電影《寄生蟲(chóng)》中的小人物悲劇審美與現(xiàn)實(shí)映射

鄭韻菲，周博文

（1.華南師范大學(xué) 文學(xué)院，廣東 廣州 510631；2.天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)“一帶一路”天津戰(zhàn)略研究院，天津 300204）

韓國(guó)電影《寄生蟲(chóng)》作為歷史上第一部獲得奧斯卡最佳影片獎(jiǎng)的非英語(yǔ)片，體現(xiàn)出國(guó)際社會(huì)對(duì)其高度認(rèn)可。它講述了貧民基宇一家嫁禍樸社長(zhǎng)家原有工人并取而代之，被原來(lái)貧窮的管家雯光夫婦發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展生存搏斗并意圖成為富人家的“寄生蟲(chóng)”的故事。在兩個(gè)窮人家庭爭(zhēng)奪的過(guò)程中，底層人民互相撕咬的卑微和不擇手段與富人的高姿態(tài)形成了鮮明的對(duì)比，窮人將仇恨引向富人，抵達(dá)了最后血淋淋的高潮，所有人非死即傷，悲慘落幕。鏡頭的夸張、情節(jié)的荒誕、節(jié)奏的變化讓它在眾多悲劇電影中脫穎而出。從審美范疇來(lái)看，《寄生蟲(chóng)》是一部將社會(huì)小人物逐漸毀滅的“非崇高性悲劇”［1］，它不講述英雄的崇高反抗，而從普通底層民眾和富豪之間的沖突對(duì)抗入手，通過(guò)人性的崩塌、斗爭(zhēng)的潰敗和心靈的粉碎，刺痛人心，促其對(duì)社會(huì)階級(jí)差距進(jìn)行批判性思考?！都纳x(chóng)》是完全意義上的悲劇，它的成功一定程度上昭示著悲劇審美氛圍的營(yíng)造及其映射現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值在市場(chǎng)上具有廣泛接受度。

一、審美距離的營(yíng)造與現(xiàn)實(shí)映射的形成

悲劇審美對(duì)悲劇本身具有要求?！艾F(xiàn)實(shí)生活中并沒(méi)有悲劇，正如辭典里沒(méi)有詩(shī)，采石場(chǎng)里沒(méi)有雕塑作品一樣”，悲劇與“距離”是直接聯(lián)系的［2］。作為審美范疇的悲劇與現(xiàn)實(shí)相異，否則代入感強(qiáng)，觀眾無(wú)法擺脫倫理情感而僅能以嚴(yán)肅視角去同情它、審視它，而不會(huì)以一種“娛樂(lè)”性的眼光去欣賞它。因此，審美意義上的悲劇必須與現(xiàn)實(shí)生活相區(qū)分，拉開(kāi)心理距離并弱化代入感?！都纳x(chóng)》具有揭露韓國(guó)階級(jí)矛盾的現(xiàn)實(shí)目的，需要兼顧藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)，使悲劇藝術(shù)化并處處反映生活真實(shí)，在此審美要求下，編劇與導(dǎo)演就必須找到二者微妙的平衡。

1.審美距離與現(xiàn)實(shí)映射的形成

《寄生蟲(chóng)》悲劇審美氛圍的營(yíng)造通過(guò)制造審美距離、形成現(xiàn)實(shí)映射兩個(gè)步驟實(shí)現(xiàn)。第一步，在前期鋪墊中將現(xiàn)實(shí)與戲劇割裂開(kāi)，通過(guò)一系列荒誕事件營(yíng)造陌生感，使藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了分離，即提高了審美的可能性。襪子被掛在逼仄的半地下室狹小的排窗下；馬桶被墊高到人身高的一半以增強(qiáng)水壓；喝醉的流浪漢在窗前撒尿——環(huán)境惡劣的程度令人發(fā)指，卻在情理之中。第二步，在真實(shí)之外添加戲劇性元素，將觀眾帶離現(xiàn)實(shí)：為了殺滅家中的蚊蟲(chóng)，讓街上噴灑的殺蟲(chóng)劑彌漫到家里，嗆得全家咳嗽不止；基婷偽造的學(xué)歷證書(shū)簡(jiǎn)單騙過(guò)了富家夫人，基宇順利入職家教；后來(lái)基宇一家毫不費(fèi)力地逼走了原富人管家、司機(jī)，全家服務(wù)于富人家庭。后現(xiàn)代主義“居于顯著地位的是荒誕的創(chuàng)作觀、任意的方法論、天花亂墜的杜撰”［3］，《寄生蟲(chóng)》荒謬的戲劇性場(chǎng)景是后現(xiàn)代主義的鮮明表現(xiàn)，將觀眾帶入了特定的情節(jié)中，弱化了“映射現(xiàn)實(shí)”所帶來(lái)的心理壓力，得以讓觀眾通過(guò)欣賞藝術(shù)的形式內(nèi)化作品傳達(dá)出來(lái)的信息。

2.敘事節(jié)奏與審美價(jià)值提升

《寄生蟲(chóng)》的劇情在荒謬與真實(shí)兩個(gè)極端之間游走，在快與慢的節(jié)奏中轉(zhuǎn)換自如，讓觀眾在“參與”與“旁觀”兩種狀態(tài)下不斷切換，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)悲劇的現(xiàn)實(shí)映射?；闹嚺c真實(shí)和節(jié)奏的快慢是有機(jī)結(jié)合的?？旃?jié)奏的劇情荒誕怪奇，充滿黑色幽默，不時(shí)又用慢節(jié)奏對(duì)話將人從戲劇中拉扯出來(lái)，傳遞殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，然后再次以荒誕劇情將觀眾卷入漩渦。全片最引人注目的有三個(gè)快慢節(jié)奏轉(zhuǎn)變的戲劇化段落，分別是陷害原司機(jī)、管家；在富人家中四處逃串隱蔽；最后的血腥宴會(huì)。舉第一個(gè)段落為例，基宇、妹妹、父親、母親以驚人的嫻熟手法，說(shuō)謊、陷害，如蟲(chóng)蛀一般進(jìn)入樸社長(zhǎng)的豪宅，竟沒(méi)有引起樸社長(zhǎng)一家的懷疑。情節(jié)一氣呵成、緊張刺激，滿足了觀眾沉浸式的觀影快感。隨后，一家人在雨夜獨(dú)占豪宅喝酒吃肉時(shí)，進(jìn)行了慢節(jié)奏的交談，將觀眾抽離出來(lái)旁聽(tīng)窮人的心理自白。母親的“錢就是熨斗，把一切都熨平了”“有錢所以善良”的觀點(diǎn)、父親對(duì)尹司機(jī)的內(nèi)疚、妹妹放縱而自私的論調(diào)……人物的深層心理在對(duì)話中顯現(xiàn)，狂歡式的劇情中沉淀出現(xiàn)實(shí)底層人物的悲哀與自憐，給了劇中人和旁觀者理性審視的時(shí)間與空間。但很快，劇情又進(jìn)入了兩家窮人相互殘殺、四處逃竄的第二個(gè)段落，將觀眾再一次吸引回緊張刺激的戲劇藝術(shù)氛圍中。

要實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的統(tǒng)一，就既要給觀眾審美欲望，又要體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在《寄生蟲(chóng)》中，夸張化情節(jié)與現(xiàn)實(shí)性探討輪番上演，節(jié)奏緩急分明，將觀眾情緒調(diào)動(dòng)到最高點(diǎn)后輔以教育意義，讓“寓教于樂(lè)”成為可能。

二、悲劇矛盾沖突造成的情感高潮

《寄生蟲(chóng)》中呈現(xiàn)出來(lái)的悲劇情感是帶有強(qiáng)烈沖擊力的，一方面，電影中人物尊嚴(yán)的破碎帶來(lái)的悲哀如洪水洶涌，另一方面，敘事技巧的華麗生動(dòng)使得觀眾審美時(shí)產(chǎn)生了笑的沖動(dòng)，兩者并存的撕裂感使悲劇效果達(dá)到頂峰。

1.悲劇主角的自我瓦解

《寄生蟲(chóng)》劇情帶來(lái)的撕裂感首先來(lái)源于人物內(nèi)心矛盾的痛苦，他們同時(shí)經(jīng)歷著自我成全與毀滅?；钜患冶緛?lái)并不覺(jué)得自己低人一等，他們對(duì)下流階層特有的“氣味”不以為意，在貧窮生活中自得其樂(lè)，對(duì)于階級(jí)差距，他們是麻木的。然而在獨(dú)占豪宅的雨夜，母親理性地自嘲“如果樸社長(zhǎng)回來(lái)，我們會(huì)馬上像蟑螂一樣藏起來(lái)”之后，一語(yǔ)成讖。隨著主人的回歸，窮人群體的四處逃竄使他們的尊嚴(yán)粉碎，他們向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，用行動(dòng)承認(rèn)自己是自嘲的那一群見(jiàn)不得光的蟑螂。在自知的情況下，他們?nèi)匀蛔隽俗约嚎谥械男〕蟆！都纳x(chóng)》與《俄狄浦斯王》相似，是宿命論的映照，但后者以英雄視角喚起命運(yùn)抗?fàn)幍某绺吒?，而前者卻喚起了對(duì)小人物階層僭越失敗的同情?！氨瘎⑷松挠袃r(jià)值的東西毀滅給人看”，在這里，主角人格尊嚴(yán)的碎裂是自動(dòng)自覺(jué)的：為了生存，窮人們不得不像蟑螂一樣四處躲藏，踐踏自己的人格與尊嚴(yán)。這種痛苦蓋過(guò)了在半地下室生活拮據(jù)的難過(guò)，超過(guò)富人諷刺“氣味難聞”時(shí)的無(wú)奈，更甚于受傷和死亡，主角跪下將尊嚴(yán)撕裂給觀眾看，揉碎給自己看，將悲劇的“悲”闡釋得淋漓盡致。

2.審美視角下的情感沖突

觀眾視角下，音樂(lè)、畫(huà)面、主題三者造成相互對(duì)抗的情感傾向，形成強(qiáng)烈的審美沖擊。在基宇一家與雯光夫婦自相殘殺時(shí)，加入了慢動(dòng)作表情特寫(xiě)的夸張鏡頭，輔以華麗優(yōu)雅的巴洛克音樂(lè)，場(chǎng)面本身就具有強(qiáng)烈的視聽(tīng)沖擊感。再者，殘殺的根源本就有魯迅筆下“怯者憤怒，卻抽刃向更弱者”的諷刺內(nèi)涵，雙方殘殺中充滿生存欲望與抗?fàn)幜α?。荒誕場(chǎng)面讓人感受到敘事的幽默，而“幽默”的本質(zhì)是深沉的階級(jí)悲哀。觀眾處在音樂(lè)、畫(huà)面、主題三者的包圍之中，達(dá)到愉快、恐懼、悲傷三種情感交織盤旋的情感高潮。最后宴會(huì)殺人的場(chǎng)景也同樣如此，布滿鮮血奶油的雯光丈夫的臉給了觀者極大的視覺(jué)震撼，恐怖、怪誕的情緒蔓延，將悲劇推向最高點(diǎn)，似乎預(yù)示著階級(jí)矛盾最終的恐怖歸宿。

3.主題蘊(yùn)含的階級(jí)映射

“自我瓦解”更深層次的解讀是底層百姓自相殘殺的麻木與無(wú)奈。窮人的恨來(lái)自于上層階級(jí)，卻在被權(quán)威和權(quán)利壓迫得無(wú)路可退之時(shí)，窮人的刀對(duì)準(zhǔn)了窮人自身。力量的懸殊逼迫著底層百姓自相殘殺，他們沒(méi)有向真正的敵人發(fā)起進(jìn)攻的意識(shí)，甚至想方設(shè)法地為自己的不善辯護(hù)［4］。道德因此成為了一場(chǎng)“表演”，在相互發(fā)現(xiàn)對(duì)方同樣是“寄生蟲(chóng)”時(shí)，為了成為唯一的“寄生蟲(chóng)”而大打出手。破罐子破摔的心理暗示下，基宇父親才真正覺(jué)醒，把刀指向樸社長(zhǎng)一家。這種“革命”般的覺(jué)悟與古代君王的淫威何其相似，窮人的處境可想而知。除此以外，趙曉芳認(rèn)為上流群體的階層意識(shí)與界限心理也同時(shí)無(wú)形間壓制下流階層，使其即使有意識(shí)地階層僭越，也必須謹(jǐn)小慎微的，以防對(duì)上流階層的身份造成冒犯。如此一來(lái)，樸社長(zhǎng)不費(fèi)吹灰之力的“強(qiáng)”與基宇等人歇斯底里的“弱”形成了巨大的反差，令戲里戲外的人彷徨、嘆息、束手無(wú)策［5］。

這種多重情感的濃烈沖突是對(duì)亞里士多德“悲劇快感”的極致闡釋，同時(shí)帶來(lái)了悲劇的崇高意義，讓觀眾開(kāi)始思考階級(jí)差距的無(wú)情之處［6］。人們總是善于從戲劇化的悲劇審美中提取現(xiàn)實(shí)映射，正如電影里窮人相殺的場(chǎng)景那樣——精彩的動(dòng)作、鏡頭形成了藝術(shù)審美的形式，但真正喚醒憐憫之心的是現(xiàn)實(shí)中可能同樣存在的底層人物的卑微掙扎。

三、悲劇審美者的代入感與窮人宿命論的現(xiàn)實(shí)映射

1.悲劇主角的選擇

亞里士多德曾提出，“悲劇是對(duì)于比一般人好的人的摹仿”，悲劇最合適的主角不是英雄，也不是壞人，而是比普通人更好一點(diǎn)的人。悲劇讓不應(yīng)被生活折磨的人遭遇毀滅，在心理上，悲劇暗示著接受者自身也可能被卷入悲劇的漩渦，從而使其產(chǎn)生恐懼與憐憫交織的心情?！都纳x(chóng)》所選取的人物正是處于正邪中間的中間地帶，是有好有壞的普通人。窮人群體，物質(zhì)匱乏但團(tuán)結(jié)有愛(ài)，一直努力通過(guò)雙手改善生活，但由于見(jiàn)識(shí)有限，只能重復(fù)著像疊紙盒、開(kāi)古早蛋糕店等劣質(zhì)的模仿，無(wú)法逾越階級(jí)鴻溝；富人群體，習(xí)慣于高質(zhì)量生活，在對(duì)待雇傭者時(shí)雖有所克扣，但保持著基本的善意。在兩個(gè)群體相遇前，沒(méi)有哪個(gè)角色是邪惡的，相反，他們恰好比普通人更為善良、更加能干。前期人物的塑造使得觀眾樂(lè)于將自己代入角色，尋找到自己契合的品質(zhì)，也正因此落入莎士比亞所說(shuō)的悲劇定義中。隨著戲中人的一生的毀滅，觀眾與戲中人一同落入了悲劇的圈套，達(dá)到了戲劇的現(xiàn)實(shí)目的。

在《寄生蟲(chóng)》中，人的毀滅是無(wú)法預(yù)料的，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在悄無(wú)聲息地推進(jìn)，這正是觀眾被代入角色并獲得共鳴的原因。富人與窮人兩者沒(méi)有交集時(shí)一切安好，但看似互不干擾的兩種群體一旦相遇，便皆有原罪。如果沒(méi)有與樸社長(zhǎng)一家的交集，基宇一家依然會(huì)以窮人的方法維持拮據(jù)的生活，而樸社長(zhǎng)一家依然與原來(lái)的管家（及地下室的管家老公）和諧地相處下去，然而這一切都被基宇的朋友敏赫的到來(lái)打破。敏赫的目的是保住自己與富人長(zhǎng)女樸多蕙的曖昧關(guān)系——他相信基宇對(duì)這個(gè)富貴家庭高攀不起。這個(gè)微妙的情節(jié)點(diǎn)恰恰暗示了下流社會(huì)與上流社會(huì)不可獨(dú)善其身的真實(shí)世界。貧富雙方必然會(huì)在利益的驅(qū)動(dòng)下相互觸碰，富有的人攜帶著利己主義的原罪，而窮人面對(duì)差距時(shí)則有無(wú)法掩飾的貪婪。于是，沖突成為了必然。沒(méi)有人愿意將結(jié)局推向毀滅的深淵，可人人在悲劇里都是儈子手，這種被命運(yùn)決定的無(wú)奈讓悲劇擁有了深刻的意味。

2.窮人宿命論的細(xì)節(jié)隱喻

影片中還出現(xiàn)了隱喻與細(xì)節(jié)，對(duì)宿命論的暗示貫穿全篇：雯光丈夫“寄居”的地下室成為基澤的歸宿，基宇母親提到的“蟑螂”似逃散的窮人和夜晚出來(lái)覓食的基澤，敏赫送給基宇一家的轉(zhuǎn)運(yùn)石最終成為兇器……藏在敘事鏈條之中的種種暗示，似乎將窮人困在不得翻身的牢籠，并為他們寫(xiě)好了結(jié)局。如此，賦予悲劇更深沉的啟示力量。

當(dāng)然，導(dǎo)致悲慘結(jié)局的除故事背景帶來(lái)的必然性外，還有主角不道德的做法：基宇一家本可安分守己，不霸占豪宅進(jìn)行非法的狂歡；基宇與雯光一家本可談判，避免赴死的結(jié)局；樸社長(zhǎng)一家本可更多些諒解，少些下意識(shí)的鄙夷。然而，所有人的做法都可以歸結(jié)于社會(huì)惡劣環(huán)境的浸泡與影響，如果沒(méi)有階級(jí)差距，這一切都不會(huì)發(fā)生。黑格爾曾指出：“真正悲劇性的事件中，必須有兩個(gè)合法的、倫理的力量互相沖突?！保?］對(duì)事因的思考與重組給予了觀眾自我升華的空間，促成人們反思意識(shí)的覺(jué)醒。貧窮和富有終究不是兩個(gè)世界，而是同一個(gè)世界的兩面，它們相遇之時(shí)發(fā)生的沖突造成了人性的毀滅。所以，《寄生蟲(chóng)》不僅是個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。

四、《寄生蟲(chóng)》的悲劇效果在我國(guó)社會(huì)題材電影中的啟示意義

在韓國(guó)電影中，反映階級(jí)分化，控訴下層民眾疾苦的題材屢見(jiàn)不鮮，這是來(lái)源于韓國(guó)根深蒂固的階級(jí)差距帶給人巨大的心理壓力?！都纳x(chóng)》的脫穎而出正是源于其大膽與夸張，敢于將貧窮與富裕正面對(duì)抗，并輔以大膽的藝術(shù)處理。對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，社會(huì)題材電影近年來(lái)亦受到不少關(guān)注，但相比之下較為遜色。因此，《寄生蟲(chóng)》的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)電影亦有極大的參考意義。

我國(guó)優(yōu)秀的電影《我不是藥神》《無(wú)名之輩》與《寄生蟲(chóng)》相似，皆取材于平凡小人物的生存困境，加以喜劇元素輔助，引發(fā)了我國(guó)民眾對(duì)社會(huì)病灶根源問(wèn)題的思考，但他們相較《寄生蟲(chóng)》的藝術(shù)處理仍顯得過(guò)于保守。

1.審美距離與現(xiàn)實(shí)映射的平衡處理

與《寄生蟲(chóng)》相比，目前我國(guó)悲劇電影更靠近生活，審美距離不足。如《我不是藥神》，它雖由現(xiàn)實(shí)事件改編，但情節(jié)與事態(tài)發(fā)展太靠近生活真實(shí)，容易使觀眾產(chǎn)生倫理上的嚴(yán)肅感，因而并不構(gòu)成美學(xué)意義上的悲劇形態(tài)［8］。從而容易代入角色，但難以抽離。病友圍著警察祈求放過(guò)程勇；呂受益面對(duì)備受折磨的妻兒選擇自我了斷；彭浩為程勇藏印度藥的過(guò)程中車禍離世。悲劇與郁憤是赤裸裸的，不加任何修飾，更做不到疊加荒誕場(chǎng)景將其藝術(shù)化。因此，影片雖達(dá)到了倫理上震撼人心的效果，深化實(shí)時(shí)的心理沖擊，卻降低了藝術(shù)范疇上的審美價(jià)值，降低了觀眾反復(fù)觀影品味的欲望。不過(guò)，在情節(jié)節(jié)奏和細(xì)節(jié)暗喻方面，《我不是藥神》被廣泛認(rèn)可。倪莉認(rèn)為《我不是藥神》通過(guò)悖論與異化呈現(xiàn)悲劇意識(shí)［9］，李滌非、蘇苗也認(rèn)同《我不是藥神》中具有表現(xiàn)主義的意象符號(hào)促進(jìn)了電影現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)力量的形成［10］。影片開(kāi)頭程勇意氣風(fēng)發(fā)的蒙太奇畫(huà)面、后面程勇良心發(fā)現(xiàn)為病人免費(fèi)買藥的快節(jié)奏段落、影片前后“橘子”“口罩”等細(xì)節(jié)的呼應(yīng)，這些與《寄生蟲(chóng)》具有相似的審美效果。

而我國(guó)另一部電影《西虹市首富》則趨向另一極端，即以密集的荒誕情節(jié)撐起整部電影：“一個(gè)月花光十億”的夸張?jiān)O(shè)定、配角對(duì)金錢的絕對(duì)服從、綁架女人以逼迫主角放棄繼承財(cái)產(chǎn)等，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的推敲。龍江將其稱為“生活的反常化”［11］，影片中的西虹市給人以強(qiáng)烈的疏離感，以錯(cuò)為對(duì)，崇尚怪異事物，將觀眾扯進(jìn)“十億迅速膨脹”的狂歡之中。影片丑化人物，事情發(fā)展有悖常理，審美距離因此加強(qiáng)，但同時(shí)難以達(dá)到社會(huì)題材電影的現(xiàn)實(shí)深度，因此，僅能作為商業(yè)化喜劇電影獲得成功。與兩部國(guó)產(chǎn)影片相比，《寄生蟲(chóng)》實(shí)現(xiàn)了審美距離與現(xiàn)實(shí)映射的平衡，在韓國(guó)貧民生活與階級(jí)差距巨大的現(xiàn)實(shí)背景的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)藝術(shù)化處理，實(shí)現(xiàn)觀眾抽離感與參與感的統(tǒng)一，審美效果也更強(qiáng)。撕裂悲憤的主題內(nèi)涵含蓄隱晦，但在細(xì)節(jié)隱喻之下浮出水面，整部影片在夸張音樂(lè)與場(chǎng)景的輔助下更經(jīng)得起時(shí)間的推敲。誠(chéng)然，每部電影的目的性不同，但若能增加戲劇性情節(jié)的合理應(yīng)用，無(wú)疑能使一部社會(huì)題材電影成為更臻于完美的藝術(shù)審美對(duì)象。

2.畫(huà)面沖突感的充分營(yíng)造

國(guó)產(chǎn)電影畫(huà)面沖突感較弱，導(dǎo)致審美體驗(yàn)稍顯遜色。同是社會(huì)題材電影的《無(wú)名之輩》以非線性網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)安排了多個(gè)小人物的相遇：心懷夢(mèng)想而誤入歧途的胡廣生與李海根；因車禍而全身癱瘓的馬佳琪；努力追兇只為成為協(xié)警的馬先勇等，隨著故事的發(fā)生逐漸出場(chǎng)?！稛o(wú)名之輩》以復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)了工整的前因后果，融合了華萊塢荒誕喜劇敘事、底層敘事、方言敘事及非線性網(wǎng)狀敘事等電影敘事技巧、策略與美學(xué)［12］，不失為其作為藝術(shù)價(jià)值的閃光點(diǎn)，然而在沖突的營(yíng)造上，未能給人留下深刻印象。以最終的沖突高潮為例，本應(yīng)此時(shí)所有敘事碎片相互拼接，呼應(yīng)前面種種先兆而達(dá)到高潮，但沖突的營(yíng)造過(guò)于依賴人物的大動(dòng)作：打群架、警察埋伏、小偷躲藏……畫(huà)面細(xì)碎，焦點(diǎn)變得渙散。其通過(guò)鏡頭轉(zhuǎn)換、音樂(lè)渲染、主角舉槍怒吼等方式營(yíng)造緊張氣氛，但也因此節(jié)奏拖沓，缺乏身臨其境的沖擊力。而在《寄生蟲(chóng)》中，同樣的人物聚集的高潮則更具沖擊性?；鶟捎X(jué)醒之后，對(duì)樸社長(zhǎng)的憤怒失控。此時(shí)電影大膽使用表情特寫(xiě)、放大沖撞的色彩，渲染了極致的恐怖情緒。灑滿陽(yáng)光的草坪上一張布滿鮮血和白色奶油的失智的男人的臉——一個(gè)極具沖擊力的靜止畫(huà)面便取得了戲劇氛圍營(yíng)造的成功。誠(chéng)然，《無(wú)名之輩》具有群像刻畫(huà)的需要，線索更為繁復(fù)，因而處理難度更大，且國(guó)產(chǎn)社會(huì)題材電影較為保守，才形成了相較而言沖擊力不足的高潮。但是從藝術(shù)角度考慮，《寄生蟲(chóng)》中沖突的處理對(duì)我國(guó)電影來(lái)說(shuō)仍不失為一種借鑒。

總而言之，《寄生蟲(chóng)》在悲劇效果營(yíng)造時(shí)使用的夸張的場(chǎng)景渲染、細(xì)致的暗喻與緩急分明的節(jié)奏對(duì)我國(guó)社會(huì)題材電影有非常大的參考價(jià)值。另外，它在題材、手法上的大膽和創(chuàng)新使其在同類電影中脫穎而出，給予人們極致的審美體驗(yàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

韓國(guó)電影分級(jí)的特點(diǎn)及電影發(fā)展史上“殖民與戰(zhàn)爭(zhēng)、工業(yè)化與民主化的曲折歷史”［13］，使他們能夠在相應(yīng)級(jí)別電影大膽使用極具沖擊力的血腥場(chǎng)面來(lái)擴(kuò)大戲劇張力，《寄生蟲(chóng)》不僅將這種視覺(jué)沖擊發(fā)揮得淋漓盡致，更將其“大膽”應(yīng)用到了別的方面：優(yōu)雅的巴洛克音樂(lè)、滑稽的慢動(dòng)作、可悲的自相殘殺、可笑的勝利姿態(tài)，這些沖突的元素全部糅合進(jìn)同一場(chǎng)面，實(shí)現(xiàn)了大膽的創(chuàng)新，構(gòu)建了合適的審美距離，極具藝術(shù)價(jià)值?！都纳x(chóng)》的戲劇張力通過(guò)夸張的鏡頭、荒誕的情節(jié)與變換的節(jié)奏呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了三重對(duì)抗：劇情上，基宇一家尊嚴(yán)的自我瓦解；審美上，觀眾在黑色幽默中愉快、恐懼、悲傷的情緒強(qiáng)烈沖突；主題上，底層百姓自相殘殺充斥著麻木與無(wú)奈。在這個(gè)方面，《寄生蟲(chóng)》對(duì)現(xiàn)代悲劇題材電影做了非常好的示范。

另外，電影《寄生蟲(chóng)》之所以取得如此高的成就，與其映射現(xiàn)實(shí)的階級(jí)對(duì)立背景也有不可分割的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)映射分布在全篇的各個(gè)環(huán)節(jié)中，小到“轉(zhuǎn)運(yùn)石”的諷刺，大到整個(gè)血腥場(chǎng)景的營(yíng)造，詮釋了階級(jí)對(duì)抗最終會(huì)導(dǎo)致雙雙毀滅的殘酷現(xiàn)實(shí)。觀眾在審美過(guò)程中獲得了黑色幽默藝術(shù)與倫理悲劇對(duì)抗形成的撕裂感，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)底層人物階層僭越失敗的悲憫之情，并進(jìn)一步思考悲劇的來(lái)源，最終超越了對(duì)小人物的同情而轉(zhuǎn)向?qū)φ麄€(gè)階級(jí)的同情和對(duì)社會(huì)制度的反思。電影《寄生蟲(chóng)》是對(duì)階級(jí)對(duì)立現(xiàn)狀的挑釁，它在全球范圍內(nèi)的成功意味著階級(jí)社會(huì)的弊端已然顯現(xiàn)，并受到國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注。它的悲劇藝術(shù)作為揭露階級(jí)社會(huì)剝削問(wèn)題的旗幟，已然超越藝術(shù)而成為社會(huì)形態(tài)的控訴工具，給予人審視現(xiàn)實(shí)的力量。