新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興研究

□文/何 璇 胡雨霞

（沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 遼寧·沈陽）

［提要］文化是根植于中華民族骨血中的靈魂，新疆民族地區(qū)的優(yōu)秀文化是中華文化的重要組成部分，而鄉(xiāng)村是新疆民族地區(qū)文化的“起錨地”，也是文化延綿的“繼承地”。新時代，新疆民族地區(qū)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、文化振興主體流失，為鄉(xiāng)村文化振興帶來諸多現(xiàn)實問題。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下貫徹農(nóng)民為中心的理念，提升民族地區(qū)教育水平、促進城鄉(xiāng)聯(lián)動發(fā)展、完善文化振興服務(wù)體系，不僅是新疆民族地區(qū)實現(xiàn)小康的重要途徑，同樣是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面小康社會與社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的重大歷史任務(wù)。其中明確提出將鄉(xiāng)村文明精神建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五大要求之一。鄉(xiāng)村振興過程中，文化振興是緊要任務(wù)、關(guān)鍵保障，更是建設(shè)基石，黨中央高度重視鄉(xiāng)村文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的現(xiàn)實意義。新疆民族地區(qū)作為中華民族的六分之一組成部分，其鄉(xiāng)村振興關(guān)乎國家社會主義發(fā)展進程。以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為基礎(chǔ)推進民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興，能夠完善新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的全局發(fā)展，促進新疆提升全面發(fā)展層次。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵分析

2017年，七大戰(zhàn)略之一的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”由習(xí)近平在黨的十九大報告中提出；12月，中央農(nóng)村會議召開強調(diào)：“走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路”。

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)涵。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，以產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕為總體要求，全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。其具有豐富的當(dāng)代內(nèi)涵：第一，鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)平等發(fā)展，不僅包括文件所敘述的地位平等，也包括在發(fā)展機會、政策傾斜、技術(shù)資金投入等全方面的平等。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將我國鄉(xiāng)村看作一個發(fā)展整體，突破以往鄉(xiāng)村被動的依附于城鎮(zhèn)發(fā)展的陳舊思想，將發(fā)展靶向面向農(nóng)村，利用城鎮(zhèn)優(yōu)勢資源促進城鄉(xiāng)要素流轉(zhuǎn)，形成一套嶄新的運行秩序，大力推進鄉(xiāng)村振興發(fā)展；同時注重鄉(xiāng)村本體內(nèi)生發(fā)展力量，處理好鄉(xiāng)村內(nèi)在關(guān)系，激發(fā)其整體發(fā)展積極性，形成鄉(xiāng)村良性發(fā)展接續(xù)機制。第二，“五位一體”總布局之縮影——“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”在農(nóng)村中的詳細施行?！爱a(chǎn)業(yè)興旺”推進經(jīng)濟興盛，以建設(shè)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化多元產(chǎn)業(yè)鏈為目標，優(yōu)化鄉(xiāng)村現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，因地制宜挖掘新經(jīng)濟增長點，推進建立新型城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展鏈，以經(jīng)濟繁榮吸引人才、技術(shù)投資，平衡城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展差距?！吧鷳B(tài)宜居”實現(xiàn)“綠水青山展露笑顏”生態(tài)愿景。加強整治農(nóng)村人居環(huán)境，提高農(nóng)村低保平均標準，落實“村村通路”政策實施，并著力解決鄉(xiāng)村醫(yī)療機構(gòu)空缺問題，且需合理利用鄉(xiāng)村自然資源，將生態(tài)與經(jīng)濟發(fā)展有機結(jié)合，推動二者良性循環(huán)，讓鄉(xiāng)村成為山清水秀、環(huán)境宜居的居住地?！班l(xiāng)風(fēng)文明”提升精神文明發(fā)展水平。加強鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護力度，堅持改革鄉(xiāng)村陋俗，推進建立農(nóng)村教育、文化服務(wù)體系以提高農(nóng)民文化水平，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造性蛻變?！爸卫碛行А斌w現(xiàn)政治發(fā)展層次。黨組織在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揚率領(lǐng)力量，不斷完善和創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會治理制度，加強鄉(xiāng)村社會民主與法制建設(shè)，激發(fā)基層農(nóng)民自治精神，規(guī)范農(nóng)村約定俗成的道德治理，將法治-自制-德治相結(jié)合，形成有效治理體系?！吧罡辉！背蔀樯鐣l(fā)展縮影。堅持拓展農(nóng)民增收途徑，維護收入實現(xiàn)穩(wěn)定增長，降低農(nóng)民恩格爾系數(shù)，增強農(nóng)民幸福生活感知度，實現(xiàn)全面小康總目標。

（二）鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心工程，首先需明確鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵。費孝通指出：“文化是一個民族、或者群體，共有的生活方式與觀念體系總稱?！笔悄骋蝗后w在特定的自然社會環(huán)境中進行生產(chǎn)生活，所形成的干系總和。中華文化的根脈在鄉(xiāng)村，“原來中國社會是以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，并以鄉(xiāng)村為主體的，所有文化，多半是從鄉(xiāng)村而來，又為鄉(xiāng)村而設(shè)?！庇纱?，鄉(xiāng)村文化可概括為：“適合于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活方式，能夠為農(nóng)村提供秩序規(guī)范，體現(xiàn)農(nóng)民終極關(guān)懷的一整套娛樂方式、道德規(guī)范和意義體系。”呈現(xiàn)著農(nóng)村居民的生活習(xí)俗、婚喪嫁娶、自然風(fēng)貌等因素，這些因素入境問俗，隨著歷史變更與區(qū)域環(huán)境迥異而變動，展現(xiàn)出具有濃厚韻味的當(dāng)?shù)剞r(nóng)家風(fēng)情。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民平居生活的式樣，是其滿足精神世界需求的主要方式，同樣是農(nóng)民一生的價值與意義所在。新疆民族地區(qū)的鄉(xiāng)村文化與普遍鄉(xiāng)村文化大體一致，是由少數(shù)民族與漢族共同生活習(xí)俗融合而衍生出的文化內(nèi)涵，其中較多體現(xiàn)出少數(shù)民族習(xí)俗。由于較強的地域、民族、自發(fā)屬性，少數(shù)民族習(xí)俗與漢民族習(xí)俗潛移默化的互相影響，使新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村居民的行為、觀念、社會文化逐漸融為一體，全方位立體化的滲透入新疆民族地區(qū)整體鄉(xiāng)村文化中。

（三）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村文化內(nèi)在聯(lián)系。中國社會濃厚的鄉(xiāng)土本色，將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村文化緊密聯(lián)結(jié)。首先，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的“根”，中華文明是在最初樸素的鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)上，歷經(jīng)歷史研磨，打造而出。時代更替，鄉(xiāng)村文化仍保持其精髓，深入扎根于中華民族骨血中，并緊隨時代變換，形成科學(xué)的社會主義核心價值觀，可以說，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的泉源，同樣是新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的先決保障。其次，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的“魂”，泰戈爾曾經(jīng)說過“中國文明如活的種子一般，建立在中華民族人與社會共同的精神信念基礎(chǔ)上，抽芽、結(jié)果?！敝腥A文化潛濡默化的浸染力，將其烙跡在中華民族的靈魂中，使文化成為鄉(xiāng)村社會治理和現(xiàn)代化建設(shè)的根本力量，也是指導(dǎo)新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略踐諾的精神能量。再次，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“骨血”，習(xí)近平指出：“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里的票子有多少，要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。”文化振興是黨中央針對性解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，滿足農(nóng)民精神文明需要的戰(zhàn)略部署，是新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的必要一環(huán)，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的先決使命和強勁保障。

二、當(dāng)前新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興存在的主要問題

新時代，我國發(fā)展日新月異，要推進鄉(xiāng)村文化振興以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，須要深入分析新疆民族地區(qū)現(xiàn)階段鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實困境，對民族地區(qū)特殊情況要“對癥下藥、量體裁衣”。

（一）城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，鄉(xiāng)村文化振興主體人力資源流失。近年來，新疆民族地區(qū)經(jīng)濟總體向上發(fā)展，但城鄉(xiāng)發(fā)展差距卻依舊呈擴大趨勢，發(fā)展不平衡使鄉(xiāng)村文化振興問題凸出。首先，城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，資源配置不平等，科技、政策、資金等投入向城鎮(zhèn)傾斜，造成鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長滯后，文化發(fā)展與新時代城鎮(zhèn)文化發(fā)展脫節(jié)。其次，新疆少數(shù)民族文化與現(xiàn)代文化的碰撞中，出現(xiàn)些許不相容，少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以與充滿吸引力的現(xiàn)代城鎮(zhèn)文化對抗，逐漸淪為稀有、邊緣文化，文化自信在本地區(qū)村民中難有建樹，不善于傳承與挖掘鄉(xiāng)村文化價值，為文化振興帶來阻力。最后，城鎮(zhèn)大量的就業(yè)機會和發(fā)達經(jīng)濟吸引大批鄉(xiāng)村居民搬遷至城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村文化振興主體缺失，“其中青壯年居民遷居占比頗高，農(nóng)村留守人員多為老人和小孩。”由于新疆民族地區(qū)特殊的人口結(jié)構(gòu)組成，年輕人才的流失，鄉(xiāng)村中留下的中老年多數(shù)不懂漢語，文化振興政策難以推行。因此，文化振興工作如何實現(xiàn)城鄉(xiāng)聯(lián)動發(fā)展，挽留鄉(xiāng)村人才，建立新型城鄉(xiāng)關(guān)系成為當(dāng)前新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興面臨的首要困境。

（二）鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系不完善。新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵戰(zhàn)略部署，建設(shè)文化服務(wù)體系是文化振興的力量之源，需要百姓、政府的鼎力合作，但民族地區(qū)建立文化服務(wù)體系的實踐中，出現(xiàn)些許不完善的問題。首先，農(nóng)村文化服務(wù)體系因供求偏差導(dǎo)致資源浪費、服務(wù)低效。新疆民族地區(qū)少數(shù)民族占據(jù)新疆總?cè)丝诘?0.1%，因地區(qū)性缺乏少數(shù)民族人才，在鄉(xiāng)村中采用的文化服務(wù)體系，多以投放漢語書籍、開展?jié)h語文化宣傳講座等形式，與新疆民族地區(qū)實際情況不相符，使鄉(xiāng)村文化服務(wù)體系的供給難以滿足不懂漢語的少數(shù)民族對新時代文化知識的需求。其次，落后的經(jīng)濟發(fā)展難以支撐鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系的完善。新疆民族地區(qū)存在一定數(shù)量“僅脫貧”鄉(xiāng)村，沒有足夠的資金投入文化振興服務(wù)體系的建設(shè)中，無法及時更新相關(guān)服務(wù)設(shè)備以滿足鄉(xiāng)村居民的精神文明建設(shè)。最后，政府工作人員不了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民實際文化需求。政府工作人員在完善文化振興服務(wù)體系的工作的同時要兼顧全方位鄉(xiāng)村振興工作，造成相關(guān)人員分工不明確，沒有時間實地走訪，深入了解農(nóng)民文化需求，文化服務(wù)體系完善工作滯后，在一定程度上影響整體鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略實施。因而，新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系的不完善是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興的困境之一。

（三）鄉(xiāng)村文化振興缺少特色文化內(nèi)涵。新疆民族地區(qū)地處我國西南，史稱西域，這片土地古老悠久且擁有獨特的歷史、人文資源，但在鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)過程中對經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、政治發(fā)展投入較多精力，忽視了對本土特色文化的發(fā)掘建設(shè)。首先，新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村少數(shù)民族文化被城鎮(zhèn)文化同化嚴重，民族地區(qū)保留下來的民族特色建筑、服飾、屋內(nèi)裝飾、食品等過多融入現(xiàn)代化元素，逐漸失去民族文化內(nèi)涵，這對民族特色文化的傳承、鄉(xiāng)村文化振興的長久發(fā)展產(chǎn)生不利。其次，新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興過程中特色民族文化內(nèi)涵體現(xiàn)方式少。鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)重點傾斜于建筑、食品等方向，而民族特色的傳統(tǒng)習(xí)俗、婚喪嫁娶禮儀、民間手藝等優(yōu)秀文化的表現(xiàn)形式卻被置之度外。最后，特色文化保護力度不足，近年來我國愈發(fā)重視民族文化的搶救性發(fā)掘，但隨著對新疆民族文化理解透徹的老年族群逝世、文化振興主體人才的流失，造成現(xiàn)代青年對本民族的歷史文化、民俗節(jié)慶特色文化內(nèi)涵認識只停留于表面，并未達到價值認同與耐心鉆研的深度，這使新疆民族地區(qū)新一代青年鄉(xiāng)村居民日漸失去對農(nóng)村特色文化的文化自信。以上此類現(xiàn)實問題對鄉(xiāng)村文化振興帶來極大挑戰(zhàn)。

三、新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的有效途徑

習(xí)近平指出“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！毙陆褡宓貐^(qū)鄉(xiāng)村文化實現(xiàn)振興，需要在黨中央的政策支持下，以鄉(xiāng)村居民為主體，政府為主導(dǎo)，新疆民族地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，“多方位-多途徑”的通力合作，才能最終實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，促進鄉(xiāng)村振興，充實中國特色社會主義文化。

（一）以城鄉(xiāng)融合發(fā)展提高鄉(xiāng)村教育水平，促進人才回流。城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村是發(fā)展共同體，城鎮(zhèn)的繁榮是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的目標和經(jīng)濟保障，鄉(xiāng)村的發(fā)展是城鎮(zhèn)穩(wěn)固的根與魂。新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村人才回流不僅要實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟騰飛，更要注重教育實施。首先，推進城鄉(xiāng)文化振興聯(lián)動，達成文化抵補。一方面以現(xiàn)代化城鎮(zhèn)積極文化作為“破冰鏟”，清理新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化中存有的極端宗教觀念、守舊價值觀、民族不融思想，激發(fā)鄉(xiāng)村文化振興活力，同時城鎮(zhèn)以現(xiàn)代化科技形式幫助農(nóng)村建設(shè)多元化文化產(chǎn)業(yè)鏈，并為其文化產(chǎn)品輸出打通道路，以網(wǎng)絡(luò)直播、淘寶賣貨等形式增加民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)知名度，在鄉(xiāng)村文化軟實力下增強農(nóng)民經(jīng)濟水平，減弱城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡帶來的差距；另一方面城鎮(zhèn)發(fā)展需借鑒新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村中少數(shù)民族特色文化傳統(tǒng)與農(nóng)民勤勞奮斗價值觀的繼承，對建設(shè)獨特優(yōu)良的城鎮(zhèn)文化有著現(xiàn)實意義。其次，新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興癥結(jié)在“人”。一要在鄉(xiāng)村發(fā)掘新經(jīng)濟增長點，激發(fā)農(nóng)民建設(shè)鄉(xiāng)村的創(chuàng)造性，政府應(yīng)對農(nóng)民創(chuàng)建新型產(chǎn)業(yè)做出相關(guān)政策支持，以優(yōu)厚待遇吸引青年大學(xué)生、職業(yè)技術(shù)人員等，為其下鄉(xiāng)提供更多就業(yè)機會與選擇；二要在農(nóng)村營造良好工作環(huán)境，利用援疆政策留住人才，提高留疆人才待遇，為其解決住房、子女教育、家屬工作事宜，對其“扎根邊疆，大有作為”做好后勤保障。最后，加大教育資源投入，提高新疆民族地區(qū)農(nóng)村文化教育教學(xué)水準，促進人才回流。部分鄉(xiāng)村居民雖有強烈的鄉(xiāng)土情懷，但因農(nóng)村匱乏的教育資源，不得不為子女獲得更好的教育資源、自己學(xué)習(xí)更多技能而移居城鎮(zhèn)。為促進人才的回流，鄉(xiāng)村學(xué)校可申請先進地區(qū)教師下鄉(xiāng)輪崗支教，并針對特殊民族地區(qū)實際狀況招聘精通少數(shù)民族語言人才，輔助教學(xué)計劃推行。同時，在鄉(xiāng)村展開相應(yīng)“雙語”技術(shù)培訓(xùn)，讓農(nóng)民“不離家”就可學(xué)習(xí)知識，提升能力，從根源截斷人才移居城鎮(zhèn)的想法。

（二）完善鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系。完善新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系是推動整體鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵點。首先，“政府——統(tǒng)領(lǐng)全局”，展開針對性“雙語”文化需求民意調(diào)查，聯(lián)合企業(yè)和居民，形成有效文化需求供給體系。對不同民族、不同文化水平的鄉(xiāng)村居民進行調(diào)查可具體了解農(nóng)民對文化的需求，對癥下藥，為少數(shù)民族鄉(xiāng)村居民投放民族語言書籍、電影等，幫助其理解新時代文化內(nèi)涵，也能激勵農(nóng)民對文化振興的創(chuàng)造性與積極性，使農(nóng)民主動參與文化振興服務(wù)體系建設(shè)工作。其次，“市場——資源配置”，因新疆民族地區(qū)存在資金缺乏現(xiàn)象，政府可對民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈投資空間大進行宣傳，鼓勵企業(yè)到鄉(xiāng)村投資，對鄉(xiāng)村缺乏的健身房、民俗館等配套文化振興服務(wù)設(shè)備進行落實。最后，“社會——協(xié)同配合”，利用社會組織力量尋求民族精英，向不懂漢語的農(nóng)民宣傳鄉(xiāng)村文化服務(wù)體系的作用，普及文化服務(wù)體系的用法，對貢獻突出的社會組織，政府可進行榮譽、投資優(yōu)惠政策獎勵，也可在鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系管理中適當(dāng)融入股份制度，以股份參與和股息獎勵等形式吸引社會力量加入?？傊?，嚴格新疆民族地區(qū)政府文化振興服務(wù)體系管理機制，加強政府、人民和企業(yè)之間的配合。可分支出專門鄉(xiāng)村文化服務(wù)體系管理機構(gòu)，專職人員對完善文化服務(wù)體系制定具體流程，深入農(nóng)民生活環(huán)境中聽取農(nóng)民對完善文化振興服務(wù)體系的意見，積極引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民共同參與文化服務(wù)體系的建設(shè)。這不僅提高政府人員工作效率，也為新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興服務(wù)體系良性運轉(zhuǎn)提供了保障。

（三）精準定位新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化，打造特色鄉(xiāng)村文化發(fā)展項目。新疆民族地區(qū)生活著55個少數(shù)民族，孕育著不同的民俗風(fēng)情，特色的民族文化、美麗的古村落建筑為打造特色文化產(chǎn)業(yè)鏈帶來便利，也為鄉(xiāng)村文化振興提供源泉。首先，保護文化遺產(chǎn)，守住新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化根脈，深化開掘文化內(nèi)涵，煥發(fā)鄉(xiāng)村特色文化光彩。西域文化自古便是中華文化的瑰寶，其中不僅包含特色民族文化，也展現(xiàn)著農(nóng)民奮發(fā)圖強、勤懇無畏的優(yōu)良精神。應(yīng)集合民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化特色，組建民族文化博物館、傳統(tǒng)技藝展示館，展示民族地區(qū)獨特文化，促進新疆民族地區(qū)文化力量的踔厲奮發(fā)。與此同時，在鄉(xiāng)村文化振興進程中，要準確執(zhí)掌城鄉(xiāng)關(guān)系，不可對城鎮(zhèn)文化一概否定，且要在完善保護鄉(xiāng)村特色文化基礎(chǔ)上對鄉(xiāng)村進行新規(guī)劃建設(shè)。其次，打造特色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，鑄造民族文化“名片”。新疆旅游業(yè)大好發(fā)展前景為鄉(xiāng)村文化振興提供良機，要充分發(fā)揮民族地區(qū)優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村中建設(shè)特色文化體驗點，讓游客深入鄉(xiāng)村居民的家中，體會新疆游牧民族生活方式、品嘗民族特色糕點，也可舉辦集會，讓游客加入少數(shù)民族的婚禮節(jié)慶中體驗少數(shù)民族熱烈的激情。再次，結(jié)合新疆民族地區(qū)地理風(fēng)貌，依托新疆優(yōu)勢瓜果食品，打造特色文化產(chǎn)業(yè)鏈?？梢蚤_辦鄉(xiāng)村特色名宿，吸引旅客入住，親密體味鄉(xiāng)村生活，還可在民宿附近開辦采摘園，吸引旅客入園親自動手采摘，通過游客擴大產(chǎn)品知名度，深刻理解鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，達到鄉(xiāng)村文化振興目標。最后，保護新疆整體自然風(fēng)貌，振興生態(tài)文化，在“綠水青山就是金山銀山”價值觀基礎(chǔ)上，發(fā)揚鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，使承載著鄉(xiāng)愁的一山一水都展現(xiàn)出人與自然和諧相處的景況。

新疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興是千萬鄉(xiāng)村居民的共同愿望，關(guān)乎國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略藍圖鋪設(shè)進程。在社會各界力量協(xié)同努力下，要牢牢把握新疆民族地區(qū)特色文化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化互動交融，立體化完善鄉(xiāng)村文化振興體系，推進新型鄉(xiāng)村文化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢穩(wěn)固文化根底。