論蕭紅小說(shuō)中色彩書寫的獨(dú)特性

張瑞雪

（西南大學(xué) 文學(xué)院，重慶 400715）

蕭紅進(jìn)入文壇之前，最喜歡和擅長(zhǎng)的是繪畫藝術(shù)，“一次蕭紅在校園畫寫生，被高老師發(fā)現(xiàn)了，于是，蕭紅被列入重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象之一。”[1]187“姐姐還很喜歡畫畫，畫小房、小鳥(niǎo)給爺爺看，還說(shuō)長(zhǎng)大要當(dāng)畫家?！盵1]317而色彩正是繪畫的重要方面，雖然蕭紅后來(lái)致力于文學(xué)，但對(duì)于色彩的運(yùn)用始終貫穿在她創(chuàng)作的作品之中，色彩的書寫成為她創(chuàng)作中重要的一部分。除了通常的和傳統(tǒng)的色彩書寫，正如她說(shuō)過(guò)“有一種小說(shuō)學(xué)，小說(shuō)有一定的寫法，一定具備某種東西，一定寫得象巴爾扎克或契科夫的作品那樣，我不信這一套。有各式各樣的作者，有各式各樣的小說(shuō)?！盵2]在這種追求獨(dú)特性創(chuàng)新性的信仰下，蕭紅筆下的色彩書寫展現(xiàn)著她獨(dú)特的筆法和風(fēng)格，她自覺(jué)地對(duì)色彩進(jìn)行“陌生化”處理、采用同色反復(fù)鋪排和同色表達(dá)不同情緒，還進(jìn)行色彩的反襯以及出現(xiàn)抽象物之色和無(wú)色之色的現(xiàn)象，“色彩成為文學(xué)利用美術(shù)的手段表現(xiàn)自我的要素?！盵3]這些獨(dú)特的色彩書寫反映出她創(chuàng)作的獨(dú)特性和她個(gè)性上的任情自由，同時(shí)，這些獨(dú)特的色彩書寫加強(qiáng)了人物的刻畫、氣氛的渲染和主題的表達(dá)，使作品更具有魅力和審美性。這些色彩書寫的獨(dú)特性學(xué)界并沒(méi)有進(jìn)行研究，筆者將主要運(yùn)用文本細(xì)讀的方法對(duì)色彩書寫的獨(dú)特性進(jìn)行初步的探究。

一、色彩使用的“陌生化”

“陌生化與變形有聯(lián)系。它們都是使習(xí)見(jiàn)事物換一種樣式出現(xiàn)，來(lái)獲取一種‘新奇’的藝術(shù)效應(yīng)?！盵4]蕭紅筆下的色彩書寫最明顯的一個(gè)獨(dú)特之處在于她對(duì)色彩進(jìn)行“陌生化”書寫，色彩的“陌生化”在人物的容貌上還有景色的描繪上都有出現(xiàn)，這些“陌生化”的處理對(duì)人物心境的表達(dá)，氣氛基調(diào)的渲染，主題的升華起著重要的作用。

（一）以色寫人的“陌生化”

在《生死場(chǎng)》中寫麻面婆的性情時(shí)，寫道“她的性情不好反抗，不好斗爭(zhēng)，她的心像永遠(yuǎn)貯藏著悲哀似的，她的心永遠(yuǎn)像一塊衰弱的白棉?！盵5]60這里蕭紅把麻面婆的心比喻成白棉，按照常理來(lái)推理，心應(yīng)該是紅色的，但在比喻時(shí)蕭紅選擇的對(duì)象是白棉，紅色的心成為了白色的，這種色彩的出現(xiàn)，是一種“陌生化”的表現(xiàn)。白色通常是代表一種純潔和美好，但在這里白色失去了它通常情況下的積極面目，白棉的白更能成為一種悲哀的象征，正像海勒所言“在轉(zhuǎn)義中白色是代表孤獨(dú)的顏色。”[6]227蕭紅用獨(dú)特的筆法將人物的心比喻為白棉，既顛覆了讀者的心理預(yù)設(shè)，也更加表現(xiàn)出人物內(nèi)心的悲哀和寂寞。除了這里，還有一處在成業(yè)和金枝親熱的時(shí)候?qū)懙馈氨M量的充滿了血管，仿佛他是在一條白的死尸上面跳動(dòng)，女人赤白的圓形的腿子，不能盤結(jié)住他。”[5]67這里明明是兩人親熱的場(chǎng)景，本應(yīng)該是一種富有激情和生命力的刻畫，正如莫言筆下的“我爺爺”和“我奶奶”在紅高粱地的野合。但是蕭紅筆下河灣邊的野合卻完全變樣，金枝是“白色的死尸”，白色在這里除了是對(duì)金枝膚色的形容，更是一種對(duì)精神的象征，“它既具有一種尚未進(jìn)入生活的天真無(wú)邪兒童所具有的純潔性，又具有生命已經(jīng)結(jié)束的死亡者的虛無(wú)性?！盵7]496成業(yè)對(duì)于金枝不是愛(ài)的熱烈，而是對(duì)性欲的狂熱，只是本能的反應(yīng)。白色表現(xiàn)的是女人在男權(quán)的強(qiáng)硬下的悲哀和無(wú)奈，所以將金枝比喻為白色的死尸更為貼切，在“陌生化”的使用下更能表現(xiàn)出人物的悲哀與蒼涼。

除了白色在這里的陌生化，綠色在蕭紅筆下也常常呈現(xiàn)出“陌生化”的處理。在《生死場(chǎng)》中寫李青山組織大家集會(huì)商量如何革命時(shí)，“屋子不燃燈，人們的眼睛和夜里的貓眼一般，閃閃有磷光而發(fā)綠?！盵5]120這里形容人的眼睛在發(fā)綠光，很明顯運(yùn)用了“陌生化”的手法，眼睛不可能會(huì)發(fā)出綠光，但蕭紅筆下卻如此使用，讓讀者在驚嘆之余深思其用意，海勒說(shuō)“綠色是生命的象征色?！盵6]86而此處的綠色正表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心對(duì)未來(lái)充滿期待和希望的精神心理。綠色對(duì)人物容貌的刻畫還不止這里，在《腿上的繃帶》中寫老齊“臉色直象一張秋天曬成的干菜，糾皺，面帶綠色?！盵5]185再次運(yùn)用“陌生化”的手法，將人的臉的顏色刻畫為綠色，綠色在這里也富有深意，但正如阿恩海姆說(shuō)“一種色彩的表象和表現(xiàn)性往往可以因題材的改變而改變”[7]475這里的綠色已經(jīng)不是希望的顏色，恰恰相反，在此處“綠色是有毒及變質(zhì)的顏色”[6]96，老齊是因?yàn)樽约涸?jīng)的愛(ài)人變了心而傷悲，綠色的出現(xiàn)正是在她喜愛(ài)的女人與他斷絕來(lái)往之后，綠色以它負(fù)面的即毒藥和變質(zhì)的象征意義，表現(xiàn)出人物內(nèi)心的悲痛和絕望的心境。

灰色在蕭紅筆下也出現(xiàn)過(guò)“陌生化”的使用，在《北中國(guó)》耿大先生得知兒子去世后寫道：“他的眼睛是灰色的，他在屋子里坐著，他就直直地望著墻壁?！盵5]668灰色的眼睛是一種“陌生化”的處理，再次顛覆通常的心理預(yù)設(shè)?？刀ㄋ够诒容^灰色和綠色時(shí)說(shuō)道“灰色是無(wú)聲的、靜止的，但是，這種靜止比之綠色的寧?kù)o又有另外的特點(diǎn)。綠色介于兩種積極的色彩中間，是它們的派生物。灰色因此也是沒(méi)有前景的靜止?；疑缴?，就越多地負(fù)載令人窒息的絕望?！盵8]78耿大先生在兒子死后變得沉默和孤獨(dú)，灰色的眼睛是對(duì)他的心理精神狀態(tài)的反映，象征著他絕望悲痛心境。除此，灰色的“陌生化”還出現(xiàn)在《生死場(chǎng)》中，寫王婆是“灰色的老幽靈暴怒了”“她像一支灰色的大鳥(niǎo)走出場(chǎng)去”[5]66，寫福發(fā)的妻子是“她完全無(wú)力，完全灰色下去?！盵5]69這里用灰色直接描述王婆、福發(fā)妻子本人，是一種“陌生化”的手法，灰色是一種無(wú)生命的靜止?fàn)顟B(tài)，而王婆因?yàn)榻?jīng)歷各種人世滄桑，內(nèi)心變得陰暗和絕望，福發(fā)的妻子因?yàn)橐活w熾熱的心卻遭遇到丈夫的冷遇而變得灰色，體現(xiàn)內(nèi)心的失望和麻木。

除了以上的色彩，蕭紅在多處都有對(duì)色彩進(jìn)行“陌生化”處理，包括在寫人的手的顏色時(shí)，多處用黑色描寫，比如《手》中王亞明的黑手，《山下》中林姑娘的小黑手，《汾河的圓月》中小玉的黑色的臉和黑色的手，《馬伯樂(lè)》丫頭的黑手，平兒的黑腳，《呼蘭河傳》中起著各種云層的黑手，這些“陌生化”處理是為了表現(xiàn)人物的一種處境艱難，“黑色發(fā)出內(nèi)在聲響一如不含可能性的虛無(wú)，一如太陽(yáng)熄滅后的死了的虛無(wú)，一如沒(méi)有未來(lái)和希望的永恒的緘默?！盵8]76絕大部分的的黑手都是出現(xiàn)在對(duì)小孩小姑娘的描寫中，她們?nèi)绱诵〉哪昙o(jì)，卻有著一雙雙黑手，足以表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代下人們生存狀態(tài)的艱苦和辛酸。還有那《后花園》中馮二成子的發(fā)紫的眼圈，那《王四的故事》中王四一出場(chǎng)便有一雙紅眼睛等等，都是一種獨(dú)特的陌生化處理，運(yùn)用各色的“陌生化”書寫，表現(xiàn)人物的心境，升華主題。

（二）以色繪景的“陌生化”

在《生死場(chǎng)》第九節(jié)“傳染病”的開(kāi)始就寫道“太陽(yáng)血一般紅”[5]110，野村順一說(shuō)“紅色象征著力量、健康和生命力?！盵9]在中國(guó)紅色也多是積極色彩，“紅色幾乎是中華民族的代表色，紅色象征著熱情奔放、吉祥喜慶、威嚴(yán)莊重、勇敢正義……紅色深深地融入到華夏民族的血脈之中，永遠(yuǎn)被中華民族所崇敬和喜愛(ài)。”[10]但在蕭紅筆下，這里的紅是如同血一般，已經(jīng)不再是一種紅色通常的象征的積極色彩，反而成為一種不祥的征兆，正如康定斯基所言“暖調(diào)的紅色是以使人激奮的形式發(fā)生作用的；這種顏色強(qiáng)烈起來(lái)可以達(dá)到病態(tài)痛苦的程度，或許其結(jié)果甚至與流淌的鮮血相仿?！盵8]44運(yùn)用“陌生化”的手法寫太陽(yáng)是血一般的紅，其深意在于用這色彩象征世道的異常與可怕，血一般的紅成為一種不祥的征兆，為后文的傳染病爆發(fā)奠定基調(diào)。

同樣的，在《廣告副手》中寫道：“芹追緊這個(gè)反復(fù)的聲音，望著那個(gè)青年正在涂抹的一片紅色，她的骨肉被割得切痛，這片紅色捉人心魄地在閃著振撼的光。”[5]11“那個(gè)披著發(fā)辮的女人登上木凳在涂著血色。那個(gè)青年蹲在地板上也在涂著血色。”[5]12本來(lái)是紅色顏料，在主人公的眼中她卻是刺眼的，是血的顏色。這里紅色也是一種病態(tài)的顏色，血色一樣的紅表現(xiàn)出人物內(nèi)心的痛苦和悲哀，她不得不為了生存下去而做著低賤的工作，為了物質(zhì)的滿足，只能經(jīng)受精神的折磨。

二、同色的反復(fù)鋪排與同色表達(dá)不同情緒

通常情況下色彩書寫多是運(yùn)用各色的鋪排，或色彩的對(duì)比，這些在蕭紅筆下也常常會(huì)出現(xiàn)，但較為特別的是蕭紅筆下常常運(yùn)用一種同色的反復(fù)來(lái)達(dá)到對(duì)人物的塑造、氣氛的渲染或者運(yùn)用同色來(lái)表達(dá)不同的情緒。

（一）同色反復(fù)鋪排

《蓮花池》中當(dāng)小豆被爺爺終于帶出屋子到外面世界時(shí)，“地平線的四邊都是綠色，綠得那么新鮮，翠綠，湛綠，油亮亮的綠。地平線邊沿上的綠，綠得冒煙了，綠得那邊下著小雨似的。而近處，就在半里路之內(nèi)，都綠得全象玻璃?！盵5]345這里一連對(duì)綠色進(jìn)行不斷的鋪排和反復(fù)，一小段描寫中卻出現(xiàn)了綠這個(gè)字眼出現(xiàn)九次。一再的反復(fù)鋪排綠色，首先是表現(xiàn)出小豆內(nèi)心的欣喜和激動(dòng)，因?yàn)樘脹](méi)有看見(jiàn)外面的世界，所以一切都顯得格外的明亮，綠色在他眼中就顯得格外的綠和亮。更進(jìn)一步，平常的一種景色在小豆眼中卻是如此鮮明和光亮，渲染和表露出一種悲哀。

《呼蘭河傳》在第四章描寫“我”家院子時(shí)寫道：“不知為什么，這鐵犁頭，卻看不出什么新生命來(lái)，而是全體腐爛下去了。什么也不生，什么也不長(zhǎng)，全體黃澄澄的。用手一觸就往下掉末，雖然它本質(zhì)是鐵的，但淪落到今天，就完全像黃泥做的了，就像要癱了的樣子……它不但它自己衰弱，發(fā)黃，一下了雨，它那滿身的黃色的色素，還跟著雨水流到別人身上去。那豬槽子的半邊已經(jīng)被染黃了。那黃色的水流，還一直流得那么遠(yuǎn)，是凡它所經(jīng)過(guò)的那條土地，都被染得焦黃?！盵5]782-783這里又是對(duì)黃色的鋪排，黃這個(gè)字眼出現(xiàn)了七次。黃色在這里已經(jīng)不是一種富貴、權(quán)力和智慧的象征，相反，如海勒說(shuō)“黃色是代表所有煩惱的顏色?！盵6]178蕭紅在這里對(duì)黃色進(jìn)行不厭其煩地鋪排，為的是渲染出一種寂寞和荒涼的氣氛，也同時(shí)升華了寂寞荒涼的主題。

《山下》中有這樣的描述：“下游江水就在兩山夾縫中轉(zhuǎn)彎了，而上游比較開(kāi)放，白亮亮的，一看看到很遠(yuǎn)……因?yàn)槭锹淞怂耍鞘^記得水上標(biāo)尺的記號(hào)，一個(gè)白圈一個(gè)白圈的，從石頭的頂高處排到水里去，在高處的白圈白得十分漂亮?！盵5]306這里一連寫了五個(gè)白，白色的反復(fù)鋪排加深了讀者對(duì)白色意象的印象，白色在這里具有正面積極的意義，既表達(dá)出林姑娘在這江邊時(shí)內(nèi)心的愉悅和閑適，也是一種美好純潔的象征，象征林姑娘的天真單純的品性。

在《馬伯樂(lè)》中，當(dāng)人們乘坐航船抵達(dá)漢口下船后，首先寫道：“這時(shí)候，大江的波浪一個(gè)跟著一個(gè)滾來(lái)，翻著白花，冒著白沫，撞擊著船頭?；仡^望去……那種白白的煙霧，不但充滿了大江，而且充滿了大江的兩岸，她象是在等待著，等待著假若來(lái)了‘難船’，它們就要吞沒(méi)了它。從正面望去，這江也望不到盡頭，那遙遠(yuǎn)的地方，也是一樣起著白煙，那白色的煙霧，也是沉默不語(yǔ)的……”[5]587這里一連用了五個(gè)白，接著對(duì)檢疫官的刻畫寫道“檢疫處的人來(lái)了，坐著小白汽艇，干凈得好象條大銀魚(yú)似的。那船上的檢疫官也穿著白衣裳，戴著白帽子，嘴上還掛著白色的口罩”[5]588這里又連用四個(gè)白色來(lái)描寫檢疫官的出場(chǎng)，無(wú)論是對(duì)自然風(fēng)光的描寫還是緊接著對(duì)人物的刻畫，白色在這里都是一種冷漠的色調(diào)，正如海勒說(shuō)道“白色在轉(zhuǎn)義中代表感情冷漠的色彩：傲慢的色彩?！盵6]228前面五個(gè)白色的使用表現(xiàn)出大自然給人的冷漠感，人在大自然面前的一種渺小和蒼茫感，后面連用四個(gè)白色，突顯出檢疫官身上傳遞透露出的冷漠感和距離感。

（二）同色表達(dá)不同情緒

在《橋》中同一種色彩前后有著不同的情緒，當(dāng)最開(kāi)始橋被建起來(lái)時(shí)，“黃良子一看到那紅漆的橋桿，比所有她看到過(guò)的在夏天里開(kāi)著的紅花更新鮮?！盵5]199這里的紅色是一種積極色彩，體現(xiàn)黃良子內(nèi)心的喜悅欣喜，因?yàn)樗暮⒆涌梢灾苯油ㄟ^(guò)橋從橋東到橋西。但之后因?yàn)楹⒆永鲜沁^(guò)來(lái)黃良子被辭退了，當(dāng)她之后再去主人家時(shí)，“但水溝還沒(méi)有結(jié)冰，橋上的欄桿還是照樣的紅?！盵5]202這里紅色的那種積極色彩消失，從比紅花還鮮艷到這里的“還照樣紅”，體現(xiàn)出人物內(nèi)心的一種淡漠和憂郁，情緒的失落。而最后當(dāng)孩子掉下橋時(shí)，“那顫抖的橋，那紅色的橋欄，在模糊中似乎看到了兩道橋欄?！盵5]203這里的紅色不僅沒(méi)有積極意義，反而有一種消極情緒，紅色成了痛苦的色彩，表現(xiàn)人物內(nèi)心的絕望和悲痛。

在《小城三月》中黑色也有著不同的情緒，寫堂妹的時(shí)候，“她的堂妹妹，我見(jiàn)過(guò)，永久是穿著深色的衣裳，黑黑的臉，一天到晚陪著母親坐在屋子里。”[5]682對(duì)表哥的形容“很黑的眼睛”[5]688，同樣的色彩都運(yùn)用來(lái)形容人的容貌，但是前一個(gè)對(duì)堂妹的黑色運(yùn)用分明是一種消極色彩，是為了表現(xiàn)她個(gè)性的沉悶和容貌的不美麗，而后一個(gè)對(duì)于表哥的形容卻是一種贊美之意，前后色彩的情緒明顯是相反的。即便是都用黑色來(lái)形容人的臉，在不同情況下也是不同的，在《呼蘭河傳》中寫團(tuán)圓媳婦兒的容貌時(shí)強(qiáng)調(diào)“臉黑忽忽”[5]798，這里同樣用的黑色形容人的臉，但是卻有著積極情緒，是表現(xiàn)團(tuán)圓媳婦兒當(dāng)時(shí)在身體和精神層面的健康狀態(tài)。

三、色彩的反襯

以色調(diào)的明暗來(lái)象征人物心境的明暗是通常的方法，而在蕭紅筆下出現(xiàn)以色彩的明亮反襯人物內(nèi)心的悲哀，或以色彩的灰暗反襯人物的樂(lè)觀，正如王夫之所言“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”

（一）以明色寫哀情

《山下》中當(dāng)林婆婆被下江人拒絕給林姑娘加工資，并且不再雇傭林姑娘時(shí)，馬上出現(xiàn)了一幅景色描寫“蝴蝶煽煽的飛來(lái)在那紅色的花上，在那水黃色的花上，在那水紅色的花上，從龍頭花群飛到石竹子花群，來(lái)回地飛著。石竹子無(wú)管是紅的粉的，每一朵都鑲著帶有鋸齒的白邊。晚香玉連一朵也沒(méi)有開(kāi)，但都打了苞了?！盵5]322這個(gè)時(shí)候明明是在講述林婆婆的故事，在林婆婆計(jì)劃失敗之后卻來(lái)了一段景色描寫，而且這些景色的色彩都是艷麗美好的，紅色、黃色、水紅色、粉色在這里都是形容花的嬌艷美麗，但此刻的林婆婆心境是失望甚至絕望的，這美景美色的出現(xiàn)更加反襯出人物內(nèi)心的悲哀和絕望。

《小城三月》中開(kāi)頭便寫春天到來(lái)時(shí)的景色“三月的原野已經(jīng)綠了，象地衣那樣綠，透出在這里、那里?！盵5]676這里的綠色是春天的顏色，希望的顏色，一種新的生命的象征，但是之后的故事卻是悲傷的，正因?yàn)橐婚_(kāi)始渲染的希望和美好與之后的悲涼悲傷形成反差，更加反襯出“我”對(duì)翠姨逝去的一種感傷和憐憫之心。包括在結(jié)尾處翠姨死后，依舊有對(duì)春天的描寫“五天不出屋，樹(shù)發(fā)芽了，再過(guò)五天不看樹(shù)，樹(shù)長(zhǎng)葉了，再過(guò)五天，這樹(shù)綠得使人不認(rèn)識(shí)它了?！盵5]696同樣的綠色代表的希望和美好反襯出翠姨離世的一種凄涼和孤寂。

《后花園》一開(kāi)始便是對(duì)景色的大段大段的描寫，隨處可見(jiàn)色彩的鮮明和美好，如“就向著大街，這倭瓜蔓上開(kāi)了一朵大黃花?！薄霸诔独铮菢幽廴醯捻毬纳翌^，好象淡綠色的玻璃抽成的，不敢去觸，一觸非斷不可的樣子?！薄按蠹t的外國(guó)柿子都紅了，茄子青的青、紫的紫，溜明湛亮……玉蜀黍的纓子剛剛才出芽，就各色不同，好比女人繡花的絲線夾子打開(kāi)了，紅的綠的，深的淺的，干凈得過(guò)分了……”“其中尤其是馬蛇花，紅得鮮明晃眼，紅得它自己隨時(shí)要破裂流出紅色汁液來(lái)?！盵5]634-636這些描寫中，各色的花果蔬菜，都是無(wú)比的鮮明耀眼，一種生機(jī)勃勃，無(wú)論是大黃色、淡綠色，還是青的、紫的、紅的、綠的，在這里都是積極色彩，是一種繁華美麗具有無(wú)限生機(jī)的象征，但是在一番美好景色的描寫之后寫道“可是磨房里的磨倌是寂寞的?！盵5]637，之后便是對(duì)磨倌的講述：他的寂寞和最后悲涼悲傷的結(jié)局。蕭紅不惜花大量筆墨先描述一幅生機(jī)勃勃、色彩鮮明的景色，也是為了反襯出人內(nèi)心的悲哀和寂寞。

（二）以暗色襯樂(lè)情

在《黃河》中寫那個(gè)趕隊(duì)伍的兵時(shí)，“黑色的褲子，灰色的上衣衣襟上涂著油跡和灰塵。但他的臉上的表情是開(kāi)展的，愉快的，平坦和希望的。”[5]293灰色和黑色都是暗色調(diào)，海勒說(shuō)“灰色是憂郁的顏色”[6]116“灰色是代表毀掉生命的一切不幸的色彩”[6]312康定斯基也說(shuō)黑色是沒(méi)有希望和未來(lái)的緘默，黑色和灰色都是不明亮的具有負(fù)面和消極意義的色彩，但是這里人物的表情卻是愉悅和平坦的，是一種積極的色彩，衣服的色彩與人物表情色彩形成一種反差和對(duì)比，更是反襯和突顯出這個(gè)兵面對(duì)生活樂(lè)觀積極的心態(tài)和他的坦蕩、豁達(dá)的心境。

四、抽象物之色與無(wú)色之色

除了以上三種色彩書寫的獨(dú)特方面，蕭紅筆下還出現(xiàn)了一種特別的色彩，即賦予抽象物色彩和出現(xiàn)無(wú)色之色。這些獨(dú)特的色彩書寫既展現(xiàn)蕭紅的創(chuàng)作的獨(dú)特性，也依舊可以凸顯出人物的心境和渲染出特別的氣氛。

（一）抽象物的色彩

《棄兒》中寫道：“馬路變成小河，空氣變成藍(lán)色，而脆弱的洋車夫們往日他是拖著車，現(xiàn)在是拖船?！盵5]150這里蕭紅又將空氣的顏色形容為藍(lán)色，是一種陌生化的處理。“而藍(lán)色的嚴(yán)肅、淡漠和冷酷，則是因?yàn)樗苁谷讼肫鹆怂臎鏊捌浣Y(jié)晶——冰的寒冷?！盵11]這里的藍(lán)色象征著一種比較負(fù)面消極的情緒，藍(lán)色的空氣既渲染一種哀涼的氣氛，也烘托出人物內(nèi)心的一種寂寞和惆悵。在《兩只青蛙》中寫道：“南樓宿舍睡在夜里了，北樓也睡在夜里，久別的情緒蒼白著，不可頓挫地強(qiáng)硬起來(lái)，糾纏起來(lái)?！盵5]33這里形容人的情緒是有著蒼白的顏色，以蒼白色來(lái)形容人的情緒，體現(xiàn)人物內(nèi)心深處的傷感與悲涼。

（二）無(wú)色之色

在蕭紅筆下還出現(xiàn)一種獨(dú)特的色彩，即一種看不見(jiàn)的顏色，在《廣告副手》中寫蓓力回到家后看見(jiàn)房門開(kāi)著，臉上露出“驚疑的色彩”[5]14，這里的色彩沒(méi)有顏色，而是用驚疑來(lái)形容，驚疑在此處成為一種色彩，可以給以讀者無(wú)限的想象，驚疑是一種怎樣的色彩，是驚訝時(shí)的白色還是有點(diǎn)憤怒的紅色，總之，有一種留白的作用。包括在結(jié)尾處寫道“那個(gè)人帶著不愿意的臉色，掮起柈子來(lái)走了?！盵5]21這里再次用了沒(méi)有色彩的顏色來(lái)形容賣柈子的人的臉色。除此，在《生死場(chǎng)》中寫道“山上的積雪現(xiàn)出毀滅的色調(diào)”[5]92，這里再次用一種無(wú)色之色來(lái)形容積雪的顏色，直接用毀滅二字來(lái)形容色彩，更能渲染出一種悲傷和絕望的氣氛，也烘托人物內(nèi)心的悲哀和落寞，趙三最終還是向現(xiàn)實(shí)低頭，農(nóng)民的地租最終還是依舊加成了。

五、結(jié)語(yǔ)

蕭紅筆下的色彩書寫具有獨(dú)特性，通過(guò)對(duì)色彩的“陌生化”運(yùn)用、同色的反復(fù)鋪排與同色表達(dá)不同情緒、還有色彩的反襯以及賦予抽象物以色彩和無(wú)色之色手法的使用，表現(xiàn)出蕭紅任情的個(gè)性和獨(dú)特的創(chuàng)作能力，同時(shí)，這些獨(dú)特性對(duì)人物的塑造、氣氛的渲染和主題的表達(dá)起著重要的作用。