俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家的情感表達(dá)

摘要：1799年以后，批判現(xiàn)實(shí)主義思潮傳入俄國(guó)，優(yōu)秀的俄國(guó)知識(shí)分子在各個(gè)領(lǐng)域掀起了前所未有的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮，克拉姆斯柯依在莫斯科成立了“巡回展覽協(xié)會(huì)”，依據(jù)車爾尼雪夫斯基“美是生活”的原則，用繪畫(huà)再現(xiàn)生活，揭示底層勞動(dòng)人民的苦難生活和對(duì)上層社會(huì)統(tǒng)治者的不滿。列賓作為巡回展覽畫(huà)派的杰出畫(huà)家之一，用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)人民的深切關(guān)懷，并通過(guò)作品表現(xiàn)出底層勞動(dòng)人民的智慧和力量，運(yùn)用不同的人物形象姿態(tài)彰顯不屈斗志，給人以引導(dǎo)、鼓舞、激勵(lì)與震撼。

關(guān)鍵詞：俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義；巡回展覽畫(huà)派；列賓；情感表達(dá)

一、俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義

（一）社會(huì)背景

19世紀(jì)中期，在歐洲工業(yè)革命的影響下，俄國(guó)資本主義工業(yè)有了一定發(fā)展，但底層勞動(dòng)人民依然過(guò)著艱苦的生活，而俄國(guó)的上層統(tǒng)治者卻窮奢極欲。1861年廢除農(nóng)奴制后，民主思想開(kāi)始廣泛傳播，社會(huì)各階層的意識(shí)迅速覺(jué)醒，先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為，俄國(guó)社會(huì)亟須改革和發(fā)展。

法國(guó)是批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)源地，其主要思想內(nèi)容是立足現(xiàn)實(shí)生活批判上層統(tǒng)治者，使文藝作品成為底層苦難人民的真實(shí)寫(xiě)照。批判現(xiàn)實(shí)主義在俄國(guó)引起了軒然大波，俄國(guó)知識(shí)分子在文藝批評(píng)、文學(xué)、繪畫(huà)等領(lǐng)域掀起了前所未有的批判思潮。在美術(shù)學(xué)院中，充滿激情的俄國(guó)青年們，受當(dāng)時(shí)別林斯基、車爾尼雪夫斯基、斯塔索夫、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、屠格涅夫、果戈里等文學(xué)家、評(píng)論家的極大影響，在創(chuàng)作上自由選擇題材，不刻板，不吹噓，真實(shí)反映了19世紀(jì)俄國(guó)人民的生活環(huán)境，同情底層人民。批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)承載著激昂斗志而誕生。

（二）批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家的情感表達(dá)

1870年，克拉姆斯柯依在莫斯科成立巡回展覽協(xié)會(huì)，使俄國(guó)繪畫(huà)進(jìn)入黃金時(shí)代。遵循車爾尼雪夫斯基“美是生活”的原則，畫(huà)家不應(yīng)追求生活中不存在的美，也不應(yīng)美化生活，要真實(shí)再現(xiàn)和反映生活。在這種美學(xué)理念的影響下，巡回畫(huà)派成為一支獨(dú)特的文化力量，他們提倡畫(huà)家應(yīng)在國(guó)民身上領(lǐng)悟生活本質(zhì)，走進(jìn)人民生活，創(chuàng)造出被大眾喜愛(ài)并接受的作品，如實(shí)描繪人民生活，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。許多畫(huà)家表達(dá)了對(duì)底層勞動(dòng)者苦難生活的同情，發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家們選擇生活實(shí)景、社會(huì)情景、自然風(fēng)景等現(xiàn)實(shí)題材，創(chuàng)作了大量的風(fēng)俗畫(huà)、歷史畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)，作品富有鮮明的民族性、教育性、思想性、藝術(shù)性。代表畫(huà)家有克拉姆斯柯依、列賓、蘇里科夫、西施金、薩夫拉索夫、列維坦等。巡回畫(huà)派的先導(dǎo)與核心人物是優(yōu)秀的肖像畫(huà)家克拉姆斯柯依，他非常善于表現(xiàn)對(duì)象的心理活動(dòng)和精神世界。列賓也是巡回畫(huà)派的杰出畫(huà)家，他創(chuàng)造了大量的歷史畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)，全面展示了當(dāng)時(shí)俄羅斯的社會(huì)生活。蘇里科夫善于描繪歷史題材，繪畫(huà)了許多大場(chǎng)面的歷史畫(huà)。列維坦將豐富的情感寄于風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作，體現(xiàn)了深刻的思想性。在俄羅斯，底層人民在黑暗中渴望曙光的出現(xiàn)，身心俱疲，列賓等人響應(yīng)了人民的精神需要，創(chuàng)作了大量革命題材作品，用巧妙的手法在畫(huà)中預(yù)演了腐朽沙俄政權(quán)的滅亡。

二、列賓簡(jiǎn)介和作品賞析

（一）批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家列賓

列賓是19世紀(jì)巡回展覽畫(huà)派的杰出代表，也是19世紀(jì)后期俄國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家之一。列賓出生于丘古耶夫，小時(shí)候便跟著畫(huà)圣像的畫(huà)師學(xué)習(xí)，1864年進(jìn)入皇家美術(shù)學(xué)院，1873年至1876年先后前往意大利及法國(guó)旅行，對(duì)歐洲古典美術(shù)、近代美術(shù)作了大量研究?；貒?guó)后，他創(chuàng)作了大量的歷史畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、肖像畫(huà)，堅(jiān)持在鄉(xiāng)野、村莊寫(xiě)生，同革命民主主義知識(shí)分子保持密切聯(lián)系。他的作品以革命中的人民生活為題材，如《意外歸來(lái)》《宣傳者的被捕》《拒絕懺悔》等，也取材于俄國(guó)的重大政治、歷史事件，如《伊凡雷帝和他殺死的兒子》《索菲亞公主》等。1930年9月29日，列賓病逝于故鄉(xiāng)。

（二）列賓代表作品《伏爾加河上的纖夫》分析

1.創(chuàng)作背景

這幅作品是列賓在19世紀(jì)80年代最出色的批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)作。在1869年的學(xué)生時(shí)代，列賓去涅瓦河游玩，看到了令人震驚的畫(huà)面：在遠(yuǎn)處，一群衣衫襤褸、蓬頭垢面的纖夫組成的隊(duì)伍，身上套著繩索，在費(fèi)勁地拉著平底的貨船。這一幕給列賓留下了深刻的印象，辛苦勞動(dòng)的纖夫使他產(chǎn)生了同情之心。列賓成長(zhǎng)于底層環(huán)境，非常了解底層人民的苦難生活，從那時(shí)起，對(duì)人民的同情和對(duì)腐朽統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿驅(qū)使列賓產(chǎn)生了以這些勞苦的纖夫?yàn)槔L畫(huà)主角的想法。1870年列賓與同學(xué)華西里耶夫再次去涅瓦河游玩，又見(jiàn)到了同樣的場(chǎng)景，此時(shí)他終于下定決心開(kāi)始創(chuàng)作。為了這幅作品，列賓在之后的三年時(shí)間里兩次到伏爾加河實(shí)地考察，與纖夫成為朋友，走進(jìn)他們的生活，并通過(guò)大量的寫(xiě)生和實(shí)地觀察，終于在1873年完成了這幅享譽(yù)世界的巨作。這幅作品也是列賓的成名之作，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。

2.作品賞析

在《伏爾加河上的纖夫》的構(gòu)圖上，列賓巧妙運(yùn)用沙灘的起伏和河灣的轉(zhuǎn)折，使11位纖夫形象如雕塑般屹立在黃色基底上。視覺(jué)上畫(huà)面整體扁平，具有強(qiáng)烈的壓抑感，精湛巧妙的構(gòu)圖使畫(huà)面顯得非常宏偉，背景顏色灰暗迷蒙，空間空曠，使人很容易將視線聚焦于纖夫身上，切實(shí)表達(dá)了纖夫的孤獨(dú)、惆悵與無(wú)助，也是畫(huà)家同情心的流露。在畫(huà)面布局上，畫(huà)家細(xì)致構(gòu)思了伏爾加河的景象：伏爾加河上烈日當(dāng)空，沙灘荒蕪，近景中只有幾只破掉的籮筐埋入沙中，作為畫(huà)面的點(diǎn)綴，顯得更為凄涼；一隊(duì)由11人組成的拉貨船的纖夫隊(duì)伍映入眼簾。這些纖夫蓬頭垢面，衣衫襤褸，拖著沉重的步伐，拉著貨船一點(diǎn)點(diǎn)向前移動(dòng)。纖夫有老有少，在太陽(yáng)的炙烤下，每個(gè)人都精神疲憊，衣服都破破爛爛，面容憔悴，無(wú)助之感直擊觀者內(nèi)心。帶隊(duì)的一位白胡子老者，臉上溝壑縱橫，眼窩深陷，表情愁苦，似乎經(jīng)歷過(guò)苦難歲月的無(wú)盡洗禮，但他神情堅(jiān)毅，似乎生活賦予了他智慧的同時(shí)也使他飽經(jīng)風(fēng)霜。走在隊(duì)伍最后的一位纖夫，他耷拉著腦袋，隨著隊(duì)伍行走，往前一點(diǎn)點(diǎn)地移動(dòng)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)低下了頭顱，苦役使他麻木。隊(duì)伍中間一位身著亮色衣服的少年格外引人注目，他跟隨著隊(duì)伍前行，似乎剛成為一名纖夫，好奇地四處觀望，皺著眉頭，對(duì)這份工作可能還有一些不習(xí)慣，松了松勒在身上的沉重纖繩。這一少年與隊(duì)伍中其他纖夫形成了鮮明的對(duì)比，其余的纖夫都被現(xiàn)實(shí)的苦難所壓倒，無(wú)奈地向前行走，他們大都低頭彎腰，已經(jīng)無(wú)力掙扎。這是底層人民與殘酷現(xiàn)實(shí)生活的搏斗。

三、畫(huà)家的情感表達(dá)

列賓將藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，通過(guò)深入觀察和思考，在了解的基礎(chǔ)上，廣泛、全面地描繪了俄羅斯底層人民的真實(shí)生活，也體現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切關(guān)懷。他將對(duì)底層苦難人民的同情融入每一張作品，揭露社會(huì)的黑暗，表達(dá)對(duì)沙俄統(tǒng)治的不滿。通過(guò)不同的作品中人物形象身上暗藏的不屈精神，列賓給底層人民以引導(dǎo)、鼓舞、激勵(lì)和震撼。他筆下的勞動(dòng)人物，每個(gè)形象都閃耀著不同的光彩。

四、結(jié)語(yǔ)

在19世紀(jì)俄國(guó)的黑暗社會(huì)下，批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家用繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)抨擊腐朽統(tǒng)治，批判社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)貧苦大眾的同情，用不屈的精神鼓舞和激勵(lì)著每一個(gè)人。批判現(xiàn)實(shí)主義使作家深入關(guān)注底層勞動(dòng)人民的苦難生活，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的堅(jiān)毅品質(zhì)，使現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域掀起創(chuàng)作熱潮，進(jìn)而為大眾發(fā)聲，傳達(dá)他們擺脫困境的愿望，鼓舞了勞動(dòng)人民的反抗斗爭(zhēng)文化。

作者簡(jiǎn)介

李天琦，1993年7月生，女，漢族，河南長(zhǎng)葛人，寶雞文理學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橛彤?huà)。

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