魏水華
幾乎所有關(guān)于肥腸的精致烹飪,都來自農(nóng)耕文化悠久的國家和地區(qū)。在中國,肥腸跌宕起伏的食用歷史和縱橫捭闔的地理分布,演繹的正是達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身的漢儒哲學(xué)。它是睹始知終的中國味覺傳承者,更是見微知著的中國歷史見證者。
腸和腰,因?yàn)樗鼈冊趦?nèi)臟系統(tǒng)中特殊的作用,是處理難度最大的食材。在這個孔夫子以降彌漫著“食不厭精、膾不厭細(xì)”風(fēng)氣的國家,貴族階層很少嘗試。
但端著架子不吃,并不意味著不愛吃。肥腸的一部分:豬網(wǎng)油,很早就被應(yīng)用于烹飪。網(wǎng)油不是油,而是脂肪與膠原纖維混合形成的一層輕薄的系膜,在《禮記》的周天子食譜中,記載了用豬網(wǎng)油包裹肝泥油炸的食物“肝膋”。網(wǎng)油的作用是給碎散的食材定型,保存其原汁原味。在炸制過程中,油脂自然熔化,滲入食材內(nèi)部,上桌后自然帶著濃郁的肥腸脂香。中國飲食哲學(xué)后來的“只見其味,不見其形”從那個時代起就已啟蒙。
漢通西域,帶回了芝麻、香菜、大蔥、胡蘿卜、大蒜等香辛料,豐富了中國人的餐桌底蘊(yùn),也徹底解決了烹飪肥腸的最后一道門檻:去除腥臭怪味。
北魏的《齊民要術(shù)》,記載了一種“灌腸”。在肉糜里加入去腥解膩的蔥白、鹽、豉汁、姜、椒末等調(diào)味料,塞進(jìn)腸里,烤熟后切成一片片吃。這也許是中國歷史上對肥腸吃法的最早記載,到了唐代,隨著邊疆開拓的步伐,包括胡餅、美酒、瓜果在內(nèi)的大量新食品被引入中原,越來越多的食材成為肥腸的搭檔,其吃法具有多樣性,因而得到質(zhì)的提升。
1591年,杭州文人高濂在他的養(yǎng)生著作《遵生八箋》中,記載了一種來自西洋的盆栽:“色紅,甚可觀?!碑?dāng)時的人沒想到,這種被稱為“辣椒”的觀賞植物,能在后來的烹飪里,把肥腸的滋味提升到一個新的高度。
四川江油地區(qū),今天流行著一道聞名遐邇的好菜,“紅油肥腸”,雪白的腸被泡在火紅的辣椒油里,加上花椒、八角、蒜瓣、香葉等香辛料,徹底掩蓋了肥腸的異味,留下的只有讓人滿口生津的油香。
相比市井氣十足的川式肥腸料理,誕生于清中葉的魯菜九轉(zhuǎn)大腸,則是中國大菜料理肥腸的代表菜品之一。魯菜是中國四大菜系的重要派系,而九轉(zhuǎn)大腸則是魯菜咸鮮口味的扛鼎之作。某種程度上說,九轉(zhuǎn)大腸是不遜于北京烤鴨、清燉獅子頭、白切雞的中國菜門面。除此之外,包括長三角的紅燒大腸、珠三角的鹵水大腸、東三省的熘肥腸、湖南的干鍋肥腸、安徽的肥腸煲在內(nèi),幾乎所有當(dāng)今流行的中華肥腸料理,都少不了辣椒的參與。
這種味道銳利的調(diào)味品,能有效凸顯脂肪的香濃,遮蔽肥腸的異味,在肥腸厚重滋味的基礎(chǔ)上,樹立讓人記憶深刻的標(biāo)簽。
在辣椒的原產(chǎn)地墨西哥,人們只會把辣椒磨成糊狀,加入洋蔥、番茄等,做成莎莎醬。他們做夢也想不到,在萬里之外的中國,小小一枚辣椒,最終成就了肥腸登頂中餐大滿貫的傳奇。