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      文本、美育、文化

      2021-01-18 10:08:52余金麗
      啟迪·上 2021年12期
      關(guān)鍵詞:思想教育文化自信教學(xué)方式

      余金麗

      摘要:立德樹(shù)人,傳道解惑,是老師的職責(zé),在各大高校的文學(xué)類課程中,對(duì)于學(xué)生的教導(dǎo),需要老師注意提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的同時(shí)也需要幫助學(xué)生樹(shù)立起良好的思想品質(zhì),幫助學(xué)生成人成才,成為國(guó)家以及人民所需要的棟梁之才,所以需要老師從學(xué)生的角度出發(fā),轉(zhuǎn)變自身教育方式的同時(shí)也需要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)方式,并與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,幫助學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,一并養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:文學(xué)類課程;思想教育;文化自信;教學(xué)方式

      引言

      關(guān)于當(dāng)前高校文學(xué)類課程的教學(xué),目前部分學(xué)校仍處于傳統(tǒng)教育的模式下,而部分學(xué)校雖然進(jìn)行了改革,但是效果并不理想,故各高校在革新自身的教學(xué)模式時(shí),應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)并從實(shí)際出發(fā),不僅需要從老師自身出發(fā)也需要從學(xué)生的角度上去進(jìn)行改革。

      一、 當(dāng)前高校文學(xué)類課程的問(wèn)題

      在新課程要求的背景下,要求著各大高校加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想教育,但部分學(xué)校深受傳統(tǒng)教育的影響,雖然在上課過(guò)程中增加了對(duì)于學(xué)生思想文化的教育,但在教育方法方面,仍未能進(jìn)行有效的革新,多數(shù)還是以“老師為主”的傳統(tǒng)的模式進(jìn)行教學(xué),欲將新的教學(xué)思想帶入老式教學(xué)模式中,雖然老師在教學(xué)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了教導(dǎo)學(xué)生的職責(zé),但對(duì)于學(xué)生的接受程度以及理解程度上,并未有效的給予學(xué)生幫助;其次是由于我國(guó)教育仍是以分?jǐn)?shù)為重,故部分老師在教導(dǎo)過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生的思想教育,認(rèn)為只是教育任務(wù)的一小部分,無(wú)法成為教育學(xué)生的重主要任務(wù),所以并未認(rèn)真教學(xué)。[1]

      部分老師在教學(xué)時(shí),未能吸引學(xué)生的注意力,出現(xiàn)了老師在臺(tái)上講自己的課程,學(xué)生在臺(tái)下忙著自己的事,老師對(duì)于此現(xiàn)狀也不管不顧,習(xí)以為常;或者部分老師雖然也革新了自身的教學(xué)方式,但對(duì)于提問(wèn)學(xué)生、與學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程存在問(wèn)題,學(xué)生未能從之前的學(xué)習(xí)狀態(tài)下轉(zhuǎn)變態(tài)度,導(dǎo)致老師實(shí)施新的教育方法,一時(shí)間收獲的效果也十分微弱,甚至還不如之前的傳統(tǒng)教育模式,故老師在實(shí)施新的教學(xué)方案時(shí),也需要引導(dǎo)學(xué)生改變自身的思想觀念,從而才能更好的幫助學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中,掌握更多的知識(shí)。

      二、 革新文學(xué)類課程的教學(xué)方法

      (一)轉(zhuǎn)變老師自身態(tài)度,重視思想教育

      老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),需要先轉(zhuǎn)變自身的思想,對(duì)于學(xué)生的教育應(yīng)該從“育人”以及“育才”兩方面出發(fā),幫助學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成良好的思想觀念,對(duì)于本國(guó)文化存在較好的理解。老師還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,對(duì)于學(xué)生而言分?jǐn)?shù)固然重要,但成人也十分重要,如果一個(gè)人的思想品質(zhì)存在問(wèn)題,哪怕此人具有極高的專業(yè)水品,也不容易容入自身所在的環(huán)境中去,甚至?xí)?duì)人民以及國(guó)家不利。故老師需要知曉,教育的意義不僅僅是讓學(xué)生獲得生存的能力,還需要學(xué)生具備良好的思想品質(zhì),成為對(duì)國(guó)家以及人民有幫助的建設(shè)者,唯有成人方可成才。[2]

      (二)將思想教育融入日常教學(xué)中

      實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”,需要老師在日常教學(xué)生活中,將思想教育融入日常教育中去,如在學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)過(guò)程中,可以讓學(xué)生去接觸紅色精神,去感受老一輩文學(xué)家的思想品質(zhì),以及濃烈的愛(ài)國(guó)之心;在影視文學(xué)中,老師可以讓學(xué)生去感悟祖國(guó)的大好河山,將相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容與思想教育有機(jī)結(jié)合,而不是分裂開(kāi)來(lái)單獨(dú)講述。老師也可通過(guò)展現(xiàn)我國(guó)的本土文化的魅力去讓學(xué)生感同身受,從而喜歡上本國(guó)的傳統(tǒng)文化,建立起對(duì)于本國(guó),以及本民族的文化自信,既可以幫助學(xué)生形成良好的思想品德,也可以幫助學(xué)生在其中更好的掌握所學(xué)知識(shí)。

      高校中的文學(xué)課程,對(duì)于幫助學(xué)生感悟本國(guó)文化,以及了解西方文化有何較為明顯的優(yōu)勢(shì),故老師在教學(xué)過(guò)程,更利于將日常教學(xué)知識(shí)與思想教育相聯(lián)系,幫助在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更加熟悉本國(guó)的文化,其中老師應(yīng)該多從實(shí)際出發(fā),講述一些與學(xué)生息息相關(guān)的知識(shí),以此來(lái)提高學(xué)生的注意力,也可以給學(xué)生分享一些書本所沒(méi)有的知識(shí)來(lái)提高學(xué)生的興趣,并在其中穿插著思想教育,或者可以結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的事物,如河南衛(wèi)視播出的端午奇妙夜,增加學(xué)生審美的同時(shí)也可以增加學(xué)生對(duì)于本國(guó)的文化自信,以此不僅可以帶動(dòng)課堂氛圍變得愉悅,也可以幫助學(xué)生去掌握更多的專業(yè)知識(shí),以及形成良好的思想品德。

      (三)拉進(jìn)師生關(guān)系,提高學(xué)生的課堂參與度

      良好的師生關(guān)系總是能幫助老師在教學(xué)過(guò)程中,減少許多的教學(xué)阻力,故老師在處理師生關(guān)系時(shí),需要秉持著“師生平等”的觀念來(lái)與學(xué)生溝通,并在教學(xué)過(guò)程中,多多與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),通過(guò)開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)拉進(jìn)與學(xué)生之間的距離,并增加學(xué)生的課堂參與度,從而減少學(xué)生心中對(duì)于老師的抵觸情緒,從而能較為認(rèn)真去聆聽(tīng)老師的教導(dǎo),而不是“左耳朵聽(tīng)右耳朵出”。形成良好的師生關(guān)系,也利于學(xué)生較為信任自己的任課老師,從而明白老師對(duì)于自身的教導(dǎo)是在幫助自己。

      三、 總結(jié)

      對(duì)于高校的文學(xué)課程,老師不僅需要傳道解惑,也需要立德樹(shù)人,借助此類課程的優(yōu)勢(shì)來(lái)幫助學(xué)生在了解相關(guān)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也形成良好的思想品質(zhì),幫助學(xué)生得以獲取更加全面的發(fā)展機(jī)會(huì),增加更多的技能,從而幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活中,獲得更好的發(fā)展契機(jī)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 付蘭梅. 全媒體時(shí)代中國(guó)高校美育教學(xué)思考--兼及大美育觀在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史課程教學(xué)實(shí)踐中的植入[J]. 長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2021, 34(3):4.

      [2] 符曉. 高等院校美育改革與外國(guó)文學(xué)課堂對(duì)接相關(guān)問(wèn)題及對(duì)策研究[J]. 長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào), 2021, 31(6):4.

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