“錢學森之問”不能永遠在路上

文羽涵

摘要：距離“錢學森之問”這一世紀之問已經(jīng)過去十六年，一經(jīng)提出便引發(fā)了社會各界的極大關注，這也是中國教育史需要深入思考的問題。雖然爭議不斷，但需要對“錢學森之問”的準確提法及核心問題有正確的認識，并追尋其真正的價值?；诂F(xiàn)實，“錢學森之問”是否一直停滯在路上值得我們思考，而在當前教育現(xiàn)狀下，如何使“錢學森之問”走得遠一些，邁入新的臺階更值得我們進一步反思。

關鍵詞：“錢學森之問”;創(chuàng)新型人才;教育

一、“錢學森之問”概述

（一）“錢學森之問”的準確提法

提到“錢學森之問”似乎我們都能想到簡潔明了的一句話，“為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”。確實有明確的現(xiàn)實指向，因此引發(fā)一片討論與爭議，但實際上，據(jù)資料顯示，這并不是錢老的原話與本來的意思，經(jīng)記者采訪之后的報道有失原意，但因其目標指向性極強以及話語的簡單，廣泛傳播而有極大的現(xiàn)實效應。

錢老是我國科技事業(yè)發(fā)展的重要奠基人，也是享譽中外的著名物理學家，同時也是具有杰出情懷的思想家和教育家，他在晚年結合自身經(jīng)歷以及時代背景敏銳地看到了中國教育以及科技創(chuàng)新領域的問題，提出了引人深思的世紀之問?！板X學森之問”真正的提法應該追溯于2005年錢老傷病在床時溫總理前來探望，錢老主動與溫總理提及教育這一話題，他感慨說：“這么多年培養(yǎng)的學生，還沒有哪一個的學術成就，能夠跟民國時期培養(yǎng)的大師相比。”并進一步坦誠建言關于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的問題：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才”。[1]結合錢老生前的最后一次系統(tǒng)談話，也是關于科技人才的培養(yǎng)問題，因此這才是“錢學森之問”的正確提法。

（二）“錢學森之問”的原因探究

“錢學森之問”使整個教育屆以及各界人士都進行了反思，為何當代中國的杰出發(fā)明還不及古代，為何中國的科學技術一直無法進一步超越，為何在各個領域具有中外影響力的大師少之又少，為了在十六年后正確認識這一世紀之問，需要我們探究其產(chǎn)生的原因。

時代背景。20世紀中后期，世界掀起了新一輪的科技革命，這次科技革命進一步改變了人們對于科學技術的認知程度，并使世界科技呈現(xiàn)出新的特點。最明顯的是各學科、各領域的交叉融合，使科學研究的視野得到擴充，而正如馬克思所說“科學技術是第一生產(chǎn)力”，科學技術對于經(jīng)濟社會的作用愈發(fā)明顯，日漸成為主導社會地位的決定性力量。在此背景下，高新技術滲透到人們生活中，尤其是西方的科學技術發(fā)展程度不容小覷甚至超出我們的想象，特別是在20世紀后期，信息技術掀起浪潮，計算機產(chǎn)業(yè)以其智能化、便利化、快捷化的特點占領人們的生活，同時生命科學領域以及工業(yè)技術領域也得到了重大的突破。而以上占據(jù)主導地位的主要是西方發(fā)達國家，我國在全球掀起科技革命的過程中，雖有進步，但仍然落后于西方國家，科技投入不夠，科研人員不足，科學成果緊缺。在此時代背景下，錢老作為一名科學家有著敏銳的眼光以及強烈的憂患意識，這些使科研人員愈發(fā)憂慮，期望中國能夠在高新技術涌現(xiàn)更多人才，推動中國的進步。

教育體制。錢老在他生前的最后一次系統(tǒng)談話中，多次提及加州理工大學自由、開放的學術氛圍，以及強烈的創(chuàng)新意識，教授們和學者們擁有著充分的學術權力，敢于思考，敢于創(chuàng)新。在“錢學森之問”提出已近十六年后的今天思考，我們的教育體制是否存在一定的問題，從而抑制了創(chuàng)新人才的出現(xiàn)呢？教育是一個大系統(tǒng)，無體制不成方圓，但是教育體制似乎需要進行適當?shù)母母?，如在現(xiàn)行教育評價標準下，高校學者及教授為了完成考核評價，更多的是將精力放在申請課題，發(fā)表論文中，缺乏一定的創(chuàng)新意識與真正的學術思維;其次，管理體制中容易蔓延權力化的傾向，致使自由民主的學術氛圍難以真正形成;在教育培養(yǎng)模式上，長期以來應試教育在無意識地禁錮人們的思維。

傳統(tǒng)文化。錢學森在工作談話中曾表達過此意，即中國需要有創(chuàng)新思想的人才，而中國沒有自己的創(chuàng)新的東西，有一個重要原因就是受封建思想的影響。毋庸置疑中國傳統(tǒng)思想對于社會的穩(wěn)定以及發(fā)展有著不可磨滅的影響，但長期以來，某些較為落后的思想也容易深入人心，從而局限人們的發(fā)展。在中國傳統(tǒng)文化中，“學而優(yōu)則仕”的官場文化令無數(shù)學子為之動心，一心向官，而衍生在現(xiàn)代社會文化功利主義影響著創(chuàng)新人才的出現(xiàn)。知識分子求學不是單純的讀書，而是帶有功利性，于是學問似乎只是學問，知識似乎只是知識，真理似乎也只是真理，失去可純粹的學問研究樂趣，沒有探索與創(chuàng)新的意識，讀書成為功利性的事情，何能有杰出創(chuàng)新人才的出現(xiàn)。且若將傳統(tǒng)文化看成整體進行思考，因儒家思想對于道德重視以及對技術的忽視還有整個文化氛圍較為保守，導致人們長期以來容易失去探究與創(chuàng)新精神，思維僵化，于是杰出人才難以冒出來。

（三）“錢學森之問”的學術爭議

“錢學森之問”自產(chǎn)生以來就成為焦點，在學術界也引起了爭議，真命題還是假命題的討論一直以來都存在。例如，扈中平教授在《對“錢學森之問”的質疑》中，認為這是一個假命題，因為建國以來并非未出現(xiàn)杰出人才、中國杰出人才出現(xiàn)的時機還未到來，不能將創(chuàng)新人才的培養(yǎng)完全歸咎于中國的教育。[2]而林炎志教授《對“錢學森之問”的進一步追問》中認為“錢學森之問”不符合歷史事實，同時也不符合真實性。[3]在學屆，爭議不斷，但多數(shù)學者都對“錢學森之問”持肯定的態(tài)度。私以為，有一定的學術爭鳴是有必要的，但無需過度的爭議，糾結某些細節(jié)問題，無論分歧有多大，但無可否認，錢老提出的世紀之問確實是一個很好的契機;各界都在積極思考這個問題，而這也讓我們進一步看到教育對于一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要作用、目前我國教育確實存在的問題、創(chuàng)新人才對于一個國家站在世界高科技舞臺的重要性，這也是“錢學森之問”的價值所在。就算十六年后的今天，我們在科學技術領域雖然有所建樹，但必須承認，我們在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方面并不夠，在世界科技舞臺上地位并不高，我們需要杰出人才的出現(xiàn)助推科技得以大力發(fā)展。

二、“錢學森之問”未停滯在路上—基于現(xiàn)實回應

無論爭論是怎樣的，這一世紀之問的最大現(xiàn)實意義在于引發(fā)了多種現(xiàn)實效應，無論是中央政府對于杰出創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重視、教育屆人士的反思總結、基于此問題的具體回應、各界近年來涌現(xiàn)的有所建樹的杰出人才都能夠證明，“錢學森之問”沒有止步于前，停滯在路上。

首先，是黨中央對于培養(yǎng)杰出創(chuàng)新人才的重視。自2005年錢老提出這一世紀之問后，時任國務院總理的溫家寶多次舉行座談會等同各界商討這一問題。2006年，溫家寶總理為了解答纏繞心中的世紀之問，曾向國內六所知名的大學校長和教育專家請教，但結果好像并未讓總理滿意。2010年，溫家寶總理在五四青年節(jié)前往北大參加座談會，會中，溫總理提到“錢學森”之問對他是很大刺痛，也是很大的鞭策，并希望同學們能夠就這一問題作出自己的思考。習近平主席自上任以來，多次在視察活動或公開場合講話時提到重視對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。2013年習近平主持召開中央全面深化改革領導小組第十五次會議，為“錢學森之問”給出答案;2018年習近平在出席中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會時提出，中國要強盛，就一定要發(fā)展科學技術，要確立人才引領發(fā)展的戰(zhàn)略地位，創(chuàng)新驅動實質是人才驅動，人才是創(chuàng)新的第一資源?？偠灾瑖覍τ趧?chuàng)新愈發(fā)重視，先后提出了“科學技術是第一生產(chǎn)力”、“科教興國”等戰(zhàn)略。而我國的科技水平也得以提升。

其次，部分教育政策制定的針對性凸顯?！板X學森之問”自2009年成為社會焦點，國家教育事業(yè)高度重視，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》于2010年實施，進一步為我國教育的發(fā)展指明方向。2009年，回應“錢學森之問”的“珠峰計劃”啟動，著力培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才。2020年，國家強基計劃發(fā)布并實施，選拔培養(yǎng)有志于服務國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質優(yōu)秀或基礎學科拔尖的學生。

再次，杰出人才的出現(xiàn)?！板X學森之問”沒有止步于前的另一個突出體現(xiàn)是國家杰出人才的出現(xiàn)。中國藥學家屠呦呦于2015年獲得諾貝爾醫(yī)學獎，而屠呦呦也聲明這是集體智慧的結晶，事實上，青蒿素的發(fā)現(xiàn)凝聚著幾千個科研人員的心血，這份榮譽也屬于中國科學家群體，這也體現(xiàn)了我國科技創(chuàng)新的重要突破。

三、“錢學森之問”始終在路上的原因探討

近年來，雖然我國教育事業(yè)得到了發(fā)展，有杰出人才的出現(xiàn)，但是深入思考，真正享譽國內外的大師還不夠多，我國高等教育在培養(yǎng)杰出人才方面仍然存在一定的缺陷。

（一）傳統(tǒng)教育模式根深蒂固

中國應試教育以及教師為主體的特點一直存在，且也為之詬病。雖然近年來我們強調素質教育，強調多方面的評價體系，但是以知識傳授為主線的傳統(tǒng)教育難以改變，我們的教育側重于對知識的講解，不重視學生創(chuàng)新思維，導致學生局限于一個小圈子里，無法跳出舒適圈，也缺乏一定的發(fā)散性思維。且長期以教師為主，學生為輔的模式使學生們無法享受到自由的學術氛圍，有思維的碰撞，有疑惑也不敢提出，導致思維僵化，缺乏批判能力。另一方面，我們的教育評價模式仍然是多以分數(shù)排名為主，評價標準一元化而非傾向多樣化，綜合素質提升不夠;此外學科交叉融合程度不夠，錢學森所談及的杰出人才是出色的創(chuàng)新型人才和某一領域的領軍人物，但是杰出人才也必定是全方位發(fā)展的，而當前教育文理分割，專業(yè)性偏強，輕通識教育的現(xiàn)象依然存在，導致學生的視野局限，創(chuàng)新能力也無法提升。

（二）高校教育目的性增強

我國經(jīng)濟社會發(fā)展迅速，市場經(jīng)濟的沖擊不斷擴散，這也影響到高校的教學。一方面，在市場經(jīng)濟影響下，教育變得不再純粹，某些高校以追求利潤為目的，多提升硬件條件而忽視核心軟實力如教學質量來吸引學生;同時，高等教育在市場化以及產(chǎn)業(yè)化的影響下，目的針對工作就業(yè)，教育資源向應用技術型人才傾斜;重視學生的專業(yè)實踐能力，這本質上沒有問題，但在過于重視專業(yè)實習的條件下，欠缺對學生的綜合素質的培養(yǎng)，也易使學生喪失開闊的眼界、批判的能力、創(chuàng)新的思維。市場經(jīng)濟條件下，高校教育在適應社會發(fā)展過程中容易出現(xiàn)盲目性與消極性的特點，缺乏思考如何使學生真正得到全面發(fā)展，創(chuàng)新思維何以培養(yǎng)，導致社會對于高校的滿意度逐漸下降。另一方面，教育者與受教育者也帶有極強的目的性，教育者為了完成自己的科研任務，沉迷于項目論文的完成，忽視對于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng);此外受教育者多以工作為導向，甚至思想轉變?yōu)橹皇菫榱苏业揭环莞咝焦ぷ?，向“錢”看進，不是為了實現(xiàn)自我全面發(fā)展，真正愿意進行學術研究，勇于創(chuàng)新的人寥寥無幾。

四、終結“錢學森之問”在路上的可能性建議

人才培養(yǎng)是一個過程，浮躁、急功近利不可有，借鑒國外，大師的培養(yǎng)在短時間內無法實現(xiàn)，是一個長期緩慢的過程。但我們不能讓“錢學森”之問永遠走在路上，浮于表面，要系統(tǒng)地思考從哪些方面入手可以使“錢學森”之問得以終結，邁向新臺階。

（一）系統(tǒng)的教育辦學

需要重申的是，“錢學森之問”的焦點確實落在了高等教育之上，但教育是有規(guī)律的，要想高校真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的人才，基礎教育的重要性無法磨滅。不難發(fā)現(xiàn)，中國的教育模式以及人才培養(yǎng)方式一直被國外輕視，因為我們從小到大培養(yǎng)的都是應試人才，目的性、功利性早已深入人心。雖然教育部門也發(fā)現(xiàn)這一問題，近年來大力推進改革，注重學生的綜合能力提升，但重視程度顯然不夠，應付敷衍的態(tài)度仍然存在。基礎教育階段對于孩子的影響甚至比高等教育階段還要大，在基礎教育階段應引導學生學習，鼓勵學生提出問題，歡迎學生進行合理質疑，并且要尊重學生的探索精神，不能一刀切的否定;要營造出自由、民主的學習氛圍，使學生的思維與創(chuàng)新意識潛移默化受到影響，這也會為高等教育對學生的進一步培養(yǎng)打下基礎。有了基礎教育良好的奠基，高等教育階段就要思考如何尊重學生的個性差異與能力，要多增設公選課，使學生在喜歡的課程中開拓視野，提升思維能力;同時在專業(yè)課層面要小而精，因材施教，不局限于書本知識，理論與實踐相結合，并注重交叉學科的學習，增強學生的知識儲備，實現(xiàn)全面發(fā)展;在評價標準上，拒絕以試卷獨尊的做法，多層次考核。此外，還要加強對于學生教學效果的反饋與總結，從而為之后的教育開展提供借鑒思考。

（二）高校管理模式改革創(chuàng)新

在培養(yǎng)杰出創(chuàng)新人才這一方面，存在著教育發(fā)展需求與高校管理模式的矛盾，特別是行政化權力過大。教學管理是大學得以正常運轉的保障，但行政化權力的擴大愈發(fā)凸顯，再此條件下，要做到去行政化，大學是學術圣地，培養(yǎng)學術人才的地方，不能被行政化拖累拖垮。教育部要將權力下放，以往教育行政部門掌握過多權力，高校失去了自主權，學校等級的評定、教育經(jīng)費的撥發(fā)都掌握在行政部門手上，實際上這并未有其預想效果，反而出現(xiàn)了權力的腐敗以及學術不端，教育權力應下放至學校;而學校要進一步將權力下放至教授，以清華大學教授治校為借鑒，真正使高校為科研服務，為培養(yǎng)人才服務。其次，高校因地制宜建立學術管理體系和評價體系，要建立學術委員會、教授委員會、評議委員會、校務委員會等通力合作的機構;同時在評價標準上要盡可能破除行政化的影響，要改變單一的評價標準，采用同行評價、學生評價、社會評價相結合的方式，以避免不良風氣的產(chǎn)生，需要明確的是多元化標準不再將教師局限于論文數(shù)量上，而更重視對學生的人才培養(yǎng)，從而多方面提升教師的能力。

（三）建設高質量的師資隊伍

“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！苯處煹闹匾砸褵o需多言，教育能否振興也要取決于是否擁有高質量的有先進意識的教師隊伍。要想培養(yǎng)出真正的杰出創(chuàng)新人才，教育者要避免工具理性的影響，少一點功利主義，以認真嚴謹?shù)膽B(tài)度開展教育教學。杰出人才的培養(yǎng)需要教師轉變教育理念，教師作為學生航行道路的領航人更應該有著先進的觀念，思想上開放，破除傳統(tǒng)思想的束縛;由主動地傳授知識過渡為引導學生自己發(fā)現(xiàn)知識，增強對于學生自主性的培養(yǎng)，以學生為主體，并且要善于接受批評，鼓勵學生對于所授知識提出質疑，從而培養(yǎng)學生獨立思考的能力，以及學生的批判能力，真正讓學生在教學過程中成為主體。杰出人才的培養(yǎng)需要教師增強自己的能力水平以及提升自己的綜合素質，教學者必須具備專業(yè)的知識儲備，過硬的學術本領，創(chuàng)新的能力，才能使學生耳濡目染，吸引學生;同時教師的一言一行會影響學生的言行舉止，因此教師必須要高標準要求自己，只有教師具備高素質，才能夠鼓勵學生的創(chuàng)新發(fā)展，滿足學生的好奇心與個性，潛移默化地給學生留下好的影響。杰出人才的培養(yǎng)還需要教師有“活到老，學到老”的進步意識，止步于前的老師怎么能培養(yǎng)出杰出人才？時代在變化，潮流趨勢推動著教師的與時俱進，要看清楚學生豐富的世界，促進與學生的良好關系;同時在時代潮流中更新自己的知識儲備，有意識地增強自我創(chuàng)新能力，站在全球化視野下思考問題，帶給學生具有實效性的信息。另一方面，高質量教師隊伍的建設，也需要讓老師感受到關懷，關注教師的精神成長，思想變化，信任教師，鼓勵教師。兩方面齊頭并進才真正能為杰出人才的培養(yǎng)建設高質量的師資隊伍。

（四）吸收國外教育的精華

錢學森在談話中多次透露出加州理工大學的教學特點，其小而精、因材施教、獨立自由的學術氛圍使他難忘。事實而言，如美國等國的創(chuàng)新人才確實遠超于我國，其鼓勵創(chuàng)新的學術環(huán)境和氛圍也遠比我國濃厚，換個層面思考，我們應該將國外對于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的精華吸收進來，并且使其扎根中國大地，探索適合我國培養(yǎng)創(chuàng)新人才的模式。要學習美國對于學生主體性的重視，要真正以學生為中心，小班教學，精而全面培養(yǎng)，真正地因材施教，使學生在學習中收獲快樂，成為學習的主人，牽著知識走，而不是被知識牽著鼻子走，在此條件下，學生的獨立自主的探索精神以及創(chuàng)新的意識自然會得到進一步深化。另一方面將引進來與走出去相結合，當前我國輸出留學生較多，甚至部分留學生由于各方面因素的權衡，學成后不再歸國，據(jù)研究表明，美國高新技術產(chǎn)業(yè)的發(fā)達部分原因是其引進了各國高新人才，我國在走出去吸收先進知識文化的同時，也應該引進來，建立適宜完善的人才機制，吸引廣大國外高新人才為我所用。

注釋

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