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      淺談福竹壺的人文內(nèi)涵

      2021-01-14 18:11:08楊建國(guó)
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:制壺壺把竹子

      楊建國(guó)

      楊建國(guó)紫砂工作室

      宜興紫砂內(nèi)含豐富的礦物質(zhì)元素,所做成的紫砂壺泡茶更具高透氣性,讓茶葉香氣宜人,甘甜爽口,經(jīng)常泡養(yǎng)的紫砂壺慢慢也會(huì)越來(lái)越光亮油潤(rùn),以至于沒(méi)有放進(jìn)茶葉也能聞到茶葉的芬芳。在這些絕妙的實(shí)用性的基礎(chǔ)上,紫砂壺越來(lái)越受到人們的喜愛(ài),有些人更是把紫砂壺當(dāng)做茶室至寶,由此紫砂壺的市場(chǎng)也是在不斷地繁榮。

      之說(shuō)以說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活,就是只有腳踏實(shí)地地將藝術(shù)和生活融為一體,才會(huì)使其更加長(zhǎng)久地經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。紫砂壺的出現(xiàn)便是來(lái)源于生活。供春壺的傳說(shuō)是借鑒了樹瘤的造型,運(yùn)用紫砂泥塑造出來(lái)的紫砂壺,其造型來(lái)源于生活,而究其實(shí)用性更是為了服務(wù)于生活,從而成就了幾百年流傳下來(lái)的紫砂制壺技藝。

      欣賞一把紫砂壺不僅要觀其外表,還要究其內(nèi)涵,單純的壺沒(méi)有內(nèi)涵的作品只能是一件實(shí)用器,而只有外表和內(nèi)在都兼具的紫砂壺才能稱之為藝術(shù)品,古往今來(lái)能稱之為藝術(shù)品的紫砂壺?cái)?shù)不勝數(shù)。這也是表明歷代的制壺工匠在制作紫砂壺的時(shí)候所花費(fèi)的工作是非常大的。將紫砂壺賦予其一定的寓意是紫砂作品中非常常見(jiàn)的。藝術(shù)來(lái)源于生活而紫砂壺也來(lái)源于生活,兩者缺一不可。

      紫砂壺與竹子相結(jié)合的作品可謂數(shù)不勝數(shù),屢見(jiàn)不鮮,不管是寫意得到竹子,還是文化上的竹子,還有就是不同品種的竹子,都有很多的藝人經(jīng)過(guò)揣摩加以創(chuàng)作。即便是這樣竹子仍舊是藝人部門樂(lè)此不疲的創(chuàng)作對(duì)象,可見(jiàn)竹子的主題是一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的主題。

      此把福竹壺壺身圓潤(rùn)飽滿,正貼合了福字。古人以胖為福,俗語(yǔ)說(shuō)道:“十個(gè)胖子九個(gè)富”。胖代表了富貴,而在飽滿的壺身上貼以竹葉,竹就是祝。福竹反過(guò)來(lái)讀那就是祝福的意思,祝福他的財(cái)運(yùn)亨通,生活富足。壺嘴像是從壺身冒出來(lái)的一個(gè)竹芽,充滿生機(jī),壺把呈圓環(huán)狀,彎曲的竹節(jié)更加實(shí)用。既然名為“福竹”,那么“祝福”的含義是怎么表現(xiàn)出來(lái)的呢?第一就是在造型上圓潤(rùn)飽滿,中國(guó)人對(duì)于圓潤(rùn)飽滿的壺身自然就能表現(xiàn)出一種福氣的感覺(jué)。第二就是這把壺不僅具有紫砂壺光器的質(zhì)樸,又能在各個(gè)部分表現(xiàn)出竹子所有的風(fēng)貌,壺嘴和壺把都有竹子作為裝飾,壺鈕也像是新冒出來(lái)的竹芽一般,在壺身有手工堆貼的竹葉。

      “福竹壺”在整體的完整和裝飾上特別注重統(tǒng)一,壺身、壺把,壺的各部位的設(shè)計(jì)都很合理,表現(xiàn)非常自然,不生硬 。這不僅要求作者有很好的基本功,還要求作者有全局觀,能夠整觀全局,不僅僅是追求細(xì)致地對(duì)竹子的仿生,做出那種可以以假亂真的效果,更是要根據(jù)自己的題材加入文化的內(nèi)涵,剖析文化的韻味,讓作品帶有自己的詩(shī)情畫意,給人以無(wú)限的遐想。

      綜上所述,在制壺過(guò)程中這把壺兼顧了傳統(tǒng)器型的特點(diǎn)和其內(nèi)涵意蘊(yùn)的相結(jié)合,從局部和整體對(duì)其進(jìn)行分析,然后從中選擇一個(gè)相似或者平衡點(diǎn)使其兩者都兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)中顯現(xiàn)出其內(nèi)涵深意。

      通過(guò)觀察此壺可以看出老師在制作過(guò)程中可以推陳出新。而我們?cè)谥茐剡^(guò)程中也是可以在吸收經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)對(duì)自我藝術(shù)觀點(diǎn)的定位也是要有清楚的認(rèn)識(shí),同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展也應(yīng)該順其自然地調(diào)整自己的藝術(shù)創(chuàng)作思路,對(duì)于花貨而言實(shí)用性和藝術(shù)性是最重要的兩個(gè)方面,在我們的制壺工藝到達(dá)瓶頸無(wú)法再前進(jìn)的時(shí)候,不防從造型入手尋找自己的突破點(diǎn)但是要確保兩者的平衡,切誤生搬硬套,這也是很難的一件事。其實(shí)發(fā)掘這類創(chuàng)意的過(guò)程也是一件很快樂(lè)的事情,只有這樣才能開闊自己的思維,讓自己的藝術(shù)道路更加開闊。

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