張華龍 田雨 王漢平 張振 劉凱偉
摘要:隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,計算機和手機等便攜設(shè)備的普及,各型各色的游戲和短視頻“侵入”了人們的生活。人們對于經(jīng)典的閱讀越來越顯得無關(guān)緊要,而經(jīng)典的文學作品是文化的瑰寶,本文結(jié)合筆者對大學生對經(jīng)典的閱讀存在的現(xiàn)狀,從當代大學生對經(jīng)典作品的看法和評價去研究大學生對經(jīng)典閱讀存在的問題。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)發(fā)展;經(jīng)典文學;大學生閱讀
隨著網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學成為了文學殿堂的一支新秀。所謂網(wǎng)絡(luò)文學,就是以網(wǎng)絡(luò)為載體而發(fā)表的文學,其本身并沒有一個確切的界限。相比于網(wǎng)絡(luò)文學的興起,經(jīng)典文學卻呈現(xiàn)出一股低迷之勢,是經(jīng)典文學的吸引力不在了嗎?經(jīng)典文學與網(wǎng)絡(luò)文學之間值得人們深思。
1.網(wǎng)絡(luò)文學沖擊經(jīng)典文學
網(wǎng)絡(luò)時代的到來,網(wǎng)絡(luò)文學的崛起猛烈的沖擊了傳統(tǒng)文學的話語權(quán)地位。網(wǎng)絡(luò)文學憑借其大眾化的語言,對作者的要求低,利用互聯(lián)網(wǎng)的連通性迅速占領(lǐng)了大學生的閱讀世界。網(wǎng)絡(luò)文學是快餐文學,是人們喜歡讀什么,寫手就寫什么,因此大多千篇一律。
網(wǎng)絡(luò)紀實文學與傳統(tǒng)文學是有些相像的,但也不同。傳統(tǒng)文學可以說是正統(tǒng)文學,是作家寫什么,讀者看什么;作家可以反映現(xiàn)實寫現(xiàn)實主義小說,可以在現(xiàn)實上寫魔幻,也可以在現(xiàn)實上寫未來。就拿我最近讀的余華的《在細雨中呼喊》來說,通過對生活的種種不幸的回憶來警醒我們現(xiàn)今生活的可貴。
2.經(jīng)典文學的優(yōu)勢
所謂經(jīng)典,就是不可復(fù)制。經(jīng)典的標準,是看他的文學價值,還是看它是否能伴你到久遠的以后,還是看它是否寫出了一些可能被壓制或淡忘的人和事,沒有確定的答案。很多時候,經(jīng)典可以講出一些永恒的東西,不局限于這個時代。永恒的、神圣的、不變的經(jīng)典是不存在的。即使我們按照文學史和文學的標準確立了一些當代文學經(jīng)典,但經(jīng)典作為一個歷史化的過程,仍然需要不斷被遴選、沉淀與檢驗。從這個意義上說,經(jīng)典化的過程無異于一個重寫文學史的過程。
閱讀經(jīng)典文學,可以培養(yǎng)一個人的素養(yǎng),讓人心中有一種正確而優(yōu)雅的為人處世觀。經(jīng)典能給人以豐富的經(jīng)驗,以及保留當時時代的氣息與文化,它就像一個時間膠囊,讓后人能通過它間接地去想象和感知作者表達的情感,可以展現(xiàn)一個世界,可以傳遞一種精神。它作為一種藝術(shù)形式,是為了和人分享情感與意識。
3.大學生怎樣對經(jīng)典閱讀
經(jīng)典之所以能稱為經(jīng)典,是經(jīng)歷過了重重時間的考驗。就拿經(jīng)典文學小說來說,讀經(jīng)典文學小說,是增加人生經(jīng)驗的好方式,小說中的苦難超越平常,人情世故也超越現(xiàn)實,尤其是名著。讀完之后,每一個鮮活的形象都會有很多個弱于他形象的真正的人。通過閱讀,便提高了自己的情商。 我們每個人如在平常的生活中和學習中做到優(yōu)于別人,很重要的一點在于超越平常人的心智,或者說更加成熟,那為什么在同樣的時間,不同的孩子會心智會不同呢?除了自己的經(jīng)歷之外,小說的閱讀,也可以一定程度上的增加自己的心智。 人生的高度一定程度上是由廣度作為基礎(chǔ)的,我們不是每個人都有錢去到世界各地去體驗風土人情,但是書可以告訴我們啊,小說更是可以有一種身臨其境到感覺。讓我們看到更大的世界,讓我們體驗更多的人生。作為大學生的我們,身上還背負著學業(yè),沒有那么多的時間去那么多地方,經(jīng)典變成了一個好的選擇。
4.結(jié)語
經(jīng)典文學,它記錄著的句句經(jīng)典,句句耐人尋味,經(jīng)典文學的閱讀,不僅僅是對一個文學的鑒賞,收獲更多的是人生的感悟,隨著歲月的流逝,社會閱歷的豐富,再去細細品味,定有一番滋味,在對當今高速發(fā)展的信息化時代,各類電子產(chǎn)品的產(chǎn)生,人們逐漸缺少對經(jīng)典文學的欣賞,在經(jīng)典文學閱讀過程中,無論對人還是事物,都能在書中找到恰當?shù)慕鉀Q方法,人生漫漫長路,積累的感悟,是前行的指南,無論憤怒還是悲傷,無論愛還是恨,無論成功還是失敗,在經(jīng)典文學中都會找到辦法。
(山東協(xié)和學院?山東?濟南?250109)