傳統(tǒng)文化傳承在高校公共藝術教育中的實踐探索
——以《戲曲鑒賞》課程為例

肖 姝 （華北電力大學 102206）

習近平總書記曾指出，“中國傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)”1。在努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的今天，高校作為培養(yǎng)青年人最重要的陣地之一，承擔這傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。在高校教育中，公共藝術教育有其獨特的德育與美育功能，其中《戲曲鑒賞》課程中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化精神，是當代大學生傳承傳統(tǒng)文化的一個良好載體。

一、傳承傳統(tǒng)文化對大學生的重要意義

第一，有助于幫助大學生“扣好第一粒扣子”。

習近平總書記曾強調(diào)：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！?中國傳統(tǒng)文化蘊含著極為豐富的教育資源，是中華民族幾千年文明發(fā)展中創(chuàng)造出的寶貴財富，將傳統(tǒng)文化在大學生公共藝術選修課中滲透，就是培養(yǎng)大學生正確的歷史觀、文化觀、國家觀的過程，是時代發(fā)展的必然要求，是“扣好第一?？圩印标P鍵性的一步。

第二，有助于樹立大學生民族文化自信心。

通過《戲曲鑒賞》課程，可以讓同學們通過聆聽賞析，感受中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，在現(xiàn)今多元文化不斷碰撞、交融的今天，讓大學生了解中華民族的優(yōu)秀成果，喚醒大學生的民族氣質，傳承我們的文化精神，鼓勵學生們發(fā)揚傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的一面，對提升大學生整體文化素養(yǎng)，增加民族自豪感、民族凝聚力，樹立民族文化自信心有深遠影響。

第三，有助于中華民族文化基因的傳遞。

習近平總書記曾指出：“傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”3。中國傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，在文化軟實力的重要性越發(fā)凸顯的今天，有意識有計劃的將中華民族文化基因傳承下去，讓大學生們內(nèi)化為自身修為，將中國人共同創(chuàng)作且時刻遵循的中國文化世代相傳，有利于推動中華民族的偉大復興。

二、傳統(tǒng)文化在高校傳承的現(xiàn)狀

第一，部分大學生對非專業(yè)課學習缺乏積極性。

部分高校學生對技能培訓較少的和傳統(tǒng)文化相關的課程較不重視。傳統(tǒng)文化課程在高校中課程性質多為選修，當今大學生，絕大部分都是以高考為跳板，進入大學前的主要學習內(nèi)容均是以應對高考為主，雖然教育部門一直提倡培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人，但在整個教育環(huán)節(jié)中比較難貫顧及全面，進入大學的同學們身上或多或少地表現(xiàn)出應試教育的影子，學習觀念偏功利，主要精力放在必修課，涉及非專業(yè)課內(nèi)容的部分有選擇性的聽，更有一部分同學只為混學分。因此，傳統(tǒng)文化的學習在高校學生中的學習傳播并不活躍。

第二，傳統(tǒng)文化受多元文化沖擊。

當代大學生已進入 “00后”，他們思想活躍，精力充沛，學習能力強，能敏銳的捕捉新事物，當今世界，像一場沒有硝煙的大戰(zhàn)，各種網(wǎng)紅主播在各類平臺活躍，各種實用主義、享樂主義影響著當代青年的人生觀、價值觀，很多的傳統(tǒng)觀念與傳統(tǒng)文化與大學生們漸行漸遠。

第三，課程設置上的不均衡。

現(xiàn)今各高校在課程設置上，都較傾向于專業(yè)課程的設置，傳統(tǒng)文化類課程雖有但比例非常小。大部分理工類高校有關傳統(tǒng)文化的課程不僅比例小，還是通過選修課的形式讓學生自主選。一方面選修課的受眾人數(shù)有限，不利于傳統(tǒng)文化的廣泛傳播；另一方面有些教師為了迎合學生，在傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選擇上有很大的隨意性，忽視了傳統(tǒng)文化的教育效果，弱化了教師正向的引領作用。

三、以《戲曲鑒賞》為載體進行傳統(tǒng)文化傳承的優(yōu)勢

傳承傳統(tǒng)文化在大學素質教育中一直在尋找更合適的切入點。在國家大力倡導傳承傳統(tǒng)文化的今天，一些高校相繼開設了傳統(tǒng)文化類的課程，也開展了弘揚傳統(tǒng)文化的校園活動，取得一定成效。但由于文化的抽象性，學生往往在學習之后很難力行。比較而言，以《戲曲鑒賞》課程為載體進行傳統(tǒng)文化傳承有如下優(yōu)勢：

第一，戲曲中包涵深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和影響力。

從先秦時期戲曲開始萌芽，它對中國的歷史文化生活形成了全范圍的覆蓋，它的每個部分都充滿了中國文化的因子。戲曲劇目的內(nèi)容，涉及神話傳說，講述歷史故事，演繹現(xiàn)代生活，各類題材積累數(shù)萬劇目，凡是有人類居住的地方都或多或少的存在著戲曲，對人們的生活和意識形態(tài)形成全方位的影響；戲曲文化幾乎是包羅萬象，不論是森嚴的等級制度、尊卑分明的禮儀制度還是民間節(jié)慶、婚喪嫁娶等都被戲曲所壟斷；戲曲從不同的視角展示了人們生活中的苦難與溫馨，提供前人經(jīng)驗和教訓，呈現(xiàn)人們的理想與愿望，將生活中所發(fā)生的故事作為題材，轉化為人們認可的舞臺藝術形態(tài)，弘揚與傳播傳統(tǒng)道德，它扎根于我們世代生活的土壤，是我們真正的文化之根。

第二，《戲曲鑒賞》讓傳統(tǒng)文化在潛移默化中傳承。

一部優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目能讓欣賞大眾潛移默化的得到情感的共鳴，心靈的洗滌，這是傳統(tǒng)戲曲具有的獨特內(nèi)在優(yōu)勢。它不僅可以展示生活的外觀，還表現(xiàn)生活的本質和規(guī)律，在作品中有思想情感，有對事物的理解和態(tài)度，使欣賞者從中受到啟發(fā)和教育。例如戲曲表演藝術中的“圓美”所體現(xiàn)的“中和之美”，戲曲劇本中涉及中國傳統(tǒng)文化中的忠孝禮儀等，都作為教育的載體，讓藝術教育和傳統(tǒng)文化在一次聆聽、一次觀賞后潛移默化的達到高度融合。

第三，戲曲藝術的“民族性”“世界性”趨勢有利于傳統(tǒng)文化傳播。

不同地域的戲曲，反映不同時期不同人群的生活形態(tài)、民族風情，體現(xiàn)著不同的語言風格，最大可能地展示著戲曲藝術的獨特魅力，承載著對各地傳統(tǒng)民族文化的傳承。同時，戲曲藝術也在積極與世界文化接軌，努力探尋著一條更具包容性的道路，從題材的選擇上，從舞美設計上，從戲曲語言的表達上，即保留了古韻又增加了時代感，讓戲曲成為不同語言、不同文化背景，不同年齡層次的人們情感溝通的紐帶，這種開放包容與世界文化接軌的形式更好的處理了傳統(tǒng)與現(xiàn)代，繼承與發(fā)展的關系。

四、在《戲曲鑒賞》中傳承傳統(tǒng)文化的策略

第一，在戲曲故事中感受傳統(tǒng)文化。

習近平主席曾提出，幫助青年“講好中國故事”，戲曲中每一部劇目都是一個精彩的故事，作為高校教師在第一課堂中用積極的態(tài)度，陶醉的表情、優(yōu)雅的手勢結合一些有腔有韻的演唱，聲情并茂的給同學們講述戲曲中充滿正能量的故事，直接影響學生對戲曲的興趣和態(tài)度。例如程派代表作《鎖麟囊》宣揚了扶危濟困，善有善報的思想；《赤桑鎮(zhèn)》宣揚了法制忠君愛民的思想；《四郎探母》講述了北宋時期著名的楊家將中，楊四郎的故事中無不蘊含著忠孝禮儀，傳遞著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

第二，在實踐中體驗傳統(tǒng)文化。

《戲曲鑒賞》作為選修課，要想讓當代大學生在為數(shù)不多的課時中喜歡戲曲，那尋找學生熟悉或喜歡的內(nèi)容作為切入點和突破口是十分必要的。例如，在戲曲中有一些膾炙人口、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典唱腔，例如學生們大愛的電視劇《人民的民義》中出現(xiàn)過的“智斗”唱段，課堂上可借助電視劇片段與原劇目片段，對比欣賞，順勢引導學生們積極投入、專心聆聽、認真分析、主動學唱。再者，在介紹川劇藝術時，學生對川劇中的變臉十分感興趣，一方面我們可以抓住他們對川劇的好奇心，共同探索變臉的奧秘；另一方面，可以現(xiàn)場繪制臉譜，讓一幅幅鮮活的人物臉譜在自己的手上呈現(xiàn)。還有戲曲中的伴奏，許多普通同學在課堂上都是一知半解，對于這不僅能規(guī)范戲曲演員演唱與動作，還在塑造人物音樂形象方面起到重要的作用的戲曲伴奏時，我們可以在課堂上學唱、學打鼓點，讓同學們在實踐中進一步體驗，在體驗中內(nèi)化。

第三，在表演藝術中領悟傳統(tǒng)文化。

戲曲表演基本功中的“四功五法”，包含“唱、念、做、打”，“手、眼、身、法、步”。在戲曲表演的舞臺上，四功五法無不講究“圓美”二字，“圓美”是中國傳統(tǒng)的“中和之美”的美學思想在中國戲曲表演中的具體體現(xiàn)，從千軍萬馬的對戰(zhàn)，到每一句的念字行腔，每一次“出手”，每一次“山膀”，都要求以神賦形、以圓為美。其觀念蘊含著傳統(tǒng)文化精神和民族的審美心理結構，與圓接近的狀態(tài)是“適度”“和諧”，凡是要有分寸，不過火，恰到好處。

第四，在現(xiàn)場觀摩中感受戲曲魅力。

為了使學生近距離感受戲曲的魅力，教師在充分運用多媒體進行視頻圖片展示外，還可以讓學生現(xiàn)場感受戲曲。許多青年人與我們的傳統(tǒng)文化感到陌生，很大一部分原因就是直接接觸的機會太少，“眼見為實”我們可以利用實物到課堂上與同學們近距離分享。例如將戲曲服飾在課堂上進行現(xiàn)場展示，戲曲服飾是中國戲曲文化藝術的象征符號，是中國特有的文化成果的展現(xiàn)，服飾中不同的顏色、圖騰、紋飾等都突顯了人物的不同等級、不同性格、不同生活背景。另外，許多同學可能很難自主的走進戲曲劇院，因此我們還可以邀請戲曲名家進課堂，為學生親自講解、傳授、演繹經(jīng)典劇目，直面名家，切身感受，才能更好地領會戲曲表演的精髓。

綜上，在高校公共藝術教育中，通過普適性的《戲曲鑒賞》課程這一平臺，將融合了中華傳統(tǒng)文化精髓的藝術形式作為當代大學生中進行傳統(tǒng)文化傳承的良好載體，激發(fā)大學生對傳統(tǒng)文化的認可和熱愛，以戲曲為切入口，引導大家更多的接觸傳統(tǒng)文化，推進傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。

注釋：

1.習近平.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要源泉——中共中央政治局第十三次集體學習，2014.2.24.

2.習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——北京大學師生座談會上的講話[J].中國高等教育，2014.10.

3.習近平.紀念孔子誕辰 2565 周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會講話，2014.09.25.