培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究與實(shí)踐
——以湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

陳小塵 李純斌 李昊璇 譚笛芬 湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

2012年11月，黨的十八大召開，以習(xí)近平同志為核心的黨中央相較于之前更加注重對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，中共中央辦公廳也于2013年出臺(tái)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施意見》等一系列具有指導(dǎo)性意義的文件。2017年，黨的十九大再次重申了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性及履行它的重要意義。所謂核心價(jià)值觀，是指能夠體現(xiàn)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)和主體成員的根本利益、反映社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)和主體成員的價(jià)值訴求，對(duì)社會(huì)變革、社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起維系和推動(dòng)作用的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。[1]

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族賴以維系的精神紐帶，也是國家共同體的思想道德基礎(chǔ)。黨的十八大將其凝聚在24個(gè)字當(dāng)中，在看似簡單的24個(gè)中，從國家層面，社會(huì)層面以及個(gè)人層面分別進(jìn)行了詮釋。第一，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”八個(gè)字回答的是關(guān)于我們要建設(shè)什么樣的國家的重要問題，屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容中的國家層面；第二，“自由、平等、公正、法治”把我們應(yīng)該建設(shè)什么樣的社會(huì)這一問題回答了，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中的社會(huì)層面的內(nèi)容；第三，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”毋庸置疑是對(duì)個(gè)人層面的解釋。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)基礎(chǔ)，具有極其重要的地位，在這個(gè)基礎(chǔ)上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀被提出來并加以宣傳，深入到每一位公民的心中，并運(yùn)用到具體的實(shí)踐當(dāng)中去，因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，所以毫無疑問，二者都能夠體現(xiàn)出社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求以及中國特色社會(huì)主義文化的優(yōu)越性；另一方面，二者各有各的特點(diǎn)和更加看重的地方，社會(huì)主義核心價(jià)值觀僅由24個(gè)字組成，更加具有概括性，也更加的易懂。

二、高職院校培育和踐行核心價(jià)值觀的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。[2]在宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，積極通過各種方式對(duì)我國公民的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行培育，學(xué)校教育是極端重要的環(huán)節(jié)。

一是黨和人民事業(yè)發(fā)展的必然要求。向人民大眾傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是由我黨性質(zhì)所決定的，我們黨始終是為人民服務(wù)的黨，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻都始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，并沒有放棄最根本的精神指引。想要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要一批又一批社會(huì)主義的合格接班人和建設(shè)者，因此，需要把在人才培養(yǎng)中，通過向廣大學(xué)生宣傳這一理論，通過用這個(gè)理論武裝人民的頭腦，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、形成合力，進(jìn)而將這一力量運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，完成歷史和人民富裕的歷史使命。

二是來源于馬克思主義理論這一理論自身的本質(zhì)要求?；厮莸今R克思在創(chuàng)立理論的時(shí)代，彼時(shí)馬克思就已經(jīng)非常明確地指出，在他之前不乏許許多多的思想家觀察到了世界的千姿百態(tài)并用優(yōu)美的語言對(duì)其進(jìn)行了描述，但是相比于更加重要的改變世界，認(rèn)識(shí)世界只是初步的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀來源于人民群眾的實(shí)踐，卻高于實(shí)踐，是在實(shí)踐過程中升華的總結(jié)性論述，它是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，并且實(shí)踐已經(jīng)證明，這個(gè)武器是十分強(qiáng)大的。要想把改變世界宗旨變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就應(yīng)該更加強(qiáng)調(diào)它的實(shí)踐性，啟示廣大學(xué)生不應(yīng)僅僅著眼于學(xué)習(xí)上，更重要的是用它來指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)。高職院校的廣大學(xué)生有著蓬勃的朝氣，擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史重任，因此，黨和國家的相關(guān)政策被學(xué)生們知道、了解的越多，實(shí)踐的越多，就會(huì)落實(shí)的越好。

三是具有團(tuán)結(jié)作用。能夠讓全社會(huì)成員團(tuán)結(jié)起來，擰成一股繩，進(jìn)一步提高黨的理論對(duì)群眾實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用，將一切不利于國家社會(huì)發(fā)展的干擾排除在外，一心一意謀發(fā)展、搞建設(shè)。

三、湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的主要做法

湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院以《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)施意見》等指導(dǎo)性文件為遵循，以學(xué)校黨委會(huì)、校務(wù)會(huì)總體部署為指導(dǎo)，按照培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系和落地落實(shí)落細(xì)措施并行并重的思路進(jìn)行實(shí)踐。

（一）構(gòu)建“四個(gè)融入”精神文化體系

一是融入校風(fēng)校訓(xùn)。校風(fēng)和校訓(xùn)在一個(gè)學(xué)校的發(fā)展過程當(dāng)中扮演著重要的角色，在校風(fēng)和校訓(xùn)中加入對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確把握和理解，無論是對(duì)于培育還是踐行而言都是具有重要意義的。

二是融入思想政治教育工作。以馬克思主義學(xué)院為主陣地，立足學(xué)校大思政體系，通過將“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與“勞模精神、工匠精神、勞動(dòng)精神”有機(jī)結(jié)合，突出“立德樹人”的工匠之“德”，明大德守公德嚴(yán)私德。把思政“小課堂”同社會(huì)“大課堂”結(jié)合起來，通過志愿服務(wù)、職業(yè)道德、廉潔文化等專題研修形式，加大“匠德”的訓(xùn)練和考核力度，讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化，在日常生活中，能夠不用被老師提醒著而自己主動(dòng)地積極地做一些對(duì)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利的事，成為24個(gè)字的堅(jiān)定不移的信奉者進(jìn)而成為實(shí)踐者和傳播者。積極推進(jìn)思政課教學(xué)與學(xué)生思政工作實(shí)踐相呼應(yīng)、互印證的實(shí)踐體系。

三是融入教研科研。以馬克思主義研究學(xué)習(xí)社團(tuán)、“中華美德研究院”為依托，舉辦勞模精神、工匠精神大講堂、勞動(dòng)教育論壇、征文大賽，開設(shè)相關(guān)主題網(wǎng)站。

四是融入校本多樣實(shí)踐模式。第一，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本校互動(dòng)模式。結(jié)合人才培養(yǎng)實(shí)際情況以及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)資源等，多在教學(xué)項(xiàng)目上下功夫，通過豐富教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)更高效率，更有意義的傳遞。進(jìn)一步把教師作為導(dǎo)演、主持的身份組織教學(xué)，學(xué)生注重角色扮演，通過設(shè)計(jì)好的教學(xué)任務(wù)，來獲得踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)與能力、體驗(yàn)與感悟。第二，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新媒體+網(wǎng)絡(luò)課堂。課程教學(xué)傳播并非僅僅只包含有必修和選修兩種課程模式，在學(xué)生沒有參與課堂時(shí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)注意為學(xué)生提供更多的課外學(xué)習(xí)途經(jīng)，比如充分利用互聯(lián)網(wǎng)，豐富網(wǎng)上教育教學(xué)資源，全部免費(fèi)不限時(shí)對(duì)學(xué)生開放，為學(xué)生提供良好的自我學(xué)習(xí)的平臺(tái)，并充分利用信息化教學(xué)手段，創(chuàng)新優(yōu)化授課方式和授課手段，讓學(xué)生在樂中學(xué)。第三，拓寬傳播載體。現(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)生對(duì)新型網(wǎng)絡(luò)媒體的使用率是很高的，比如微博、微信等，所以學(xué)校注重拓寬這類平臺(tái)的使用率豐富課程教學(xué)傳播形式，更好傳播好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）構(gòu)建“生活區(qū)+學(xué)習(xí)區(qū)+道路廣場”物質(zhì)文化體系

一是立足培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把學(xué)生“生活區(qū)+學(xué)習(xí)區(qū)”建成體驗(yàn)、展示社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人物質(zhì)環(huán)境，注重整體設(shè)計(jì)，注重建設(shè)主題突出、特色鮮明、實(shí)效明顯。通過不斷學(xué)校黨建公園、工業(yè)文化中心等實(shí)踐育人場所，把傳播基地和中心建造出來。

二是以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為立足點(diǎn)，對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行更新改造。將橫幅、雕塑等這類具有藝術(shù)風(fēng)采的物品與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融合在一起，讓學(xué)生在生活中的方方面面都可以收到物質(zhì)表面下優(yōu)秀文化的熏陶。

（三）構(gòu)建“三個(gè)結(jié)合”制度文化體系

一是與企業(yè)文化相結(jié)合，積極引入行業(yè)、企業(yè)的管理體系，讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、行業(yè)企業(yè)發(fā)展和現(xiàn)代企業(yè)制度能夠融入到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，被學(xué)生所接受或內(nèi)化。

二是與現(xiàn)代大學(xué)制度相結(jié)合，通過現(xiàn)代治理制度體系建設(shè)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為抓手，讓學(xué)生在思考“我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民”中感受責(zé)任擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)現(xiàn)代勞模精神、工匠精神、勞模精神塑造。

三是與素質(zhì)教育相結(jié)合，實(shí)施素質(zhì)教育培養(yǎng)模式，成立素質(zhì)教育中心，通過完善軟件和硬件，進(jìn)一步來強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生群體中的培育以及踐行，并將此作為基礎(chǔ)考評(píng)指標(biāo)。

（四）構(gòu)建“五位一體”行為文化體系

一是與社團(tuán)活動(dòng)一體。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀（含高職人才特色的勞模文化、工匠文化）引入學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，通過舉辦主題社團(tuán)活動(dòng)，在國家層面、社會(huì)層面和公民層面融合高職人才培養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)了解勞模、工匠事跡，探尋勞模精神、工匠精神，形成自我工匠理念認(rèn)知，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)中。

二是與勞動(dòng)課程一體。積極培植豐厚的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀課程土壤，大力弘揚(yáng)把人生價(jià)值追求融入國家和民族事業(yè)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，建立一個(gè)每個(gè)人都有著自己的優(yōu)勢(shì)，都能夠成才的良好發(fā)展環(huán)境，把學(xué)生朝著成為掌握高技術(shù)高技能人才的目標(biāo)加以培養(yǎng)，讓他們都能學(xué)到知識(shí)，都能夠利用知識(shí)改變自己的生活，贏得社會(huì)的尊重，活出屬于自己的人生。

三是與社會(huì)實(shí)踐充分結(jié)合起來。借助類似于“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或是頂崗實(shí)習(xí)這樣難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，給學(xué)生搭建一個(gè)可以提前接觸社會(huì)的平臺(tái)，在真正的實(shí)踐當(dāng)中繼續(xù)鍛煉自己的能力，增長自己的才干。

四是與主題教育一體。緊扣勞動(dòng)教育，通過定期開展專題討論會(huì)、學(xué)習(xí)宣講會(huì)、主題班會(huì)等多種組織宣講的形式，讓學(xué)生在日常生活中真的做到以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，同時(shí)躬體力行大力融合到勞模文化、工匠文化培育中并突出在個(gè)人成長及就業(yè)中的重要作用。特別是充分利用新生入學(xué)獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選等重要環(huán)節(jié)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生獲得積極的體驗(yàn)、感受和進(jìn)步。

五是與創(chuàng)新教育一體。與高職人才培養(yǎng)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作室、工匠工坊、創(chuàng)客空間等相結(jié)合，增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀效應(yīng)。

四、效果啟示

（一）特色亮點(diǎn)

1.在做好頂層設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)了樹德，普遍促進(jìn)了學(xué)生厚德修性，樹牢了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升了品德發(fā)展水平。

2.在促進(jìn)技能提升中實(shí)現(xiàn)了增智，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀（結(jié)合高職人才特色的勞模文化、工匠文化）在學(xué)生心中生根扎根，培養(yǎng)了學(xué)生匠人之心，在仿真訓(xùn)練和真實(shí)實(shí)操中提升了高素質(zhì)的技術(shù)技能水平。

3.在磨煉意志品質(zhì)中實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)體，強(qiáng)化了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（結(jié)合高職人才特色的勞模文化、工匠文化）的效果，鍛煉了學(xué)生愛祖國、愛人民、愛社會(huì)，以及職業(yè)人的吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)、執(zhí)著創(chuàng)新精神以及團(tuán)結(jié)協(xié)作、虛心好學(xué)的良好品質(zhì)。

4.在陶冶情感情操中實(shí)現(xiàn)了育美，培養(yǎng)了學(xué)生的感恩意識(shí)、節(jié)儉意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在自覺性和認(rèn)同情感。

5.在提升綜合素養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，培養(yǎng)了學(xué)生在奉獻(xiàn)國家服務(wù)人民價(jià)值取向中的專注精工、超越創(chuàng)新的工匠態(tài)度和精神。

（二）經(jīng)驗(yàn)及啟示

對(duì)于高職院校，落實(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（結(jié)合高職人才特色的勞模文化、工匠文化），培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才和社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人是一項(xiàng)長期的目標(biāo)任務(wù)，必須加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和制度建設(shè)，做好頂層設(shè)計(jì)，建立培育和踐行的長效機(jī)制。要注重把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀（結(jié)合高職人才特色的勞模文化、工匠文化）與校園文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、企業(yè)文化及各專業(yè)文化有機(jī)結(jié)合，從“精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化”等方面全方位構(gòu)建育人體系，努力打造人才培養(yǎng)的鮮明特征和教育品牌。