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    材料作文“順其自然與保全天性”導(dǎo)寫

    2021-01-14 10:39:17劉祖義王慧杰謝濤
    作文與考試·高中版 2021年3期
    關(guān)鍵詞:庖丁庖丁解牛天性

    劉祖義 王慧杰 謝濤

    文題

    古代文化經(jīng)典包含著古代先賢對(duì)社會(huì)、人生、歷史的深刻思考,至今還能給我們很多啟發(fā)。閱讀這些經(jīng)典時(shí),既要充分理解先賢的思想,也要立足現(xiàn)實(shí),自主思考。請(qǐng)從以下兩個(gè)話題中任選其一,寫一篇不少于800字的議論文,闡述你的觀點(diǎn)。

    話題1:孟子勸說齊宣王“發(fā)政施仁”,認(rèn)為“推恩足以保四?!?。他對(duì)實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的設(shè)想,在今天看來有什么可資借鑒之處?又有哪些不足?

    話題2:經(jīng)典寓言的寓意是豐富的。有人認(rèn)為《庖丁解?!繁磉_(dá)了莊子“順應(yīng)自然”的思想,有人則認(rèn)為主要是強(qiáng)調(diào)人要“保全天性”……你怎么理解這則寓言的寓意?

    寫作指導(dǎo)

    要完成話題1的寫作任務(wù),首先要對(duì)《齊桓晉文之事》闡發(fā)的孟子的政治主張和社會(huì)理想進(jìn)行梳理歸納。在遠(yuǎn)期規(guī)劃上來看,孟子的主張是比較有遠(yuǎn)見和可行的,問題是,這需要時(shí)間來實(shí)現(xiàn)。仁政在當(dāng)時(shí)雖然起不到什么作用,但這依然無法掩埋住孟子的光彩,孟子的思想主張和獨(dú)到的見解一直流傳于后世,并且人們至今受用。

    話題2中,如果從庖丁的角度思考,庖丁解牛游刃有余,是經(jīng)歷了多年的實(shí)踐才獲得的自由,“緣督以為經(jīng)”是他十幾年解牛經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是解牛之“道”,也就是解牛技巧的“大綱”。如果從庖丁解牛遇到筋骨盤結(jié)的難為之處所采取的“怵然為戒”、凝神專注的角度思考,我們還可以得出遇到困難,行事更要小心謹(jǐn)慎的寓意;庖丁成功后“善刀而藏之”,教導(dǎo)我們的是凡事應(yīng)內(nèi)斂,不宜過于張揚(yáng),要“順應(yīng)自然”才能“保全天性”。

    例文

    要有“外圓內(nèi)方”的智慧

    □安徽省太和中學(xué)? 趙博

    不論是古代“天圓地方”的天地觀,還是秦國(guó)的圓形方孔半兩錢,無不蘊(yùn)含著“外圓內(nèi)方”的處世智慧?!拜娨詾檩?,其曲中規(guī)”的治學(xué)之術(shù)也好,“以無厚入有間,恢恢乎其游刃必有余地矣”的解牛之法也罷,“外圓內(nèi)方”的智慧都深嵌其間。

    庖丁解牛而刀不碰骨,毋庸置疑是因?yàn)樗妓噵故欤嗟氖恰芭筻S,導(dǎo)大窾”,有意不使刀與骨針鋒相對(duì),這是“圓”的智慧;刀不失鋒利,“動(dòng)刀甚微,謋然已解”,不忘自己的目的,這是“方”的境界。

    “圓”意味著收起鋒芒,低調(diào)做人。沒有誰愿意養(yǎng)個(gè)刺猬天天把玩,因?yàn)樗铗埐获Z,對(duì)誰都是一身銳刺。貓咪卻是人們的寵兒,它們把銳利的爪子藏進(jìn)肉里,低調(diào)與人類相處。庖丁用刀,避開硬骨,避開一切不利于自己的東西,所以他的刀十九年鋒利若新發(fā)于硎;韓信放下面子,收起銳刺,忍受一時(shí)的胯下之辱,換來為劉邦?yuàn)Z得天下名垂青史;曾一度低調(diào)的季羨林破天荒地“高調(diào)”了一回——公開摘下外界給他戴的三頂桂冠,取舍之間,彰顯一代大師之風(fēng)范。審時(shí)度勢(shì),因時(shí)而變,放下尖刺,避開矛盾,“圓”的內(nèi)涵便是如此。

    “方”意味著不失自我,不忘初心。如果說“圓”是為人處世以溫柔取代暴戾,那么,“方”就是在“圓”的基礎(chǔ)上對(duì)待自己的標(biāo)準(zhǔn)不以外界為轉(zhuǎn)移。宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”,我就是我,不一樣的煙火,順從自己的內(nèi)心,不因外界的是非曲直而改變;“一個(gè)人不是生來給打敗的,你盡可以消滅他可就是打不敗他”,桑迪亞哥不向命運(yùn)低頭,以“我命由我不由天”的英雄氣魄“知其不可而為之”,在五次搏斗面前沒有回避,沒有垂頭喪氣、心灰意冷,堅(jiān)守內(nèi)心的方正;孟子眼中的大丈夫“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,榮華富貴,威逼利誘都不能使他動(dòng)搖心中的“浩然之氣”。“方”的境界等同于恪守本心,百折不撓。

    就像庖丁將刀插入骨節(jié)間解牛一樣,“圓”是為了更好的“方”,無“方”不成“圓”,方圓對(duì)立統(tǒng)一。我以為“外圓內(nèi)方”既是文惠君所悟的養(yǎng)生之道,也是為人處世的不二法門。

    評(píng)點(diǎn):

    作者功力深厚,文筆老練。名言警句,巧妙穿插;詩詞歌賦,信手拈來。文章觀點(diǎn)明確,思路清晰,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。事例經(jīng)典,解釋具體,論據(jù)充分,名句迭出,運(yùn)用自如貼切,銜接連貫,具有深厚的文化底蘊(yùn)。

    (編輯:王瑩)

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