趙芳芹 梅香
摘要:新時代背景下,高職院校應(yīng)當如何落實立德樹人根本任務(wù),應(yīng)當如何認清德育工作的核心、把握德育工作著力點、找準德育工作創(chuàng)新性發(fā)展的路徑和舉措,是高職院校大學生思想政治工作的理論者和實踐者必須回答好的問題。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。習近平總書記在全國教育大會等重要場合,多次強調(diào)“高校立身之本在于立德樹人”,多次闡述要從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人的重大時代責任和重大歷史使命。新時代背景下,高職院校應(yīng)當如何落實立德樹人根本任務(wù),是高職院校大學生思想政治工作的理論者和實踐者必須回答好的問題。
一、高職教育德育工作的重要性
高職教育作為高等教育的重要組成部分,擔負著培養(yǎng)國家高素質(zhì)人才、高技能型人才的重任。高職院校從成立到現(xiàn)在,被人們認為著重培養(yǎng)技能型人才,而忽視其德育工作的院校,隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展及國家對教育工作的重視程度,很多高職院校還是能意識到對學生德育工作培育的重要性,但由于傳統(tǒng)教學的影響,在德育方面的教學工作缺乏一定的科學引導,導致教學成效不明顯,并未提高學生的思想道德修養(yǎng)。因此,我們更需要探討有關(guān)高職院校在學生德育工作方面的研究,政府應(yīng)當努力建立健全高職院校的德育工作機制,不斷探索符合高職院校開展學生德育工作的教學方式,努力提高學生思想道德素養(yǎng),促進國家教育工作的開展。
二、新時代高職院校德育工作存在的問題
(一)立德樹人的培育環(huán)境單一
高職院校開展的德育教育工作,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是不可或缺的一部分。立德樹人是教育的根本任務(wù),是高等教育學校的辦學出發(fā)點和落腳點,但同時也應(yīng)當是社會、社區(qū)、企業(yè)、家庭的責任。當前,德育任務(wù)的主要承載方落在教育陣線,但大學校園只是大學生活動全域的一個部分,大學生正確、科學的人生觀、世界觀、價值觀僅靠大學去塑造和影響顯然是不夠的、不全面的。所以,無論是院校環(huán)境、社會環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、企業(yè)環(huán)境還是家庭環(huán)境,甚至是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,都應(yīng)通過各自的服務(wù)功能關(guān)聯(lián)大學生思想政治教育。
(二)德育工作創(chuàng)新不夠
高職院校是新形式下我國高等教育深化改革的產(chǎn)物,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,高職院校學生德育工作也面臨著新的任務(wù)和新的考驗,因此需要不斷推進德育工作創(chuàng)新。然而高職院校并沒有積極根據(jù)自身的特點和目前的環(huán)境進行德育工作的創(chuàng)新,創(chuàng)新意識還比較欠缺。突出表現(xiàn)在:第一、網(wǎng)絡(luò)化境下,德育工作理念沒能及時創(chuàng)新。第二、沒有積極創(chuàng)新途徑和方法。第三、沒有根據(jù)學生需要完善內(nèi)容。
(三)德育工作的評價體系不夠健全
長期以來,高職院校對大學生的德育評價在執(zhí)行層面,一般是作為軟性指標來對待。軟性指標“軟”的主要特點在于評價的主觀性,而主觀性問題的由來在于對德育內(nèi)涵的不可概括性導致,以及不可具體測量和評價性導致。大學生究竟要具備什么樣的德,如何闡述,如何確保其全面,如何分類,如何分層,進而如何將這些類別、層面找到相應(yīng)的顯性指標來量化,都是當前高職院校需要系統(tǒng)研究的問題。另外,一般而言,高職院校都會根據(jù)自身辦學定位、發(fā)展目標、學生層次和特點進行評價體系的構(gòu)建、應(yīng)用,但具有內(nèi)涵全面,體系健全,可以適應(yīng)動態(tài)變化,兼具學校特色的德育評價體系在一些高職院校并沒有形成。德育工作評價體系的不夠健全,又會反向影響德育評價工作的嚴肅性和權(quán)威性,嚴肅性和權(quán)威性的缺失又會加劇評價的隨意性、主觀性,最終讓德育教育沒有發(fā)揮出其核心作用。
三、新時代高職院校德育工作創(chuàng)新對策
(一)系統(tǒng)化創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境
良好的德育環(huán)境對大學生身心發(fā)展起到巨大作用,高職院校應(yīng)完善現(xiàn)有的德育教育環(huán)境,盡可能的強化德育教育工作成效。但系統(tǒng)化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè),需要多種主體的主動作為與積極參與。除了學校作為德育工作的主陣地需要加強上述育人制度、理念、方法、舉措、評價體系等機制建設(shè)以外,社會、社區(qū)、企業(yè)、家庭等多元育人環(huán)境均因擔負育人責任。首先,各級地方政府和教育主管部分應(yīng)主動作為,牢固樹立人才資源是國家強盛、民族振興的第一資源。出臺并營造有利于全社會都來關(guān)心教育、關(guān)注德育的優(yōu)良社會制度和氛圍。其次,社區(qū)、企業(yè)、家庭和學校之間,應(yīng)建立常態(tài)化的緊密聯(lián)系制度機制,特別是在社會實踐、志愿服務(wù)、科技創(chuàng)新、區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)、文化創(chuàng)新、人才培養(yǎng)持續(xù)性及充分就業(yè)等方面加強溝通和聯(lián)系,全方位的把德育教育滲透到學生活動全域。
(二)創(chuàng)新德育工作方法
高職院校在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要創(chuàng)新德育工作方法。一是情理交融法?!扒椤奔辞楦刑找?,“理”即說理引導,也就是動之以情、交之以心、曉之以理,情與理兩者有機結(jié)合起來,就是情理交融法。二是示范比較法?!笆痉丁笔侵父呗氃盒5牡掠ぷ髡咄ㄟ^在網(wǎng)上樹立先進典型,以先進人物的先進思想、優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為來教育和激勵學生,從而提高其道德認識和道德覺悟的活動。三是網(wǎng)絡(luò)對話法,是德育工作者利用網(wǎng)絡(luò),“面對面”聽取教育對象的意見,有針對性地回答教育對象提出的問題,同他們溝通思想、交換意見、討論問題的方法。
(三)科學構(gòu)建德育工作評價體系
首先,道德建設(shè)內(nèi)容廣泛,闡釋不易,但并不代表德育要素無法提煉。我們可能提供的視角或者說核心就是社會主義核心價值觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的當代大學生必須具備的道德要素。其次是要素的量化性改造,也就是解決評價可操作性問題、顯示度問題。我們可以考慮通過第一、第二、第三課堂的立體化陣地和載體,將道德要素嵌入各種層面的教育活動,并通過學分制等形式固化,來承載量化性改造問題。最后,將上述框架按照一定的比例進行賦分,形成時間、空間、社會主義核心價值觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的當代大學生必須具備的道德要素為一體的三維立體化評價指標體系。
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