讓文化“生根” 助學(xué)?！吧L(zhǎng)”

任艷麗

文化一詞在《周易》中見(jiàn)之“關(guān)乎人文，以化成天下”，意為觀察人類(lèi)社會(huì)的各種現(xiàn)象，用教育感化的手段來(lái)治理天下。文化的核心問(wèn)題是人，有人才能創(chuàng)造文化。學(xué)校文化有其內(nèi)涵和外延，它是學(xué)校中生活的人中間生長(zhǎng)和生成出來(lái)的原生態(tài)、生長(zhǎng)性的東西。要從學(xué)校歷史中來(lái)，從辦學(xué)沉淀中來(lái)，從師生中來(lái)，從家長(zhǎng)和社區(qū)中來(lái)，學(xué)校文化是學(xué)校成長(zhǎng)的DNA，是走出校園的師生自帶的樣子。先要內(nèi)化到師生的心里，再外顯于師生的行動(dòng)中。

武漢經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)（漢南區(qū)）第一初級(jí)中學(xué)（官士墩校區(qū)）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索出了一整套適合于寄宿制學(xué)校和諧發(fā)展的管理模式。全校126名任課教師敢于創(chuàng)新，樂(lè)于奉獻(xiàn)，把教育教學(xué)目標(biāo)管理和過(guò)程管理有機(jī)結(jié)合，將結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)科學(xué)統(tǒng)一，在小班制教學(xué)輔導(dǎo)中全程跟蹤學(xué)生學(xué)習(xí)，確保學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和學(xué)業(yè)成績(jī)的提升?？茖W(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的管理讓校園充滿了生命的活力。

學(xué)校的文化經(jīng)過(guò)提煉、打磨，成為一個(gè)朗朗上口的概念后，就需要大力對(duì)外進(jìn)行宣示，“酒香也怕巷子深”，因此，我們校園的一草一木、一路一景、一墻一門(mén)、一室一蓋、電子屏、宣傳手冊(cè)、微信公眾號(hào)等這些外顯的場(chǎng)合都需要有明顯的宣示學(xué)校文化的信號(hào)。

學(xué)校的樓棟命名，都是以“三”命名，三致樓、三適樓、三慧樓、三元樓、三省樓，等等。“三”即來(lái)自道家思想“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，寓意為希望學(xué)校的未來(lái)是勃勃生機(jī)、充滿希望，讓幸福永遠(yuǎn)傳遞下去。

外顯于行很容易，要內(nèi)化于心難。因此，學(xué)校需要和群眾對(duì)話，和教師對(duì)話，和學(xué)生對(duì)話，還要和自我對(duì)話。通過(guò)觀課、教研、會(huì)議、座談等各種場(chǎng)合，讓學(xué)校文化不斷融合、升華、生長(zhǎng)，并走進(jìn)每個(gè)人的內(nèi)心，形成外在的言語(yǔ)、行為。

幸福教育培育的就是滿臉幸福的師生，希望教育培育的就是洋溢自信的師生，健康教育培育的就是身心陽(yáng)光的師生。文化不是冷冰冰的，是有溫度的，存在于師生之間的交流中，外顯于各個(gè)細(xì)節(jié)中。參加車(chē)谷校長(zhǎng)培養(yǎng)已有幾個(gè)月了，回顧學(xué)習(xí)歷程準(zhǔn)備資料的倉(cāng)促、參加筆試的緊張、答辯面試的焦慮、成功入選的驚喜、首次開(kāi)班的熱情、九月培訓(xùn)的欣然、入校調(diào)研的忐忑、匯報(bào)規(guī)劃的憧憬。一步步走來(lái)，我們?cè)诓粩嗟厮伎贾?、學(xué)習(xí)著、表達(dá)著、生長(zhǎng)著，是這樣的經(jīng)歷告訴我們思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。

學(xué)校文化的核心落腳點(diǎn)是人，工作中我們要始終圍繞習(xí)近平總書(shū)記提出的教育的根本問(wèn)題：“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人?！币晕幕癁橹笇?dǎo)來(lái)形成學(xué)校的教育信條、評(píng)價(jià)準(zhǔn)則，學(xué)校辦學(xué)才能走向文化治校的教育自覺(jué)，文化才真正地“生根”。作為校長(zhǎng)一定要用文化來(lái)引領(lǐng)學(xué)校的真實(shí)“生長(zhǎng)”。