(鹽城工學院,江蘇鹽城 224051)
一直以來,我國的鄉(xiāng)村發(fā)展問題就是一大關(guān)鍵問題,因為各地的發(fā)展力量是不均衡的,由于各地的經(jīng)濟條件差距,導致了城市和鄉(xiāng)村之間的差距呈現(xiàn)出擴大化的趨勢,城市愈發(fā)繁榮,而鄉(xiāng)村卻沒有進一步得到提升,這并不利于社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。由此,從綜合的角度來看,鄉(xiāng)村地區(qū)的繁榮發(fā)展是決勝全面建成小康的關(guān)鍵要素,在進行鄉(xiāng)村建設(shè)過程中首當其沖的就是要擴大文化的影響力,著力加強鄉(xiāng)村地區(qū)的文化建設(shè),以文化建設(shè)來推動鄉(xiāng)村振興的進一步展開。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是在2017年由習近平同志在十九大報告里面提出的戰(zhàn)略,在報告里面提到了當前的農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系到國計民生的根本性問題,因此全黨工作的重點內(nèi)容就是解決好當前的三農(nóng)問題,促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施過程中必須要堅持農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的方略,堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,打造人與自然的和諧共生局面。一直以來,鄉(xiāng)村都是自然、經(jīng)濟、社會特征的地域綜合體,具備多種功能,在鄉(xiāng)村不斷發(fā)展的過程中也能夠促進城鎮(zhèn)的發(fā)展。鄉(xiāng)村興盛則國家興盛,反之,鄉(xiāng)村衰落則國家衰落,所以在當前的社會背景之下,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也可以進一步解決我國在社會發(fā)展中所出現(xiàn)的主要矛盾,著力打造現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,完成建設(shè)美麗中國的目標。
在展開鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,我們發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化建設(shè)是尤為關(guān)鍵的,因為文化建設(shè)也是鄉(xiāng)村振興的前提條件。在進行鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中,必須要重視鄉(xiāng)土文化。尤其是在城市經(jīng)濟快速發(fā)展的過程中,農(nóng)村的發(fā)展相對落后,導致了鄉(xiāng)土文化沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,我們對于鄉(xiāng)土文化的了解和認知非常淺薄,讓鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)在歷史的長河中漸漸被遺忘,而在鄉(xiāng)土文化里面包括了物質(zhì)的文化和非物質(zhì)的文化,不管是民俗風情、古建遺存、名人傳記還是傳統(tǒng)技藝等都具有獨一無二的價值,因此在鄉(xiāng)村振興的過程中,必須要抓住鄉(xiāng)土文化這一本質(zhì)性的內(nèi)容。但是就實際狀況而言,鄉(xiāng)村地區(qū)人民不具備良好的文化自信,他們沒有對自身文化價值進行肯定和踐行。如果當?shù)厝嗣駥τ谶@一文化持否定態(tài)度就會導致文化喪失其本身的生命力。因此在進行鄉(xiāng)村振興的過程中,必須要讓廣大的鄉(xiāng)村居民意識到自身文化的獨特感,才能讓他們具備良好的精神基礎(chǔ),不盲目推崇現(xiàn)代的一些城市潮流文化,幫助廣大的居民建立較強的鄉(xiāng)村文化自信。
就目前而言,在進行鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中,我們發(fā)現(xiàn)當前鄉(xiāng)村最明顯的問題就是文化自信的缺失。比如生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人民經(jīng)濟條件比較落后,而他們所堅持的一些傳統(tǒng)習慣或者是技藝都是比較古老的。在現(xiàn)代化的產(chǎn)物不斷出現(xiàn)時,這些鄉(xiāng)村人民就認為自己的堅持的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化沒有任何價值,甚至不符合當前時代發(fā)展的潮流,因為了解這些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的人并不多,因此當自己所堅持的文化內(nèi)容與大眾廣泛推崇的文化出現(xiàn)差異之時,這些鄉(xiāng)村地區(qū)的人民就產(chǎn)生了退怯心理。
不僅如此,當前生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的人也越來越少,越來越多的人想要憑借自己的努力走向大城市,他們認為自己有一腔抱負和一身過硬的本領(lǐng),所以自己更應(yīng)該到大城市里面大展拳腳,沒有必要深陷這鄉(xiāng)村一方天地,因此當前很多人對于自己家鄉(xiāng)并不留戀,以前很多鄉(xiāng)村地區(qū)的人以自己家鄉(xiāng)獨特的歷史文化為榮,而在時代不斷發(fā)展的背景之下,他們的反而去不斷地宣傳一些較為新穎的潮流文化,對于自己家鄉(xiāng)本身的傳統(tǒng)文化知之甚少,他們認為鄉(xiāng)村太過落后。所以在時代的不斷變遷和大眾理念的不斷改變之下,當前鄉(xiāng)村地區(qū)的人民都不再學習一些傳統(tǒng)的技藝,也沒有再將傳統(tǒng)的民俗習慣進行保留,他們也漸漸地開始努力融入現(xiàn)代化社會中,學習一些更為先進的技術(shù),把自己的傳統(tǒng)民俗文化貶得一文不值。由此可見,就目前的鄉(xiāng)村地區(qū)而言,存在著明顯的文化自信缺失現(xiàn)象,他們并不了解在現(xiàn)代化社會中這些傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的優(yōu)質(zhì)性,忽視了文化本身的價值。而在他們的漠視下,就導致鄉(xiāng)村文化沒有辦法進一步發(fā)揚光大,讓當前的鄉(xiāng)村文化建設(shè)遭受阻滯,與我們鄉(xiāng)村振興目標有所違背。
而當前鄉(xiāng)村文化自信缺失是一大普遍現(xiàn)狀,在大眾的心中,鄉(xiāng)村就代表了落后,因此在大眾對于鄉(xiāng)村不斷排斥的情況下,就進而導致了鄉(xiāng)村地區(qū)的廣大群眾人民普遍缺乏文化自信,他們心中總是認為自己低人一等,覺得自己比不上城市人。在這種背景下,就讓鄉(xiāng)村地區(qū)越來越落后,無法得到實際的繁榮和發(fā)展,因此在當前的鄉(xiāng)村振興背景之下,我們要結(jié)合鄉(xiāng)村地區(qū)的具體實際來提升鄉(xiāng)村地區(qū)人民的文化自信,讓他們不斷地弘揚優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)土文化,減小城市和鄉(xiāng)村之間的差距,促進我國的均衡化發(fā)展。接下來本文將圍繞著文化自信的提升來展開。
首先,為了提升鄉(xiāng)村的文化自信,必須要讓鄉(xiāng)村的經(jīng)濟得到一定的發(fā)展,因為這樣鄉(xiāng)村地區(qū)的人民才會覺得有底氣,并且在加強建設(shè)投入的過程中,可以進一步提高鄉(xiāng)村的實力,讓他們更有底氣。針對某些鄉(xiāng)村地區(qū)較為貧困的現(xiàn)狀,可以申請向國家尋求相關(guān)的鄉(xiāng)村建設(shè)補貼,利用補貼來對鄉(xiāng)村進行改造,比如很多生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的居民較為貧困,并且家居條件都極差,因此這時候我國先著力改善他們的根本條件,加快物資、資金等多方面的投入,建設(shè)更多的鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施,在鄉(xiāng)村地區(qū)也可以建設(shè)一些公共文化設(shè)施,如在鄉(xiāng)村地區(qū)建立圖書館,配備更加豐富的圖書資源,鄉(xiāng)村地區(qū)的人民可以到鄉(xiāng)村圖書館里面獲取更多實用的資料,提升自己的文化水平。進一步提高鄉(xiāng)村地區(qū)的實力,對于鄉(xiāng)村地區(qū)的人民而言,他們會認為自己已經(jīng)在漸漸擺脫落后的現(xiàn)狀,用自己的眼睛看到鄉(xiāng)村地區(qū)的進步和發(fā)展,增強他們內(nèi)心的文化自信。
其次,與城市的地區(qū)相比,鄉(xiāng)村地區(qū)具有更多的天然優(yōu)勢,因為在鄉(xiāng)村地區(qū)有非常豐富的一些自然特色資源或者是一些傳統(tǒng)民俗等,這些物質(zhì)或者非物質(zhì)財富都是鄉(xiāng)村地區(qū)所特有的。城市在發(fā)展的過程中卻犧牲了這些美好的特質(zhì)。因此在進行文化自信的提升過程中,相關(guān)人民要注重挖掘鄉(xiāng)村地區(qū)的特色資源,來進一步擴大鄉(xiāng)村的優(yōu)勢,讓他們不斷保留歷史文化中的文化遺產(chǎn)。比如當前某些鄉(xiāng)村可以建立鄉(xiāng)村博物館,在鄉(xiāng)村博物館里面展現(xiàn)一些文化遺址或者是名人故居以及一些建筑等,并且還可以將一些別具特色的物質(zhì)文化內(nèi)容以陳列的形式展示在博物館里面,比如有些地區(qū)的皮影戲、花鼓等,在將這些特色資源進行挖掘之后,相關(guān)的建設(shè)人員可以利用當前更多的渠道來對鄉(xiāng)村進行宣傳,比如在一些電視頻道里面插播廣告,讓更多的人了解當前的鄉(xiāng)村文化建設(shè)實況,改變大眾對鄉(xiāng)村地區(qū)的偏見,了解到鄉(xiāng)村地區(qū)所具備的獨一無二的特色文化內(nèi)容,吸引更多的人到鄉(xiāng)村地區(qū)來進行參觀和了解,讓更多的人將這些優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村文化進行發(fā)揚和傳播。
再者,在提升文化自信的過程中還有一個關(guān)鍵內(nèi)容就是鄉(xiāng)村地區(qū)的人才,之前很多生活在鄉(xiāng)村地區(qū)的居民都認為自己的家鄉(xiāng)比較落后,也沒有什么亮眼的地方,所以自己要遠離家鄉(xiāng),到更大的城市里面進行打拼。因此在這種情況下,會導致那些具有一定學識的人才出現(xiàn)流失,他們都進入了城市里面拼搏,鄉(xiāng)村里面就剩下了一些老弱婦孺,因此國家要加強政策引導,重視鄉(xiāng)村的扶持和建設(shè),吸引更多的人才投入到鄉(xiāng)村的建設(shè)發(fā)展過程中,讓更多的人才可以找到鄉(xiāng)村地區(qū)的潛力,在這些優(yōu)質(zhì)的人才不斷投身于自己家鄉(xiāng)的建設(shè)時,他們會了解到自己的家鄉(xiāng)與城市相比更具有得天獨厚的優(yōu)勢。比如城市的環(huán)境質(zhì)量差,而鄉(xiāng)村空氣清新、節(jié)奏舒適,更能帶給我們生活的愉悅感。利用這樣的方式,讓鄉(xiāng)村地區(qū)留住更多的優(yōu)質(zhì)人才,在這些優(yōu)秀人才的不斷努力下,鄉(xiāng)村地區(qū)的人民也會漸漸地受到感染,配合他們一起來進行鄉(xiāng)村的建設(shè),在國家的不斷重視和居民觀念的改變下,他們會更加認可自己家鄉(xiāng)的特色文化,對文化自信提升具有明顯的作用。
最后,對于鄉(xiāng)村地區(qū)而言,在發(fā)展過程中還會存在一個明顯的問題,因為鄉(xiāng)村地區(qū)地處偏遠,很多時候鄉(xiāng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)資源并不良好,而這個時候也就導致他們有的時候沒有辦法更好地和外界進行交流,愈發(fā)覺得自己的家鄉(xiāng)地區(qū)落后差勁。對于那些生活在現(xiàn)代化城市的人已經(jīng)厭倦了這種高壓力、高強度的生活,他們向往鄉(xiāng)村的質(zhì)樸,所以通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺的投入使用,可以吸引更多人了解到鄉(xiāng)村地區(qū)的返璞歸真生活,將鄉(xiāng)村地區(qū)推向更加廣闊的平臺,讓更多的人對鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)生認可度,在不斷得到認可的同時,就會讓鄉(xiāng)村地區(qū)居民愈發(fā)意識到自身地區(qū)文化的特色和美好,增強他們的認可和自信度。
綜上所述,在時代不斷更迭的背景下,鄉(xiāng)村的發(fā)展問題一直讓我國的建設(shè)者們倍感困擾,而且鄉(xiāng)村地區(qū)也出現(xiàn)了明顯的鄉(xiāng)土文化自信缺失現(xiàn)象,因此面臨這些建設(shè)困境,我們要廣泛倡導鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展,利用多種途徑讓農(nóng)村地區(qū)的居民感受到鄉(xiāng)土文化的獨特性,在文化建設(shè)的不斷開展中增強他們的文化自信,促進鄉(xiāng)村地區(qū)的不斷進步。