人際語用學(xué)視角下語用身份動態(tài)構(gòu)建
——以《紅樓夢》為例

臧翠翠

(山東科技大學(xué) 外國語學(xué)院，山東 青島 266500)

一、人際語用學(xué)與語用身份

人際語用學(xué)就是一種關(guān)系語用學(xué)，是近年發(fā)展較快并趨于成熟的語用學(xué)分支學(xué)科[1]。它是一種研究人際交往與互動中人際關(guān)系建構(gòu)與維護問題的功能視角，其本質(zhì)是多學(xué)科或跨學(xué)科的。近年來，從人際語用學(xué)視角探究身份建構(gòu)的趨勢日益明顯，身份建構(gòu)具有人際語用學(xué)視角下的語用特點，因為身份是主體間產(chǎn)生的而不是個體產(chǎn)生的、交際互動中涌現(xiàn)的而不是事先指定的[2]。

語用身份是指一個人(特別是說話人和聽話人)以特定社會身份在具體語境中的(真實或非真實)呈現(xiàn)，是交際者(說話人和聽話人)在發(fā)出或理解特定話語或語篇時選擇的結(jié)果，話語中提及的社會個體或者群里的他者身份統(tǒng)稱為語用身份。語用身份是對話語中身份研究的進一步深化和推進，可以讓身份研究集中探索人們在會話過程中對身份的不同選擇及選擇的原因，從而探索這種選擇背后的認知機制等(曹忠良、王慧麗，2019)。

本文認為，權(quán)力、地位不同的會話雙方在構(gòu)建語用身份時必然涉及人際關(guān)系建構(gòu)，兩者之間相互影響。然而，分析語用身份構(gòu)建中沒有學(xué)者將人際語用學(xué)的人際關(guān)系構(gòu)建納入其中，僅有利用人際語用學(xué)分析身份建構(gòu)，如李成團&冉永平[3]從人際語用學(xué)的角度分析爭辯話語中的職業(yè)身份構(gòu)建。因此，本文主要從人際語用學(xué)視角，探究權(quán)力、地位差異的情況下語用身份的動態(tài)構(gòu)建過程。

二、語用身份的相關(guān)研究

國內(nèi)研究中選擇語言順應(yīng)論分析較多，袁周敏&陳新仁[4]基于語言順應(yīng)論，以醫(yī)療咨詢會話為語料，從語用身份建構(gòu)的可變性和商討性探討其動態(tài)順應(yīng)論；劉暢&潘海英[5]以順應(yīng)理論為框架，以遺傳咨詢互動過程中的醫(yī)生語用身份為例，研究語用身份在具體語境中的動態(tài)順行性；陳新仁(2018)運用語用身份作為理論工具，聚焦商業(yè)房產(chǎn)廣告中的身份建構(gòu)類型、分布與話語策略，揭示相關(guān)廣告背后的順應(yīng)特征。

部分以語用身份為理論框架分析話語，如李娟[6]以博士論文致謝語為語料，分析其中語用身份的建構(gòu)類型、建構(gòu)策略，以及身份建構(gòu)的語用動因；孫莉[7]選擇碩士論文的摘要為語料進行分析。也有學(xué)者將語用身份與英語教學(xué)結(jié)合，陳靜[8]引入語用身份論的視角，觀察輔導(dǎo)員的多重身份，其身份的轉(zhuǎn)變與語言轉(zhuǎn)變相聯(lián)系，觀察其語用身份的動態(tài)特征，為提升輔導(dǎo)員的交流、溝通技能做了參考。

簡言之，相關(guān)研究僅將語用身份作為理論框架，從語用身份的視角觀察會話者身份建構(gòu)的類型、策略及語用動因機制，而缺乏從其他視角考察語用身份的構(gòu)建過程。鑒于此，本文從人際語用學(xué)中人際關(guān)系構(gòu)建的角度，分析權(quán)力、地位不等的情況下語用身份的動態(tài)構(gòu)建過程。

文章選取《紅樓夢》中劉姥姥進大觀園的場景為語料，集中在第六、第四十、第四十一回，原因在于《紅樓夢》淵深似海，它的創(chuàng)作處在近代漢語和現(xiàn)代漢語的過渡時期，新舊交替產(chǎn)生了許多重要的語言現(xiàn)象，時代的特殊性，使得《紅樓夢》的語言具備了寶貴的語料價值(李蓓，2011)。其次，該場景下可以充分地展現(xiàn)漢語文化中身份地位、權(quán)力懸殊的情況下雙方的交際效果，劉姥姥與王熙鳳、賈母的權(quán)力與地位形成鮮明對比，且文中對話內(nèi)容豐富，為本研究提供了豐富的語料。

三、人際關(guān)系視角下的語用身份構(gòu)建

(一)前期語用身份

(1)(G1：劉姥姥 G2：坐在門口挺胸疊肚的人 G3：集市上的小孩)

01G1：太爺們納福。

02G2：(打量了一會兒)

03G1：我找太太的陪房周大爺?shù)?，煩那位太爺替我請他老出來?/p>

04G2：你遠遠的那墻角下等著，一會子，他們家有人就出來的。

05G2：那周大爺已往南邊去了。他在后一帶住著，他娘子卻在家。你要找時，從這邊繞到后街上后門上去問就是了。

……

06G1：我問哥兒一聲，有個周大娘，可在家么[9]。

根據(jù)現(xiàn)時會話語境，G1第一次進大觀園時，遇到G2(雜役)時，根據(jù)自己的百科知識，雖與G2沒有交集但熟知他們?yōu)槿耍虼擞谩疤珷攤儭眮斫?gòu)自己卑賤、低下的鄉(xiāng)下人語用身份；G1始終用“太爺”(01,03)抬高對方的社會身份地位，與此同時，G2接受G1的鄉(xiāng)下人的語用身份，看到年邁者卻用“你”(05)而非“您”/“姥姥”，此時雙方語用身份建立在他們對當(dāng)時社會人情世故了解的基礎(chǔ)上，既彰顯各自地位懸殊，又避免了話語沖突甚至負面的人際關(guān)系效果，G1也得到了答復(fù)。隨即G1問路時同樣對G3(小孩)使用“哥兒”，明清時期，僅有貴族子弟才被稱為“哥兒”，G1根據(jù)自己的歷史經(jīng)驗，認為在城里的小孩子大多是富貴之家。

(2) (G1：王熙鳳 G2：劉姥姥)

04G1：親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來。不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒人是的。

05G2：我們家道艱難，走不起，來了這里，沒的給姑『奶』『奶』打嘴，就是管家爺們看著也不像。

(詢問實情時)

06G2：也沒甚說的，不過是來瞧瞧姑太太、姑『奶』『奶』，也是親戚們的情分[9]。

此會話情境中，G1雖嘴上說是親戚，但一直用“你們”“我們”，形成典型的對比，暗示自己身份高貴，即使是親戚，也不能降低身價，G3“姑奶奶”“姑太太”的回答表明認可G1構(gòu)建的自己是遠親的語用身份。此處是初次見面，根據(jù)雙方來歷和背景構(gòu)建各不相同的語用身份，同時也實現(xiàn)了良好的人際關(guān)系，沒有讓對方尷尬、難堪。

(3) (G1：劉姥姥 G2：王熙鳳)

01G1：今日我?guī)Я四阒秲簛?，也不為別的……

02G2：不必說了，我知道了。(了解親戚的背景后)

03G2：今兒你既老遠的來了，又是頭一次見我張口，怎好教你空手回去呢?？汕勺騼禾o我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你們不嫌少，就暫且先拿了去罷。

04G1：瘦死的駱駝比馬大，憑他怎么，你老拔根寒『毛』，比我們的腰還粗呢[9]。

此會話場景中，G1的語用身份發(fā)生兩次轉(zhuǎn)變。起初G1使用“你侄兒”構(gòu)建自己“近親”的語用身份，但該身份并沒有帶來預(yù)期效果，因此初次語用身份構(gòu)建失敗，原因在于G2的親戚關(guān)系框架中，她的侄兒僅有一個賈蓉，G1想借此套近乎，但卻不了解G2的親戚背景，因此會話開始沒有達成共識，G2直接打斷對話，否認G1與G2之間地位平等、關(guān)系親近，用“你”“你們”強調(diào)地位差異，G1識解并認同該語用身份，改用“你老”，語用身份轉(zhuǎn)變?yōu)榈拖?、遠親，但她也獲得了想要的錢財，兩者之間關(guān)系未僵化而是以G1的語用身份的再次構(gòu)建而和諧化解。

三個例子充分展現(xiàn)了劉姥姥一進大觀園時語用身份的動態(tài)建構(gòu)過程。語用身份從“低下、卑微的鄉(xiāng)下人”到“貧困、沒權(quán)沒社會地位的王熙鳳的遠親”到“王熙鳳的近親”再到“貧困、沒權(quán)沒社會地位的王熙鳳的遠親”的演變。會話均體現(xiàn)出權(quán)力、地位差異對語用身份構(gòu)建產(chǎn)生的影響。地位低的談話者的語用身份主要根據(jù)自身需求、對方的態(tài)度的變化而變化，迎合、巴結(jié)對方以達到自己的目的。經(jīng)過幾輪對話協(xié)商、雙方認可相互構(gòu)建的語用身份，在心理上達成一致，并且突出權(quán)力地位的不同，雙方的和諧人際關(guān)系建立在權(quán)力不等之上。

(二)中期語用身份

(3)(G1：王熙鳳 G2：劉姥姥 G3：眾人 G4：賈母)

01G1：讓我打扮你。

02G2：我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來。

03G3：你還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖精了。

04G2：我雖老了，年輕時也風(fēng)流，愛個花兒粉兒的，今兒老風(fēng)流才好。

……

05G4：這園子好不好？

06G2：我們鄉(xiāng)下人到了年下，都上城來買畫兒貼。時常閑了，大家都說，怎么得也到畫兒上去逛逛。想著那個畫兒也不過是假的，那里有這個真地方呢。誰知我今兒進這園里一瞧，竟比那畫兒還強十倍。怎么得有人也照著這個園子畫一張，我?guī)Я思胰?，給他們見見，死了也得好處。

……

07G2：老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧。怪俊的，我且肏攮一個[9]。

此處情景為劉姥姥第二次進大觀園，G2反復(fù)貶低自己，用“我們鄉(xiāng)下人”“老風(fēng)流”等一些粗鄙的話語把自己立足于“鄉(xiāng)下人”的語用身份上，用自貶拉近與賈府小姐太太們的人際關(guān)系。G2承認自己是“地位低下、無權(quán)的鄉(xiāng)下人”，與第一次進大觀園時有所不同，首次用“你侄兒”等建立近親關(guān)系但未達到預(yù)期效果，轉(zhuǎn)而構(gòu)建身份卑微的語用身份，而此次直接承認是“鄉(xiāng)下人”，原因在于對彼此都有了了解，當(dāng)劉姥姥用自嘲、自貶的方式讓眾人認同該身份，當(dāng)G1想用花來嘲笑劉姥姥時，G2自嘲“老風(fēng)流、低俗老人”維護了G1的身份地位和面子。

在人際關(guān)系效果方面，雖存在權(quán)力地位差異，但相比首次雙方特意拉開距離，此次反映出權(quán)力地位低者與高者之間距離拉近，劉姥姥身為鄉(xiāng)下人在此處沒有了原有的卑微感，而樂意以自己的方式取悅于他人。

(三)后期

(4)(G1：王熙鳳 G2：賈母 G3：劉姥姥)

01G1：姥姥要吃什么，說出名兒來，我搛了喂你。

02G3：我知道什么名兒！樣樣都是好的。

03G2：你把茄胙搛些喂他。

04G1：你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口？[9]

根據(jù)現(xiàn)時會話場景，G1第一次稱G3為“姥姥”，從“權(quán)力大、地位高的遠親”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖H”的語用身份，G3樂意接受這種轉(zhuǎn)變，承認自己就是“姥姥”、長輩，劉姥姥的語用身份從“遠親”轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴L輩”，G1與G3的人際關(guān)系拉近。

此處G1語用身份轉(zhuǎn)變部分原因在于賈母在場，并安排她給G3夾菜，礙于面子和賈母的權(quán)威，自動轉(zhuǎn)換語用身份，表現(xiàn)出愿意與G3成為近親，把G3看作長者。部分原因在于王熙鳳對G3有了了解，知道G3人善就是有些粗魯、透露著鄉(xiāng)下人的氣息。同時，劉姥姥對王熙鳳也有了一定的看法，她熟知王熙鳳做人謹慎、精明狡詐，但長者僅把她看作自己高攀的親戚。雙方語用身份的轉(zhuǎn)變形成了和諧的人際關(guān)系，把權(quán)力、地位因素放在最低位置。

(5)(G1：王熙鳳 G2：劉姥姥)

01G1：你別喜歡。都是為你，老太太也被風(fēng)吹病了，睡著說不好過；我們大姐兒也著了涼，在那里發(fā)熱呢。

02G2：老太太有年紀的人，不慣十分勞乏的。

03G1：從來沒像昨兒高興。往常也進園子逛去，不過到一兩處坐坐就回來了。昨兒因為你在這里，要叫你逛逛，一個園子倒走了多半個……

04G2：小姐兒只怕不大進園子，生地方兒，小人兒家，比不得我們的孩子，會走了，那個墳圈子里不跑去。一則風(fēng)撲了，也是有的；二則只怕他身上干凈，眼睛又凈，或是遇見什么神了……

05G1：果然不錯。園子里頭可不是花神！只怕老太太也是遇見了。到底是你們有年紀的人經(jīng)歷的多……

06G2：這也有的事。富貴人家養(yǎng)的孩子多太嬌嫩，自然禁不得一些兒委屈……

07G1：這也有理。我想起來他還沒個名字，你就給他起個名字，一則借借你的壽；二則你們是莊家人，——不怕你惱，——到底貧苦些。你貧苦人起個名字，只怕壓的住他。

08G2：不知他幾時生的？

09G1：正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。

10G2：這個正好，就叫他是巧哥兒……

11G1：只保佑他應(yīng)了你這話就好了。

12G2：不敢多破費了。已經(jīng)蹧擾了幾日，又拿著走，越發(fā)心里不安起來[9]。

該會話場景中，G1與G2形成晚輩向長輩尋求意見和建議的關(guān)系。起初王熙鳳所用的“你”帶有指責(zé)的語氣，語用身份為家人，因為G2的緣故家人生病，G1使用“你”來責(zé)怪G2，G2則認真接受批評，此處成功建構(gòu)家人語用身份的原因在于府里人為了劉姥姥忙前忙后，王熙鳳都看在眼里，同時劉姥姥也體會到大觀園的人為她所做的付出，因此接受G1的指責(zé)。隨后雙方語用身份發(fā)生轉(zhuǎn)變，G1所使用的“你”(07)和“姥姥”(11)是禮貌的體現(xiàn)，“你”的運用構(gòu)建G1年輕、經(jīng)驗較少的母親的語用身份，向G2(年長、經(jīng)驗豐富的語用身份)尋求意見，同時G2接受該語用身份構(gòu)建，自己成為“有經(jīng)驗的長者”。最后“姥姥”的使用構(gòu)建G1是G2的親戚的語用身份，兩者認同雙方是親戚關(guān)系。G1與G2雙方未考慮權(quán)力和地位，關(guān)系相較于之前的對話更和諧、友善。

以上是劉姥姥進大觀園后語用身份構(gòu)建、轉(zhuǎn)變的全部過程。整體來看，劉姥姥的語用身份從一進大觀園時的“地位低、沒權(quán)的鄉(xiāng)下人、遠親”到“較為親近，利用自嘲巴結(jié)建構(gòu)鄉(xiāng)下人的典型身份”，到最后臨別時的“經(jīng)驗豐富的長者、親戚”，語用身份發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。本文在人際關(guān)系的基礎(chǔ)上，分析了劉姥姥語用身份的動態(tài)構(gòu)建過程?；谡Z料分析，在權(quán)力、地位不平等的會話中，權(quán)力地位高的會話者經(jīng)?？梢詻Q定、影響對方語用身份的選擇。本文發(fā)現(xiàn)雙方在凸顯權(quán)力地位不同的前提下可以建立良好的人際關(guān)系，地位低的一方實時改變語用身份達成目的或雙方削弱權(quán)力地位的影響，建立較為親近的人際關(guān)系，其語用身份也凸顯平等的成分。

四、結(jié)束語

本文基于人際語用學(xué)視角分析了權(quán)力地位差異的情況下語用身份的動態(tài)構(gòu)建?；趧討B(tài)的語料分析，本文嘗試從該角度出發(fā)，揭示劉姥姥從初始到最后其語用身份的動態(tài)變化，同時發(fā)現(xiàn)構(gòu)建語用身份的方式不同形成的人際關(guān)系凸顯權(quán)力地位的程度、親近的程度也不同。本文為語用身份研究提供了新的分析角度，一定程度上有助于推進人際語用學(xué)與語用身份結(jié)合發(fā)展。