拾取且珍襲，詠嘆追前賢
——讀張勇耀等點(diǎn)?！犊滋熵啡?/h1>
2021-01-29 00:24:29山東孫學(xué)堂
名作欣賞 2020年22期
山東 孫學(xué)堂
宋代以后的知識(shí)分子由科舉步入仕途，經(jīng)歷長短不等的宦海沉浮，然后退休、去世，有的人會(huì)被歷史記住，獲得或好或壞的聲名，產(chǎn)生或大或小的影響，還有更多人最終沒有在歷史長河中留下一點(diǎn)聲息。被歷史記住的人，其聲望與影響大致由三條途徑獲得，或?yàn)檎?，或?yàn)閷W(xué)，或?yàn)樵娢?。為政，以利國利民為目?biāo)；為學(xué)，以修身著述為要?jiǎng)?wù)；為詩文，則主要是個(gè)體才華的展露。當(dāng)然，很少有人把三者截然分開。與其說這是三條途徑，毋寧說是相互聯(lián)系、不可分割的三個(gè)方面：登科入仕的知識(shí)分子，大多數(shù)既是官員，又是學(xué)者，同時(shí)也還是詩文作家。孔天胤（1505—1581）便是這樣一位知識(shí)分子?？滋熵飞钤诿鞔衅?，沒有取得十分卓越的成就，也并未產(chǎn)生十分巨大的影響。如果把祝允明、唐寅、文征明、李夢(mèng)陽、何景明、李攀龍、王世貞、徐渭、李贄等人視為明代文學(xué)藝術(shù)及思想文化史上影響最大的“第一梯隊(duì)”，那么，孔天胤和他的師友高叔嗣、薛蕙等人都應(yīng)該算到“第二梯隊(duì)”次重要作家里去。但他官至布政使，宦跡半天下，也曾結(jié)交海內(nèi)賢豪，絕不僅僅是一個(gè)地方學(xué)者或鄉(xiāng)土詩人。他之所以沒有取得巨大成就、產(chǎn)生巨大影響，不完全是出于個(gè)人的原因，綜觀嘉靖十一年（1532）前后的幾科進(jìn)士，幾乎沒有躋身“第一梯隊(duì)”者。似乎可以說，他們生活在一個(gè)用世激情比較匱乏、創(chuàng)造力相對(duì)較弱的時(shí)代。
孔天胤嘉靖十一年進(jìn)士及第，在殿試中獲得一甲第二名（榜眼）的佳績(jī)。當(dāng)時(shí)他對(duì)自己的政治前途應(yīng)是抱著很高期待的。他的老師王崇慶給他寫信說：“嘗得三晉鄉(xiāng)書，始知吾子魁杰消息，不勝雀躍。今復(fù)得京師試錄，又知吾子連捷殿元，忻忭當(dāng)復(fù)如何也？……乃今吾子有地矣。行且相天子如堯舜，莫之難也，敢不為天下賀？”欣喜之情溢于言表，認(rèn)為這位學(xué)生不久就會(huì)履任要職，“致君堯舜上”了。確實(shí)，孔天胤最初也被授予翰林編修之職，但人們很快便發(fā)現(xiàn)他身份特殊，于是“以王親，例不得官于朝”，改授為陜西按察司僉事。自此之后，他雖仍然積極為政，勤奮為學(xué)，敏捷為文，卻不能再懷抱致身宰輔的期待。通常士大夫以躋身“八座”為榮，即使沒有機(jī)會(huì)做京官、任尚書，假設(shè)能做到都御史巡撫，也算富貴顯達(dá)了。可孔天胤對(duì)仕宦并不十分熱衷。他出仕不久雖然遭遇過降職的處分，但接下來的仕途是比較平坦的，不滿五十歲便官至布政使，在明代官員中絕不能算蹉跎的。只是他至此已經(jīng)厭倦了官場(chǎng)，在河南左布政使任上被劾去職之后，便再也沒有回歸仕路的打算。從嘉靖三十三（1554）年罷職，到萬歷九年（1581）去世，這二十七年時(shí)間里他沒有遠(yuǎn)離汾州家鄉(xiāng)。他與本地官員和文士酬唱賡和，賞花結(jié)社，飲酒賦詩，過著優(yōu)游自適的生活，正如其門人趙訥所言，“恬愉淡泊，逍遙以游，與其弟乾石氏及諸山人詩酒相娛，甚樂也”。
孔天胤的文學(xué)交游不算很廣，比如說，他跟在嘉、隆、萬間文壇上地位很高的領(lǐng)袖人物李攀龍、王世貞便沒有交往。和當(dāng)時(shí)編纂《盛明百家詩》的俞憲比起來，他認(rèn)識(shí)的詩人實(shí)不算很多。俞憲說：“孔方伯文谷與予同仕籍幾二十年，出入相左，不及一晤，止于聲聞而已。公先予歸數(shù)年，予歸后欲得其詩，僅得《霞海編》數(shù)十首?！惫糯煌ú槐悖釕棽荒苓h(yuǎn)赴汾州專程拜訪孔天胤，也無法得到他在《霞海編》之后刊刻的其他詩集。當(dāng)時(shí)請(qǐng)名人撰文、寫序的風(fēng)氣已經(jīng)盛行，人們普遍懂得借重名人來抬高自己的身價(jià)、擴(kuò)大自己的影響，有的人刊行自己的詩文，會(huì)請(qǐng)十多位名人寫序?？煽滋熵匪坪鯊膩聿辉羞^這樣的念頭。欣賞他的名家倒是不少，從弘治年間即已蜚聲海內(nèi)外的狀元康海，到正德年間被稱作“西翰林”的張治道、劉儲(chǔ)秀、胡侍、薛蕙，再到嘉靖前期的著名詩人高叔嗣，還有他的同年南方詩人皇甫涍、周復(fù)俊，以及鄉(xiāng)居期間與他結(jié)為莫逆之交的布衣詩人謝榛，這些人往往會(huì)被文學(xué)史提到，被稱作“秦漢派”“六朝初唐派”“中唐派”“盛唐派”等，而孔天胤沒有請(qǐng)其中任何一位為自己的詩文寫過序。倒是有師友請(qǐng)他作序的，比如嘉靖十六年（1537），高叔嗣便曾邀請(qǐng)孔天胤為自己新刻的詩集作序。高叔嗣是嘉靖十一年的會(huì)試同考官，請(qǐng)孔天胤作序，當(dāng)然是出于對(duì)這位后輩才華的高度賞識(shí)?？上覀儚默F(xiàn)存文獻(xiàn)中沒有找到這篇序文。又比如，當(dāng)時(shí)在士林中聲望極高的著名學(xué)者、詩人楊慎因“大禮議”事件被“永錮”于云南永昌衛(wèi)，嘉靖二十四年（1545）譚啟刻楊慎的詩集，也邀請(qǐng)孔天胤寫了《刻升庵南中集序》?？滋熵焚澝罈钌髟娂烟幉辉凇捌肥健?，而在“情深文明”，謂“深莫深于發(fā)憤，明莫明于感人。高言逸響，識(shí)曲聽真，三復(fù)此編，當(dāng)自得之矣”。另一位在正德末“諫南巡”和嘉靖初“大禮議”事件中都表現(xiàn)突出的學(xué)者薛蕙，對(duì)孔天胤的才情文章也是極為欣賞。在薛蕙去世后，孔天胤為他刊刻了《薛詩拾遺》，也為這部詩集作了一篇序。
孔天胤的一生經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝，當(dāng)時(shí)文壇上有一種普遍的復(fù)古的氛圍。以年輩論，他處在“前七子”和“后七子”兩次復(fù)古思潮的中間，自然受到一定時(shí)代風(fēng)氣的影響。他交往的詩人主張不一，但普遍主張師古而不泥古，故他論詩也崇尚古雅，反對(duì)俚俗；但他從不過于強(qiáng)調(diào)規(guī)矩法度。而且，他從不把作詩視為人生不朽的唯一寄托，更不主張拜倒在古人腳下。他和他的同年周復(fù)俊、蔡汝楠、錢薇等人，在文學(xué)思想方面多少都受到楊慎、薛蕙、高叔嗣等人的影響，偏愛“清遠(yuǎn)”的六朝初唐和中唐詩，崇尚“神韻”之美。在當(dāng)時(shí)的文壇上，他們雖然未曾躋身主流地位，但在明清之際，卻受到重“神韻”的王夫之和王士禛的高度推崇。王士禛《池北偶談》中關(guān)于“神韻說”的最經(jīng)典的表述，便是直接引用了孔天胤的話。從文學(xué)思想發(fā)展的角度看，孔天胤等人可以視為明清“神韻詩學(xué)”的早期代表，他們的言論和著述有開風(fēng)氣的意義，因而從文學(xué)角度看有較高的研究?jī)r(jià)值。
由于上述原因，筆者曾翻檢過蔡汝楠的《自知堂集》、周復(fù)俊的《涇林集》、錢薇的《海石先生文集》，尤其因?yàn)橥跏慷G征引的原因，用比較多的時(shí)間閱讀了孔天胤的系列詩文集，并試圖了解他的生平和交游狀況，斷斷續(xù)續(xù)地寫了一點(diǎn)讀書筆記，在2013 年前后形成了一篇論文的半成品。但出于多種原因，這一工作被中途擱置了，直到2017 年才略作修改，以《孔天胤生平、交游及其重神韻的詩論》為題發(fā)表在《中國詩歌研究》上。因?yàn)樗鸭馁Y料有限，對(duì)孔天胤文集的閱讀還不夠仔細(xì)，文章也只能做到粗陳梗概，尚有很多問題未能解決。比如當(dāng)時(shí)我看到孔天胤寫給葛守禮的信，猜想他在陜西右布政使任上掛冠而去，可由其他文獻(xiàn)又可知他后來又擔(dān)任過河南左布政使，在河南左布政使任上他因何被彈劾，如何離開官場(chǎng)？又比如，他是否確實(shí)在萬歷九年（1581）去世，去世的準(zhǔn)確時(shí)間是何時(shí)，等等，都未能考察清楚。
其實(shí)這些問題已經(jīng)有其他研究者解決了。大概在那篇拙文刊發(fā)的同時(shí)，張勇耀、韓兵強(qiáng)的《孔天胤評(píng)傳》也由商務(wù)印書館出版。一開始看到出版信息，該書四百多頁的篇幅，洋洋四十余萬言，我揣度可能有近似小說的筆法。但翻閱之后才知道事實(shí)絕非如此。正如作者在該書“后記”中談到的，他們沒有采用時(shí)下流行的“文學(xué)傳記”或“散文傳記”的寫法，而是希望按匡亞明主編《中國思想家評(píng)傳叢書》的體例來撰寫，以充分掌握孔天胤及其相關(guān)的歷史資料為基礎(chǔ)，“以傳主的生平經(jīng)歷為經(jīng)，以宏闊的歷史背景，傳主的學(xué)術(shù)、思想、創(chuàng)作、建樹、交游等為緯，忠實(shí)記載傳主的一生”。該書內(nèi)容充實(shí)、行文平實(shí)，的確是一部具有較強(qiáng)學(xué)術(shù)性的歷史傳記。書中對(duì)孔天胤每一個(gè)時(shí)期的活動(dòng)，包括許多細(xì)節(jié)，都給出了清晰的描述，而且把相關(guān)的歷史和文化背景交代得十分清楚，同時(shí)又有較強(qiáng)的可讀性。更讓我感到意外的是，作者張勇耀是《名作欣賞》雜志的執(zhí)行主編，韓兵強(qiáng)是材料學(xué)博士、武漢科技大學(xué)教授，他們都有繁重的本職工作，都不是靠研究孔天胤或明代歷史、文學(xué)來“吃飯”的。他們夜以繼日地搜集和整理文獻(xiàn)，在很長的時(shí)間里與數(shù)百年前的一位古人“朝夕相伴”，除了韓兵強(qiáng)先生在《孔天胤年譜·后記》里所說的“為陶冶身心”的“業(yè)余愛好”之外，恐怕主要還是出于對(duì)孔天胤這位山右鄉(xiāng)賢的由衷敬仰和愛戴吧！
隨后，由張勇耀、趙桂溟、韓兵強(qiáng)、常佩雨點(diǎn)校整理的《孔天胤全集》在2018 年11 月由三晉出版社出版。這套書分八冊(cè)裝，前五冊(cè)是孔天胤詩文集的點(diǎn)校整理，其中第五冊(cè)包括了孔天胤的佚文、佚詩輯錄；第六冊(cè)為《孔天胤研究資料匯編》，搜集整理了各類文獻(xiàn)中對(duì)孔天胤及其家族的相關(guān)記載，以及孔天胤同年、同僚、友朋等給他寫的書信、酬唱詩文、祭詩祭文，還有他的父母及他本人的墓志碑文等；第七、第八冊(cè)為《孔天胤年譜》。從結(jié)構(gòu)可見，這套書沒有滿足于為讀者提供一個(gè)清晰可靠的孔天胤詩文集的校點(diǎn)本，還有一小半的篇幅是圍繞孔天胤展開研究所取得的成果，可以說是編校者團(tuán)隊(duì)多年來從事孔天胤研究的集成之作。全書以繁體字橫排印行，字體大小適中，用紙精良，裝幀考究，在形式上給人素雅的美感。下面是筆者翻閱這套書的幾點(diǎn)感受，希望得到編校者及廣大讀者的指正。
首先是孔天胤詩文集的點(diǎn)校，這是“全集”的主體部分。據(jù)張勇耀撰寫的“前言”可知，點(diǎn)校工作經(jīng)歷了十多年漫長的積累過程：早在21 世紀(jì)初，趙桂溟先生即受到汾陽籍學(xué)者趙擎寰教授的影響，開始了對(duì)孔天胤的研究工作，辛勤多年，完成了孔天胤文章的標(biāo)點(diǎn)工作；2015 年前后，常佩雨博士完成了孔天胤詩集的錄入和標(biāo)點(diǎn)工作；2016 年，張勇耀、韓兵強(qiáng)以趙、常二人的標(biāo)點(diǎn)稿為基礎(chǔ)，進(jìn)一步核校、修訂，全面完成了點(diǎn)校整理工作。據(jù)筆者了解，孔天胤的文章雖然不像同時(shí)代的李攀龍那樣佶屈聱牙、難于句讀，卻常雜以駢體，也愛使用生僻字眼，標(biāo)點(diǎn)工作實(shí)有一定挑戰(zhàn)性。筆者閱讀了部分篇目，認(rèn)為在標(biāo)點(diǎn)、?？狈矫婵胺Q精審，為讀者提供了一個(gè)高質(zhì)量的孔天胤詩文集讀本。
尤其令我印象深刻的是，孔天胤文集中凡為他人所寫的詩文集序、地方志序，及孔氏為所刻《資治通鑒》《文章正宗》《唐詩紀(jì)事》《西京雜記》等專書所撰之序，編校者都找到相關(guān)別集、方志、專書，且參以多種不同版本，一一認(rèn)真核校。比如孔天胤為何瑭所撰《何柏齋先生文集序》，“校記”第一條便指出，何瑭文集有明嘉靖四十一年（1562）劉涇刻本、萬歷賈侍問刻本、《續(xù)中州名賢文表》本，校點(diǎn)工作以后二種為參校，寫了六條校記?？滋熵匪鶎懙拇罅勘模惨罁?jù)碑記對(duì)應(yīng)的州縣方志中所收碑文進(jìn)行了細(xì)心的校勘。我們知道，古人為別人撰寫的序文、傳記、墓志等文，在刻入自己的文集時(shí)常有不同的改動(dòng)，比如把寫作時(shí)間、具體人名和一些煩瑣的細(xì)節(jié)刪去，以使行文更暢達(dá)。經(jīng)過此種校對(duì)，可以補(bǔ)充、還原一些撰寫時(shí)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)對(duì)于詩文系年和后序的研究而言是十分必要的。這一類的校對(duì)似并非古籍整理工作之必然要求，但耗時(shí)耗力，體現(xiàn)了編校者精益求精的研究態(tài)度。令我印象深刻的第二點(diǎn)，是孔天胤詩文中有互見的作品，如《薛詩拾遺序》序文中錄有孔天胤自作的一首懷思薛蕙的五言古詩，這首詩也出現(xiàn)在《孔文谷詩集》卷二《澤鳴稿》中，編校者也將二者進(jìn)行了認(rèn)真的比勘，寫了兩條校記。該序中還提到薛蕙懷孔天胤本人的《賦洮溪硯》，編校者也檢閱了薛蕙《考功集》，錄出原詩題目作為校記。這些工作都做得細(xì)心而精到，為普通讀者提供了更豐富的信息，也為專業(yè)的研究者節(jié)省了時(shí)間，提供了很大的便利。
其次是孔天胤集外詩文的搜集與整理。除俞憲《盛明百家詩》中的《孔方伯集》、錢謙益《列朝詩集》等常見文獻(xiàn)外，編校者還從多種別集、總集、方志等文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了孔天胤的不少集外詩文，尤其從太原、汾陽等地的寺廟、博物館等處實(shí)地考察，獲得了一些相關(guān)的碑記文，更有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。這些情況，張勇耀在“前言”中均有說明。這部分佚詩、佚文的匯入，使這套《孔天胤全集》呈現(xiàn)出與《四庫全書存目叢書》所影印的明刻本《孔文谷集》系列很不相同的面貌，文獻(xiàn)價(jià)值當(dāng)然高得多。
第三是孔天胤研究資料匯編。這部分內(nèi)容，“前言”未做重點(diǎn)介紹，一筆帶過了，但在我看來，這部分內(nèi)容非常重要，也是這套書的一大亮點(diǎn)。在詩文集后附以作者的傳記資料以及作者與同時(shí)代人的酬唱贈(zèng)答之作，甚至附后人的憑吊歌詠，對(duì)于了解作者的生平交游、思想性格都有重要的參考價(jià)值，因此在明清時(shí)期，就有大量別集附有這一部分內(nèi)容；這部分內(nèi)容編撰是否精審，也成為判定別集編纂質(zhì)量高下的一個(gè)重要參數(shù)。在新時(shí)期的古代文學(xué)研究中，一些著名作家如李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅(jiān)等，則陸續(xù)有學(xué)者為他們編輯“研究資料匯編”，這就是中華書局陸續(xù)出版的“古典文學(xué)研究資料匯編”叢書。這一類的文獻(xiàn)輯錄，對(duì)研究者而言同樣有很高的參考價(jià)值。與這些大作家相比，孔天胤在身后所引起的關(guān)注和評(píng)論不多，故資料搜集的重點(diǎn)在于他和同時(shí)代人的交游唱和之作。編校者從孔天胤本人所提到的人物出發(fā)，采用“順藤摸瓜”的做法，逐一查考這些人的別集及相關(guān)文獻(xiàn)，搜集資料的范圍非常廣泛，幾乎是“竭澤而漁”，從而使這部分內(nèi)容豐富充實(shí)，為研究者提供了很大的便利。
第四，最后兩冊(cè)《孔天胤年譜》也構(gòu)成這套書的一個(gè)鮮明特色。年譜所呈現(xiàn)的關(guān)于孔天胤一生的行跡十分細(xì)致，關(guān)于其時(shí)代背景、交游信息等相關(guān)資料皆全面、扎實(shí)、可信，學(xué)術(shù)價(jià)值很高。在當(dāng)今的明人研究中，就筆者較為熟悉的明中期作家而言，有點(diǎn)校精良的詩文集印行，且有如此詳細(xì)的年譜出版者只有極少數(shù)人。大多數(shù)作家，包括上文提到的“第一梯隊(duì)”的許多作家尚無詩文集點(diǎn)校本出版。就此而言，《孔天胤全集》走在了明代作家研究的前列，也為相似的作家、學(xué)者的研究樹立了一個(gè)標(biāo)桿。
當(dāng)然，“金無足赤”，書中難免也還有一些可以商榷或有待進(jìn)一步完善的地方。比如點(diǎn)校工作以《四庫全書存目叢書》第95 冊(cè)影印的孔天胤詩文集諸刻本為工作底本，“凡例”中稱之為“四庫本”是不妥當(dāng)?shù)模欢靡孕?duì)的山西省祁縣圖書館所藏《孔文谷先生文集》和國家圖書館所藏《孔文谷詩集》，與工作底本似乎是同一版本，其價(jià)值在于工作底本漫漶不清時(shí)用以校補(bǔ)，而非“參?！??？滋熵凡幌矚g自我宣傳，五十歲以后鄉(xiāng)居汾州，便成了一個(gè)真正的“地方詩人”，其詩文集傳播不廣，在他的身后不可能出現(xiàn)一刻再刻的情況，因而與明清時(shí)期很多其他“小作家”一樣，版本較為簡(jiǎn)單。如果上述三者的確屬于不同的版本，則應(yīng)該在附錄二《孔天胤著作及流傳情況》中有更為詳細(xì)的考論；而這部分附錄的內(nèi)容恰恰比較簡(jiǎn)單，看不出三者的差異。《凡例》中提到的清人溫德端抄本，是根據(jù)明刻本諸集抄錄，還是別有源頭？對(duì)于其具體情況，也宜做出更詳細(xì)的說明。又比如，第六冊(cè)《研究資料匯編》所收趙訥所撰《文靖先生孔公墓碑》（第1049 頁）是編校者搜集到的十分珍貴的文獻(xiàn)，其中詳細(xì)記載了孔天胤去世的年月，但在文后沒有標(biāo)明具體的出處或來源。還有個(gè)別文獻(xiàn)，像薛應(yīng)旂的《重刻朱子晚年定論序》、李開先的《市井艷詞又序》，雖然或系應(yīng)孔天胤邀請(qǐng)而作，或文中提到孔天胤之名，但就文章內(nèi)容而言，與孔天胤的生平、思想都已相去較遠(yuǎn)，是否應(yīng)該輯入，還可以進(jìn)一步斟酌。
另外，把三十多萬字的《孔天胤年譜》編入《孔天胤全集》，似應(yīng)在書名上有所體現(xiàn)。詩文集與年譜成為一套書，自然應(yīng)該前后呼應(yīng)。這一點(diǎn)在《孔天胤全集》中已有所體現(xiàn)，比如第六冊(cè)《研究資料匯編》中有很多與孔天胤交往的作家，都以腳注的形式給出了人物小傳；為了避免重復(fù)，第八冊(cè)所列的《年譜涉及人物小傳》便不再列這些人名，這正是相互照應(yīng)的做法。但從實(shí)用角度考慮，《年譜涉及人物小傳》按人名音序排列，便于翻檢，如能將《研究資料匯編》中的人物小傳全部移到這一部分，筆者以為或許更好。當(dāng)然，這完全是一個(gè)見仁見智的問題了。
作為對(duì)孔天胤有所了解的古代文學(xué)研究者，筆者深知完成其全集的點(diǎn)校整理工作十分不易。正如張勇耀在這套書的“前言”中所說，《孔天胤全集》是經(jīng)四人“歷時(shí)十幾年拉鋸戰(zhàn)式的合作”最終完成的。無論是出于對(duì)鄉(xiāng)賢的仰慕，還是出于增強(qiáng)“文化自信”的需要、弘揚(yáng)山右文明的意圖，抑或是出于對(duì)文學(xué)與歷史的興趣與愛好，他們的辛勤付出都是令人佩服、令人感動(dòng)的。尤其是與某些獲得巨額資助卻草草完工的所謂文獻(xiàn)整理成果相比，他們雖然并非專門的從業(yè)人員，卻是真正用心、用精神在從事文獻(xiàn)整理和研究工作。文末借用民國女詩人呂碧城的兩句詩——“拾取且珍襲，詠嘆追前賢”來概括《孔天胤全集》點(diǎn)校者的工作態(tài)度，并權(quán)且用作這篇讀后感的標(biāo)題。
①王崇慶：《與門人汾州孔進(jìn)士汝錫書》，《端溪先生集》卷四。見孔天胤著，張勇耀、趙桂溟、韓兵強(qiáng)、常佩雨點(diǎn)校：《孔天胤全集》第六冊(cè)，三晉出版社2018年版，第1084 頁。
②孔天胤初授翰林編修一事正史未載，也未見于其他史料。參見《孔天胤年譜》嘉靖十一年所引王崇慶《誥封奉訓(xùn)大夫宗人府儀賓暨配新鄭縣君墓表》及薛甲《大學(xué)說贈(zèng)孔文谷編修》，見《孔天胤全集》第七冊(cè)，第1245 頁。
③趙訥：《文谷孔先生文集序》，見《孔天胤全集》第一冊(cè)，第2 頁。
④俞憲：《盛明百家詩·孔方伯集》前小傳，見《孔天胤全集》第六冊(cè)，第1039 頁。
⑤孔天胤：《刻升庵〈南中集〉序》，見《孔天胤全集》第五冊(cè)，第934 頁。
⑥張勇耀、韓兵強(qiáng)：《孔天胤評(píng)傳》，商務(wù)印書館2017 年版，第415 頁。
⑦呂碧城：《精忠柏?cái)嗥瑘D為白葭居士題》，見呂碧城著，李保民校箋：《呂碧城集》詩集卷一，上海古籍出版社2015 年版，第278 頁。
山東 孫學(xué)堂
宋代以后的知識(shí)分子由科舉步入仕途，經(jīng)歷長短不等的宦海沉浮，然后退休、去世，有的人會(huì)被歷史記住，獲得或好或壞的聲名，產(chǎn)生或大或小的影響，還有更多人最終沒有在歷史長河中留下一點(diǎn)聲息。被歷史記住的人，其聲望與影響大致由三條途徑獲得，或?yàn)檎?，或?yàn)閷W(xué)，或?yàn)樵娢?。為政，以利國利民為目?biāo)；為學(xué)，以修身著述為要?jiǎng)?wù)；為詩文，則主要是個(gè)體才華的展露。當(dāng)然，很少有人把三者截然分開。與其說這是三條途徑，毋寧說是相互聯(lián)系、不可分割的三個(gè)方面：登科入仕的知識(shí)分子，大多數(shù)既是官員，又是學(xué)者，同時(shí)也還是詩文作家。孔天胤（1505—1581）便是這樣一位知識(shí)分子?？滋熵飞钤诿鞔衅?，沒有取得十分卓越的成就，也并未產(chǎn)生十分巨大的影響。如果把祝允明、唐寅、文征明、李夢(mèng)陽、何景明、李攀龍、王世貞、徐渭、李贄等人視為明代文學(xué)藝術(shù)及思想文化史上影響最大的“第一梯隊(duì)”，那么，孔天胤和他的師友高叔嗣、薛蕙等人都應(yīng)該算到“第二梯隊(duì)”次重要作家里去。但他官至布政使，宦跡半天下，也曾結(jié)交海內(nèi)賢豪，絕不僅僅是一個(gè)地方學(xué)者或鄉(xiāng)土詩人。他之所以沒有取得巨大成就、產(chǎn)生巨大影響，不完全是出于個(gè)人的原因，綜觀嘉靖十一年（1532）前后的幾科進(jìn)士，幾乎沒有躋身“第一梯隊(duì)”者。似乎可以說，他們生活在一個(gè)用世激情比較匱乏、創(chuàng)造力相對(duì)較弱的時(shí)代。
孔天胤嘉靖十一年進(jìn)士及第，在殿試中獲得一甲第二名（榜眼）的佳績(jī)。當(dāng)時(shí)他對(duì)自己的政治前途應(yīng)是抱著很高期待的。他的老師王崇慶給他寫信說：“嘗得三晉鄉(xiāng)書，始知吾子魁杰消息，不勝雀躍。今復(fù)得京師試錄，又知吾子連捷殿元，忻忭當(dāng)復(fù)如何也？……乃今吾子有地矣。行且相天子如堯舜，莫之難也，敢不為天下賀？”欣喜之情溢于言表，認(rèn)為這位學(xué)生不久就會(huì)履任要職，“致君堯舜上”了。確實(shí)，孔天胤最初也被授予翰林編修之職，但人們很快便發(fā)現(xiàn)他身份特殊，于是“以王親，例不得官于朝”，改授為陜西按察司僉事。自此之后，他雖仍然積極為政，勤奮為學(xué)，敏捷為文，卻不能再懷抱致身宰輔的期待。通常士大夫以躋身“八座”為榮，即使沒有機(jī)會(huì)做京官、任尚書，假設(shè)能做到都御史巡撫，也算富貴顯達(dá)了。可孔天胤對(duì)仕宦并不十分熱衷。他出仕不久雖然遭遇過降職的處分，但接下來的仕途是比較平坦的，不滿五十歲便官至布政使，在明代官員中絕不能算蹉跎的。只是他至此已經(jīng)厭倦了官場(chǎng)，在河南左布政使任上被劾去職之后，便再也沒有回歸仕路的打算。從嘉靖三十三（1554）年罷職，到萬歷九年（1581）去世，這二十七年時(shí)間里他沒有遠(yuǎn)離汾州家鄉(xiāng)。他與本地官員和文士酬唱賡和，賞花結(jié)社，飲酒賦詩，過著優(yōu)游自適的生活，正如其門人趙訥所言，“恬愉淡泊，逍遙以游，與其弟乾石氏及諸山人詩酒相娛，甚樂也”。
孔天胤的文學(xué)交游不算很廣，比如說，他跟在嘉、隆、萬間文壇上地位很高的領(lǐng)袖人物李攀龍、王世貞便沒有交往。和當(dāng)時(shí)編纂《盛明百家詩》的俞憲比起來，他認(rèn)識(shí)的詩人實(shí)不算很多。俞憲說：“孔方伯文谷與予同仕籍幾二十年，出入相左，不及一晤，止于聲聞而已。公先予歸數(shù)年，予歸后欲得其詩，僅得《霞海編》數(shù)十首?！惫糯煌ú槐悖釕棽荒苓h(yuǎn)赴汾州專程拜訪孔天胤，也無法得到他在《霞海編》之后刊刻的其他詩集。當(dāng)時(shí)請(qǐng)名人撰文、寫序的風(fēng)氣已經(jīng)盛行，人們普遍懂得借重名人來抬高自己的身價(jià)、擴(kuò)大自己的影響，有的人刊行自己的詩文，會(huì)請(qǐng)十多位名人寫序?？煽滋熵匪坪鯊膩聿辉羞^這樣的念頭。欣賞他的名家倒是不少，從弘治年間即已蜚聲海內(nèi)外的狀元康海，到正德年間被稱作“西翰林”的張治道、劉儲(chǔ)秀、胡侍、薛蕙，再到嘉靖前期的著名詩人高叔嗣，還有他的同年南方詩人皇甫涍、周復(fù)俊，以及鄉(xiāng)居期間與他結(jié)為莫逆之交的布衣詩人謝榛，這些人往往會(huì)被文學(xué)史提到，被稱作“秦漢派”“六朝初唐派”“中唐派”“盛唐派”等，而孔天胤沒有請(qǐng)其中任何一位為自己的詩文寫過序。倒是有師友請(qǐng)他作序的，比如嘉靖十六年（1537），高叔嗣便曾邀請(qǐng)孔天胤為自己新刻的詩集作序。高叔嗣是嘉靖十一年的會(huì)試同考官，請(qǐng)孔天胤作序，當(dāng)然是出于對(duì)這位后輩才華的高度賞識(shí)?？上覀儚默F(xiàn)存文獻(xiàn)中沒有找到這篇序文。又比如，當(dāng)時(shí)在士林中聲望極高的著名學(xué)者、詩人楊慎因“大禮議”事件被“永錮”于云南永昌衛(wèi)，嘉靖二十四年（1545）譚啟刻楊慎的詩集，也邀請(qǐng)孔天胤寫了《刻升庵南中集序》?？滋熵焚澝罈钌髟娂烟幉辉凇捌肥健?，而在“情深文明”，謂“深莫深于發(fā)憤，明莫明于感人。高言逸響，識(shí)曲聽真，三復(fù)此編，當(dāng)自得之矣”。另一位在正德末“諫南巡”和嘉靖初“大禮議”事件中都表現(xiàn)突出的學(xué)者薛蕙，對(duì)孔天胤的才情文章也是極為欣賞。在薛蕙去世后，孔天胤為他刊刻了《薛詩拾遺》，也為這部詩集作了一篇序。
孔天胤的一生經(jīng)歷了正德、嘉靖、隆慶、萬歷四朝，當(dāng)時(shí)文壇上有一種普遍的復(fù)古的氛圍。以年輩論，他處在“前七子”和“后七子”兩次復(fù)古思潮的中間，自然受到一定時(shí)代風(fēng)氣的影響。他交往的詩人主張不一，但普遍主張師古而不泥古，故他論詩也崇尚古雅，反對(duì)俚俗；但他從不過于強(qiáng)調(diào)規(guī)矩法度。而且，他從不把作詩視為人生不朽的唯一寄托，更不主張拜倒在古人腳下。他和他的同年周復(fù)俊、蔡汝楠、錢薇等人，在文學(xué)思想方面多少都受到楊慎、薛蕙、高叔嗣等人的影響，偏愛“清遠(yuǎn)”的六朝初唐和中唐詩，崇尚“神韻”之美。在當(dāng)時(shí)的文壇上，他們雖然未曾躋身主流地位，但在明清之際，卻受到重“神韻”的王夫之和王士禛的高度推崇。王士禛《池北偶談》中關(guān)于“神韻說”的最經(jīng)典的表述，便是直接引用了孔天胤的話。從文學(xué)思想發(fā)展的角度看，孔天胤等人可以視為明清“神韻詩學(xué)”的早期代表，他們的言論和著述有開風(fēng)氣的意義，因而從文學(xué)角度看有較高的研究?jī)r(jià)值。
由于上述原因，筆者曾翻檢過蔡汝楠的《自知堂集》、周復(fù)俊的《涇林集》、錢薇的《海石先生文集》，尤其因?yàn)橥跏慷G征引的原因，用比較多的時(shí)間閱讀了孔天胤的系列詩文集，并試圖了解他的生平和交游狀況，斷斷續(xù)續(xù)地寫了一點(diǎn)讀書筆記，在2013 年前后形成了一篇論文的半成品。但出于多種原因，這一工作被中途擱置了，直到2017 年才略作修改，以《孔天胤生平、交游及其重神韻的詩論》為題發(fā)表在《中國詩歌研究》上。因?yàn)樗鸭馁Y料有限，對(duì)孔天胤文集的閱讀還不夠仔細(xì)，文章也只能做到粗陳梗概，尚有很多問題未能解決。比如當(dāng)時(shí)我看到孔天胤寫給葛守禮的信，猜想他在陜西右布政使任上掛冠而去，可由其他文獻(xiàn)又可知他后來又擔(dān)任過河南左布政使，在河南左布政使任上他因何被彈劾，如何離開官場(chǎng)？又比如，他是否確實(shí)在萬歷九年（1581）去世，去世的準(zhǔn)確時(shí)間是何時(shí)，等等，都未能考察清楚。
其實(shí)這些問題已經(jīng)有其他研究者解決了。大概在那篇拙文刊發(fā)的同時(shí)，張勇耀、韓兵強(qiáng)的《孔天胤評(píng)傳》也由商務(wù)印書館出版。一開始看到出版信息，該書四百多頁的篇幅，洋洋四十余萬言，我揣度可能有近似小說的筆法。但翻閱之后才知道事實(shí)絕非如此。正如作者在該書“后記”中談到的，他們沒有采用時(shí)下流行的“文學(xué)傳記”或“散文傳記”的寫法，而是希望按匡亞明主編《中國思想家評(píng)傳叢書》的體例來撰寫，以充分掌握孔天胤及其相關(guān)的歷史資料為基礎(chǔ)，“以傳主的生平經(jīng)歷為經(jīng)，以宏闊的歷史背景，傳主的學(xué)術(shù)、思想、創(chuàng)作、建樹、交游等為緯，忠實(shí)記載傳主的一生”。該書內(nèi)容充實(shí)、行文平實(shí)，的確是一部具有較強(qiáng)學(xué)術(shù)性的歷史傳記。書中對(duì)孔天胤每一個(gè)時(shí)期的活動(dòng)，包括許多細(xì)節(jié)，都給出了清晰的描述，而且把相關(guān)的歷史和文化背景交代得十分清楚，同時(shí)又有較強(qiáng)的可讀性。更讓我感到意外的是，作者張勇耀是《名作欣賞》雜志的執(zhí)行主編，韓兵強(qiáng)是材料學(xué)博士、武漢科技大學(xué)教授，他們都有繁重的本職工作，都不是靠研究孔天胤或明代歷史、文學(xué)來“吃飯”的。他們夜以繼日地搜集和整理文獻(xiàn)，在很長的時(shí)間里與數(shù)百年前的一位古人“朝夕相伴”，除了韓兵強(qiáng)先生在《孔天胤年譜·后記》里所說的“為陶冶身心”的“業(yè)余愛好”之外，恐怕主要還是出于對(duì)孔天胤這位山右鄉(xiāng)賢的由衷敬仰和愛戴吧！
隨后，由張勇耀、趙桂溟、韓兵強(qiáng)、常佩雨點(diǎn)校整理的《孔天胤全集》在2018 年11 月由三晉出版社出版。這套書分八冊(cè)裝，前五冊(cè)是孔天胤詩文集的點(diǎn)校整理，其中第五冊(cè)包括了孔天胤的佚文、佚詩輯錄；第六冊(cè)為《孔天胤研究資料匯編》，搜集整理了各類文獻(xiàn)中對(duì)孔天胤及其家族的相關(guān)記載，以及孔天胤同年、同僚、友朋等給他寫的書信、酬唱詩文、祭詩祭文，還有他的父母及他本人的墓志碑文等；第七、第八冊(cè)為《孔天胤年譜》。從結(jié)構(gòu)可見，這套書沒有滿足于為讀者提供一個(gè)清晰可靠的孔天胤詩文集的校點(diǎn)本，還有一小半的篇幅是圍繞孔天胤展開研究所取得的成果，可以說是編校者團(tuán)隊(duì)多年來從事孔天胤研究的集成之作。全書以繁體字橫排印行，字體大小適中，用紙精良，裝幀考究，在形式上給人素雅的美感。下面是筆者翻閱這套書的幾點(diǎn)感受，希望得到編校者及廣大讀者的指正。
首先是孔天胤詩文集的點(diǎn)校，這是“全集”的主體部分。據(jù)張勇耀撰寫的“前言”可知，點(diǎn)校工作經(jīng)歷了十多年漫長的積累過程：早在21 世紀(jì)初，趙桂溟先生即受到汾陽籍學(xué)者趙擎寰教授的影響，開始了對(duì)孔天胤的研究工作，辛勤多年，完成了孔天胤文章的標(biāo)點(diǎn)工作；2015 年前后，常佩雨博士完成了孔天胤詩集的錄入和標(biāo)點(diǎn)工作；2016 年，張勇耀、韓兵強(qiáng)以趙、常二人的標(biāo)點(diǎn)稿為基礎(chǔ)，進(jìn)一步核校、修訂，全面完成了點(diǎn)校整理工作。據(jù)筆者了解，孔天胤的文章雖然不像同時(shí)代的李攀龍那樣佶屈聱牙、難于句讀，卻常雜以駢體，也愛使用生僻字眼，標(biāo)點(diǎn)工作實(shí)有一定挑戰(zhàn)性。筆者閱讀了部分篇目，認(rèn)為在標(biāo)點(diǎn)、?？狈矫婵胺Q精審，為讀者提供了一個(gè)高質(zhì)量的孔天胤詩文集讀本。
尤其令我印象深刻的是，孔天胤文集中凡為他人所寫的詩文集序、地方志序，及孔氏為所刻《資治通鑒》《文章正宗》《唐詩紀(jì)事》《西京雜記》等專書所撰之序，編校者都找到相關(guān)別集、方志、專書，且參以多種不同版本，一一認(rèn)真核校。比如孔天胤為何瑭所撰《何柏齋先生文集序》，“校記”第一條便指出，何瑭文集有明嘉靖四十一年（1562）劉涇刻本、萬歷賈侍問刻本、《續(xù)中州名賢文表》本，校點(diǎn)工作以后二種為參校，寫了六條校記?？滋熵匪鶎懙拇罅勘模惨罁?jù)碑記對(duì)應(yīng)的州縣方志中所收碑文進(jìn)行了細(xì)心的校勘。我們知道，古人為別人撰寫的序文、傳記、墓志等文，在刻入自己的文集時(shí)常有不同的改動(dòng)，比如把寫作時(shí)間、具體人名和一些煩瑣的細(xì)節(jié)刪去，以使行文更暢達(dá)。經(jīng)過此種校對(duì)，可以補(bǔ)充、還原一些撰寫時(shí)的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)對(duì)于詩文系年和后序的研究而言是十分必要的。這一類的校對(duì)似并非古籍整理工作之必然要求，但耗時(shí)耗力，體現(xiàn)了編校者精益求精的研究態(tài)度。令我印象深刻的第二點(diǎn)，是孔天胤詩文中有互見的作品，如《薛詩拾遺序》序文中錄有孔天胤自作的一首懷思薛蕙的五言古詩，這首詩也出現(xiàn)在《孔文谷詩集》卷二《澤鳴稿》中，編校者也將二者進(jìn)行了認(rèn)真的比勘，寫了兩條校記。該序中還提到薛蕙懷孔天胤本人的《賦洮溪硯》，編校者也檢閱了薛蕙《考功集》，錄出原詩題目作為校記。這些工作都做得細(xì)心而精到，為普通讀者提供了更豐富的信息，也為專業(yè)的研究者節(jié)省了時(shí)間，提供了很大的便利。
其次是孔天胤集外詩文的搜集與整理。除俞憲《盛明百家詩》中的《孔方伯集》、錢謙益《列朝詩集》等常見文獻(xiàn)外，編校者還從多種別集、總集、方志等文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了孔天胤的不少集外詩文，尤其從太原、汾陽等地的寺廟、博物館等處實(shí)地考察，獲得了一些相關(guān)的碑記文，更有不可替代的學(xué)術(shù)價(jià)值。這些情況，張勇耀在“前言”中均有說明。這部分佚詩、佚文的匯入，使這套《孔天胤全集》呈現(xiàn)出與《四庫全書存目叢書》所影印的明刻本《孔文谷集》系列很不相同的面貌，文獻(xiàn)價(jià)值當(dāng)然高得多。
第三是孔天胤研究資料匯編。這部分內(nèi)容，“前言”未做重點(diǎn)介紹，一筆帶過了，但在我看來，這部分內(nèi)容非常重要，也是這套書的一大亮點(diǎn)。在詩文集后附以作者的傳記資料以及作者與同時(shí)代人的酬唱贈(zèng)答之作，甚至附后人的憑吊歌詠，對(duì)于了解作者的生平交游、思想性格都有重要的參考價(jià)值，因此在明清時(shí)期，就有大量別集附有這一部分內(nèi)容；這部分內(nèi)容編撰是否精審，也成為判定別集編纂質(zhì)量高下的一個(gè)重要參數(shù)。在新時(shí)期的古代文學(xué)研究中，一些著名作家如李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅(jiān)等，則陸續(xù)有學(xué)者為他們編輯“研究資料匯編”，這就是中華書局陸續(xù)出版的“古典文學(xué)研究資料匯編”叢書。這一類的文獻(xiàn)輯錄，對(duì)研究者而言同樣有很高的參考價(jià)值。與這些大作家相比，孔天胤在身后所引起的關(guān)注和評(píng)論不多，故資料搜集的重點(diǎn)在于他和同時(shí)代人的交游唱和之作。編校者從孔天胤本人所提到的人物出發(fā)，采用“順藤摸瓜”的做法，逐一查考這些人的別集及相關(guān)文獻(xiàn)，搜集資料的范圍非常廣泛，幾乎是“竭澤而漁”，從而使這部分內(nèi)容豐富充實(shí)，為研究者提供了很大的便利。
第四，最后兩冊(cè)《孔天胤年譜》也構(gòu)成這套書的一個(gè)鮮明特色。年譜所呈現(xiàn)的關(guān)于孔天胤一生的行跡十分細(xì)致，關(guān)于其時(shí)代背景、交游信息等相關(guān)資料皆全面、扎實(shí)、可信，學(xué)術(shù)價(jià)值很高。在當(dāng)今的明人研究中，就筆者較為熟悉的明中期作家而言，有點(diǎn)校精良的詩文集印行，且有如此詳細(xì)的年譜出版者只有極少數(shù)人。大多數(shù)作家，包括上文提到的“第一梯隊(duì)”的許多作家尚無詩文集點(diǎn)校本出版。就此而言，《孔天胤全集》走在了明代作家研究的前列，也為相似的作家、學(xué)者的研究樹立了一個(gè)標(biāo)桿。
當(dāng)然，“金無足赤”，書中難免也還有一些可以商榷或有待進(jìn)一步完善的地方。比如點(diǎn)校工作以《四庫全書存目叢書》第95 冊(cè)影印的孔天胤詩文集諸刻本為工作底本，“凡例”中稱之為“四庫本”是不妥當(dāng)?shù)模欢靡孕?duì)的山西省祁縣圖書館所藏《孔文谷先生文集》和國家圖書館所藏《孔文谷詩集》，與工作底本似乎是同一版本，其價(jià)值在于工作底本漫漶不清時(shí)用以校補(bǔ)，而非“參?！??？滋熵凡幌矚g自我宣傳，五十歲以后鄉(xiāng)居汾州，便成了一個(gè)真正的“地方詩人”，其詩文集傳播不廣，在他的身后不可能出現(xiàn)一刻再刻的情況，因而與明清時(shí)期很多其他“小作家”一樣，版本較為簡(jiǎn)單。如果上述三者的確屬于不同的版本，則應(yīng)該在附錄二《孔天胤著作及流傳情況》中有更為詳細(xì)的考論；而這部分附錄的內(nèi)容恰恰比較簡(jiǎn)單，看不出三者的差異。《凡例》中提到的清人溫德端抄本，是根據(jù)明刻本諸集抄錄，還是別有源頭？對(duì)于其具體情況，也宜做出更詳細(xì)的說明。又比如，第六冊(cè)《研究資料匯編》所收趙訥所撰《文靖先生孔公墓碑》（第1049 頁）是編校者搜集到的十分珍貴的文獻(xiàn)，其中詳細(xì)記載了孔天胤去世的年月，但在文后沒有標(biāo)明具體的出處或來源。還有個(gè)別文獻(xiàn)，像薛應(yīng)旂的《重刻朱子晚年定論序》、李開先的《市井艷詞又序》，雖然或系應(yīng)孔天胤邀請(qǐng)而作，或文中提到孔天胤之名，但就文章內(nèi)容而言，與孔天胤的生平、思想都已相去較遠(yuǎn)，是否應(yīng)該輯入，還可以進(jìn)一步斟酌。
另外，把三十多萬字的《孔天胤年譜》編入《孔天胤全集》，似應(yīng)在書名上有所體現(xiàn)。詩文集與年譜成為一套書，自然應(yīng)該前后呼應(yīng)。這一點(diǎn)在《孔天胤全集》中已有所體現(xiàn)，比如第六冊(cè)《研究資料匯編》中有很多與孔天胤交往的作家，都以腳注的形式給出了人物小傳；為了避免重復(fù)，第八冊(cè)所列的《年譜涉及人物小傳》便不再列這些人名，這正是相互照應(yīng)的做法。但從實(shí)用角度考慮，《年譜涉及人物小傳》按人名音序排列，便于翻檢，如能將《研究資料匯編》中的人物小傳全部移到這一部分，筆者以為或許更好。當(dāng)然，這完全是一個(gè)見仁見智的問題了。
作為對(duì)孔天胤有所了解的古代文學(xué)研究者，筆者深知完成其全集的點(diǎn)校整理工作十分不易。正如張勇耀在這套書的“前言”中所說，《孔天胤全集》是經(jīng)四人“歷時(shí)十幾年拉鋸戰(zhàn)式的合作”最終完成的。無論是出于對(duì)鄉(xiāng)賢的仰慕，還是出于增強(qiáng)“文化自信”的需要、弘揚(yáng)山右文明的意圖，抑或是出于對(duì)文學(xué)與歷史的興趣與愛好，他們的辛勤付出都是令人佩服、令人感動(dòng)的。尤其是與某些獲得巨額資助卻草草完工的所謂文獻(xiàn)整理成果相比，他們雖然并非專門的從業(yè)人員，卻是真正用心、用精神在從事文獻(xiàn)整理和研究工作。文末借用民國女詩人呂碧城的兩句詩——“拾取且珍襲，詠嘆追前賢”來概括《孔天胤全集》點(diǎn)校者的工作態(tài)度，并權(quán)且用作這篇讀后感的標(biāo)題。
①王崇慶：《與門人汾州孔進(jìn)士汝錫書》，《端溪先生集》卷四。見孔天胤著，張勇耀、趙桂溟、韓兵強(qiáng)、常佩雨點(diǎn)校：《孔天胤全集》第六冊(cè)，三晉出版社2018年版，第1084 頁。
②孔天胤初授翰林編修一事正史未載，也未見于其他史料。參見《孔天胤年譜》嘉靖十一年所引王崇慶《誥封奉訓(xùn)大夫宗人府儀賓暨配新鄭縣君墓表》及薛甲《大學(xué)說贈(zèng)孔文谷編修》，見《孔天胤全集》第七冊(cè)，第1245 頁。
③趙訥：《文谷孔先生文集序》，見《孔天胤全集》第一冊(cè)，第2 頁。
④俞憲：《盛明百家詩·孔方伯集》前小傳，見《孔天胤全集》第六冊(cè)，第1039 頁。
⑤孔天胤：《刻升庵〈南中集〉序》，見《孔天胤全集》第五冊(cè)，第934 頁。
⑥張勇耀、韓兵強(qiáng)：《孔天胤評(píng)傳》，商務(wù)印書館2017 年版，第415 頁。
⑦呂碧城：《精忠柏?cái)嗥瑘D為白葭居士題》，見呂碧城著，李保民校箋：《呂碧城集》詩集卷一，上海古籍出版社2015 年版，第278 頁。
