巴渝古崖居的保護(hù)利用現(xiàn)狀、問題及對策

（重慶文理學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 402160）

巴渝古崖居是對古代巴渝境內(nèi)開鑿于懸崖峭壁之上或者以天然崖洞加以改造利用進(jìn)而構(gòu)建居住地的一類特殊防御性崖造建筑的總稱。巴渝地區(qū)多山，古崖居資源豐富、類型齊全、特色鮮明，具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格、營造特色與文化藝術(shù)價(jià)值，在全國的古崖居中占有重要一席。當(dāng)前隨著城市化進(jìn)程的加劇以及環(huán)境變遷、自然災(zāi)害和人為破壞等多因素的影響，加上保護(hù)力度不夠，許多古崖居存在不同程度的破壞及損毀。為了更好的保護(hù)利用好巴渝古崖居，本文通過實(shí)地考察調(diào)研，結(jié)合現(xiàn)階段巴渝古崖居的保護(hù)利用現(xiàn)狀，針對存在的主要問題進(jìn)行診斷，并提出相應(yīng)對策建議。

一、保護(hù)利用現(xiàn)狀

目前巴渝古崖居的保護(hù)利用工作尚處在初步階段。

1.古崖居的保護(hù)現(xiàn)狀

（1）有多處古崖居列入重慶市級以及區(qū)縣級文物保護(hù)單位，其中永川黃瓜山崖居群被列為重慶市文物保護(hù)單位，萬州梯子巖古崖居被列入重慶市首批優(yōu)秀歷史建筑名錄，永川川主洞、萬州木匠溝崖居群等10余處崖居被列入?yún)^(qū)縣級文物保護(hù)單位。列為文物保護(hù)單位和優(yōu)秀歷史建筑名錄的古崖居受到不同程度的修繕和維護(hù)，而更多一般性歷史文化價(jià)值的古崖居則得不到重視，損毀較為嚴(yán)重，現(xiàn)存狀況堪憂。

（2）有關(guān)部門和民眾對于古崖居的認(rèn)識(shí)不足，保護(hù)意識(shí)淡漠；政府相關(guān)部門管理不善，保護(hù)機(jī)制落后，缺乏具體有效的保護(hù)方法和措施；公眾參與度低，受到人力、財(cái)力、物力的限制；古崖居的保護(hù)策略和保護(hù)形式較為單一，缺乏新意和深度。尤其是基層文管部門嚴(yán)重缺乏資金和技術(shù)，在信息技術(shù)和無人機(jī)技術(shù)較為發(fā)達(dá)的今天，許多位于懸崖峭壁上的古崖居群多年來竟無法得以準(zhǔn)確勘察和測量，洞室內(nèi)部狀況竟然無法得知，導(dǎo)致這部分古崖居的保護(hù)工作無從下手。

（3）未能有效解決城市發(fā)展與古崖居保護(hù)的矛盾。位于城市近郊以及鄉(xiāng)村山區(qū)的古崖居，由于城市發(fā)展需要擴(kuò)大用地，以及修建道路、開展生產(chǎn)活動(dòng)等造成古崖居的損毀與破壞。如萬州木匠溝崖居群，始建于清乾隆九年（1744年），原有洞室22座，由于修路放炮以及附近村民采石作業(yè)，造成崖居群已垮塌消失7座，同時(shí)修建好的橫穿崖居群所在山麓的公路對崖居群所在環(huán)境造成了較大影響，加之缺乏經(jīng)費(fèi)和技術(shù)，導(dǎo)致修復(fù)工作難以開展。

2.古崖居的利用現(xiàn)狀

（1）隨著社會(huì)文明的高速發(fā)展，古崖居的居住條件難以滿足現(xiàn)代人的需求，越來越多的古崖居最后只能“人去樓空”。當(dāng)前巴渝境內(nèi)僅有永川寶峰川主洞等極少數(shù)崖居還有少數(shù)居民居住，延續(xù)其居住功能，當(dāng)?shù)卣幸鈱ζ溥M(jìn)行提檔升級，打造特色崖居洞穴民宿與農(nóng)家游。

（2）僅有少數(shù)規(guī)模較大、條件較好的文物類古崖居作為景點(diǎn)對外開放，但也僅僅是初級的參觀，缺乏深層次的利用，如永川的大自然崖居等。各地政府相關(guān)部門雖有一些規(guī)劃和設(shè)計(jì)，如打造成洞穴酒店、探險(xiǎn)基地、旅游景區(qū)之類，但是由于缺乏資金和具體深入細(xì)致的研究，并不成熟和完善，缺乏落地性，更多的古崖居則是處于閑置狀態(tài)。

（3）少數(shù)條件較好、具有較高開發(fā)利用價(jià)值的古崖居周邊交通基礎(chǔ)設(shè)施正在得以完善，并使其逐步納入當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的統(tǒng)一規(guī)劃打造。如永川來蘇鎮(zhèn)通往石牛寺半山崖居山麓的道路已被當(dāng)?shù)卣貙挷⒓右运嘤不?，目前?dāng)?shù)卣诖ㄟ^招商的形式來吸引投資，促使這一崖居奇觀合理利用的設(shè)想能夠早日落地。

二、存在問題

1.保護(hù)方面存在的問題

（1）缺乏動(dòng)態(tài)性和統(tǒng)籌性

對于古崖居的保護(hù)沒有從城市發(fā)展和統(tǒng)籌規(guī)劃出發(fā)，對其原真性和整體性進(jìn)行有效保護(hù)，未能因地制宜的提出相應(yīng)的保護(hù)措施；沒有順應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展新的變化和要求，進(jìn)而主動(dòng)使保護(hù)規(guī)劃與之適應(yīng)，導(dǎo)致巴渝古崖居的保護(hù)未能處于最優(yōu)化狀態(tài)。

（2）缺乏有效保護(hù)與監(jiān)管

散布在重慶境內(nèi)許多地方的古崖居由于所處的特殊地理位置，加之資金、技術(shù)的匱乏，以及保護(hù)意識(shí)淡薄和重視程度不夠，缺乏實(shí)際有效的保護(hù)與監(jiān)管，造成不同程度的破壞。除了自然因素造成的損毀外，人為因素造成的破壞也不容忽視。尤其是游客可以通達(dá)的古崖居，交通相對較為便利，其外部環(huán)境受到一定程度破壞，內(nèi)部隨處可見游客留下的文字與垃圾。

（3）公眾缺乏保護(hù)意識(shí)與參與性

由于公眾缺乏對于古崖居的認(rèn)識(shí)，以及保護(hù)的宣傳力度不夠，導(dǎo)致廣大民眾沒有充分認(rèn)識(shí)到古崖居這一特殊的崖造建筑如果未能得到有效保護(hù)造成的后果，從而公眾參與性不高，未能在全社會(huì)形成廣泛的關(guān)注與參與。

2.利用方面存在的問題

（1）缺乏合理規(guī)劃設(shè)計(jì)和統(tǒng)一打造

各級政府和單位雖然對巴渝古崖居有一定的規(guī)劃設(shè)計(jì)，然而更多的是停留在規(guī)劃層面，各自為政，相互之間難以兼容，沒有站在當(dāng)?shù)厝蚵糜蔚母叨冉y(tǒng)一打造，形成通盤棋局，從而導(dǎo)致項(xiàng)目很難落地。

（2）利用形式和層次較為單一，缺乏深度與體驗(yàn)性

現(xiàn)有的利用形式較單一，能夠開放的古崖居幾乎都是以觀光為主，缺乏體驗(yàn)性與互動(dòng)性。雖然政府有意對少數(shù)有人居住的古崖居進(jìn)行提檔升級打造成洞穴民宿與特色農(nóng)家游，然而由于種種原因未能落到實(shí)處。總之，現(xiàn)有利用形式對于游客毫無吸引力，完全沒有讓游客長時(shí)間駐足停留的理由。

（3）未能將崖居文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有效結(jié)合

崖居文化和地域文化是當(dāng)?shù)卮迕裰赂幻撠毜膶氋F精神文化財(cái)富，然而卻未能對其進(jìn)行有效挖掘提煉，實(shí)現(xiàn)巴渝古崖居的活化利用。尤其是與之相關(guān)的文創(chuàng)衍生品，如特色崖居紀(jì)念品、當(dāng)?shù)靥厣〕?、手工、禮品、非遺、節(jié)日慶典等，以及露營、影視傳媒、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等文創(chuàng)基地的引進(jìn)和打造等。

三、對策建議

1.加強(qiáng)科普宣傳，提升品牌影響力

不斷提高公眾對巴渝古崖居的認(rèn)知度和保護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)科普宣傳，進(jìn)而在全社會(huì)形成巴渝古崖居的文化品牌影響力。讓民眾了解巴渝古崖居保護(hù)利用的發(fā)展進(jìn)程，廣泛聽取和采納公眾意見，接受公眾監(jiān)督。

2.制定并嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)利用政策和法規(guī)

形成完善的保護(hù)利用機(jī)制，對于破壞巴渝古崖居的行為進(jìn)行堅(jiān)決制止和相應(yīng)處罰。對于巴渝古崖居的開發(fā)利用必須在保護(hù)好原真性和整體性的前提下進(jìn)行，明確好保護(hù)利用主體及其相關(guān)職責(zé)。

3.加大資金和技術(shù)投入

以政府為主導(dǎo)，企業(yè)為主體，根據(jù)具體情況提出針對性的保護(hù)利用思路，給予技術(shù)指導(dǎo)和資金支持，使巴渝古崖居的保護(hù)利用之路更加順暢。

4.科學(xué)規(guī)劃巴渝古崖居的保護(hù)利用，實(shí)現(xiàn)利用形式多元化

將巴渝古崖居的保護(hù)利用納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃和全域旅游統(tǒng)一規(guī)劃，打破各自為政的局面，避免造成保護(hù)與利用之間的矛盾加劇。同時(shí)探索多種開發(fā)利用模式，實(shí)現(xiàn)利用活態(tài)化。

5.探索新的保護(hù)利用理論與策略方法

傳統(tǒng)的保護(hù)利用存在諸多弊端，如將文化遺產(chǎn)進(jìn)行靜態(tài)保護(hù)利用，割裂了歷史文脈與肌理，造成不可持續(xù)的破壞性。無論是文物保護(hù)單位還是一般性古崖居，都具有一定的歷史文化、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。由于其所處的具體情況有所不同，對于不同巴渝古崖居的保護(hù)利用不能一概而論，而要具體問題具體分析。因此，亟待一種動(dòng)態(tài)性的、新的保護(hù)利用理論與策略方法。