(jīng)典誦讀活動。每一期誦讀活動之間要有一定的聯(lián)系,且要按時(shí)開展,避免出現(xiàn)誦讀活動斷續(xù)問題,以此確保誦讀活動的連貫性和持續(xù)性[4]。誦讀活動不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),所以,教師要有計(jì)劃有目的地進(jìn)行。其二,注重利用課外時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生的誦讀意識。教師可以同家長進(jìn)行合作,引導(dǎo)家長積極參與其中,開展親子誦讀活動,每天睡前10分鐘與學(xué)生一起學(xué)習(xí),引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成每天誦讀的習(xí)慣,和學(xué)生共同感受經(jīng)典的魅力,一同走進(jìn)國學(xué)的殿堂。其三,在語文教學(xué)中,除了合理設(shè)置經(jīng)典誦讀時(shí)間之外,教師還要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的誦讀意識和習(xí)慣,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和感受經(jīng)典作品的途徑,進(jìn)而逐漸激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。教師要根據(jù)誦讀內(nèi)容,制訂誦讀計(jì)劃,合理地布置誦讀內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生一起誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典的魅力。如,教室的黑板上留出一角,每天精選一首或一句古詩,工整漂亮地書寫在一角,學(xué)生在一天的時(shí)間里隨時(shí)都可以欣賞、誦讀,養(yǎng)成每天一誦的習(xí)慣。
5.開展多樣誦讀活動。學(xué)校開展的誦讀活動要豐富有趣,可以從音樂、舞蹈、書法、繪畫等多方面進(jìn)行,滿足學(xué)生們不同的興趣愛好,在舞蹈中感受經(jīng)典的韻律,在繪畫中理解經(jīng)典的內(nèi)涵,通過書法的展示感受經(jīng)典的魅力。在豐富多彩的活動中,激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典的理解,激起學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣,讓學(xué)生輕松愉快地熟讀成誦、自然成誦。教師在組織國學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)要充分發(fā)揮榜樣作用,緊密結(jié)合國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容及人物事例,引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物形象,這樣可以幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)榜樣,為自身學(xué)習(xí)增加動力。除此之外,教師要尋找國學(xué)經(jīng)典和學(xué)生實(shí)際生活之間的契合點(diǎn),利用國學(xué)經(jīng)典理論指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活行為,幫助學(xué)生借助榜樣力量約束自我行為,逐漸培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
6.加強(qiáng)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)。對于小學(xué)生來說,國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容往往不太容易理解,因?yàn)閮?nèi)容呈現(xiàn)方式以古文為主,很多字詞意思往往需要在特定語境中去理解,還有一些古今異義的詞語,容易讓小學(xué)生產(chǎn)生誤解。因此,教師要注重做好經(jīng)典誦讀方法的指導(dǎo),可以采用領(lǐng)讀的誦讀方法,通過示范領(lǐng)讀和學(xué)生逐句跟讀,幫助學(xué)生更好地掌握誦讀節(jié)奏感[5]。在此基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的誦讀,將自身情感與誦讀內(nèi)容有機(jī)融合。緊密結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際或?qū)W習(xí)上存在的問題,從學(xué)生熟悉的內(nèi)容切入,利用熟悉的生活或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)小學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的理解。如,教學(xué)王之渙的《涼州詞》時(shí),教師可用動畫演示西北邊地大漠壯闊的風(fēng)光,奔騰的黃河,孤零零的群山,啟發(fā)學(xué)生展開想象。再配上《折楊柳》這首勾起人們思鄉(xiāng)之情的樂曲,學(xué)生就會自然地進(jìn)入情景,體會詩人表達(dá)的思想感情。實(shí)踐證明,在音樂和動畫營造的情景中,學(xué)生能加深對經(jīng)典的理解,樂曲的欣賞也能讓學(xué)生體會詩詞的美妙。
總而言之,我國高度關(guān)注在教育教學(xué)中融入國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,非常重視加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀和思想道德教育。國學(xué)經(jīng)典為小學(xué)語文教學(xué)提供了重要內(nèi)容,如何在小學(xué)語文教學(xué)中,有效開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,也越來越受到一線教師的關(guān)注和重視。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中融入國學(xué)經(jīng)典誦讀,既為小學(xué)生提供了認(rèn)知傳統(tǒng)文化的重要視角,也有利于完善小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),增強(qiáng)其語言儲備,提高其感悟能力,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化,傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美德[6]。只有探尋到與小學(xué)語文學(xué)科相契合的教學(xué)方式,國學(xué)經(jīng)典誦讀成效才能全面提升。
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