創(chuàng)新教學(xué)之“一化三改”在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用

郭 艷,楊 希

安徽糧食工程職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)學(xué)科部,安徽合肥，230031

思想政治理論課是高校落實(shí)思想政治工作和立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要途徑。習(xí)近平總書(shū)記指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！盵1]要不斷推動(dòng)思想政治理論課創(chuàng)新發(fā)展，要把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，深入研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)，充分發(fā)揮其主體性作用。為進(jìn)一步深化思政課課堂教學(xué)改革、全面發(fā)揮思政課育人的主渠道作用，將思政課教學(xué)改革要落到實(shí)處，筆者通過(guò)多年的思政教學(xué)實(shí)踐探索，探索出“一化三改”思政教學(xué)新模式，并取得了良好的教學(xué)效果，增強(qiáng)了思政課堂的鮮活度和吸引力[2]。

1 “一化三改”思政課教學(xué)改革的含義

教育起源于人類(lèi)的交往，處于課堂教學(xué)中的教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的共同主體，他們之間絕不是施教與受教、改造與被改造的關(guān)系，而是一種“人與人”之間的平等存在的關(guān)系。在這種關(guān)系中，教師與學(xué)生在人格上獨(dú)立，在關(guān)系上平等，在活動(dòng)教學(xué)中是開(kāi)放而民主的?；谶@種師生平等的理念，本研究提出思政課教學(xué)的“一化三改”創(chuàng)新型教學(xué)模式改革。其中，“一化”就是指思政課堂教學(xué)的“對(duì)等化”。“對(duì)等化”的突出特點(diǎn)在于，依據(jù)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于質(zhì)量互變規(guī)律和內(nèi)因外因關(guān)系原理，通過(guò)把著力點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)學(xué)生，幫助和引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘自身潛力，從而有效提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐水平?！皩?duì)等化”是在教學(xué)改革探索過(guò)程中實(shí)現(xiàn)以生為本、權(quán)責(zé)對(duì)等、動(dòng)態(tài)立體建構(gòu)中形成的，產(chǎn)生“動(dòng)態(tài)-和諧-自主”的課堂氛圍。

所謂“三改”是指延展思政課教學(xué)的覆蓋面，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、課外實(shí)踐、思政+專(zhuān)業(yè)的思政實(shí)踐教學(xué)改革。其中，課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)主要通過(guò)“三個(gè)一”，即一次時(shí)事熱點(diǎn)述評(píng)、一本紅色經(jīng)典書(shū)籍分享、一場(chǎng)愛(ài)國(guó)影視觀(guān)后感交流等方式開(kāi)展。課外實(shí)踐教學(xué)主要通過(guò)帶領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)展覽館、文化館、革命傳統(tǒng)教育基地、工廠(chǎng)企業(yè)等，讓學(xué)生身臨其境地接受思想教育，在增加課堂鮮活度的同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)了歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感?！八颊?專(zhuān)業(yè)課”的融入式教學(xué)要求思政課教師走入專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課堂與專(zhuān)業(yè)課教師合力開(kāi)展思政教育，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果[3]。

2 “一化三改”思政課教學(xué)改革的實(shí)施路徑

“一化三改”思政課教學(xué)模式改革是積極探索思想政治教學(xué)改革的有益嘗試，基于課堂雙主體師生的“對(duì)等化”的原則，通過(guò)思政課內(nèi)實(shí)踐、思政課外實(shí)踐及思政+專(zhuān)業(yè)等交互式教學(xué)形式的應(yīng)用，給予教師“活”的課堂，帶給學(xué)生“樂(lè)”的接受，充分調(diào)動(dòng)了師生積極性，實(shí)現(xiàn)了師生同向同行、同頻共振的良好思政育人效果。

2.1 “321教學(xué)法”構(gòu)建思政課堂教學(xué)新模式

思政課堂是傳授理論，進(jìn)而讓學(xué)生吸收內(nèi)化的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地。通過(guò)“321教學(xué)法”，以和諧共享的方式，改變理論枯燥無(wú)味、形式單一的課堂教學(xué)模式，完成課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有訴求能及時(shí)回應(yīng)、有困惑能及時(shí)解決、有情緒能及時(shí)排解，以生為本，育人為道，以心融心，讓思政課堂教學(xué)從“指尖”直抵“心間”，達(dá)到教學(xué)內(nèi)化于心、外化于人的教學(xué)效果。

基于“對(duì)等化”的課堂“321教學(xué)法”中，“3”是指“3個(gè)環(huán)節(jié)”——講授、內(nèi)化、升華，教師“精講”，學(xué)生“內(nèi)化”，師生交流，最終達(dá)到“教-學(xué)”升華。在教學(xué)中，教師靈活運(yùn)用課堂，進(jìn)行重難點(diǎn)分析講授，控制好時(shí)間節(jié)點(diǎn)，留給學(xué)生掌控課堂的權(quán)利，讓“對(duì)等” 成為課堂的主旋律。講授環(huán)節(jié)，教師按照教學(xué)大綱突出重難點(diǎn)，運(yùn)用案例、專(zhuān)題等多種教學(xué)方法講授課程內(nèi)容；內(nèi)化環(huán)節(jié)，學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際，依據(jù)教師的講授獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考，以各自的方式實(shí)現(xiàn)內(nèi)化；升華環(huán)節(jié)，學(xué)生回歸自我，教師收獲成果，形成凝練知識(shí)、分享收獲、解決困境、師生相融的教學(xué)新生態(tài)。由于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程是在“對(duì)等”環(huán)境下進(jìn)行，教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)了對(duì)等的權(quán)利和義務(wù)，都成了課堂的主體，從而能夠營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生更加積極有效地投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中。

“2”是指“動(dòng)靜結(jié)合”，以情景劇和紅色文化為主旋律，融入課堂。情景劇是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上以小組為單位合作進(jìn)行表演，達(dá)到寓教于樂(lè)、潛移默化的教學(xué)效果。這種教學(xué)方法以生為本，運(yùn)用“動(dòng)”的形式激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，提升了課堂活躍度。紅色文化是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血的真實(shí)寫(xiě)照，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生“靜”下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)紅色文化的經(jīng)典故事，接受愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)理論說(shuō)服力、感染力，進(jìn)而增強(qiáng)理論自信。

“1”是指“總結(jié)提煉”，回歸初心，通過(guò)“3”環(huán)節(jié)，“2”融入，師生共同參與，觸動(dòng)心靈，關(guān)系融洽，課堂氣氛活躍。學(xué)生外化于行、內(nèi)化于心，使思想政治理論教學(xué)的知識(shí)維度、能力維度深入到價(jià)值維度，這是教育教學(xué)“初心”回歸的必然選擇[4]。

“321教學(xué)法”讓學(xué)生感受到了濃濃的生命氣息，讓學(xué)生拓展了他們躍躍欲試的思維空間，讓學(xué)生真實(shí)地品嘗了心靈激烈的碰撞、理性沉靜的深思、精神昂揚(yáng)地出擊、生命愉悅地成長(zhǎng)、甜美幸福的大學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)生活。

2.2 “三位一體”構(gòu)建思政課外實(shí)踐育人新模式

2021年3月6日下午，習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，不能拿著文件宣讀，沒(méi)有生命，干巴巴的”[5]。要將思政小課堂融入社會(huì)實(shí)踐大課堂，推進(jìn)理論與實(shí)踐的融合。

高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是凸顯思想政治理論課實(shí)踐性的重要載體，學(xué)院積極開(kāi)展思政課課外實(shí)踐性教學(xué)，不僅參編高等院校公共基礎(chǔ)課“十三五”規(guī)劃教材《思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書(shū)》，還在教學(xué)中制定課外實(shí)踐性教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生把課堂中學(xué)習(xí)的理論知識(shí)拓展到課外，促使學(xué)生感悟經(jīng)典、激勵(lì)自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、了解民情，分析問(wèn)題、服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的信仰、信念和信心，培養(yǎng)歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和實(shí)踐能力，有效提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2.1 依托校內(nèi)“第二課堂”，開(kāi)展思政課外實(shí)踐

第二課堂是第一課堂的延伸，近年來(lái)，學(xué)院積極利用課余時(shí)間在校內(nèi)進(jìn)行教育活動(dòng)，創(chuàng)新了課外實(shí)踐新模式。實(shí)施“青年馬克思主義培養(yǎng)工程”，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝青年的頭腦[6]，幫助大學(xué)生骨干學(xué)習(xí)和掌握黨的理論創(chuàng)新成果，通過(guò)黨性修養(yǎng)、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉、社會(huì)服務(wù)、素質(zhì)提升等形式，提升青年馬克思主義者堅(jiān)定的政治信仰、崇高的理想信念、濃厚的家國(guó)情懷、突出的能力素質(zhì)，為黨培養(yǎng)一批大學(xué)生政治骨干人才；進(jìn)行主題演講比賽、誦讀馬克思主義經(jīng)典、大學(xué)生講思政課、大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等一系列活動(dòng)，旨在引導(dǎo)青年學(xué)子積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，做新時(shí)代的“四有”好青年；發(fā)揮學(xué)院行業(yè)辦學(xué)特色，依托“愛(ài)糧節(jié)糧”教育基地的優(yōu)勢(shì)，定期舉辦 “愛(ài)糧節(jié)糧”實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于制止餐飲浪費(fèi)行為的重要指示的精神[7],加強(qiáng)大學(xué)生 “愛(ài)糧節(jié)糧”意識(shí)，抵制“舌尖上的浪費(fèi)”。

2.2.2 建立校外實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，拓展思政育人大課堂

思政育人就是要善用社會(huì)這個(gè)大課堂，融入鮮活的素材、觸動(dòng)心靈的場(chǎng)景、感人至深的故事，讓思政課成為有溫度、有深度、有情義的“金課”。學(xué)院要積極建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)實(shí)踐基地，定期組織學(xué)生到實(shí)踐基地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。如在建黨百年之際，組織學(xué)生到渡江戰(zhàn)役總前委舊址開(kāi)展“追尋革命記憶 傳承紅色基因”黨史教育實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)師生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的熱情，增強(qiáng)擁護(hù)黨的意識(shí)，謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，緊密結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和時(shí)政熱點(diǎn)，組織學(xué)生深入工廠(chǎng)、社區(qū)、企業(yè)等基層，在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)，在社會(huì)大課堂中汲取經(jīng)驗(yàn)，讓思政課與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系、與實(shí)踐共情共融，增強(qiáng)新時(shí)代使命感，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

2.2.3 運(yùn)用信息資源網(wǎng)絡(luò)化，提升課外實(shí)踐育人模式

藍(lán)墨云、職教云、超星等云服務(wù)平臺(tái)交互使用，教師通過(guò)云端授課講解，學(xué)生也遨游在云端聽(tīng)課實(shí)踐，信息化教學(xué)使學(xué)生不受場(chǎng)地的制約，隨時(shí)隨地接受課程學(xué)習(xí)；運(yùn)用學(xué)院思政智慧網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，組建學(xué)生小組，連線(xiàn)名師講堂，與名師面對(duì)面交流，加深了課堂內(nèi)容的理解、消化和吸收，增強(qiáng)了思政課的高效性；建立VR虛擬仿真場(chǎng)館，借助5G+VR技術(shù)，讓學(xué)生以互動(dòng)等形式真實(shí)感受紅色經(jīng)典案例，理論與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，提升了思政課的教學(xué)實(shí)效性。

2.3 課程思政覆蓋全部專(zhuān)業(yè)課程，在教學(xué)中鞏固思政教學(xué)成果

2.3.1 立足專(zhuān)業(yè)特色，深挖課程蘊(yùn)含的思政元素

根據(jù)不同學(xué)科的專(zhuān)業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專(zhuān)業(yè)的育人目標(biāo)，深挖提煉專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系中蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵。學(xué)院積極進(jìn)行課程思政的探索與研究，從2020年開(kāi)始在各專(zhuān)業(yè)中試點(diǎn)一兩門(mén)特色課程的課程思政教學(xué)。以學(xué)院的特色專(zhuān)業(yè)食品營(yíng)養(yǎng)與檢測(cè)專(zhuān)業(yè)所進(jìn)行的融合式教學(xué)為例。食品營(yíng)養(yǎng)與檢測(cè)涉及食品理化檢驗(yàn)、食品質(zhì)量安全、食品加工技術(shù)等多門(mén)專(zhuān)業(yè)課程。從事食品行業(yè)最重要的就是要保持誠(chéng)信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)。所以在食品理化檢驗(yàn)課程教學(xué)中引入相關(guān)實(shí)例，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的此部分素養(yǎng)。如在蛋白質(zhì)的測(cè)定這一章節(jié)教學(xué)中，以2008年的“三鹿”奶粉事件為案例，通過(guò)介紹造假分子以“無(wú)機(jī)氮”(三聚氰胺)冒充“有機(jī)氮”(蛋白質(zhì))來(lái)造假這一事件，引出蛋白質(zhì)測(cè)定方法的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，使學(xué)生明確專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)的重要性并對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)信心。教育學(xué)生從事專(zhuān)業(yè)一定要有職業(yè)道德，并對(duì)生命需要始終保持一顆敬畏之心。

2.3.2 整合教學(xué)內(nèi)容，確保思政教育有的放矢

專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的方式往往是直接的，講授原理、方法往往如流水般一瀉千里。而思政課程的教學(xué)若沿襲此種方法，往往內(nèi)容上則過(guò)于生澀，學(xué)生難以接納。所以思政的教學(xué)更多地需要以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式呈現(xiàn)。尤其是在將思政內(nèi)容融合在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)環(huán)節(jié)中，切不可以單刀直入的方式進(jìn)行思政宣講，否則，會(huì)割裂課程內(nèi)容，打破專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中的連貫性思維。所以，在對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程中思政內(nèi)容的融入環(huán)節(jié)，需要重新梳理專(zhuān)業(yè)課和思政課的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合兩者的教學(xué)目標(biāo)，整理每一章節(jié)的思政元素，找到合適的專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為思政載體，重新進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例串聯(lián)起專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)思政教育的有的放矢，達(dá)成課程育人目標(biāo)。比如，在“食品加工技術(shù)”課程中有關(guān)食品清洗、殺菌、消毒等環(huán)節(jié)的教學(xué)章節(jié)，教師可先以新冠疫情下人們嚴(yán)格的消毒殺菌措施為例，引導(dǎo)學(xué)生了解清洗殺菌對(duì)于保障生命安全的重要性，進(jìn)而擴(kuò)展到專(zhuān)業(yè)教學(xué)即食品加工中嚴(yán)格的衛(wèi)生安全保障措施對(duì)于捍衛(wèi)我國(guó)食品安全的重要性。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師適時(shí)引入新冠肺炎疫情下醫(yī)務(wù)人員的付出、全國(guó)人民對(duì)于武漢的無(wú)償援助以及國(guó)家的相關(guān)政策等知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增進(jìn)愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)。

2.3.3 改革課程評(píng)價(jià)模式，注重學(xué)生綜合能力評(píng)估

課程考核一般包括過(guò)程性考核和終結(jié)性考核。為了提升思政教育融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)后的教學(xué)質(zhì)量和效果，在課程評(píng)價(jià)體系中，提高了調(diào)查問(wèn)卷、調(diào)研報(bào)告、專(zhuān)題報(bào)告等在總成績(jī)構(gòu)成中所占比例，針對(duì)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的“德、能、勤、績(jī)”等多方面表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并在終結(jié)性考核中增加案例分析題所占比重，促進(jìn)大學(xué)生了解時(shí)事，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。如在《食品添加劑》課程學(xué)習(xí)中，安排一項(xiàng)案例，要求學(xué)生以小組為單位，選取身邊某一常見(jiàn)的食品包裝盒為分析對(duì)象，通過(guò)查閱資料，分析判斷出配料表中屬于食品添加劑的成分，然后進(jìn)行組間提問(wèn)、制作簡(jiǎn)報(bào)、分組匯報(bào)等方式，充分闡述配料表中的每種添加劑的用途、使用范圍、最大使用量等相關(guān)信息。教師對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的參與度與任務(wù)的完成進(jìn)度進(jìn)行量化評(píng)價(jià)，最終確定綜合考核分?jǐn)?shù)[8]。在上述活動(dòng)中，不僅提升了學(xué)生信息檢索的能力，獲取了更多的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)也在無(wú)形中形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)與認(rèn)真的工作態(tài)度，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

3 結(jié) 語(yǔ)

高校思政課要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待；高校思政課要積極推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，用科學(xué)理論培養(yǎng)人、用正確思想引導(dǎo)人，培養(yǎng)好德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[9]。大力提升思政課的親和力和感染力、針對(duì)性和實(shí)效性，就要充分發(fā)揮思政課教師主導(dǎo)作用，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合等途徑，增強(qiáng)思政課的價(jià)值功能與育人作用?！耙换摹逼鹾狭?xí)近平總書(shū)記在《思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》一文提出的如何辦好、講好思政課的明確要求[10]，牢固樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，開(kāi)拓課堂內(nèi)外立體教學(xué)模式，運(yùn)用“321”教學(xué)法，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性、主動(dòng)性和求知欲，“一化三改”創(chuàng)新高校思政課教學(xué)模式不忘初心，開(kāi)拓進(jìn)取，為新時(shí)代思政教學(xué)改革注入活力。