小學(xué)科學(xué)教學(xué)德育導(dǎo)師育人實(shí)踐分析

廣東省廣州市白云區(qū)雙崗小學(xué) 廣東 廣州 510450

引言

小學(xué)生對(duì)外界事物相對(duì)好奇,在對(duì)科學(xué)這門學(xué)科進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),往往會(huì)對(duì)自然和環(huán)境產(chǎn)生濃厚興趣,同時(shí)出現(xiàn)珍愛生命、保護(hù)自然、關(guān)注科技發(fā)展等想法。在科學(xué)教學(xué)中發(fā)揮德育導(dǎo)師育人作用,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生的這些思想觀念進(jìn)行有效引領(lǐng),使學(xué)生在了解外部世界和環(huán)境的同時(shí)形成良好品德,另外,教師將德育觀念滲透進(jìn)科學(xué)課堂中,從教書走向育人,能更好履行“立德樹人”職責(zé)。因此,在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育導(dǎo)師育人模式的分析和構(gòu)建,對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和教師教育教學(xué)能力提升都有重要積極意義。

一、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中德育導(dǎo)師育人的重要意義

(一)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)在要求?？茖W(xué)是一門內(nèi)容涵蓋較廣的課程。小學(xué)科學(xué)覆蓋了生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)、天文宇宙科學(xué)以及技術(shù)與工程科學(xué)等四大領(lǐng)域,涵蓋了生活各個(gè)方面,為兒童了解世界打開了窗戶。課程除了向?qū)W生全面普及天文地理、生命科學(xué)等知識(shí)以外,還蘊(yùn)含著環(huán)境保護(hù)、尊重生命、科技創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展等眾多與育人教育相關(guān)的知識(shí)與內(nèi)容,都是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德引領(lǐng)的重要素材來源,可見,小學(xué)科學(xué)也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要學(xué)科。教學(xué)過程中,結(jié)合學(xué)生日常所見所聞,引導(dǎo)小學(xué)生正確認(rèn)知理解客觀世界,培養(yǎng)唯物主義世界觀意識(shí)和邏輯思維意識(shí),樹立社會(huì)責(zé)任感,塑造正確的價(jià)值觀等都是小學(xué)科學(xué)教學(xué)重要目標(biāo),因此,在自然科學(xué)教學(xué)過程中借助德育導(dǎo)師育人模式開展德育教學(xué),能夠很好地迎合該學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)要求,實(shí)現(xiàn)小學(xué)科學(xué)的教育教學(xué)目標(biāo)。

(二)延伸道德與價(jià)值觀培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。小學(xué)科學(xué)教學(xué)中有效開展德育教學(xué),是小學(xué)科學(xué)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)得到貫徹落實(shí)的重要前提,同時(shí)也是對(duì)德育理論知識(shí)進(jìn)行拓展和延伸的重要途徑。利用德育導(dǎo)師育人模式加強(qiáng)德育教學(xué),能夠幫助學(xué)校和教師立足于德育教學(xué)需要,不斷將德育滲透進(jìn)自然科學(xué)相關(guān)知識(shí)之中,從而引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)與思想道德相關(guān)的道理、感情,樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí),育人實(shí)踐活動(dòng)的開展能夠讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)對(duì)課程教學(xué)中的德育元素進(jìn)行切身體會(huì)和理解,將德育理論中的概念、原理等與客觀世界進(jìn)行對(duì)比,在對(duì)客觀世界的探索和實(shí)踐中形成更加豐富的感悟,深化對(duì)德育理論知識(shí)的理解,從而實(shí)現(xiàn)理論性的道德知識(shí)向道德行為的拓展和延伸。

(三)提升學(xué)生自我修養(yǎng)的重要渠道。在小學(xué)科學(xué)課程中深化德育教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)同時(shí)對(duì)思想道德進(jìn)行理解和感悟,這是學(xué)生提升自身綜合素養(yǎng)的重要前提和過程,同時(shí)也是傳播社會(huì)文明、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。教師將與自然科學(xué)相關(guān)的思想道德觀念滲透進(jìn)科學(xué)課堂教學(xué),能夠?qū)崿F(xiàn)自然科學(xué)知識(shí)和德育知識(shí)的融合,與之相關(guān)的各種形式的德育實(shí)踐活動(dòng)也能夠?qū)崿F(xiàn)德育理念從程序化的演示轉(zhuǎn)變?yōu)閳?chǎng)面化、規(guī)模化、實(shí)際化的體驗(yàn),這能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)的同時(shí)掌握正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)的能力,學(xué)會(huì)用正確的思想觀念解讀問題、探究現(xiàn)象、形成思路,掌握社會(huì)建設(shè)所需的道德知識(shí)和文化思想,從而提升自身自我修養(yǎng),更好地適應(yīng)外部社會(huì)的需求。

二、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中德育導(dǎo)師育人中存在的不足

(一)缺乏德育教學(xué)理念與意識(shí)。從目前來看,不少學(xué)校、老師依然處在傳統(tǒng)應(yīng)試教育思維限制之下,科學(xué)教學(xué)中仍以學(xué)科知識(shí)教學(xué)講解、記憶背誦等為主,往往只是要求學(xué)生生硬地掌握科學(xué)知識(shí),并不注重結(jié)合學(xué)生的主觀體驗(yàn)開展思想道德的引領(lǐng)與教育。例如,在教學(xué)中并未結(jié)合客觀世界來啟蒙學(xué)生探索世界、熱愛世界的主動(dòng)性;缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)世界、了解世界的教育和指引等等。不注重思想道德和自然科學(xué)間的融合,學(xué)生很難在學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的同時(shí)獲得思想道德和價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)。

(二)缺乏對(duì)德育資源的挖掘與利用。如前文所言,由于教師只重視科學(xué)知識(shí)講授,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的了解與掌握,因此教學(xué)中往往更多地收集與學(xué)科理論知識(shí)相關(guān)教學(xué)素材,忽略對(duì)德育相關(guān)資源和素材進(jìn)行發(fā)掘、了解和應(yīng)用;往往會(huì)更多注重課程標(biāo)準(zhǔn)中科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)方面的要求,而在德育教育、立德樹人等方面缺乏足夠關(guān)注。不能靈活、有機(jī)地把學(xué)科素材與學(xué)科中的德育要素進(jìn)行銜接、融合,就更談不上對(duì)德育的細(xì)節(jié)進(jìn)行把控。教學(xué)實(shí)踐證明,如果學(xué)科知識(shí)和思想道德與價(jià)值觀念之間缺乏銜接融合,學(xué)生也很難在探索和認(rèn)知客觀世界的同時(shí)獲得相應(yīng)的思想道德觀與世界觀?？梢哉f,教育資源匱乏逐漸成為小學(xué)科學(xué)構(gòu)建德育導(dǎo)師育人模式的重要阻礙。

(三)缺乏良好的德育導(dǎo)師育人方法。實(shí)際科學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,不少老師仍然習(xí)慣于傳統(tǒng)“我說你聽”的單向教學(xué)形式。對(duì)知識(shí)相對(duì)生硬的講解,即便有部分思想道德培養(yǎng)內(nèi)容,往往也以傳統(tǒng)理論講授為主,缺乏高效的德育導(dǎo)師育人方法。另外,小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)局限于學(xué)科知識(shí)傳授,利用各類要素開展德育的方法也相對(duì)有限,德育水平也相對(duì)較低,教師也就很難在實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與思想道德引領(lǐng)銜接融合的過程中把握好育人的“度”。如果不能及時(shí)抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的思想觀念引領(lǐng)與培養(yǎng),就很難實(shí)現(xiàn)科學(xué)教學(xué)過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的效果,對(duì)學(xué)生責(zé)任感、價(jià)值觀等的引導(dǎo)也存在不足。

三、小學(xué)科學(xué)教學(xué)中德育導(dǎo)師育人模式改進(jìn)對(duì)策

(一)確立德才并育的教學(xué)理念。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)樹立德才并育的教學(xué)理念,及時(shí)摒棄傳統(tǒng)的以科學(xué)知識(shí)普及為主要教學(xué)目標(biāo)的習(xí)慣,重視自然科學(xué)教學(xué)過程中德育的功能和價(jià)值目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的道德觀和價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)“教書”向“育人”的轉(zhuǎn)變。應(yīng)積極尋找教學(xué)過程中滲透德育的技巧和方法,以小學(xué)教學(xué)中德育的內(nèi)容與目標(biāo)為基礎(chǔ),突出德育重要性,進(jìn)行學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)及時(shí)進(jìn)行德育知識(shí)普及和引導(dǎo),使學(xué)生及時(shí)樹立探索科學(xué)、正確認(rèn)識(shí)和了解科學(xué)的習(xí)慣和思維,塑造正確的價(jià)值觀等。

例如,教師在進(jìn)行自然科學(xué)知識(shí)教學(xué)時(shí)就刻意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)親近自然,形成對(duì)自然界的尊重和熱愛。比如在一年級(jí)《植物》教學(xué)時(shí),在講解相關(guān)知識(shí)同時(shí),我就多次帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行相關(guān)觀察活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。通過對(duì)植物根、莖、葉的觀察了解,對(duì)各種樹葉的收集歸類、自己動(dòng)手種植植物來觀察植物的生長(zhǎng)過程等加深學(xué)生對(duì)植物根、莖、葉的了解,借助引導(dǎo)學(xué)生親近自然的鍛煉,逐步形成學(xué)生對(duì)自然的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和正確認(rèn)識(shí)客觀世界的思路。

(二)充分挖掘德育資源靈活利用。科學(xué)知識(shí)源于生活,是生活現(xiàn)象高度概括和總結(jié)。同時(shí)又給生活實(shí)踐提供指導(dǎo),其本身就是與客觀世界緊密相連的學(xué)科。因此,學(xué)生在日常生活和體驗(yàn)中也會(huì)有很多關(guān)于思想、道德、情操方面的感悟,這能為科學(xué)教學(xué)中的德育育人模式提供豐富的資源。教師要充分挖掘德育資源并靈活運(yùn)用。通過情感的熏陶和理性的分析融入到小學(xué)科學(xué)教學(xué)之中,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)和思想道德教育之間的銜接,為學(xué)生對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的理解和深化提供更多支持。

例如:我們要善于挖掘與捕捉反映我國(guó)科技發(fā)展史和科學(xué)家發(fā)明史的內(nèi)容,培養(yǎng)科技創(chuàng)新的精神,滲透愛國(guó)主義教育,民族自豪感教育。在對(duì)《紙》、《磁鐵》等進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師可以在課前和學(xué)生一起收集與紙、磁鐵起源、發(fā)展和應(yīng)用等資料,在授課時(shí)除了向?qū)W生介紹四大發(fā)明的起源、應(yīng)用、影響力等以外,讓學(xué)生明白中國(guó)古代諸多發(fā)明在人類科學(xué)發(fā)展中的重要意義,讓學(xué)生為中國(guó)在世界科學(xué)進(jìn)步中所做的貢獻(xiàn)為榮。在六年級(jí)《宇宙》單元,我就和學(xué)生共同收集了我國(guó)人造衛(wèi)星發(fā)射成果和航天事業(yè)的歷程及所取得的輝煌成就等事例,讓學(xué)生因我國(guó)科技進(jìn)步與實(shí)力感到驕傲,激發(fā)民族的自豪感,在培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷的同時(shí)樹立正確社會(huì)價(jià)值觀。

(三)革新德育教學(xué)方法。小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)積極改進(jìn)學(xué)科教學(xué)方法,時(shí)刻關(guān)注教材文本內(nèi)容、學(xué)科知識(shí)教學(xué)要求和道德引領(lǐng)間的交叉與銜接,積極借助學(xué)科內(nèi)外與德育相關(guān)知識(shí)和素材。在教學(xué)過程中,找準(zhǔn)合適的德育切入點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo),在學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科理論知識(shí)的同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生的品德行為、價(jià)值觀念等進(jìn)行引領(lǐng),有效借助學(xué)生對(duì)新鮮事物的好奇和探索心理開展正確價(jià)值觀念的普及、培養(yǎng),不動(dòng)聲色地觸動(dòng)學(xué)生的心靈,切記急功近利和生搬硬套。

例如,在《種子的萌發(fā)》教學(xué)時(shí),教師可以布置學(xué)生進(jìn)行種子萌發(fā)課外拓展任務(wù),并仔細(xì)記錄種植的過程。在種子萌發(fā)過程中,往往照顧得相對(duì)耐心、細(xì)致、全面的學(xué)生的種子萌發(fā)效果較好,而粗心、急躁、考慮不全面學(xué)生的種子萌發(fā)失敗率相對(duì)較高,教師可借此機(jī)會(huì)進(jìn)行德育教育,教育學(xué)生應(yīng)從小開始養(yǎng)成細(xì)致、耐心、認(rèn)真的習(xí)慣,在為人處世的過程中努力做到戒驕戒躁,對(duì)學(xué)習(xí)和生活中各類事物、問題都應(yīng)進(jìn)行細(xì)致的分析,只有這樣才更有機(jī)會(huì)獲得成功,借此培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致入微的學(xué)習(xí)態(tài)度和細(xì)心做事的精神。

結(jié)語

引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和了解外部世界,形成健康的世界觀,為小學(xué)生的綜合素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)提供重要支持和補(bǔ)充,是小學(xué)科學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)。借助德育導(dǎo)師育人模式在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育教學(xué),是教師對(duì)學(xué)生思想意識(shí)和道德觀念進(jìn)行引領(lǐng)的重要手段。因此,只有及時(shí)在小學(xué)科學(xué)中加強(qiáng)德育導(dǎo)師育人模式的構(gòu)建和完善,引導(dǎo)學(xué)生用健康的思想觀念進(jìn)行自然探索和生命奧妙的感知,推進(jìn)科學(xué)知識(shí)教育和思想道德引領(lǐng)的融合與銜接,才能幫助學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。