“積極參與”的檔案學(xué)：檔案行動主義探析

聶勇浩 黃妍

摘 要：20世紀末，檔案學(xué)者將行動主義引入檔案領(lǐng)域，反思從社會主流群體的視角保存和闡釋檔案所存在的不足，倡導(dǎo)構(gòu)建公正、多元、包容的檔案空間。論文從行動目標、行動者、行動方式三個維度介紹了檔案行動主義的核心理念，提出檔案工作者應(yīng)當(dāng)通過積極的社會行動以及對社群檔案自治的支持維護社會權(quán)利，系統(tǒng)反思檔案和檔案工作應(yīng)對復(fù)雜社會的方式，為檔案管理體制改革背景下我國檔案事業(yè)的社會功能問題提供了一個可供參照的方向。

關(guān)鍵詞：檔案行動主義；社會權(quán)利；多元主體

分類號：G270

The Actively Participatory Archival Science： An Analysis of Archival Activism

Nie Yonghao， Huang Yan

（School of Information Management of Sun Yat-sen University， Guangzhou， Guangdong 510006）

Abstract：At the end of the 20th century， archival scholars introduced activism into the field of archives， reflected on the shortcomings of preserving and explaining archives from the perspective of social mainstream groups， and advocated the construction of a fair， pluralistic and inclusive archives space. This paper introduces the core concept of archival activism from the three dimensions of action goal， actor and action mode， and puts forward that archivists should safeguard social rights through active social action and support for community archival autonomy， and systematically reflect on the way archives and archival work deal with complex society. It provides a reference direction for the social function of China’s archives undertaking under the background of the reform of archives management system.

Keywords：Archival Activism； Social Rights； Multiple Subjects

1 前 言

檔案行動主義是國際檔案學(xué)界近年的研究熱點之一。[1]2000年以后，以凡爾納·哈里斯（Verne Harris）[2]、安德魯·弗林（Andrew Flinn）[3]為代表的檔案學(xué)者開始從行動主義的視角討論檔案工作與檔案工作者的社會角色，認為要維護社會公正，檔案工作者必須轉(zhuǎn)變被動的保管員角色，成為積極的歷史塑造者，以積極的行動參與社會運行。2010年以后，國外討論檔案行動主義的文獻明顯增多，克雷格·高爾德（Craig Gauld）[4]圍繞檔案與權(quán)力的關(guān)系、檔案職業(yè)倫理等方面進行了有益的探討，摩根·柯里（Morgan Currie）[5]在歸檔行動主義、數(shù)據(jù)行動主義等方面也做了一定的拓展。

檔案行動主義是后工業(yè)社會面對社會高度不穩(wěn)定性和復(fù)雜性而誕生的一種檔案理論，強調(diào)檔案工作的公正、多元、包容，主張檔案應(yīng)當(dāng)成為一種積極的社會改造力量，保護民眾的各項權(quán)益，維護社會的公平和正義，通過有意識地保存邊緣群體的記憶，為他們的身份建構(gòu)和認同以及自身權(quán)益保障提供支持?？梢哉f，檔案行動主義是關(guān)注檔案維護弱勢群體權(quán)益的一種思潮、一種號召、一種行動。[6][7]目前國內(nèi)關(guān)于檔案行動主義的介紹較少且較為碎片化，對檔案在維護社會公平中作用的研究也有待深化。對于檔案行動主義倡導(dǎo)的多元主體參與理念，當(dāng)前我國主要還是處于以檔案機構(gòu)為主導(dǎo)，社群自發(fā)參與的階段，尚未系統(tǒng)探討各主體平等合作共治的內(nèi)容。因此，論文從行動目標、行動者、行動方式三個維度梳理檔案行動主義的核心理念，希望從行動主義的視角，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化背景下檔案工作者社會角色的問題，以及檔案工作的應(yīng)然社會功能實現(xiàn)問題提供一種可能的參考。

2 檔案行動主義的核心理念

2.1 行動主義

行動主義（Activism）是20世紀后期產(chǎn)生的一種社會力量積極行動的治理理念。柳亦博與馬爾巴哈·肖開提[8]將行動主義概括為旨在打破社會治理中制度之于行動的絕對先在性，塑造社會行動的公共空間，主動向政府之外的“行動者”開放并積極維護這種由主體多元帶來的差異性互補狀態(tài)。在傳統(tǒng)的制度主義框架下，社會治理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“中心—邊緣”的形式，通過制度將整個社會納入既定的治理體系，在多樣的社會需求中抽取出主流的需求。但這一模式的缺陷在于容易忽視邊緣群體的訴求。行動主義是對制度主義的解構(gòu)，劉珂[9]認為行動主義是一種激發(fā)人的獨立性、自主性和能動性，適應(yīng)未來合作社會的新型模式。具有平等身份的多元主體，以網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)重新建構(gòu)適應(yīng)風(fēng)險社會的制度框架與治理體系，并以道德性和他在性為原則促進社會公平、正義的普遍實現(xiàn)。可以看出，行動主義強調(diào)在制度理性中加入主體的能動因素，以社會自治代替全面“他治”，尊重多樣和差異，維護公平和正義。

2.2 檔案行動主義

檔案工作在體制層面的不平等是檔案行動主義興起的背景。1994年后，南非結(jié)束種族隔離制度，此后20年，南非積極推行民族和解政策，成立“真相與和解委員會”，力圖糾正舊制度下侵犯人權(quán)的事實，以實現(xiàn)平穩(wěn)的社會轉(zhuǎn)型。盡管如此，民族隔閡、社會不平等、貧富分化等問題在南非的社會發(fā)展過程中仍然長期存在。過渡時期的檔案工作受到司法制度的制約，官方敘事仍然由少數(shù)白人精英把持，“中心—邊緣”的檔案工作框架無法保障非主流敘事的權(quán)利。[10]不僅南非，美國、加拿大、澳大利亞等國家也同樣存在種族歧視和忽視邊緣群體的問題，自身歷史記憶的缺失以及獲取官方記錄的艱難導(dǎo)致社群的檔案權(quán)利受到嚴重侵害。在此背景下，檔案學(xué)者引入了檔案行動主義的理念，提出在檔案工作框架內(nèi)應(yīng)當(dāng)通過檔案工作者的積極行動和社群檔案自治的方式維護社會公正。

檔案行動主義吸收解構(gòu)主義思想，對主流敘事框架提出質(zhì)疑，呼吁應(yīng)該關(guān)注邊緣群體檔案的保存，保障邊緣群體書寫自身歷史的權(quán)利，支持社會群體利用檔案維護各項權(quán)益；倡導(dǎo)構(gòu)建一個公正、開放、包容、多元的檔案空間，承認和接受在檔案中納入多重聲音和相互競爭的敘述，讓檔案能夠反映社會的多樣性，使得檔案工作能夠支持社會權(quán)利。要打破原有單一的檔案工作框架，構(gòu)建公正、包容的檔案空間，一個可行的道路就是實現(xiàn)檔案自治。喬安妮·埃文斯（Joanne Evans）[11]認為檔案自治是個人和社區(qū)以自己的聲音參與社會記憶，并成為身份、記憶的記錄保存者和歸檔的參與者，提出檔案自治和檔案行動主義必須超越收集記錄形式和內(nèi)容的局限，變革檔案和記錄保存系統(tǒng)，改變其連接和交流的方式，在整個體系中納入社群、社會、組織，由倡導(dǎo)檔案工作及檔案工作者轉(zhuǎn)變?yōu)槌珜?dǎo)公眾參與構(gòu)建自己的歷史。

因此，論文從行動目標、行動者和行動方式三個維度闡述檔案行動主義的理念：在目標上，檔案行動主義呼吁利用檔案的力量維護社會正義，關(guān)注邊緣群體的檔案權(quán)利；在行動者上，這一理論倡導(dǎo)檔案工作者摒棄中立原則，積極行動；在方式上，檔案行動主義則主張納入多元的檔案主體，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的檔案工作框架，如圖1所示。

3 行動目標：維護社會公正

檔案維護社會公正具有兩個層面的含義：一是利用檔案的證據(jù)力量維護社會正義；二是保障社會群體獲得自身記錄、保存自身記憶的平等權(quán)利。在行動主義視角下，社會公正表現(xiàn)為承認社會結(jié)構(gòu)的不平衡，公平、公正地分配檔案工作中的權(quán)力，使邊緣群體能夠充分平等地參與政治進程和決策。[12]

3.1 利用檔案的力量維護社會正義

歷史學(xué)家、檔案學(xué)者蘭達爾·吉莫森（Randall Jimerson）曾提出檔案和記錄為公眾利益做貢獻的四個途徑：監(jiān)督社會和政治領(lǐng)導(dǎo)使其為自身行為負責(zé)；通過施加壓力來促進開放政府；通過檔案工作糾正社會不公平；通過記錄代表性不足的社會群體培育民族和身份認同。[13]哈里斯也提出“檔案追尋正義”理論，認為檔案工作是反對種族隔離壓迫斗爭的一個組成部分；檔案工作者不是一個客觀的檔案工作者，而是一個反對壓迫制度的記憶活動家。[14]檔案工作不應(yīng)該僅僅局限于使館藏更加豐富多樣，而且也應(yīng)該關(guān)注檔案對社會的有用性，檔案在維護社會正義、保存社會記憶、構(gòu)建身份認同感中的獨特作用。

檔案是社會正義的記憶工具，是維護社會公正的證據(jù)。通過利用記錄社會不公的檔案可以追溯歷史，維護社群的合法權(quán)益；通過檔案的開放利用工作，可以糾正社會的不公。1941年日本偷襲珍珠港后，由于種族歧視和戰(zhàn)爭的因素，美國政府拘留超過12萬的日裔美國人。在拘留期間，美國政府沒收這一群體的部分資產(chǎn)并限制其活動，創(chuàng)建并使用檔案控制他們。20世紀70年代，受修正主義歷史學(xué)家的影響，人們開始重新審視過去的不公正現(xiàn)象，利用拘留期間保存的間諜記錄、日語報紙、普查數(shù)據(jù)、照片、個人日記等檔案維權(quán)，使美國政府承認戰(zhàn)爭期間拘留日裔美國人的錯誤并進行賠償。[15]這一時期所保存的檔案成了追溯歷史、矯正過去不公正的有力證據(jù)。檔案自身所具備的證據(jù)價值決定了檔案是弱勢群體伸張正義、爭取基本政治權(quán)利的重要工具。

3.2 保障邊緣群體的檔案權(quán)利

檔案行動主義針對“中心—邊緣”結(jié)構(gòu)的敘事框架，認為所有主體在這個框架中都應(yīng)該存在表達自身話語的權(quán)利。檔案行動主義直面官方、機構(gòu)檔案主導(dǎo)敘事的事實，主張轉(zhuǎn)變檔案機構(gòu)和檔案工作者的角色，通過塑造歷史敘事和民間話語的多元化，以塑造社會的集體記憶。[16]

在資本主義原有制度框架下，少數(shù)白人精英掌握保存和解釋記錄的權(quán)力，檔案機構(gòu)保存的檔案或是官方主流檔案，或是被限制獲取的以社群為記錄對象的檔案，邊緣群體甚至遭受被抹去生命記錄的不公。在20世紀，澳大利亞政府推行“白澳政策”，近10萬名澳大利亞混血土著兒童被政府從家人身邊帶走，交由白人家庭或者收養(yǎng)營撫養(yǎng)和授予白人教育，他們被稱為“被遺忘的澳大利亞人”。這一群體在申請訪問自己被收養(yǎng)的記錄時，只有半數(shù)獲得自己所需要的信息，另外半數(shù)經(jīng)過長時間的等待卻最終被告知記錄缺失或限制獲取。因記錄被抹去，自身歷史的缺失使他們長期處于被歧視的環(huán)境。[17]

要減少這種遺憾的發(fā)生，需要重視邊緣群體在檔案空間中的話語權(quán)，保障其保存和利用自身檔案的權(quán)利，構(gòu)建多元的敘事空間。因此，行動主義呼吁以新的方式部署檔案，糾正“不公正”和“不公正”的權(quán)力關(guān)系，打破檔案中立性的神話，承認、接受并在檔案中納入多重聲音，以檔案工作者的積極行動構(gòu)建一個公正、包容、多元的檔案空間。

4 行動者：積極的檔案工作者

從行動主義的視角來看，檔案從生成到保存，再到提供利用或者銷毀各個環(huán)節(jié)都發(fā)生在特定的情境，不可避免地受到多種權(quán)力的干預(yù)，容易忽視邊緣群體的需求及其檔案的保存，整個過程本身就不具備中立性。因此要維護社會公正，檔案工作者必須成為積極的行動者，努力打破檔案中不平衡的權(quán)力關(guān)系。

4.1 承認檔案工作的非中立性

“他的信條是證據(jù)的神圣性；他的任務(wù)是保存他負責(zé)的文件的每一份證據(jù)；他的目標是不帶偏見或想法，為所有想知道知識和方法的人提供知識?！盵18]詹金遜認為檔案工作者是中立、客觀、公正的代表。但是，在行動主義視角下，檔案工作的整個流程都不存在絕對的中立，受到意識形態(tài)、權(quán)力、檔案工作者的個人情感和知識水平的影響?！敖裉?，對大多數(shù)專業(yè)人士來說，檔案中立性的神話已經(jīng)徹底被打破。檔案工作者和記錄保存者知道，每一個記錄保存行為都發(fā)生在它的背景中，并受其影響，從與該行為直接相關(guān)的系統(tǒng)和人員，到資助該行為的組織的動機，到發(fā)生該行為的更廣泛社會的期望和規(guī)范?！盵19]

檔案本身、檔案工作者個人價值取向和檔案管理流程中都存在非中立性。首先，檔案是經(jīng)過過濾的信息，檔案會篩選信息進行保存和傳播，從而在更大程度上代表那些處于優(yōu)勢的群體。[20]其次，檔案工作者在評判什么樣的記錄對于個人、群體、國家乃至整個社會有用時，依靠的不僅僅是一份普遍通用的標準，還在于其中投入個人情感和價值判斷，檔案工作人員的知識水平、文化背景等也會影響其對檔案的解釋。最后，檔案的價值鑒定、檔案的標引和著錄、檔案的開放利用等各個環(huán)節(jié)都不可避免地會圍繞主流群體的需求來開展，以保證以有限的人、財、物資源能夠發(fā)揮最大用處?！爸辛⑿浴痹瓌t是傳統(tǒng)意義上檔案工作和檔案工作者必須恪守的準則，但在個人和邊緣群體希望獲得身份感、文化感的時代，檔案工作者需要為保存邊緣群體的記錄而有所行動。

4.2 促進檔案工作者角色的轉(zhuǎn)變

2017年9月21至22日，“檔案、行動主義和社交媒體：建立有效協(xié)作和道德實踐網(wǎng)絡(luò)”研討會在劍橋大學(xué)舉行。該研討會旨在將來自檔案館和社會組織的看似不同的從業(yè)者聚集在一起，探討社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的歸檔和保存問題。會議結(jié)果表明，如果社會想要通過社交媒體收集最真實的敘述，那么檔案工作者有必要積極進入社會空間提供幫助。[21]檔案行動主義呼吁，檔案工作者應(yīng)該擺脫中立的立場，為邊緣人群、弱勢群體保存檔案或者提供替代性記錄系統(tǒng)，并確保它們永久可用，轉(zhuǎn)變成為積極的行動者。

檔案工作者成為積極的行動者，主要是在專業(yè)角色、技能、心態(tài)等方面發(fā)生轉(zhuǎn)變。首先，在專業(yè)角色上，檔案工作者應(yīng)當(dāng)從被動的檔案工作者轉(zhuǎn)變成積極的記憶活動者。檔案工作者應(yīng)當(dāng)積極與社群成員建立聯(lián)系，通過多種方式參與社群檔案項目，收集和保存記錄邊緣群體歷史的檔案，以反映社會的多樣性。其次，在技能上，檔案工作者應(yīng)當(dāng)廣泛拓展自身技能。凱西·芬德利（Cassie Findlay）[22]認為檔案工作者不僅有必要接受專業(yè)技能的培訓(xùn)，還有必要磨煉理解和記錄背景、提高記錄可用性、保存原始數(shù)字記錄等方面的技能。最后，檔案工作者在心態(tài)方面也應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。“遵循檔案行動主義理論的檔案工作者有一種質(zhì)疑的心態(tài)，這種心態(tài)服務(wù)于作為檔案工作者的角色和作為行動者的角色?！盵23]檔案工作者應(yīng)當(dāng)盡最大能力對自身所處的、不平衡的檔案工作框架提出質(zhì)疑。總之，檔案行動主義認為檔案工作者不僅是歷史的塑造者，也是未來的推動者，應(yīng)該成為維護社會公正的積極行動者。

5 行動方式：多元合作治理

以往的檔案工作框架主要以檔案部門為主導(dǎo)，社群在整個敘述空間中缺乏話語權(quán)。在檔案行動主義的框架中，檔案機構(gòu)、社會組織、企業(yè)、社群等所有參與者都是行動的主體，他們地位平等，共同嵌入到網(wǎng)絡(luò)化的行動結(jié)構(gòu)中?！靶袆又髁x不會規(guī)定誰是行動者或者什么樣的行動者，任何個體或組織都無法僅僅憑借制度的規(guī)定就自動成為行動者，而是必須通過自身的行動實踐其行動者的角色?！盵24]

5.1 納入多元化的檔案主體

檔案行動主義強調(diào)的多元主體包括官方檔案機構(gòu)、社會組織、企業(yè)、個人等。它并非對立地看待政府與公眾，而是強調(diào)這些主體共同置于一個合作框架內(nèi)。消除檔案工作者和使用者之間的界限，通過結(jié)合道德調(diào)節(jié)和社區(qū)參與的檔案實踐，滿足社群檔案自治的要求。[25]

行動主義強調(diào)社群在檔案框架中的主體地位，呼吁檔案機構(gòu)與社群展開對話。根據(jù)社群的需求保存各記錄主體的檔案，以便利的方式提供記錄歷史事實的檔案為社群服務(wù)，保障社群記錄自己歷史的權(quán)力，廣泛開展社群建檔運動。社群檔案是行動主義在檔案中的體現(xiàn)，“是社群維護自己的記錄和記憶的一種方式，也是消除官方檔案館中由于未能收集某些群體的記錄而不可避免地出現(xiàn)沉默和空白的一種方式。”[26]社會群體擁有保存自己的記憶、構(gòu)建自己的歷史的權(quán)利，能夠通過自身的積極行動構(gòu)建自己的歷史。同時，也應(yīng)該承擔(dān)構(gòu)建自己歷史的責(zé)任，不能僅依靠官方機構(gòu)來保存社會記憶，畢竟官方機構(gòu)也存在力所不能及的地方。僅僅出臺制度或者通過法律無法自動維護社會公正，在制度和法律觸摸不到的領(lǐng)域，檔案部門還應(yīng)該與社會廣泛互動，以了解社群的建檔和利用需求，推動檔案工作更好地維護社會公正。

5.2 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化的檔案工作框架

網(wǎng)絡(luò)化的結(jié)構(gòu)指在檔案工作的整個框架內(nèi)，各主體地位平等，不遵循自上而下的等級制度實現(xiàn)交流與合作。行動主義主張構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的檔案工作框架，要求多元行動主體之間相互承認并開展合作治理。各主體在這個框架中通過合作的方式，不分地位高低，都擁有話語表達權(quán)利。

如何實現(xiàn)檔案工作框架的網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)，需要在三個方面進行建構(gòu)：一是在管理層面實現(xiàn)檔案自治。接受并承認社群在檔案空間中的主體地位，尊重不同群體的差異和平等權(quán)利，建立以信任為基礎(chǔ)的合作網(wǎng)絡(luò)，不同主體之間相互交流與合作。充分發(fā)揮檔案機構(gòu)在專業(yè)上的優(yōu)勢，中介機構(gòu)在資金、技術(shù)上的優(yōu)勢，行業(yè)協(xié)會在組織和動員方面的優(yōu)勢，社群在擁有和理解自身特色檔案資源方面優(yōu)勢，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。二是在技術(shù)層面利用信息技術(shù)支撐網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，開發(fā)分散的記錄保存系統(tǒng)。每一個社群都是一個節(jié)點，每一個節(jié)點都可以自行保存自身的記錄，既可以打破不同群體之間檔案系統(tǒng)和平臺的壁壘，也可以節(jié)省各自開發(fā)系統(tǒng)的成本。三是在制度層面重視和鼓勵社群檔案的建設(shè)，關(guān)注邊緣群體的檔案權(quán)利，在法律和制度層面強調(diào)社會公眾在檔案工作框架中的主體地位。

6 結(jié)論與啟示

綜上所述，檔案行動主義是以維護社會公正為目標，倡導(dǎo)檔案工作者轉(zhuǎn)變被動的保管員角色，積極參與社會運行，保存社會記憶的一種檔案理論。在機構(gòu)改革的背景下，檔案館從莊嚴的政務(wù)城堡中走出，更多地面向普通大眾提供服務(wù)，以專業(yè)化的知識承擔(dān)保存社會記憶的責(zé)任。面對檔案機構(gòu)的公共服務(wù)轉(zhuǎn)型，檔案行動主義在理論和實踐上對我國檔案事業(yè)的轉(zhuǎn)型均有參考意義。

首先，從檔案社會功能的轉(zhuǎn)變來看，檔案行動主義是對檔案社會功能的進一步探索。謝倫伯格的雙重價值理論將檔案的價值分為檔案對形成機構(gòu)的價值和檔案對社會的價值。近年來部分檔案學(xué)者探討檔案的保存社會記憶和構(gòu)建身份認同感的社會功能，將目光由檔案為政務(wù)服務(wù)轉(zhuǎn)向為社會群體服務(wù)，在檔案體系中建構(gòu)出社會服務(wù)體系。行動主義進一步深化了檔案的社會功能，認為檔案在維護社會公正方面能夠發(fā)揮重要作用，檔案作為原始憑證能夠還原歷史事實，保障邊緣群體的權(quán)利。檔案工作的服務(wù)對象由少數(shù)精英轉(zhuǎn)向絕大多數(shù)普通民眾，再擴展到弱勢群體、邊緣群體，其功能邊界在不斷地擴展和加深。

其次，從檔案工作者的角色轉(zhuǎn)變來看，傳統(tǒng)理論將檔案工作者定性為中立的保管者，不摻雜任何偏見和情感。特里·庫克將檔案工作者描述為“輔導(dǎo)員”的角色，哈里斯、華萊士等人突破中立的保管員的思想，認為檔案工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)維護社會正義的使命，他們是社會正義的記憶活動家。行動主義視角下，檔案工作者是社會中的人，而不是管理檔案的機器，更加強調(diào)人的道德和本性，這種人性理念有助于激發(fā)檔案工作者對自身工作的認同感和成就感，推動檔案工作更好地為社會服務(wù)，提升社會對檔案工作的評價。

最后，從檔案的治理模式轉(zhuǎn)變來看，行動主義認為檔案治理的理想模式應(yīng)當(dāng)是合作治理，檔案工作是一種集體行動，各主體地位平等，共同為保存社會記憶做出貢獻。這一理念對社會檔案資源，特別是社群檔案的開發(fā)尤為重要。社群對自身歷史、群體特點的理解，在檔案資源的建設(shè)過程中具有重要作用。因此通過多元主體的合作而不是單一主體的支配，協(xié)商而不是命令才能夠在檔案空間中開辟一條多元、公正之路。

*本文系2020年度廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃一般項目“基于社會共建的新冠肺炎疫情數(shù)字檔案資源建設(shè)研究”（項目編號：GD20CTS06）階段性研究成果。

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