微笑佛首背后的文明回響

董紅琴

中共山西省委黨校，山西 太原 030006

2021年2月11日農(nóng)歷春節(jié)除夕夜，流失海外近百年的太原天龍山石窟第8窟北壁主尊佛首，作為2020年回歸祖國的第100件流失文物、國家一級文物，亮相中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，與華夏兒女共迎新春、歡慶團圓。被億萬觀眾注目的佛首，臉龐圓潤，雙目微閉，嘴唇微抿，笑意含蓄……你近觀遠(yuǎn)望、俯瞰仰視，佛首都是那樣端莊慈祥，被人們譽為“最美微笑佛首”。

佛首的微笑，是安詳，是慈悲，是撫慰。微笑的佛首，見證了天龍山石窟千年前的繁榮，也承受了百年前毀于一旦的浩劫，今天它又將見證中華民族的偉大復(fù)興。文物牽連國運民心，承載文明興衰。漫漫千年，中華文明經(jīng)歷了幾多繁榮幾多浩劫又走向復(fù)興！

千年前，盛世隋唐，文明融合，佛首誕生

太原天龍山山崖上自東魏至隋唐敲擊聲不時響起，頂尖的匠人們在這里展示細(xì)膩的手法，揮灑著嫻熟的雕刻技藝，創(chuàng)造出璀璨的石窟佛雕瑰寶杰作——微笑的佛首。誕生于盛世的佛首，凝聚著祥和、高貴的光芒。

天龍山石窟位于山西省太原市西南40公里處。山西石窟資源遍布全省，現(xiàn)有石窟寺244處、摩崖造像254處，從北魏到唐代，到宋、元、明、清，歷代均有開鑿。在山西的石窟寺里，影響最大的數(shù)大同云岡石窟和太原天龍山石窟。東魏時期（534年－550年），大丞相高歡在太原天龍山建避暑宮并開鑿石窟，拉開了天龍山人文歷史的序幕。此后，歷經(jīng)北齊、隋唐等不同時期的開鑿，天龍山石窟形成洞窟25個，造像500余尊，飛天、藻井、壁畫1144尊（幅）。

“最美微笑佛首”位于天龍山石窟第8窟，是唯一有明確開鑿紀(jì)年（隋開皇四年，公元584年）的石窟，距今已有1400余年。該尊佛首長33.7厘米，寬30.4厘米，高44.5厘米，重55.5公斤，佛首肉髻低平，臉龐圓潤，雕刻技術(shù)嫻熟，表現(xiàn)手法細(xì)膩，時代特征鮮明。第8窟是天龍山唯一的隋代石窟，當(dāng)時，隋文帝楊堅即將滅掉南朝，統(tǒng)一全國，結(jié)束自西晉以后中國近300年的分裂局面。他總結(jié)民族融合的文化成果，銳意改革，勵精圖治，創(chuàng)建了一個政治穩(wěn)固、社會安定、百姓富足、文明繁榮的盛世，史稱“開皇之治”。第8窟的開鑿，反映了那個時代生機勃勃的風(fēng)貌。天龍山隋唐佛像具有神態(tài)高雅柔和、體態(tài)豐滿雄健、姿態(tài)飄逸優(yōu)美的特征，世稱“天龍山樣式”。獨具魅力的“天龍山樣式”見證著中華文明譜系中石窟藝術(shù)的巔峰，以精美的石刻藝術(shù)和鮮明的地域風(fēng)格聞名于世，在世界雕塑藝術(shù)史上占有重要地位，被譽為“東方雕刻藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠”。

佛教石窟起源于印度，天龍山石窟是佛教石窟中國本土化的重要節(jié)點。中國石窟寺融儒、釋、道等文化元素于一身，集建筑、雕塑、壁畫、書法等藝術(shù)于一體，充分體現(xiàn)了中華民族的審美追求、價值理念、文化精神。

天龍山石窟是外來石窟藝術(shù)向中國石窟藝術(shù)轉(zhuǎn)變時期的代表作，包含了東魏、北齊、隋、唐四朝作品。東魏造像清瘦的體態(tài)以及法衣、衣褶、覆蓮臺座，仍可見北魏末期的藝術(shù)風(fēng)格特點，但人體結(jié)構(gòu)更趨于適度，較前代圓潤。佛和菩薩的造型、衣飾脫離了北魏造像高鼻深目、褒衣博帶等特征，向北齊健壯豐滿的造型發(fā)展。北齊造像一改東魏“秀骨清像”的飄逸風(fēng)格，注重和追求以寫實手法展現(xiàn)人物健壯的肌體。佛像發(fā)式開始采用螺發(fā)樣式，袈裟衣飾用袒右式替代褒衣博帶式；菩薩則頭戴花冠，衣飾華麗。隋代造像處于轉(zhuǎn)變時期，上承北朝造像端莊慈祥的風(fēng)格，下啟唐代造像豐滿自如的先聲。唐代是天龍山石窟開鑿的鼎盛時期，這一時期天龍山石窟造像雕刻水平很高，表現(xiàn)手法細(xì)膩，具有極高的藝術(shù)價值，以西峰第9窟的摩崖大佛最具代表性。天龍山石窟的唐代菩薩造像富有活力，充分表現(xiàn)出唐代雍榮華貴的風(fēng)格，成為后來中國佛教造像的基本模式。

天龍山石窟反映了外來石窟藝術(shù)向中國石窟藝術(shù)轉(zhuǎn)變的過程，展現(xiàn)出高超的雕刻技藝和不同文明融合的風(fēng)格，在中國石窟藝術(shù)和世界雕塑藝術(shù)史上占有重要地位。2001年，天龍山石窟被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。

百年前，國力衰微，文明交鋒，佛首遭劫

20世紀(jì)20年代，天龍山經(jīng)歷了中國石窟寺史上最為慘烈的劫掠，佛首悲戚，華夏悲切。1925年拍攝的天龍山石窟已經(jīng)是“幾無幸免，盡遭破壞，其狀不忍卒睹”“有價值者已大半佚失”。

1918年，日本人關(guān)野貞到中國考察并在日本《建筑雜志》發(fā)表《西游雜信一》，首次介紹天龍山石窟。之后日本學(xué)者紛至沓來，讓天龍山石窟在日本聲名大噪，也為它后來的滅頂之災(zāi)埋下伏筆。

在日本學(xué)者抵達(dá)天龍山石窟僅僅幾年后，天龍山石窟便遭到嚴(yán)重破壞，其為禍者，是日本古董商山中定次郎及其山中商會。山中定次郎（1866-1936），山中商會總經(jīng)理，20世紀(jì)初，將大量中國文物倒賣到海外，天龍山石窟造像是其倒賣的重點。20世紀(jì)二三十年代，山中商會歐美各分店經(jīng)銷的文物，80%以上都來源于中國大陸，尤其是北京分店。當(dāng)時日本同行業(yè)盛傳山中定次郎在中國買東西是“一網(wǎng)打盡”，基本采取來者不拒的方式，有多少要多少，而且是現(xiàn)金支付。這也可以解釋為什么天龍山石窟遭受了如此徹底的毀壞。20世紀(jì)20年代，天龍山石窟遭到大規(guī)模盜鑿，幾乎所有造像頭部甚至造像全身被盜運境外，據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)時，天龍山石窟240余尊造像被盜鑿，150余尊成為國外博物館和私人的珍藏，下落不明者不知凡幾。一時間，天龍山石窟成了“無頭石窟”，破壞程度在中國石窟寺中最為慘烈。

天龍山造像大規(guī)模被盜，震驚了國人。1930年，國民政府致電山西省政府，請加以珍護。晉府責(zé)成太原縣驅(qū)逐住持，另派專員看守。1933年，北平市公安局協(xié)同中央古物保管委員會調(diào)查天龍山石窟被盜毀情況。1933年冬，此案在北京破獲，倒運天龍山造像的主犯張?zhí)m亭等被捕。但山中定次郎及其山中商會無人提及。

天龍山石窟無頭造像對于山西太原，如同圓明園對于中國北京，是一種文明對另一種文明的肆意破壞劫掠，是強盜文明對和平文明的踐踏蹂躪！中國石窟寺之劫，以天龍山為最。這是人類文明的浩劫，更是國人心中永遠(yuǎn)的傷痛，國力衰微，文明無依，文物失色。

2020年，中華振興，文明復(fù)興，佛首回歸

2014年，天龍山石窟博物館與中外科研機構(gòu)合作，開始對散落在紐約大都會博物館、大英博物館、東京國立博物館等9個國家近30個博物館的100余件天龍山流失造像進行三維數(shù)據(jù)采集，數(shù)字復(fù)原天龍山石窟。

2019年7月，“美成天龍——天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展”在法國進行首展。

2020年9月，國家文物局監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，日本東瀛國際拍賣株式會社擬拍賣一尊佛首，后經(jīng)溝通，拍賣行董事長與日籍文物持有人談判完成洽購，并將佛首無償捐贈給中國政府。

2020年12月12日，佛首安全運抵北京。

2021年2月11日，作為2020年回歸祖國的第100件流失文物，“最美微笑佛首”亮相央視春晚。

2021年2月12日，在北京魯迅博物館展出。

不久后，微笑佛首將回歸太原天龍山石窟博物館。此國、此城、此山，佛首的微笑將再一次在天龍山綻放，佛首的微笑撫慰著中華大地上百年的離殤之痛！天龍山石窟博物館將推出“復(fù)興路上 國寶歸來”特展，以回歸佛首為核心展品，綜合運用數(shù)字復(fù)原、3D打印石窟等多種形式，講述天龍山石窟的前世今生。

文物是文明的重要載體，讓文物講述文明，讓歷史悲劇不再重演。天龍山石窟博物館從2014年開始，歷時6年，實現(xiàn)11座主要洞窟的數(shù)字復(fù)原。2019年7月，“美成天龍——天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展”在法國首展，取得圓滿成功，這是中華文化走出去項目清單中第一個走出國門的文物與科技融合類項目。天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展通過沉浸式影院、幻影成像、3D投影、數(shù)字長卷、數(shù)字洞窟、VR石窟探險、高清懸浮影像等多種表現(xiàn)形式，廣角度地展示了天龍山石窟被盜鑿前的原貌，再現(xiàn)了美輪美奐的天龍山石窟藝術(shù)。天龍山石窟原貌有多美，無頭石窟就有多殘忍。天龍山石窟絕大部分精品文物流失到國外，國內(nèi)遺存的是殘缺的石窟，難以再現(xiàn)曾經(jīng)的輝煌；流失在國外的是孤獨的造像，無法還原其在洞窟和林泉山水中的意境。天龍山石窟造像身首異處、天各一方，借助數(shù)字復(fù)原技術(shù)，讓流失百年、分隔兩地的造像身首合一，魂歸故里，也是對缺憾的一種修補。

天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展走出國門，用文物講述中華文明理念，促進世界樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀。習(xí)近平主席在2019年亞洲文明對話大會上指出，中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、伊儒會通，到近代以來的西學(xué)東漸、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼容并蓄中歷久彌新。中華文明綿延數(shù)千年，給世界貢獻的文明觀是：以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，構(gòu)建合作共贏的人類命運共同體。

天龍山是一座歷史文化名山，這里是太原地區(qū)保存東魏、北齊、隋唐時期地上歷史文化遺存最豐富、最完整的區(qū)域之一，是反映晉陽文化和東魏霸府、北齊別都、唐代北都彌足珍貴的重要實物載體。天龍山同時以秀美的自然風(fēng)光聞名，這里山勢險峻，奇峰兀立，溝壑深邃，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁，蔥郁蒼翠，有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹，風(fēng)景秀麗，氣候宜人。天龍山還是愛國主義教育基地，千年前，自東魏至唐200年精雕細(xì)琢的天龍山石窟藝術(shù)，在文明交流融合中繁榮發(fā)展；百年前，天龍山石窟在文明交鋒中，二十五窟窟窟殘缺，五百佛首頭頭空；今日，憑吊無頭石窟，感千年滄桑文明交流交鋒、國家興衰，中華民族國富民強，中華文明才能繁榮昌盛！文明交流、對話、互鑒、共存，才是人類的永恒。