陶紅梅,龍鳳嬌,于翠香,謝蓉芝,張美芬*
(1.中山大學(xué)附屬第五醫(yī)院,廣東 珠海 519001;2.中山大學(xué)護(hù)理學(xué)院,廣東 廣州 510089)
惡性腫瘤已經(jīng)成為全球主要的公共健康問題,我國惡性腫瘤發(fā)病率和死亡率持續(xù)升高。2015年我國惡性腫瘤發(fā)病約392.9萬人,死亡約233.8萬人[1]。死亡態(tài)度是指人們對于死亡的思考和看法,對死亡經(jīng)歷時期準(zhǔn)備作出反應(yīng)的心理狀態(tài)[2]。晚期惡性腫瘤病人雖然面臨死亡威脅,但并沒有做好準(zhǔn)備如何面對死亡,也存在不良的死亡態(tài)度。本文旨在調(diào)查分析晚期癌癥患者死亡態(tài)度與及其影響因素,為醫(yī)務(wù)人員對患者進(jìn)行死亡教育,減輕患者不良的死亡態(tài)度提供理論依據(jù)。
調(diào)查對象為2017年11月~2019年11月在某三級醫(yī)院住院治療的IV期腫瘤患者。納入標(biāo)準(zhǔn):①知情同意,自愿參與本研究的病人;②年齡≥18歲,文化程度在小學(xué)及以上的病人;③意識清醒,能配合調(diào)查的病人;④經(jīng)病理學(xué)或細(xì)胞學(xué)診斷為Ⅳ期的惡性腫瘤患者。排除標(biāo)準(zhǔn):①不知道病情及有認(rèn)知障礙不能配合的病人;②有嚴(yán)重心、肝、肺、腎等臟器疾病不能配合的患者;③腫瘤臨床分期為原位癌或Ⅰ~I(xiàn)II期的惡性腫瘤患者;④非住院、拒絕合作的患者。
1.2.1 一般資料調(diào)查表
包括年齡、性別、文化程度、宗教信仰、職業(yè)、 婚姻狀況、醫(yī)療付費(fèi)方式等人口社會學(xué)資料,疾病類型、有無手術(shù)、有無疼痛和焦慮、主要照顧者等疾病相關(guān)資料。
1.2.2 死亡態(tài)度調(diào)查問卷
采用Wong、Reker和Gesser等制訂、朱海玲等[3]進(jìn)行翻譯和本土化的死亡態(tài)度描繪中文修訂版(DAP-R)。此部分共5個維度25個條目,每個維度有5個條目,包括死亡恐懼、死亡逃避、逃離接受、自然接受、趨近接受,采用Likert量表五分評分法(1分“非常不同意”、2分“不同意”、3分“中立”、4分“同意”、5分“非常同意”),以各維度因子分的高低來判斷死亡態(tài)度,得分越高,說明個體越具有該維度的死亡態(tài)度傾向[3]。該量表的Cronbach’s系數(shù)和折半系數(shù)分別為0.840和0.843。
采取便利抽樣方法。調(diào)查腫瘤內(nèi)科住院治療的晚期癌癥患者。先統(tǒng)一培訓(xùn)護(hù)士后進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查前向病人及家屬解釋本調(diào)查內(nèi)容和目的,并簽署知情同意書。收問卷時現(xiàn)場檢查問卷的填寫情況,發(fā)現(xiàn)問題與病人溝通, 確保填寫問卷的完整性和有效性。
使用SPSS 20.0軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,采用頻數(shù)、構(gòu)成比、t檢驗(yàn)、方差分析、多重線性回歸分析回歸等方法處理數(shù)據(jù),P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
本次共發(fā)放問卷116份,回收有效問卷105份,有效率為90.52%。年齡18~82歲,平均年齡53.32±12.49,其中18~44歲患者24例(23.1%)、45~64歲46例(44.2%)、65-82歲34例(32.7%);男性58例(55.8%)、女性46例(44.2%);已婚101例(97.1%)、未婚3例(2.9%);小學(xué)至初中46例(44.3%)、手術(shù)53例(48.2%)、由配偶照顧51例(46.4%)(表1)。
表1 患者人口學(xué)等特征(n=105)
五個維度得分由高至低分別是:自然接受(17.62±2.74)、死亡逃避(16.15±3.06)、死亡恐懼(14.65±3.66)、逃離接受(14.53±4.23)、趨近接受(14.26±3.64)。
單因素分析結(jié)果顯示:患者有無焦慮及其情緒狀況的死亡恐懼得分存在差異;患者性別、有無宗教信仰的死亡逃避得分存在差異;患者有無宗教信仰及其情緒狀況、主要照顧者的逃離接受得分存在差異;患者有無宗教信仰及疼痛、主要照顧者的趨近接受得分存在差異;患者有無焦慮及手術(shù)的自然接受得分存在差異(表2)。
采用多重線性回歸進(jìn)行分析(逐步法)。結(jié)果進(jìn)入回歸方程的變量為主要照顧者、宗教信仰、性別3個變量,其中由陪護(hù)或朋友照顧病人的死亡態(tài)度得分高于其他人照顧的病人(表3-4)。
表3 死亡態(tài)度影響因素多重回歸分析自變量賦值及釋義
表4 死亡態(tài)度影響因素的多重線性回歸分析結(jié)果(n=105)
表2 死亡態(tài)度的單因素分析(±s,n=105)
表2 死亡態(tài)度的單因素分析(±s,n=105)
注:SAS評分指焦慮自評量表
項(xiàng)目 n 死亡恐懼 死亡逃避 逃離接受 趨近接受 自然接受性別男58 14.34±3.53 15.63±2.66 14.10±3.86 13.80±3.50 17.51±2.78女46 15.04±3.82 16.83±3.41 15.09±4.64 14.85±3.77 17.76±2.71 t-0.979 -2.024 -1.187 -1.477 -0.467 P 0.330 0.046 0.238 0.143 0.642宗教信仰無74 14.28±3.57 15.64±3.01 13.54±3.95 13.72±3.44 17.47±2.58有31 15.52±3.79 17.39±2.84 16.90±3.96 15.55±3.84 17.97±3.10 t-1.586 -2.762 -3.974 -2.406 -0.843 P 0.116 0.007 0.000 0.018 0.401 SAS評分無76 14.21±3.67 15.86±3.05 14.39±4.10 14.09±3.81 17.95±2.72有29 15.79±3.44 16.93±2.98 14.90±4.59 14.69±3.19 16.76±2.64 t-2.011 -1.625 -0.542 -0.751 2.017 P 0.047 0.107 0.589 0.455 0.046手術(shù)有54 14.76±4.12 16.28±3.36 14.72±4.28 14.31±4.10 18.17±2.59無51 14.53±3.14 16.02±2.72 14.33±4.21 14.20±3.12 17.04±2.80 t 0.320 0.431 0.469 0.166 2.143 P 0.749 0.667 0.640 0.868 0.034情緒好57 13.7±4.13 15.23±3.35 13.54±4.30 13.84±3.64 17.72±2.93一般 40 15.98±2.75 17.38±2.22 15.88±3.68 15.20±3.54 17.75±2.49差8 14.75±1.75 16.63±2.45 14.88±4.85 12.50±3.34 16.25±2.49 F 4.880 6.530 3.797 2.732 1.084 P 0.009 0.098 0.026 0.070 0.342疼痛無31 14.55±3.56 16.87±2.91 15.65±4.26 15.45±3.71 18.03±2.60有74 14.69±3.80 15.85±3.09 14.07±4.15 13.76±3.51 17.45±2.80 t-0.179 1.570 1.762 2.217 1.000 P 0.858 0.119 0.081 0.029 0.320主要照顧者配偶 75 14.37±3.73 15.97±3.22 13.63±3.86 13.72±3.29 17.57±2.54直系親屬 23 15.57±3.34 16.48±2.63 16.22±4.50 14.96±3.96 17.26±2.91醫(yī)務(wù)人員或陪護(hù) 7 14.57±3.95 17.00±2.65 18.71±3.25 17.71±4.35 19.29±3.99 F 0.935 0.524 7.901 4.712 1.517 P 0.396 0.594 0.001 0.011 0.224
本研究顯示死亡態(tài)度五個維度得分由高至低分別是:自然接受、死亡逃避、死亡恐懼、逃離接受、趨近接受。說明晚期惡性腫瘤患者對死亡態(tài)度持有自然接受的最多,認(rèn)為死亡為生命中自然的一部分。但患者對死亡也存在死亡逃避和死亡恐懼,說明雖然晚期惡性腫瘤患者雖然要面臨死亡的問題,但部分患者并沒有做好死亡的準(zhǔn)備,對死亡感到恐懼,逃避死亡。趨近接受維度得分最低,說明患者不認(rèn)為死后有美好的來生,不認(rèn)為死亡是通往來生之門,可能因?yàn)楸敬握{(diào)查的患者大部分無宗教信仰。宗教信仰與趨近接受有關(guān),宗教承諾死后有更美好的來生[4]。因此,在護(hù)理工作中,需開展各種形式的死亡教育,讓患者減少對死亡的恐懼,如公開討論死亡問題,改變患者的不良死亡態(tài)度[5]。
3.2.1 性別
本研究顯示性別影響患者的死亡態(tài)度,其中女性死亡逃避分值高于男性。原因分析可能是與女性本身的生物易感性有關(guān),其性格、感情較男性敏感脆弱,更不愿意面對死亡問題,從而逃避死亡問題。這提示臨床工作中醫(yī)護(hù)人員應(yīng)特別關(guān)注女性患者的死亡態(tài)度,為患者提供死亡教育,正確面對死亡問題。
3.2.2 宗教信仰
本研究多重回歸分析結(jié)果顯示宗教信仰影響患者的死亡態(tài)度,單因素分析結(jié)果顯示死亡逃避、逃離接受、趨近接受維度中,有無宗教信仰間的得分存在差異,有宗教信仰的患者得分均高于無宗教信仰的患者。原因分析可能是有宗教信仰的患者認(rèn)為人死亡后會以另一種形式存在,所以不去多想有關(guān)死亡的事情,因此比無宗教信仰的人群對死亡更逃避,與Miccinesi[6]的研究結(jié)果一致。此外,有宗教信仰的晚期惡性腫瘤患者認(rèn)為[7],宗教信仰的觀點(diǎn)能幫助他們?nèi)コ畹耐纯?,直至生命的結(jié)束。可能此觀點(diǎn)會引導(dǎo)身受病痛折磨的患者希望加速死亡,對死亡表現(xiàn)為逃離接受。另有研究顯示,宗教信仰對死亡態(tài)度有積極的影響作用,可以改善認(rèn)知功能[7],有宗教信仰的患者覺得死亡是通往快樂之門,死亡后會有更好的來生,這也是宗教的承諾[4],所以患者對死亡更趨近接受。提示臨床工作中,要關(guān)注有宗教信仰的晚期惡性腫瘤患者,采取各種治療方法緩解其不適癥狀,減少患者對死亡的逃離接受;幫助患者把牽掛的事情安排好,可以減少患者的死亡逃避[8]。此外,護(hù)理人員可以思考如何運(yùn)用宗教信仰的積極應(yīng)對策略,對晚期惡性腫瘤患者進(jìn)行死亡教育,改變患者不良的死亡態(tài)度。
3.2.3 主要照顧者
本研究多重回歸分析結(jié)果顯示,主要照顧者影響晚期惡性腫瘤患者的死亡態(tài)度。陪護(hù)或朋友照顧的患者死亡態(tài)度總分高于配偶照顧的患者,原因分析可能是患者覺得自己已經(jīng)成為家人的負(fù)擔(dān),家人無法照顧自己,或是患者覺得病情嚴(yán)重醫(yī)治無望,家人已經(jīng)放棄自己,死亡對自己是一種解脫。提示在臨床實(shí)踐中,要和家屬多溝通,爭取更多的家庭社會支持,爭取家人照顧患者,而不是交給陪護(hù)或朋友照顧。
即使處于癌癥的終末期,面對死亡的威脅,很多患者仍然沒有做好死亡的準(zhǔn)備,存在死亡恐懼、死亡逃避、逃離接受等負(fù)性死亡態(tài)度。因此,臨床醫(yī)務(wù)工作者要關(guān)注患者的死亡態(tài)度。通過死亡教育,使晚期惡癌癥患者及家屬擁有良好的死亡態(tài)度,理性看待死亡,保持良好的心理狀態(tài)。