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    五感理念在文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計中的運用

    2021-01-16 11:19:30崔學勇
    黑河學院學報 2021年9期
    關鍵詞:五感味覺文創(chuàng)

    崔學勇

    (安徽新華學院 藝術學院,安徽 合肥 230000)

    當前,我國文創(chuàng)產(chǎn)品主要以視覺、聽覺為主,僅從個別感官出發(fā),缺乏對于文創(chuàng)設計本質(zhì)上的創(chuàng)新,雖文創(chuàng)設計仍堅持在此基礎上,不斷擴展周邊產(chǎn)品創(chuàng)新設計,但始終收效甚微,若將五感理念運用于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計之中,定能為文創(chuàng)產(chǎn)品的設計提供更多的新思路、新想法,提升我國文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計水平,加速五感理念與文創(chuàng)設計的深度融合,將使文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計達到一個新的高度。

    一、五感理念的作用與優(yōu)勢

    1.五感理念的內(nèi)涵

    五感也就是指人的五種感覺。通常所說的五感就是:形、聲、聞、味、觸,也可以理解為人的五種感覺器官:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。視覺:深入了解人所體會到的五個感官,對于視覺,可以理解為人的眼睛能看到現(xiàn)實世界中存在的事物,像人的大腦傳送自己所觀看到的種種畫面。眼睛能看見一些東西,但有時也看不見,每個人會根據(jù)自身視覺體會的不同,從而對事物產(chǎn)生不同的認識,例如,一幅畫,有人的眼睛看到的是美麗,有人看見的就僅僅是一幅畫。這便可以理解為視覺對人體大腦傳達不同的意識理念,視覺可能會對大腦中的意識產(chǎn)生影響,反過來,大腦中的意識也將對視覺的觀察產(chǎn)生一定影響。聽覺:耳朵是人體進行聽覺感官作用的器官,通過耳朵來聽見這世界的聲音,利用耳朵了解社會了解事物的特性與意義,通過耳朵來與他人正常進行交流。嗅覺:鼻子是人體進行嗅覺感官作用的器官,通過嗅覺體會到視覺,聽覺等感官無法體會到看不見聽不到的一些東西,從而豐富人對于世界感官的體驗。味覺:舌頭是人體進行味覺感官作用的器官,利用味覺,來品嘗到一些其他感官無法體驗出的別樣的感覺,如美味的食物只有真正用舌頭的味覺品嘗到,才能真正體會到食物的美味。一旦糖和鹽混在一起,這時僅利用視覺與味覺便無法準確判斷,此時味覺便是人最有力的武器。觸覺:身體上的各個肢體組成的整個人體便是人進行觸覺的器官,通過觸覺像大腦反應出痛覺等刺激人腦的一些事物活動[1]。根據(jù)調(diào)查研究顯示,人體五感的體驗指數(shù)比例分別為,視覺38%、嗅覺(22%),聽覺(20%)、味覺(10%),觸覺(10%)。從數(shù)據(jù)中得出,視覺和嗅覺是人體感官最強烈的兩個感官,其次才是聽覺,味覺,觸覺。人體對于這五個感官的體驗,便是人們所說的五感理念。

    2.五感理念的特點和作用

    五感理念,通過人身體的五個感官來接觸世界,了解社會,了解他人,通過五感向人腦意識傳達信號,大腦在接受到這些感官傳遞而來的信號之后,會相應地做出一些應有的反應。例如,當人們通過視覺看見美好的事物時,給大腦傳遞的信號是一個積極的信號,此時大腦也會做出對應的興奮反饋。而當視覺看見了外部發(fā)生的危險事件時,向大腦傳遞完信號之后,大腦會立馬做出躲避危險的決定,從而調(diào)動整個身體,進行躲避危險。聽覺的特點便是在人們的耳朵聽到了聲音,從中提取出文字信息,音樂符號等,在與人交流時,人的聽覺不僅接受到對方的文字信息,同時也接收到了對方語言中的情感信息,從而準確判斷兩人交談的氛圍與進度[2]。音樂的魅力并不是通過華麗的歌詞與表演表現(xiàn)出來,而是在于那一個個美妙的音符在人耳中不斷地跳躍旋轉(zhuǎn),給人帶來無法言說的情感表達。觸覺給人帶來的又是另一番體驗,如對于危險的感知,大自然中的食人花,僅從視覺上觀看,是一朵美麗的花朵,并且釋放著吸引其他動物的氣味,可是當你真正靠近了他,用身體真正與其接觸,才能真正體會到其危險性。味覺,在一些肉眼無法分辨的事物之中,味覺將會幫助人們做出很多準確的判斷,例如,在做飯時,分不清廚房中的鹽和糖。首先,只需要用舌頭發(fā)揮味覺的功能,便可準確判斷,得出答案。嗅覺,與味覺有一些相通的作用,如在水和酒之中,一方面,可利用舌頭的味覺來品嘗得知;另一方面,也可直接用鼻子的嗅覺來聞出,從而對事物做出一個較為精準的判斷。其次,也有一些自身獨有的特點。視、聽、觸、嗅、味這五個感官,相互促進,相輔相成。在人體各感官正常運行時,五感之間將會有多種不同組合的搭配與結合。如視聽結合,二者結合,對事物做出眼見與耳聽的結合判斷,防止出現(xiàn)眼見為實,耳聽為虛的錯誤。同時,利于增強人體感官體驗,對于事物的認識高度提升到一個更高的水平。通過充分發(fā)揮五感各自特點,并對五感進行相互有效的結合,充分發(fā)揮五感作用。

    3.重視五感理念的應用

    為深入貫徹落實中央對于大力推動創(chuàng)新驅(qū)動型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在原有產(chǎn)品基礎上,深入融合五感理念,相互結合,完善原有漏洞,增強文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計感,科技感,尤其是滿足社會大眾對于生動的人性化需求。當前,我國社會發(fā)展對于創(chuàng)新創(chuàng)造水平要求持續(xù)升高,尤其是文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計要求人們不能繼續(xù)堅持原有的設計理念,需要為創(chuàng)新創(chuàng)造注入新鮮的血液,從而,提升我國整體的創(chuàng)新設計水平,五感理念通過發(fā)揮自身獨有的五大感官優(yōu)勢,提升審美要求,完善產(chǎn)品美化,推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計[3]。通過五感理念創(chuàng)造沉浸式體驗,引導未來文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新趨勢。五感理念主要是通過設計師自身對于各個感官對外界事物的感受,并通過這種感受來指導具體的產(chǎn)品創(chuàng)新設計,從而更好地表達出產(chǎn)品的設計本質(zhì)及創(chuàng)新理念,從而提升產(chǎn)品創(chuàng)新設計水平。

    二、五感理念對于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的推動

    1.五感理念對于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計理念的改革

    當前,我國文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的理念多采用視覺與聽覺相互結合的方法,并未認識到視、聽、觸、嗅、味五個感官共同作用形成的五感理念對于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的重要性。文創(chuàng)產(chǎn)品設計人員,應加強學習新理念,新思想,打破固有設計理念,深度融合五感理念,充分將五感理念與文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計相互結合。打破原有物質(zhì)理念,我國原有文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化競爭嚴重,且多重視于對物質(zhì)的設計,而隨著我國當前社會經(jīng)濟的高速發(fā)展,民眾對于更人性,更直觀的文創(chuàng)產(chǎn)品需求更加強烈,也就需要人們通過五感理念,構筑文創(chuàng)產(chǎn)品的沉浸式體驗,豐富文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的理念,提升受眾的人性化體驗好感度。在對文創(chuàng)設計時,應不僅關注物,也要加強對人的關注,最終受眾定位于每一個使用產(chǎn)品的客戶,給予客戶最沉浸,最直觀的接觸,滿足客戶對新式文創(chuàng)產(chǎn)品的需求和對人性化的要求[4]。應從設計人員開始,轉(zhuǎn)變思想,從五感理念出發(fā),在原有設計理念基礎上,創(chuàng)造沉浸式體驗,推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計理念改革發(fā)展。

    2.五感理念推動文創(chuàng)產(chǎn)品沉浸式的創(chuàng)新設計

    五感理念在文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新制造中,分別通過視覺,聽覺,觸覺,嗅覺,味覺,五個感官體驗,分別發(fā)揮優(yōu)勢,并開展多項結合,從而努力使其文創(chuàng)產(chǎn)品達到沉浸式的體驗,增強產(chǎn)品與客戶之間的互動式體驗。利用五感理念,加強用戶的互動式參與,并結合我國歷史文化元素,推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計。促進文創(chuàng)產(chǎn)品客戶從被動的接受者轉(zhuǎn)為主動的參與者,從而擴展文創(chuàng)產(chǎn)品周邊推廣,吸引更多客戶,擴展其應用與發(fā)展。從視覺角度來看,特定的視覺符號和色彩,顏色和形式可以用來讓客戶精準定位其文化主體的位置,并通過視覺與聽覺的結合,達到試聽結合狀態(tài),從而增強用戶在意識形態(tài)層面的認同感,并賦予其更多深層次的內(nèi)涵。通過肢體上的觸覺和聲覺上的聲音相互結合發(fā)展,塑造出文創(chuàng)產(chǎn)品的生動形象,使文化創(chuàng)造產(chǎn)品的創(chuàng)新設計更加減少文創(chuàng)產(chǎn)品設計者與用戶之間的距離,以一種更加愉快的方式讓用戶接受由五感理念而創(chuàng)制出的文化創(chuàng)新產(chǎn)品。

    3.五感理念對文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的整體提升

    五感理念,在創(chuàng)新思想理念上推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計理念進步,并結合多種歷史文化元素與潮流元素,增強文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和時代內(nèi)涵。創(chuàng)建可以加強與用戶之間互動的沉浸式體驗模式,從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品魅力,提升文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的水平,促進文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計水平達到更高層次,不在是單一對于“物”方面的創(chuàng)新設計,而更加重視對 “人”方面的創(chuàng)新設計。視覺與聽覺的融合發(fā)展,與觸覺味覺的融合發(fā)展,提升用戶的參與度,加強用戶對文化產(chǎn)品的參與體驗。用戶對于客觀事物的認知,主要通過身體的五個器官來進行感官接觸,從而得到一個對于事物具體生動的認識。將五感理念融于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計之中,使用戶通過五感,對產(chǎn)品進行一個生動、細致的了解,并發(fā)揮五感理念優(yōu)勢,反應用戶內(nèi)心真實體驗,加強用戶與文創(chuàng)產(chǎn)品之間的交互式體驗,并將文創(chuàng)產(chǎn)品客觀特性與用戶內(nèi)心情感相互結合,從而豐富用戶感官體驗[5]。五感理念對于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的影響,主要體現(xiàn)為加強用戶體驗的一個過程,通過人體的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺五個感官系統(tǒng)共同發(fā)揮作用,使用戶在與產(chǎn)品的交互式體驗中,獲得最佳的沉浸式體驗。利用五感理念制造產(chǎn)生出多種不同維度的格式,提升創(chuàng)新設計的文化、藝術之美。使用戶不僅享受到物質(zhì)上的滿足,同時,也獲取了精神上的洗禮從而,達到利用五感理念,促進文創(chuàng)產(chǎn)品整體的一個創(chuàng)新設計的提升。

    4.五感理念影響文創(chuàng)產(chǎn)品未來的發(fā)展趨勢

    文創(chuàng)產(chǎn)品本身就是眾多較為特殊的設計門類中的一個,自身兼具了產(chǎn)品屬性與文化屬性。這也對文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計提出了更高更不同的設計理念。將五感理念與文創(chuàng)產(chǎn)品設計相互結合,可以較好地滿足文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計對于不同設計理念的滿足。同時,為更好提升用戶對于文創(chuàng)產(chǎn)品的沉浸式體驗,利用較為靈活的五感理念,從多角度,多方面,為用戶打造一個交互感極強的體驗方式,從而使用戶真正地通過沉浸式體驗來了解人們所創(chuàng)新設計的文創(chuàng)產(chǎn)品。在對于產(chǎn)品創(chuàng)新設計的過程中,應更加重視用戶的直接體驗,同時,在對于設計理念的思考時,加強對用戶情感表達的關注。找到用戶與產(chǎn)品設計之間的一個平衡點,在以人為本的基礎上出發(fā),考慮用戶細節(jié)體驗,通過五感理念使產(chǎn)品設計與用戶體驗達到一個真正的平衡。當前文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計需要有一個深層次的變化與改革,只有通過不斷開放思想,引入新的五感理念,重新認識用戶與文創(chuàng)產(chǎn)品之間的關系,找尋二者之間存在的平衡點,以便于利用新思想、新理念,推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的改革發(fā)展,從而引領整個文創(chuàng)產(chǎn)品的未來發(fā)展趨勢。從宏觀角度出發(fā),對于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計應依托根據(jù)五感理念所提出的設計理念,通過加強產(chǎn)品與文化之間、用戶與市場之間關系的認識,使文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)從有形物質(zhì)向無形價值轉(zhuǎn)換。五感理念對于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的認識,將重點從關注物,轉(zhuǎn)為關注人,也就是說將設計重點從物質(zhì)的體驗,轉(zhuǎn)向了對于人的體驗。通過對于文創(chuàng)產(chǎn)品自身具有復雜性的深入了解認識,通過五感理念來引領文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的未來發(fā)展趨勢,將五感的感官體驗,以及一些特殊的文化理念,融入到具體的文創(chuàng)產(chǎn)品設計之中,推動文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計發(fā)展。

    三、結語

    隨著當前我國社會主義現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,人民日益增長的物質(zhì)文化與經(jīng)濟文化需求達到一個新的高度,原有的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計已無法滿足社會創(chuàng)新需求,當前國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計面臨多種不同的困難,因此,需將五感理念運用于文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新設計之中,分別利用視覺的視觀效應、聽覺的聲音效應,觸覺的觸感效應、嗅覺的氣感效應、味覺的味感效應,推動文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計水平發(fā)展,使其達到一個新的高度,提升我國文創(chuàng)設計的競爭力。不斷深化我國文創(chuàng)設計的深度和廣度,結合多種新元素、新思想,推動文創(chuàng)設計進步,從而滿足我國民眾與社會對于文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設計的需求。

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