左亞飛 那海峰
摘要:在繪畫這個(gè)大千世界里,我們不可忽視‘‘線’’ 在各個(gè)方面的使用,線有無數(shù)個(gè),生活中有物體邊緣線,輪廓線等等,但這些都是抽象的,是經(jīng)過人在大腦中加以創(chuàng)造,對生活中的抽象物體進(jìn)行提煉,才有了現(xiàn)在的線條的變化,無窮無盡,線是作者情感的語言,在繪畫中表達(dá),經(jīng)過漫長的提取淬煉,才有了現(xiàn)在多種多樣的表達(dá)方式。古往今來,畫家們對線的提煉和運(yùn)用傾注了情感,在用線的表達(dá)中下了很多功夫,才得以現(xiàn)在的日益完善,是歷代畫家對‘‘線”有著深刻的認(rèn)識和高超的創(chuàng)作,使線有著獨(dú)特的魅力。
關(guān)鍵詞:線描藝術(shù) 技法 中國畫 ?繼承 創(chuàng)新
一、線條的發(fā)展及其重要性
線最早的出現(xiàn)在史前,在陶器,青銅器上得以裝飾進(jìn)行表達(dá),如人面魚紋彩陶盆,敞口卷唇,盆狀,出土于新石器時(shí)代,內(nèi)壁以黑彩線條繪制出的兩對人面魚紋圖案,造型奇特怪異,可以看出來當(dāng)時(shí)的線條還比較簡潔充滿質(zhì)樸感,再到之后的戰(zhàn)國出土的帛畫,如人物龍鳳帛畫,線描表達(dá)相對成熟,線條酣暢淋漓,用線條來塑造人物形象。已經(jīng)達(dá)到較高水平的就是到了先秦時(shí)期。通過用線的虛實(shí)變化,長短粗細(xì)等方法表現(xiàn)物體體積,形態(tài)質(zhì)感等的一種繪畫方法就是線描。線描也被稱作是白描,線描是一種特殊的語言,具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值。
二、線描的分類
描法是中國畫最基礎(chǔ)的技法之一,指的是以筆線勾取物體外輪廓,古代畫家把各種線描形式概括成了十八種線描技法,稱作是‘‘十八描’’,用于傳授線描技法,十八描被稱作是是人物和花鳥的基本技法。這里說幾個(gè)較常用的,有游絲描,又稱作是高古游絲描,因?yàn)樗鲿匙匀?,頓起頓收,富有流動性,整個(gè)線條延長細(xì)密,人物猶如春蠶吐絲,所以又被稱之為‘‘春蠶吐絲描’’,例如顧愷之的作品中《女史箴圖》和《洛神賦圖》所運(yùn)用的線條,是典型的游絲描,這種相對于圓滑,舒展的線描方法,適合表現(xiàn)貴族婦人,文人學(xué)士的形象。再例如鐵線描,剛勁有力,用筆中鋒圓勁,起筆轉(zhuǎn)折時(shí),帶有回頓轉(zhuǎn)折之意。唐代閻立本的作品《歷代帝王圖》中,細(xì)筆勾勒服飾的描法,轉(zhuǎn)折剛正的下筆,服飾的轉(zhuǎn)折處輕快有力,頓起頓收,有書法遒勁有力之感,都很好的給這幅畫增色,鐵線描是表現(xiàn)硬質(zhì)衣料的重要技法。此外還有釘頭鼠尾描,它的特點(diǎn)是落筆處整個(gè)線條像鐵釘之頭,線條起始呈釘頭狀,如鼠之尾,如釘之頭,一氣拖長,簡潔有力,如《朝元仙仗圖》是北宋宗教畫家武宗元的一幅絹本白描長卷,整體畫面依次富有變化,復(fù)雜重疊的衣褶處理的很好,采用了‘‘鐵線描’’的手法勾勒,用筆剛勁凝重,衣褶表現(xiàn)的流動自如,當(dāng)風(fēng)飄揚(yáng),繁而不亂,看上去有種在空中徐徐而行的感覺,表現(xiàn)力及裝飾性都造就了這幅栩栩如生,表情生動傳神的名作,描繪出了不同人物的不同形態(tài)特征與身份地位,成功的將帝君莊嚴(yán),神將威武,和仙女的輕盈瑞麗描繪了出來,畫面中由眾仙女組成的演湊,好似要跳脫了出來,使畫面有了聲音,人物頭發(fā)面部的線條柔和流暢,仙女們巧笑倩兮,美目盼兮,纖柔曼妙,如同游絲,與衣紋的鐵線描形成對比,井然而不呆板,使畫面具有豐富的線條美,表現(xiàn)出了不同的質(zhì)感。最后說一個(gè)曹衣描,名字聽起來很是熟悉,是的,就是來自于西域的畫家曹仲達(dá),曹衣描是曹衣出水描的簡稱。其畫佛像衣紋下垂,都呈圓弧狀,整個(gè)服飾的線條給人感覺以繁瑣而又生動的水狀,線穿插線粗細(xì)有變化,故稱“曹衣出水”。因?yàn)槭艿酵鈬囆g(shù)文化的影響,線條疏密有變,線條下垂呈圓弧狀。還有螞蝗描、行云流水描、琴弦描、柳葉描、竹葉描、戰(zhàn)筆水紋描等等。
三、線描和西方繪畫方式的對比
中國畫分為人物畫、山水畫、花鳥畫。線描特指用毛筆墨線勾勒物象,不著色或略施淡墨的畫法,多用于人物畫和花鳥畫。中國畫的技法有勾法、擦法、點(diǎn)法、染法,材料有毛筆,水墨和宣紙。這種特別的工具材料與特定的表現(xiàn)手法,是中國畫區(qū)別于其他西方繪畫的一個(gè)重要形式。西方是遵循著追求視覺真實(shí),中國畫則延續(xù)著原始以線造型方式,重在寫實(shí)、重在理性,注重形似。在西方繪畫中,線條的主要特點(diǎn)在于對物象的客觀描繪,利用線的表達(dá)來表現(xiàn)造型的準(zhǔn)確性。西方線條的特點(diǎn)來源于西方人對于客觀事物的觀察,注重對客觀事物的表現(xiàn)描繪,可以概括為“寫實(shí)”。中國更注重通過所畫之物,抒發(fā)自己內(nèi)心的情感,寄托哀思等,因此可以概括為“寫意’’,五代黃筌《珍禽圖》,描繪的各種昆蟲、烏龜、鳥等,都是表達(dá)了對動植物的喜愛,趙佶的《芙蓉錦雞圖》都是精工細(xì)致,造型精準(zhǔn),也是表達(dá)了喜愛之情。這就是中國畫和西方繪畫所主張的寫意和寫實(shí)的不同。
四、結(jié)語
“線’’是一切基礎(chǔ)繪畫的開始,對畫面細(xì)節(jié)的處理、空間的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折,人物的形象,都是用線條來一一體現(xiàn)的,線條是手繪表現(xiàn)的重要根本,是學(xué)習(xí)好手繪的第一步,把握多種線條技法是造型和表現(xiàn)所必需的本領(lǐng)。用線打好扎實(shí)的底子。中國畫有著源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,幾千年的文明演繹著中國畫的昌盛與繁榮和線描的數(shù)千年文脈傳承,中國畫的“線”不僅僅是一種藝術(shù)語言與形式技巧,它承載著豐富的文化內(nèi)涵。我們要立足于線描傳承下的現(xiàn)代創(chuàng)新,推陳出新,繼承發(fā)揚(yáng),在這個(gè)大融合的時(shí)代,雖然都存在不同的觀點(diǎn)和認(rèn)識,但我們可以尊重個(gè)性,堅(jiān)持文化自信百花齊放,百鳥爭鳴。
參考文獻(xiàn);
[陳龍海] 中國線性藝術(shù)論 武漢[M] 華中師范大學(xué)出版社 2005
[王申] 論中國人物畫中“線”的魅力[J] 沈陽 遼寧師范大學(xué) 2008年
作者簡介;
左亞飛,女,沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,公共藝術(shù)專業(yè)
那海峰(通訊作者),男,沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,教師