高職院校剪紙課程實(shí)踐教學(xué)研究現(xiàn)狀及對(duì)策

張翠 云南工程職業(yè)學(xué)院

中國一直是歷史文化悠久的文明古國，文化底蘊(yùn)深厚，深得大家的喜愛，其中的剪紙藝術(shù)因其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，藝術(shù)魅力，廣受藝術(shù)界人士的關(guān)注，目前也被列入聯(lián)合國教科文組織列為“世界十大文化遺產(chǎn)”之一。本文從剪紙課程實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀,以及剪紙課程開展的作用出發(fā)，對(duì)高職院校剪紙課程實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行解析。

一、高職院校剪紙課程實(shí)踐教學(xué)的必要性

剪紙藝術(shù)因其別具一格的表現(xiàn)形式，被賦予極高的藝術(shù)價(jià)值，不僅被評(píng)為中國藝術(shù)的“奇葩”，更被稱為世界藝術(shù)的瑰寶。剪紙以民俗文化為基石，其內(nèi)容蘊(yùn)含著各個(gè)民族的人文、習(xí)俗、生活，彰顯著中華民族渾厚的文化。然而，隨著多媒體時(shí)代的到來，經(jīng)濟(jì)全球化，文化多元化，人們生活節(jié)奏的加快，生活方式的改變，中國的傳統(tǒng)文化也面臨著極大的沖擊，其中剪紙藝術(shù)也面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，隨著老一輩剪紙藝術(shù)大師的相繼故去，剪紙藝術(shù)的傳承后繼乏人。剪紙藝術(shù)也慢慢的淡出人們的視線。為此，國家文化部特地將剪紙列為“中國民間藝術(shù)十年搶救工程”之列。剪紙藝術(shù)的傳承，離不開新一代年輕人的努力。但是，就目前而言，絕大部分的年輕人對(duì)于剪紙藝術(shù)的概念都知之勝少，對(duì)于傳承更加無從談起。因此，為民間剪紙藝術(shù)的傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)，只有把剪紙課程列入學(xué)生學(xué)習(xí)范疇，不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)剪紙文化的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)剪紙藝術(shù)的興趣。

二、高職院校剪紙課程實(shí)踐教學(xué)研究對(duì)策

作為高職院校的學(xué)生，受社會(huì)大環(huán)境的沖擊，很多學(xué)生難以靜下心來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也缺乏足夠的耐性，導(dǎo)致剪紙課程的學(xué)習(xí)成效比較低。同時(shí)，仍然有許多高校對(duì)于剪紙課程沒有給予足夠的重視并宣導(dǎo)，同時(shí)在剪紙教學(xué)課程中，缺少特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于剪紙課程的興致不高，都制約著剪紙文化的發(fā)展。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生剪紙學(xué)習(xí)積極性。興趣是最好的老師，高職院校在開設(shè)剪紙課程教學(xué)事，應(yīng)當(dāng)要多分析學(xué)生的學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)心理、情感需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)剪紙文化藝術(shù)的熱愛，讓學(xué)生在剪紙課程實(shí)際操作中能夠融入自己的情感，變被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，因剪紙本身就更加注重技藝及實(shí)踐操作。唯有如此才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，讓學(xué)生更好的把剪紙藝術(shù)的展現(xiàn)于世人面前。

（二）注重引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)課堂注重：教師授課，學(xué)生聽課。教師成為課堂的中心，學(xué)生的學(xué)習(xí)跟隨教師的思維變動(dòng)，學(xué)生一直處于被動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣并不利于對(duì)學(xué)生剪紙藝術(shù)的培養(yǎng)。高職院校的學(xué)生，本身思維比較活躍，創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力較強(qiáng)。按部就班的學(xué)習(xí)方式往往壓抑著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)思考，老師再加以積極的引導(dǎo)學(xué)生的多元化發(fā)展，可以很好的完成剪紙實(shí)踐教學(xué)。

（三）從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)方式。作為年輕一代的大學(xué)生，好奇心重，動(dòng)手能力強(qiáng)，思維方式靈活多變，同時(shí)創(chuàng)新能力強(qiáng)，但依然存在注意力難以集中的問題。如若按照傳統(tǒng)教學(xué)方式明顯不可行，不利于剪紙課程的開展。因此，剪紙課程教學(xué)中，要以實(shí)踐為主，理論為輔。課堂上老師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行剪紙學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的樂趣，提升學(xué)習(xí)效率。

三、明確剪紙實(shí)踐在高職院校教學(xué)中的作用

（一）有助于提高學(xué)生實(shí)踐能力。經(jīng)過長時(shí)間的積淀與發(fā)展，剪紙藝術(shù)體系也日趨完善，剪紙是我國的中國傳統(tǒng)文化，經(jīng)過歷史的沉淀，具有極強(qiáng)的美學(xué)價(jià)值，可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，也要理論實(shí)踐的結(jié)合，才能孰能生巧，慢慢的自己創(chuàng)作剪紙，例如：我們接觸的最多的剪紙藝術(shù)是“囍”字的裁剪，自古以來廣泛應(yīng)用于各類喜宴中，老師可以備上簡單的工具，在剪紙課堂上老師都可以以實(shí)踐教學(xué)的方式督促學(xué)生自己動(dòng)手裁剪、設(shè)計(jì)。

（二）有助于提高學(xué)生創(chuàng)新能力。剪紙作為一門實(shí)踐性學(xué)科，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。剪紙?jiān)煨酮?dú)特，表現(xiàn)形式多樣化，都是源自生活點(diǎn)滴，所以學(xué)生在剪紙課程的實(shí)踐中可以跳出刻板，發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，進(jìn)行不同形狀的裁剪，設(shè)計(jì)屬于自己的藝術(shù)作品。增加學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙課程的趣味性，以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力。

（三）有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生是未來的幼兒老師，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化需從小培養(yǎng)，而剪紙藝術(shù)款式樣式多，大多記錄著各個(gè)民族的文化，生活習(xí)俗，寄托著人們的美好愿望和祝福，具有極高的文化價(jià)值。因此，高職院校開設(shè)的剪紙課程有助于傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。剪紙藝術(shù)最大的特點(diǎn)便是地域性極強(qiáng)，在教學(xué)的課程中，也可以因地制宜，結(jié)合地方特色，例如：陜西民間剪紙結(jié)合當(dāng)?shù)氐年儽蔽幕?，結(jié)合陜北人性格豪爽，個(gè)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，陜北民間剪紙，造型簡介質(zhì)樸，且表現(xiàn)手法夸張，創(chuàng)造性極強(qiáng)，喜怒哀樂也表現(xiàn)的極其明顯；福建民間剪紙，也因其地域文化的差異化，導(dǎo)致福建剪紙藝術(shù)風(fēng)格迥異，位于山區(qū)的南平一帶主要作品刻畫的是山禽家禽，因此，剪紙呈現(xiàn)出來的較為粗獷有力、淳厚樸實(shí)；閩南沿海一帶則以刻畫水產(chǎn)動(dòng)物為主，剪紙風(fēng)格上較為細(xì)膩且造型生動(dòng)形象；莆田一帶則更傾向于刻畫華麗纖巧的禮品花。因此教師在開展剪紙課程的時(shí)候，充分結(jié)合各地文化生活習(xí)俗，豐富課堂上的授課表現(xiàn)形式，讓高職院校學(xué)生充分了解各地的文化特色，感受中國古文化的魅力，樹立民族文化自豪感。

結(jié)語：總之,高職院校剪紙課程實(shí)踐教學(xué),可以為學(xué)生提供一個(gè)非常好了解各個(gè)民族文化的契機(jī)，也有利于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。尤其是對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，只有學(xué)好剪紙課程，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，才能更好的將剪紙藝術(shù)進(jìn)行傳承并發(fā)揚(yáng)光大，避免優(yōu)秀文化的流失。