馬宏濱 何小婷
(1.北方民族大學(xué) 民族學(xué)學(xué)院,寧夏 銀川 750000;2.滄州交通學(xué)院 通識(shí)教育學(xué)院,河北 黃驊 061199)
自人類(lèi)有記錄開(kāi)始,戰(zhàn)爭(zhēng)就貫穿于人類(lèi)的歷史當(dāng)中,并成為解決人類(lèi)社會(huì)矛盾的最直接的手段,從古至今,一場(chǎng)場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)疑在印證著,“工欲善其事,必先利其器”的正確性。遼朝作為北方游牧民族建立的政權(quán),雖文化繁榮程度不及中原地區(qū),但武裝力量卻令中原政權(quán)敬而遠(yuǎn)之。自遼政權(quán)建立時(shí)起,因其外部政治環(huán)境復(fù)雜,政權(quán)內(nèi)部各階層矛盾尖銳,為此政府打造了一支龐大且戰(zhàn)斗力十分強(qiáng)悍的軍隊(duì),以應(yīng)對(duì)政權(quán)內(nèi)部日益迭起的階級(jí)矛盾和外部戰(zhàn)爭(zhēng)壓力的需要。軍隊(duì)中各兵種搭配齊全,建構(gòu)完備,為了滿足軍隊(duì)中各兵種對(duì)于武器裝備的需求,政府必然對(duì)兵器供給及兵器制造問(wèn)題十分重視。由于相關(guān)文獻(xiàn)及考古資料的缺乏,相關(guān)研究多處于論述階段,對(duì)遼朝兵器的供給、制造以及背后深遠(yuǎn)的歷史意義等相關(guān)問(wèn)題研究尚存空間。對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行全面深入分析,不僅僅能夠了解遼代兵器制造和管理情況,而且也可以建構(gòu)遼代兵器制造體系,因此具有重要的學(xué)術(shù)意義。
《遼史》云“遼以用武立國(guó)”[1]935此言展現(xiàn)了遼政權(quán)建立,與其強(qiáng)大的武裝力量密切相關(guān),而要保持軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,需要政權(quán)建構(gòu)完備的軍器供應(yīng)系統(tǒng),保障軍隊(duì)擁有一個(gè)或者多個(gè)可靠的兵器來(lái)源。保障了軍器的供應(yīng),不僅可以幫助遼朝快速募兵,迅速擴(kuò)充軍隊(duì)規(guī)模,而且有利于搭建更優(yōu)化、更健全的軍種集團(tuán)?;诖耍|軍無(wú)論是對(duì)外打擊還是堅(jiān)守防御,始終會(huì)將軍器保障放到首要的位置。但要維持眾多士兵的軍器供應(yīng),急須要求國(guó)家有較為穩(wěn)定的軍器來(lái)源渠道??v觀遼朝,雄霸北方二百余年,其兵器來(lái)源大致為四:士兵自備、國(guó)家供給、戰(zhàn)爭(zhēng)獲取、各方進(jìn)貢。
遼代兵制規(guī)定:“凡民年十五以上,五十以下,隸兵籍。每正軍一名,馬三匹,打草谷、守營(yíng)鋪家丁各一人。人鐵甲九事,馬韉轡,馬甲皮鐵,視其力;弓四,箭四百,長(zhǎng)短槍、骨朵、斧鉞、小旗、縋錐、火刀石、馬盂、炒一斗、炒袋、搭鉤氈傘各一。縻馬繩二百尺,皆自備。人馬不給糧草,日遣打草谷騎四出抄掠以供之”[1]397。文獻(xiàn)中點(diǎn)明了遼兵自備器械種類(lèi)及應(yīng)備馬匹數(shù)量,所備之物對(duì)于中原王朝的人民應(yīng)是不小的負(fù)擔(dān),但對(duì)于以契丹為首的游牧部民,看似繁雜冗重,實(shí)則多數(shù)器物為生活必備之物,是具有自備可行性的。究其原因,這與游牧民族的民族特性息息相關(guān)。以契丹族為例,契丹族為北方游牧民族,逐水草而居,過(guò)著畜牧漁獵的生活。都有自己的生產(chǎn)工具,平時(shí)為獵具,戰(zhàn)時(shí)為兵器,一器多用,視為平常之事,尤其是引箭、刀矛、骨朵、斧鉞,還有馬具,士兵自備這些兵器,都是比較符合實(shí)際的。
但要認(rèn)識(shí)到,士兵自備兵器這一情況是存在不穩(wěn)定性和不確定性的。遼代初期,士兵自備一些基本的武器是可行的,隨著軍隊(duì)的發(fā)展擴(kuò)充,兵力數(shù)量至遼太宗時(shí)已達(dá)三十萬(wàn)[2]9335,面對(duì)如此龐大的兵力數(shù)量,依然要求士兵自備兵器必然不符合實(shí)際情況。首先,伴隨著國(guó)家擁有了職業(yè)軍人,例如,皮室軍、宮衛(wèi)騎軍、屬國(guó)軍等,軍隊(duì)需要統(tǒng)一規(guī)劃和管理,軍隊(duì)不允許士兵去自備各式武器,其兵器補(bǔ)給交由國(guó)家來(lái)完成。其次,士兵自備的武器都是各型雜牌武器,武器樣式參差不齊,自然會(huì)極大影響軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。最后,一些特殊的兵器,例如,鎧甲,因?yàn)槠渥龉?fù)雜,用材講究,制作耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng),普通平民無(wú)法獨(dú)立自備,只能交由國(guó)家提供??偟膩?lái)說(shuō),士兵自備兵器只能成為一種輔助的形式,是遼初的一種權(quán)宜之計(jì),而更穩(wěn)定和更高效的軍器國(guó)家供給制才是軍器補(bǔ)給的主流。
遼代統(tǒng)治者很重視兵工發(fā)展,隨著開(kāi)疆?dāng)U土,遼朝擁有了大量的鐵礦產(chǎn)地和番漢工匠。同時(shí),也建立了兵工作坊,進(jìn)行武器的制造,因此,遼政權(quán)有實(shí)力保證兵器的供給。吳曾在《能改齋漫錄》卷十三《契丹之法》中引用司馬文正公言:“契丹之法,有簡(jiǎn)要可善者。將戰(zhàn)則選兵為三等,騎射最精者,給十分衣甲,出于陣后;其次給五分衣甲,處于中間;其下者,不給衣甲,處于前行;故未嘗教閱,而民皆習(xí)于騎射”[3],這則材料表明,遼軍衣甲很明顯不再是個(gè)人自備,而是轉(zhuǎn)為國(guó)家配給。圣宗統(tǒng)和四年(986年)三月壬午,“仍報(bào)平州節(jié)度使迪里姑,若勤德未至,遣人趣行;馬乏則括民馬;鎧甲闕,則取于顯州之甲坊”,這里的甲坊就是甲胄等兵器的制作機(jī)構(gòu)之一。圣宗統(tǒng)和六年(988年)六月乙丑,“渝諸道兵馬備南征攻城器具”[1]131,此攻城器具當(dāng)由相應(yīng)的軍工作坊來(lái)打造。遼乾統(tǒng)二年(1102年)國(guó)舅蕭海里叛遼后,逃入女真管轄區(qū)域,女真首領(lǐng)英格“擒而獻(xiàn)之,得甲五百副,始知國(guó)兵易與,益自肆矣”[4],這些遼代衣甲應(yīng)為取之軍器庫(kù),然后賞賜于女真人,女真人由此得知了兵器易獲得甲胄的途徑,愈發(fā)不受遼人控制。后來(lái)迅速崛起的金朝,大概就是以這些鎧甲為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。
契丹民族為北方游牧民族,過(guò)著“馬逐水草,人仰潼酪,挽強(qiáng)射生,以給日用,糗糧芻茭,道在是矣。”的生活[1]923,這種生活狀態(tài)造就了其善獵思維,集團(tuán)式的大規(guī)模搶掠成為維持生活的必要生存方式,加之緊鄰倉(cāng)庫(kù)般豐盈的農(nóng)耕地區(qū),其憑借騎兵機(jī)動(dòng)性高、沖擊力強(qiáng)、來(lái)去輕快的特點(diǎn),可以在短時(shí)間內(nèi)掠奪大量的物資。遼景宗乾亨元年(979年),與宋軍交戰(zhàn),“擊宋余軍,所殺甚眾,獲兵仗、器甲、符印、糧饋、貨幣不可勝計(jì)”[1]102。遼圣宗統(tǒng)和二十八年(1010年),遼攻高麗,“追殺數(shù)十里,獲所棄糧餉、鎧仗”。從材料中可得知,遼軍獲取的物資中不僅包括以糧餉為主的生活必用品,軍器也成為了戰(zhàn)爭(zhēng)繳獲物資中不可或缺的一部分。
戰(zhàn)爭(zhēng)俘掠所得兵器是遼朝軍力的重要保障。太祖神冊(cè)元年(916年)“秋七月壬申,親征突厥、土渾、黨項(xiàng)、小蕃、沙陀諸部,皆平之。俘其酉長(zhǎng)及其戶萬(wàn)五千六百,鎧甲、兵仗、器服九十余萬(wàn),寶貨、駝馬、牛羊不可勝算”[1]11,這里太祖阿保機(jī)通過(guò)征伐西南部各民族,獲得的鎧甲、兵器等物資達(dá)到九十余萬(wàn),數(shù)量較為龐大。遼太宗耶律德光滅晉時(shí),“初杜重威既以晉軍降契丹,契丹主悉收其鎧仗數(shù)百萬(wàn)貯恒州,驅(qū)馬數(shù)萬(wàn)歸其國(guó),遣重威將其眾從己而南”[2]9331,“鎧仗”一詞最早出現(xiàn)在《三國(guó)志》中“以弓矢刀矛為兵,家家自有鎧仗。”[5]鎧仗即為甲胄和兵器。太宗在接受晉軍數(shù)十萬(wàn)主力部隊(duì)的投降后,獲得了數(shù)百萬(wàn)的晉軍鎧仗,也就是說(shuō)數(shù)百萬(wàn)的甲胄和兵器。雖然記載中不免有夸大的成分,但對(duì)于遼軍來(lái)說(shuō)這仍是很大的兵需補(bǔ)充。
《遼史》中有很多關(guān)于遼軍以戰(zhàn)爭(zhēng)俘掠來(lái)獲取敵方軍器的記錄,以圣宗朝時(shí)為最,皆因當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛,軍事實(shí)力強(qiáng)勁。如,圣宗統(tǒng)和四年(986年)三月,宋軍分三路北伐,遼圣宗遣將還擊,“丙子,統(tǒng)軍使耶律頗德敗宋軍于固安,休哥絕其糧餉,擒將吏,獲馬牛、器仗甚眾”[1]120,統(tǒng)和四年(986年)夏四月“丙午,頗德上所獲鎧仗數(shù)……乙卯,休哥等敗宋軍,獻(xiàn)所獲器甲、貨財(cái),賜昭褒美。”[1]121統(tǒng)和十七年(998年)“冬十月癸酉,攻遂城,不克。遣蕭繼遠(yuǎn)攻狼山鎮(zhèn)石砦,破之。次瀛州,與宋軍戰(zhàn),擒其將康昭裔、宋順,獲兵仗、器甲無(wú)算。”[1]154-155總而言之,遼朝憑借其武裝力量的強(qiáng)大,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲取,獲得了大量的兵器補(bǔ)充。
遼朝雄踞北方,通過(guò)武力征服,周邊許多弱小民族和政權(quán)因恐懼其軍事力量,附屬于其領(lǐng)導(dǎo)之下,不僅要按時(shí)納貢而且每逢遼朝節(jié)慶、喪葬等國(guó)家大事之際,同樣也要向遼朝進(jìn)貢。通過(guò)這樣的方式,遼朝得以積累了大量財(cái)富,所進(jìn)貢之物中兵器也時(shí)常出現(xiàn),這種方式同樣為兵器的來(lái)源途徑。文獻(xiàn)記載中有諸多實(shí)例,遼太宗會(huì)同元年(938年)夏四月“丁酉,女直貢弓矢”[1]43。會(huì)同三年(940年)五月,“庚辰,晉遣使進(jìn)馬矢”[1]47。遼穆宗天祿五年(951年),“十二月甲辰,漢遣使獻(xiàn)弓矢、鞍馬”[1]69。遼穆宗應(yīng)歷十六年(966年),“八月丁酋,漢遣使貢金器、鎧甲”[1]84。此為北漢向遼進(jìn)獻(xiàn)鎧甲等貢品之事。遼朝建立后,就直憑武力,獲得這樣一種兵器來(lái)源途徑,而且各政權(quán)或部族所納之兵器,從質(zhì)量來(lái)看,應(yīng)屬上乘;在數(shù)量上則起到對(duì)遼代兵器總數(shù)很好的補(bǔ)充作用。
綜上所述,遼代早期兵器的來(lái)源還是比較依賴士兵自備和戰(zhàn)爭(zhēng)獲取,但到遼代中期軍工制度都完善后,國(guó)家供給就成為了軍隊(duì)兵器主要來(lái)源,而各方進(jìn)貢的兵器則一直都起著補(bǔ)充的作用。
從古至今,國(guó)家軍事力量的強(qiáng)弱關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)?!蹲髠鳌酚性疲骸皣?guó)之大事,在祀與戎”。無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是和平年代,先進(jìn)優(yōu)良的兵器是一個(gè)國(guó)家軍事實(shí)力的表現(xiàn)。自古以來(lái),歷朝歷代都十分重視兵器制造問(wèn)題。春秋時(shí)期,周王置司空一職掌管水利、營(yíng)建、車(chē)服器械之事。秦漢時(shí)期,太仆下設(shè)考工令掌兵器制作。魏晉南北朝時(shí)期,兵器制作之事都由少府下屬的尚方署和考工署負(fù)責(zé)。建德四年(575年)北周武帝始設(shè)軍器監(jiān),“建德四年春正月戊辰,以柱國(guó)枹罕公辛威為寧州總管,太原公王康為襄州總管。初置營(yíng)軍器監(jiān)。”[6]隋代兵器制造由太府寺下的尚方署管理,后不久尚方署并入少府監(jiān)。唐代軍器監(jiān)多次置廢,“武德初,有武器監(jiān)一人,正八品下,掌兵仗、廄牧,少監(jiān)一人,丞二人,主簿一人。七年廢軍器監(jiān),八年復(fù)置,九年又廢?!盵7]746但軍器制造最終還是由軍器監(jiān)負(fù)責(zé)。至遼一代,由于相關(guān)材料的匱乏,關(guān)于遼代軍器制造機(jī)構(gòu)見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的僅有軍器坊、甲坊、南面諸官和民戶打造四處。
文獻(xiàn)中關(guān)于軍器坊這一制造兵器的機(jī)構(gòu),《遼史·百官志》載“遼始祖涅里究心農(nóng)工之事,太祖尤拳拳焉,畜牧畋漁,固俗尚也。坊場(chǎng)牧廄,設(shè)官如左。諸坊職名總目:某坊使。某坊副使。某坊詳穩(wěn)司。某坊詳穩(wěn)。某坊都監(jiān)。鷹坊。鐵坊。五坊。未詳。八坊。內(nèi)有軍器坊,余未詳?!盵1]730,所以推測(cè)可知,軍器坊為遼代北面坊官,為八坊之一,主要職責(zé)是制造兵器,其中以軍器坊使和副使為軍器坊正副主官,其下又設(shè)置有軍器坊詳穩(wěn)司,詳穩(wěn)司中設(shè)置軍器坊詳穩(wěn)和軍路坊都監(jiān)。雖然軍器坊內(nèi)職官結(jié)構(gòu)大致如此,但軍器坊內(nèi)各類(lèi)職官的具體職能史料中卻無(wú)過(guò)多記載。
史料中明確表明設(shè)有軍器坊的為遼代東京道的河州德化軍,《遼史·地理志》中記載,“河州,德化軍,置軍器坊”[1]477。而《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·地理考第一》同樣記載,“遼志東京道有河州德化軍,置軍器坊,蓋渤海之舊制而遼仍之者也”[8]583,由此可以確定,遼代東京道的河州德化軍是設(shè)有軍器坊的,又因遼東京道是在遼太祖平定渤海國(guó)之后所建:“神冊(cè)四年,葺遼陽(yáng)故城,以渤海、漢戶建東平郡,為防御州?!盵1]456因此,河州軍器坊極有可能是在沿襲渤海國(guó)軍器坊舊制而設(shè)置的,但河州軍器坊并不是完全照搬渤海舊制,而是在繼承的基礎(chǔ)上又有創(chuàng)新發(fā)展,具體從軍器坊詳穩(wěn)司職位的設(shè)立就可以體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。“詳穩(wěn)”一職僅在遼代官制中出現(xiàn)且許多機(jī)構(gòu)中都設(shè)有詳穩(wěn)一職,而其他朝代卻不見(jiàn)其官職的設(shè)立。由此可證明,遼代的軍器坊在繼承渤海舊制的前提下,依照本國(guó)國(guó)情設(shè)立軍器坊。
甲坊為古代社會(huì)中制造甲胄的機(jī)構(gòu),關(guān)于甲坊在遼國(guó)的設(shè)置,有明確記載的是遼東京道的顯州。史載遼圣宗統(tǒng)和四年(986年),為了應(yīng)對(duì)來(lái)自渤海灣宋軍的威脅,遼圣宗“詔林牙勤德以兵守平州之海岸以備宋”,并且告訴平州節(jié)度使迪里姑“若勤德未全,遣人趣行;馬乏則括民馬;鎧甲缺,則取于顯州甲坊”[1]120,從此處可知,甲坊的主要職責(zé)是制造甲胄,并且通過(guò)推測(cè)甲坊應(yīng)當(dāng)是和軍器坊屬于同級(jí)別的遼代軍工機(jī)構(gòu),極有可能為八坊中未知的七坊之一。其職官當(dāng)和其他坊官一致,甲坊使和副使為正副主官,下設(shè)甲坊詳穩(wěn)司,有甲坊詳穩(wěn)和甲坊都監(jiān)兩官。顯州隸屬東京道,原為渤海顯德府,為渤海國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治中心,極有可能和河州軍器坊一樣是在原渤海軍工作坊的基礎(chǔ)上有所損益而設(shè)置的。
《遼史》卷47《百官志三》中記載,南面官中,設(shè)立了太府監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)這樣的官職,張國(guó)慶先生在《遼朝手工業(yè)門(mén)類(lèi)與生產(chǎn)場(chǎng)所考述》一文中提出“遼代將作監(jiān)繼承唐制,仍然負(fù)責(zé)管理全國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)”[9]。本文前面也稍有提及少府監(jiān)的職能,自古以來(lái)少府監(jiān)作為軍器制造機(jī)構(gòu),在遼代應(yīng)當(dāng)會(huì)負(fù)責(zé)一部分兵器制造工作?!缎绿茣?shū)·百官三》中談到少府監(jiān)時(shí),言“細(xì)鏤之工,教以四年;車(chē)路樂(lè)器之工,三年;平慢刀矟之工,二年;矢鏃竹漆屈柳之工半焉”[7]1269可見(jiàn)少府監(jiān)需要負(fù)責(zé)制造兵器和工匠的培養(yǎng)。而談到將作監(jiān)時(shí),則言其需要監(jiān)督工匠在所制兵器上“則勒歲月與工姓名”[7]1269。
遼咸雍五年(1069年)《韓資道墓志銘》中提到韓資道曾經(jīng)被“旋加禮賓副使。次授供軍副使,車(chē)于督工役,造戎器,周旋二稔,其功著矣。”[10]韓資道為遼開(kāi)國(guó)重臣韓延輝的后代,遼道宗清寧年間曾被任命為供軍副使,負(fù)責(zé)督造兵器,功績(jī)顯著,可見(jiàn)供軍副使一職有監(jiān)造兵器的職能,此供軍副使也應(yīng)當(dāng)為遼南面官。
除了軍器坊、甲坊、南北面官等國(guó)家制造軍器的機(jī)構(gòu)之外,遼代某些冶鐵地區(qū)的番漢民戶也會(huì)相應(yīng)地打造一些兵器納賦。北宋真宗大中祥符五年(1012年),宋使王曾使遼途中描繪了這些情景,“所居室,皆就山墻開(kāi)門(mén)。過(guò)松亭嶺,甚險(xiǎn)峻,七十里至打造部落館。椎有番戶百余,編荊為籬,鍛鐵為軍器?!盵11]此處記載的打造部落館為遼國(guó)驛館,據(jù)項(xiàng)春松先生考證在今河北隆化縣韓麻營(yíng)村后至海代溝門(mén)一帶,遺跡尚存,屬松山州[12]。松山州為頭下軍州,“本遼澤大部落,橫帳普古王牧地……戶五百。”[1]450當(dāng)時(shí)為庫(kù)莫奚人在此聚居,整個(gè)松山州人數(shù)僅僅500戶,為較小的頭下軍州,不宜設(shè)立軍器坊,甲坊等機(jī)構(gòu)。所以可推測(cè),打造部落館只是一種簡(jiǎn)單的民間兵器制造場(chǎng)所,無(wú)論人數(shù)還是技術(shù)都與北面軍坊相差甚遠(yuǎn)。
雖然遼代軍器坊和甲坊僅發(fā)現(xiàn)于東京道的顯州和河州,但這并不代表著只有顯州和河州分布軍器坊和甲坊。顯州(今遼寧阜新市附近)原本就為渤海國(guó)政治中心顯德府所在地,西部緊鄰中京道,北部靠近上京道,東部連接著遼陽(yáng)府,地理位置十分重要,同時(shí)顯州又是醫(yī)巫閭山的所在地,遼朝對(duì)其十分重視,東丹王耶律倍的顯陵,世宗耶律阮的乾陵,承天皇后蕭綽,宰相耶律隆運(yùn)(韓德讓)及天祚帝耶律延喜的陵寢均在此地,所以無(wú)論以政治角度,還是軍事角度,顯州都具備設(shè)立甲坊的條件。在遼代的《劉宇杰墓志》,同樣記載顯州設(shè)立了軍器制造機(jī)構(gòu)“統(tǒng)和十一年(993年)……授監(jiān)顯州中作。一意任賢,式契休明之代;百工居肆,雅協(xié)經(jīng)濟(jì)之能。”[13]107其中關(guān)于“中作”一職,張國(guó)慶先生在《遼朝手工業(yè)門(mén)類(lèi)與生產(chǎn)場(chǎng)所考述》一文中認(rèn)為“中作”為遼代的軍器制造機(jī)構(gòu),并且甲坊隸屬于“中作”管轄。筆者也贊同此觀點(diǎn),雖然《遼史·百官志》沒(méi)有記載中作的職能,但在《金史》中可找到其職能的材料,據(jù)《金史·百官志》中載:“作院,使一員,副使一名,掌監(jiān)造軍器,監(jiān)管徒囚、判院士。都監(jiān)一名,掌收支之事?!盵14]由此也可得知“中作”確定為軍器制造機(jī)構(gòu)。
河州(吉林海龍縣西南),則介于遼陽(yáng)府和黃龍府之間,遼陽(yáng)府和黃龍府作為遼代政治經(jīng)濟(jì)中心以及軍事重鎮(zhèn),對(duì)穩(wěn)定渤海地區(qū)局勢(shì)有著重要意義。遼可能為加強(qiáng)對(duì)渤海地區(qū)的控制而設(shè)置軍工生產(chǎn),但軍器坊和甲坊作為北面坊場(chǎng),由契丹貴族直接控制,軍事地位十分重要,而且考慮到遼國(guó)領(lǐng)土面積之廣,不可能只設(shè)置在東京道。
遼興宗重熙八年(1039年)的《張思忠墓志》載:墓主張思忠曾“才既最,仕途寢升。改授濟(jì)州刺史,知上京南中作使”[13]216,從這則墓志中可以了解到張思忠曾經(jīng)在遼上京做過(guò)中作使。在遼代上京臨潢府遺址附近(內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗),曾征集到一枚官?。骸芭R潢府軍器庫(kù)之印”,經(jīng)考證,此印為遼代上京臨潢府軍器庫(kù)之印[2]34-37。又據(jù)《遼代蔡志順墓志銘》中提到蔡志順在遼道宗咸雍至大康年間(1065—1084年),“皆有功可獎(jiǎng),累加安州團(tuán)練使,知上京軍器庫(kù)使”[15]336可表明,遼代上京道確實(shí)設(shè)置有軍器庫(kù),而且蔡志順?biāo)沃殤?yīng)該就是上京臨潢府軍器庫(kù)使,顧名思義,其職責(zé)當(dāng)是掌管收藏臨潢府軍器庫(kù)的兵器甲胄。雖然沒(méi)有直接材料表明遼上京道有軍器坊,但上京道擁有軍器庫(kù)無(wú)疑是證明上京道有軍器坊的強(qiáng)力佐證。而且根據(jù)《金史》記載“軍器監(jiān)?!翆幵?1213年)復(fù)為軍器監(jiān),軍器庫(kù)、利器署隸焉(舊轄甲坊、利器兩署。)”在金國(guó),軍器庫(kù)、利器署隸屬于軍器監(jiān),利器署掌修弓弩刀槊之責(zé),從職能上看與遼國(guó)的軍器坊相似,而金制多承遼制,也間接證明了軍器坊與軍器庫(kù)無(wú)疑是配套組織。
通過(guò)對(duì)河州、顯州關(guān)于兵器制造機(jī)構(gòu)的研究,可推測(cè)為五京首府及地理位置重要的地區(qū)都應(yīng)設(shè)置有軍器坊或甲坊。
遼代軍器坊和甲坊繼承渤海舊制,但又因“渤海職官一遵唐制,惟名號(hào)稍異”[8]649,所以,遼代軍器坊和甲坊的職官權(quán)掌可以說(shuō)是間接受到唐代軍器監(jiān)的影響。《通典》載,“貞觀元年罷軍器大監(jiān),置少府監(jiān),后省之,以其地隸少府監(jiān),為甲弩坊。開(kāi)元初,復(fù)以其地置軍器使,至三年,以使為監(jiān),更置少監(jiān)一員,丞二員,主簿一員,錄事一員,及弩坊等署,十一年悉罷之,復(fù)隸少府,為甲弩坊,十六年,移其名于北都,置軍器監(jiān)。亦嘗以太原尹兼領(lǐng)之。天寶六載,復(fù)于舊所,置軍器監(jiān)監(jiān)一人,領(lǐng)甲坊、弩坊兩署。”[15]169唐代兵器制造為軍器監(jiān)負(fù)責(zé),由朝廷直屬,下設(shè)弩坊署和甲坊署兩機(jī)構(gòu)。軍器監(jiān)一般有監(jiān)、丞、主薄和錄事等官,其職能是“軍器監(jiān)掌繕造甲弩之屬,辨其名物,審其制度,以時(shí)納于武庫(kù);少監(jiān)為之二焉。丞掌判監(jiān)事,凡材革出納之?dāng)?shù),工徒眾寡之役,皆督課焉。主薄掌印及勾檢稽失。錄事掌受事發(fā)辰”[16],而弩坊署則有“令一人,正八品下;丞一人,正九品下。掌出納矛稍、弓矢、排弩、刃鏃、雜作及工匠。監(jiān)作二人”,甲坊署則是“令一人,正八品下;丞一人,正九品下。掌出納甲胄、紀(jì)綅繩、筋角、雜作及工匠。監(jiān)作二人”[8]1275-1276。從中可以發(fā)現(xiàn),遼代兵器制造機(jī)構(gòu)未見(jiàn)有軍器監(jiān)這種總負(fù)責(zé)的職官,但軍器坊和甲坊職官的職能則必定有繕造器甲,辨其名物,審其制度,按時(shí)輸入武庫(kù)的這項(xiàng)任務(wù),而且當(dāng)是由軍器使、甲坊使以及相應(yīng)的副使來(lái)執(zhí)掌。至于原料出入、工匠的管理則當(dāng)是由軍器和甲坊的詳穩(wěn)司來(lái)負(fù)責(zé)。此外,遼代軍器坊、甲坊的分工制造當(dāng)和唐代的弩坊署、甲坊署類(lèi)似。甲坊的制作相對(duì)比較專一,主要是甲胄,然后就是筋角之類(lèi)的原材料的制作。而軍器坊則承擔(dān)了弓箭、弩、刀矛等兵器的制作。兵器制造機(jī)構(gòu)往往將甲坊單獨(dú)列出,說(shuō)明鎧甲制造的特殊性,甲胄的制造流程和方法可能會(huì)更需要這樣。
南面官中的少府監(jiān)、將作監(jiān)同樣繼承唐制,《遼史·百官志》載:“遼有北面朝官矣,既得燕、代十有六州,乃用唐制,復(fù)設(shè)南面三省、六部、臺(tái)、院、寺、監(jiān)、諸衙、東宮之官。誠(chéng)有志帝王之盛制,亦以招徠中國(guó)之人也”[1]772遼太宗為了更好地治理燕云地區(qū),順應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治情況,所以,實(shí)行南北面官制度,南面官中央、地方各類(lèi)機(jī)構(gòu)和官職,大體仿用唐制,只不過(guò)軍、政大權(quán)牢牢地被北面官掌握,少府監(jiān)、將作監(jiān)應(yīng)當(dāng)只能負(fù)責(zé)制作兵器人員的相關(guān)培訓(xùn)等工作。
綜上所述,遼代早期因?yàn)閲?guó)家軍工體系不完善以及軍隊(duì)士兵數(shù)量少的情況,導(dǎo)致出現(xiàn)士兵自備兵器的現(xiàn)象。但隨著國(guó)家建制的完善以及職業(yè)軍人的出現(xiàn),士兵自備武器已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了擴(kuò)充軍隊(duì)的需要,遼代自身的兵器制造機(jī)構(gòu)和戰(zhàn)爭(zhēng)俘掠共同構(gòu)成了兵器供應(yīng)系統(tǒng)。遼初期通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的兵器極大補(bǔ)充了軍隊(duì)的軍需需求,隨著國(guó)家軍工體系的建立,遼國(guó)兵器得以自足。遼代兵器制造機(jī)構(gòu)由南北面官各自執(zhí)掌一部分,北面官中的軍器使、甲坊使,生產(chǎn)一些弓箭、甲胄等實(shí)戰(zhàn)兵器,而南面官中的少府監(jiān)、將作監(jiān)則負(fù)責(zé)一部分制造兵器工匠的培養(yǎng)以及工匠的監(jiān)督等工作。此外,民間也會(huì)有人從事兵器打造,為國(guó)家生產(chǎn)一些簡(jiǎn)單的鐵制兵器。先是軍器坊、甲坊等制造場(chǎng)地進(jìn)行器甲的生產(chǎn),然后經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)程序?qū)⑦@些器甲輸入軍器庫(kù)或者武庫(kù)等機(jī)構(gòu),從而形成完善的兵器制造體系。