探索新媒體時(shí)代紀(jì)錄片的融合范式與轉(zhuǎn)型路徑

摘要：隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，新媒體時(shí)代到來，這給紀(jì)錄片的創(chuàng)作、傳播等帶來極大的挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)涌現(xiàn)出的VR、5G等新媒體技術(shù)也正在改寫紀(jì)錄片的生態(tài)景觀，逐漸步入立體式融合階段。基于此，本文對(duì)新媒體時(shí)代下紀(jì)錄片生態(tài)的變遷進(jìn)行探討，分析紀(jì)錄片在新媒體時(shí)代下的融合范式，重點(diǎn)探索紀(jì)錄片的轉(zhuǎn)型路徑，以供相關(guān)人員參考。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；紀(jì)錄片；融合范式；轉(zhuǎn)型路徑

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）11-0177-03

一、引言

新媒體時(shí)代的到來以及新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合，使微紀(jì)錄片、交互式紀(jì)錄片以及VR紀(jì)錄片興起，由于其兼具個(gè)性化內(nèi)容、互動(dòng)性特點(diǎn)以及互聯(lián)網(wǎng)式的傳播，在智能技術(shù)的賦能下，紀(jì)錄片呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。因此，為推動(dòng)紀(jì)錄片的融合發(fā)展與轉(zhuǎn)型，立足于新媒體時(shí)代探索紀(jì)錄片的融合范式與轉(zhuǎn)型路徑是十分必要的。

二、新媒體時(shí)代下紀(jì)錄片生態(tài)的變遷

人們生活質(zhì)量、生活水平不斷提高，外加現(xiàn)代化智能科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)智能設(shè)備普及應(yīng)用，網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率連上新高。根據(jù)第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2020年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億。并且，在短視頻行業(yè)逐漸成熟的狀況下，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)短視頻領(lǐng)域，內(nèi)容生產(chǎn)的垂直度不斷加深。

在這樣的時(shí)代背景下，紀(jì)錄片生態(tài)的變遷主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，分別是傳播渠道和方式的豐富、紀(jì)錄片類型與內(nèi)容的拓展轉(zhuǎn)變以及受眾年輕化與營銷模式的改變。

對(duì)于傳播渠道與傳播方式的豐富，電視不再是紀(jì)錄片播放的唯一渠道。目前，全平臺(tái)播放已成為節(jié)目播出的主要形式，且受眾可以根據(jù)自身需求選擇線上觀看還是線下追看；對(duì)于紀(jì)錄片類型與內(nèi)容的拓展轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在央視、地方廣播電視臺(tái)以及線上媒體平臺(tái)紀(jì)錄片的制作與推出，如VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）紀(jì)錄片等；對(duì)于受眾年輕化與營銷模式的改變，這主要取決于各媒體平臺(tái)用戶的年齡水平，如騰訊、愛奇藝等[1]。

三、紀(jì)錄片在新媒體時(shí)代的融合范式

（一）依托于全媒體傳播圖景深化融合

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的戰(zhàn)略部署。2014年，中央深改組會(huì)議審議通過《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、一體發(fā)展，堅(jiān)持先進(jìn)技術(shù)為支撐、內(nèi)容建設(shè)為根本”。該指導(dǎo)意見的出臺(tái)將媒體融合上升至國家戰(zhàn)略高度。此后，全國各地新聞單位積極投身媒體融合發(fā)展，直至媒體深度融合發(fā)展。

只是，單憑媒體融合無法幫助紀(jì)錄片在新媒體時(shí)代獲得更好發(fā)展，為此，應(yīng)從渠道、內(nèi)容等多個(gè)層面進(jìn)行深度融合。在此形勢下，要求國內(nèi)專業(yè)紀(jì)錄片傳統(tǒng)媒體、新媒體網(wǎng)站、自媒體平臺(tái)以及二次元小眾社群等以專區(qū)合作、多屏互動(dòng)的方式推進(jìn)媒體融合。

例如，鳳凰視頻與江蘇衛(wèi)視推出的《你所不知道的中國》這部紀(jì)錄片，是我國首個(gè)使用全媒體投資運(yùn)營的紀(jì)錄片，不同于單一的傳統(tǒng)媒體，該紀(jì)錄片的收看可以通過官方電視臺(tái)，還可以使用PC端、客戶端等觀看，并在微博、微信等新媒體平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)。

除此之外，《風(fēng)味人間》這部由騰訊視頻出品的紀(jì)錄片在播出后衍生了《風(fēng)味原產(chǎn)地》《風(fēng)味實(shí)驗(yàn)室》兩檔線上網(wǎng)絡(luò)節(jié)目，將紀(jì)錄片的品牌效應(yīng)進(jìn)行了有效深化，進(jìn)一步擴(kuò)大了節(jié)目的傳播范圍。

央視紀(jì)錄頻道也將節(jié)目時(shí)長進(jìn)行了調(diào)整，在原本基礎(chǔ)上增加了90分鐘的紀(jì)錄電影和5分鐘的短視頻，并實(shí)現(xiàn)了“三屏合一”的放送方式，即PC屏、大屏和APP屏。

2019年，我國互聯(lián)網(wǎng)電視、央視網(wǎng)、中國廣電IPTV和中國紀(jì)錄片網(wǎng)一同推出了“秧紀(jì)錄”智能大屏院線，并在線下定期開展放映活動(dòng)，同期借助央視網(wǎng)開展宣傳推廣工作[2]。

此外，線上新媒體平臺(tái)也一同發(fā)力。2019年優(yōu)酷與Intel共同推出了《你好AI》紀(jì)錄片，該紀(jì)錄片是我國第一部8K變形寬銀幕紀(jì)錄片，再現(xiàn)了15個(gè)AI技術(shù)應(yīng)用相關(guān)故事片段，如長城修復(fù)工程等，以超高清畫質(zhì)以及高科技CG制作手段向人們?nèi)轿坏卣故玖巳斯ぶ悄芗夹g(shù)帶來的具體變革。

（二）以微紀(jì)錄片為基礎(chǔ)，推動(dòng)多元文化融合

在我國首屆西湖國際紀(jì)錄片大會(huì)上，相關(guān)人士提出，紀(jì)錄片融合和發(fā)展應(yīng)具有大體量、大投入、輕操作和接地氣的特點(diǎn)。在當(dāng)前時(shí)代背景下，人們通過移動(dòng)智能設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠在短時(shí)間內(nèi)接收到世界各個(gè)角落的信息，并且，信息具有高話題性和互動(dòng)性，相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片，主體明確、視角微觀的紀(jì)錄片更容易受到年輕群體的喜愛，這是因?yàn)榇祟惣o(jì)錄片能夠滿足其碎片化、非線性觀看以及移動(dòng)化的觀看需求，使其能夠在短時(shí)間內(nèi)獲取大量信息。在紀(jì)錄片不斷發(fā)展的過程中，各大媒體平臺(tái)也意識(shí)到受眾觀看需求的改變，并開展了微紀(jì)錄片的布局，如央視平臺(tái)推出的《故宮100》《人間有味》、人民日?qǐng)?bào)推出的《我們都是追夢(mèng)人》、騰訊視頻推出的《早餐中國》、北京電視臺(tái)推出的《中國夢(mèng)365個(gè)故事》等。

同時(shí)，新媒體時(shí)代帶來了多種信息化媒體技術(shù)，這對(duì)微紀(jì)錄片內(nèi)容制作和表達(dá)方式進(jìn)行了優(yōu)化與拓展，如引入平面信息采集技術(shù)、高清3D等技術(shù)的微紀(jì)錄片——《如果國寶會(huì)說話》節(jié)目，最大化地將文物、國寶進(jìn)行了顏色、外觀等方面的還原，在該節(jié)目的第二季還制作了耳機(jī)定制版音頻，以環(huán)繞立體音效帶給人們身臨其境般的觀影體驗(yàn)。

除此之外，微紀(jì)錄片作為一種新興的藝術(shù)形式，非專業(yè)人士也可以借助新媒體平臺(tái)和技術(shù)制作，具有成本低、個(gè)性化十足等特點(diǎn)?？梢哉f，在新媒體時(shí)代背景下，紀(jì)實(shí)類短視頻已成為網(wǎng)絡(luò)社交的形式之一，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作者和受眾之間的雙向傳播與互動(dòng)反饋。因此，紀(jì)錄片在與新媒體融合發(fā)展過程中，可以充分發(fā)揮自媒體平臺(tái)的作用，促進(jìn)多元文化的交流，逐步形成紀(jì)錄片全民共創(chuàng)態(tài)勢[3]。

（三）以科技賦能落實(shí)新型創(chuàng)作范式

在當(dāng)前智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們是紀(jì)錄片受眾的同時(shí)，也可以成為傳播者，甚至是創(chuàng)作者，可以說，紀(jì)錄片實(shí)踐已成為一場行動(dòng)主義的社會(huì)活動(dòng)，而且還結(jié)合了新傳媒科技，增強(qiáng)了紀(jì)錄片的沉浸感和想象性。其中，發(fā)展速度較快的是VR紀(jì)錄片，通過VR技術(shù)賦能紀(jì)錄片，能夠?qū)⑵鋸亩S空間向三維立體空間轉(zhuǎn)變，打破時(shí)間和空間的限制，將某些敘事斷點(diǎn)消除，同時(shí)，全景視野的使用以及蒙太奇技巧的運(yùn)用讓受眾能夠切實(shí)參與到紀(jì)錄片中，提供給受眾良好的沉浸式觀影體驗(yàn)。

例如，財(cái)新傳媒推出的《山村里的幼兒園》紀(jì)錄片，作為我國首部VR紀(jì)錄片，向受眾真實(shí)還原了湖南、貴州地區(qū)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀；《游牧民族》的上映，以數(shù)字虛擬技術(shù)構(gòu)建了游牧民族原始、淳樸的生活場景，讓受眾仿佛置身于真實(shí)的場景中。除此之外，《制勝！中國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)》《最美中國》等VR紀(jì)錄片也極大地改變了我國紀(jì)錄片的整體樣貌，推動(dòng)紀(jì)錄片與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合發(fā)展。

除單純的VR紀(jì)錄片外，通過使用特制眼鏡、文本超鏈接、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）等高科技手段形成的交互式紀(jì)錄片，給予受眾進(jìn)入影片界面的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步打破了單線傳播模式。此類紀(jì)錄片的代表作有《浮生一日》《在埃及的18天》《窗外》等，紀(jì)錄片由創(chuàng)作者主觀操縱逐步轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放性互動(dòng)式傳受關(guān)系。

四、紀(jì)錄片在新媒體時(shí)代的轉(zhuǎn)型路徑

（一）創(chuàng)新紀(jì)錄片敘事方式，增強(qiáng)吸引力

不同于其他電視節(jié)目，真實(shí)性是紀(jì)錄片的生命，紀(jì)錄片追求客觀、真實(shí)的影像風(fēng)格，而這也正是其競爭力所在。以往人們收看紀(jì)錄片，電視是主要播放渠道，觀看類型單一，具有較強(qiáng)的宣傳教育性質(zhì)，往往具有較為嚴(yán)肅和生硬的風(fēng)格，雖然受眾能夠保持一定的觀看熱情，但積極性和興趣不是很高，進(jìn)而在傳播方面略顯不足。但在新媒體時(shí)代，各種媒體平臺(tái)和新媒體技術(shù)的融合發(fā)展越發(fā)成熟，以往傳統(tǒng)的紀(jì)錄片無法滿足當(dāng)前人們的觀看需求，甚至無法得到受眾的注意，為此，在當(dāng)前時(shí)代背景下，紀(jì)錄片應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)容吸引力，積極改變敘事方式，增強(qiáng)感染力，進(jìn)而擴(kuò)大傳播效果和傳播范圍。

以紀(jì)錄片《人世間2》為例，隨著生活質(zhì)量和生活水平的提高，人們對(duì)自身健康狀況的重視度越來越高，影片展示了國人面對(duì)疾病時(shí)的態(tài)度，展示了醫(yī)生在面臨重重困難時(shí)內(nèi)心作出的選擇?！度耸篱g2》首先在選題上結(jié)合了社會(huì)熱點(diǎn)問題，激發(fā)受眾觀看該題材紀(jì)錄片的積極性，在選題上具有吸引力。在內(nèi)容塑造上，《人世間2》另辟蹊徑，以心理問題疾病以及患者為主要內(nèi)容，比如在《籠中鳥》這期中，拍攝場地為上海市精神衛(wèi)生中心，關(guān)注的主要群體是精神病人，普通公眾往往會(huì)戴著“有色眼鏡”看待此類病人，對(duì)此類病人存在偏見。在這集紀(jì)錄片中，雖然節(jié)目組為保護(hù)病人隱私作了一些特殊處理，但對(duì)于受眾而言，仍具有較大的吸引力。在《籠中鳥》這期中，導(dǎo)演組試圖打破公眾對(duì)精神病患的看法，將安靜、活潑的精神病人呈現(xiàn)給受眾，打破長期以來影視作品塑造的精神病患形象。雖然在這期紀(jì)錄片中沒有規(guī)劃主線故事，敘事手法也使用的是散文式，但通過“籠中鳥”“到此一游”“只有好人才懂我的暗號(hào)”等小標(biāo)題點(diǎn)明主旨，讓受眾看到自身認(rèn)知之外的、真實(shí)的精神病患。該紀(jì)錄片播出后，引起了受眾的廣泛熱議，提高了社會(huì)對(duì)精神病人的認(rèn)可，將社會(huì)與“牢籠”作對(duì)比，最后，病人在晚會(huì)上齊聲歌唱，鏡頭逐一掠過病人微笑的臉龐，極大地感染了受眾，實(shí)現(xiàn)了情感的有效傳遞[4]。

（二）以“紀(jì)實(shí)+”為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片領(lǐng)域拓展

在媒體早期發(fā)展過程中，收視率是衡量節(jié)目質(zhì)量的唯一指標(biāo)，但在新媒體時(shí)代，多個(gè)媒體并存，多平臺(tái)或全平臺(tái)的播放使節(jié)目收視率存在“分流”情況，紀(jì)錄片不得不注重獲取市場份額。在受到新媒體平臺(tái)和技術(shù)沖擊下，部分紀(jì)錄片制作人提出要突破紀(jì)錄片和專題片的界限等呼聲，但在智能技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，龐雜的信息充斥在人們的日常生活中，單純通過打破紀(jì)錄片節(jié)目界限的方式對(duì)其進(jìn)行拓展，難以支持紀(jì)錄片這種類型節(jié)目長遠(yuǎn)發(fā)展。為此，在紀(jì)錄片轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，可以充分發(fā)揮智能科學(xué)技術(shù)的作用拓展傳統(tǒng)紀(jì)錄片類型邊界，如CGI（公共網(wǎng)關(guān)接口）、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能技術(shù)等，進(jìn)而滿足受眾日益多樣化、個(gè)性化的審美趣味和觀看需求。在創(chuàng)作VR紀(jì)錄片以及交互式紀(jì)錄片時(shí)，相關(guān)工作人員應(yīng)立足于受眾對(duì)紀(jì)錄片的關(guān)注點(diǎn)，即快節(jié)奏、多情節(jié)、矛盾沖突明顯等，根據(jù)紀(jì)錄片題材對(duì)其進(jìn)行塑造與體現(xiàn)，進(jìn)而拉近與受眾之間的距離，贏得更多市場份額。

在突破紀(jì)錄片邊界、拓展其外延時(shí)，可以落實(shí)“紀(jì)實(shí)+”的模式，將其作為一種新型的產(chǎn)業(yè)格局，推動(dòng)紀(jì)錄片文化屬性與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、相關(guān)行業(yè)相結(jié)合，進(jìn)而在科技賦能的同時(shí)，促進(jìn)紀(jì)錄片長遠(yuǎn)發(fā)展。例如，大型紀(jì)實(shí)類真人秀《爸爸去哪兒》《爸爸回來了》等，紀(jì)實(shí)與電商相結(jié)合的《日食記》《舌尖上的中國》等，無論是在平臺(tái)上還是在實(shí)時(shí)討論上，都收獲了極高話題度和經(jīng)濟(jì)收益。除此之外，《如果國寶會(huì)說話》也通過“紀(jì)實(shí)+”的形式同時(shí)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值和市場價(jià)值，具體體現(xiàn)在節(jié)目播出后發(fā)行了多種語言的同名圖書，書中還增加了文物插圖以及制作過程講解，讓國內(nèi)外受眾切實(shí)了解到相關(guān)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)中華文化的對(duì)外傳播。除主流媒體外，騰訊視頻也提出了“泛紀(jì)錄片”的制作思路，并推出了一系列“紀(jì)實(shí)+”的節(jié)目，其中，《奇遇人生》獲得第十九屆中國視頻榜——年度真人秀獎(jiǎng)。該紀(jì)錄片打破了人設(shè)、煽情等套路，借助真實(shí)的創(chuàng)作技巧和電影的視聽語言將嘉賓的真性情凸顯出來。除此之外，《風(fēng)味人間》《客從何處來》等都嘗試使用了“紀(jì)實(shí)+”的創(chuàng)作方式[5]。

新媒體時(shí)代，由于傳統(tǒng)媒體和新媒體的相互碰撞與融合，紀(jì)錄片類型和界限越發(fā)模糊，但同時(shí)，紀(jì)錄片的精細(xì)化程度日益提高，如《舌尖上的中國》《百心百匠》《我在故宮修文物》《手術(shù)兩百年》《大數(shù)據(jù)時(shí)代》等各類型紀(jì)錄片，均體現(xiàn)了各領(lǐng)域紀(jì)錄片的定制化、類型化和精細(xì)化特點(diǎn)。由此可見，在紀(jì)錄片發(fā)展過程中，應(yīng)注重新媒體時(shí)代受眾差異化、個(gè)性化的觀看需求，相關(guān)工作人員應(yīng)充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)技術(shù)的作用對(duì)用戶畫像進(jìn)行描繪、對(duì)受眾群體進(jìn)行追蹤，根據(jù)其具體偏好和行為數(shù)據(jù)深耕垂直內(nèi)容領(lǐng)域，保證紀(jì)錄片與用戶的精準(zhǔn)連接，進(jìn)而提高紀(jì)錄片熱度和經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)紀(jì)錄片轉(zhuǎn)型的同時(shí)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（三）深化品牌ID，凸顯社會(huì)擔(dān)當(dāng)

目前，微博、微信是人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂米铑l繁的新媒體平臺(tái)。相關(guān)財(cái)報(bào)顯示，微博平臺(tái)的月活躍用戶超5億，且處于不斷增長的狀態(tài)，垂直領(lǐng)域數(shù)量持續(xù)擴(kuò)大，月閱讀量過百億。并且，由于微博登錄簡單、使用基數(shù)大且信息豐富，一旦發(fā)生社會(huì)時(shí)事，人們除了觀看主流媒體發(fā)布的相關(guān)信息外，更多的是登錄微博進(jìn)行話題搜索和討論。因此，在紀(jì)錄片轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，相關(guān)工作人員應(yīng)注重在微博、微信等平臺(tái)上的品牌ID塑造和深化，如可以通過品牌擬人化的方式幫助品牌在社會(huì)化媒體營銷中獲得良好效果。例如，《早餐中餐》這部紀(jì)錄片在播放過程中于微博平臺(tái)創(chuàng)建了許多話題詞條，有“就問你看完餓不餓”“店老板的早餐生活哲學(xué)”等，而網(wǎng)友則親切地將“早餐中國”的官博稱為“餐餐”，創(chuàng)造較高熱度，充分發(fā)揮新媒體平臺(tái)信息傳播的優(yōu)勢，并讓品牌官博像用戶一樣與受眾互動(dòng)，利用擬人化運(yùn)營深化品牌ID。

除此之外，紀(jì)錄片在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中還應(yīng)緊貼時(shí)代脈搏，凸顯自身的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。例如《膠州灣紀(jì)事》，首次嘗試海洋生態(tài)類青島廣播紀(jì)錄片，通過傳達(dá)人文情懷，帶領(lǐng)受眾一同探尋海洋經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展道路?？梢哉f，在當(dāng)前媒體競爭越來越激烈的情況下，紀(jì)錄片的制作不僅應(yīng)結(jié)合新媒體技術(shù)帶來的優(yōu)勢與機(jī)遇，更應(yīng)腳踏實(shí)地地創(chuàng)作好作品、敘述好故事，充分認(rèn)識(shí)到紀(jì)錄片價(jià)值觀塑造等方面的正向作用，進(jìn)而在當(dāng)前信息爆炸的媒體時(shí)代下贏得人們的重視與認(rèn)可，提高自身核心競爭力，從而實(shí)現(xiàn)健康、長遠(yuǎn)發(fā)展。

五、結(jié)語

新媒體時(shí)代的到來以及相關(guān)媒體技術(shù)的發(fā)展給紀(jì)錄片帶來了挑戰(zhàn)與發(fā)展機(jī)遇。在紀(jì)錄片與新媒體相融合時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用，實(shí)現(xiàn)科技賦能，同時(shí)打破傳統(tǒng)紀(jì)錄片的界限，多媒體、全平臺(tái)放送，進(jìn)而推動(dòng)紀(jì)錄片長遠(yuǎn)發(fā)展。

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作者簡介：李昂（1982—），女，北京人，本科，編輯，研究方向：新媒體與傳統(tǒng)媒體融合。