編輯也需要“逢山開路遇水架橋”

崔業(yè)雙

書籍簡(jiǎn)介：

本書以朝代為序進(jìn)行編寫，梳理了從先秦兩漢直至現(xiàn)當(dāng)代，先賢大家登臨泰山留下的經(jīng)典詩(shī)文，并首創(chuàng)性地提出了泰山詩(shī)文發(fā)展的階段劃分：發(fā)軔期（先秦兩漢）、發(fā)展期（三國(guó)魏晉南北朝）、繁榮期（唐宋金元）、繁盛期（明代）、大成期（清代）、轉(zhuǎn)型期（現(xiàn)當(dāng)代）。每個(gè)時(shí)期分緒論、文學(xué)世相、詩(shī)文擷英、佳作賞讀四個(gè)板塊。緒論部分以概說(shuō)的方式，簡(jiǎn)要介紹泰山詩(shī)文在該時(shí)期的發(fā)展情況和詩(shī)文創(chuàng)作的主要特色;文學(xué)世相則選取本時(shí)期關(guān)于泰山詩(shī)文創(chuàng)作的重要人物、重大歷史事件以及與之相關(guān)的文學(xué)趣事;詩(shī)文擷英主要是本時(shí)期經(jīng)典泰山詩(shī)文的薈萃，就作品的作者、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作主旨和表達(dá)特色等進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明;佳作賞讀，則是從詩(shī)詞和文賦兩種體裁形式分別選取此時(shí)期經(jīng)典的詩(shī)文篇目，加以鑒賞，深化對(duì)泰山經(jīng)典詩(shī)文的感知。

“泰山巖巖，魯邦所瞻?！睔v朝歷代的先哲大家登臨泰山，留下了千古流傳的詩(shī)詞文賦，是中華詩(shī)文藝術(shù)中的璀璨明珠。

2021年初，我們?cè)谂c熟悉泰山文化的一眾專家溝通交流時(shí)，萌生了出版一本梳理歷朝歷代經(jīng)典泰山詩(shī)詞文賦的圖書的想法。大家一拍即合，很快組建了《泰山詩(shī)文》的項(xiàng)目隊(duì)伍。由此，《泰山詩(shī)文》的編寫工作正式啟動(dòng)。

記得之前有位資深老編輯說(shuō)過(guò)，沒(méi)有一本書的出版會(huì)“順順利利”。我當(dāng)時(shí)不理解這句話的意思，現(xiàn)在看來(lái)，別有感悟。圖書出版的過(guò)程總是充滿各種未知的變數(shù)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題，都會(huì)引起一系列連鎖反應(yīng)，編輯在這個(gè)過(guò)程中要做的是“逢山開路遇水搭橋”。

《泰山詩(shī)文》一書從組稿，到最后出版，經(jīng)歷了種種意想不到的困難。首先是編撰之難，關(guān)于泰山、泰安的詩(shī)詞近2萬(wàn)首，文賦600多篇。如何從浩如煙海的詩(shī)詞文賦中精選出適合社會(huì)大眾閱讀學(xué)習(xí)的詩(shī)文篇目，是考驗(yàn)編寫團(tuán)隊(duì)智慧和能力的。

要整體上保持泰山詩(shī)文從先秦兩漢到現(xiàn)當(dāng)代時(shí)期詩(shī)文的完整性，要通俗易懂，要接地氣，要適合大眾閱讀和青少年學(xué)習(xí)積累……這就對(duì)編寫的內(nèi)容、體例、形式和表達(dá)等方面提出了更高的要求。編寫組的同仁們夙興夜寐，投入大量時(shí)間與精力，廣泛收集、仔細(xì)甄選、查找校閱文庫(kù)史料，采擷選錄篇目，形成了40萬(wàn)余字的初稿，又對(duì)大量的文字錯(cuò)訛進(jìn)行了反復(fù)查證校訂，同時(shí)本著去粗取精，優(yōu)中擇優(yōu)的原則，大刀闊斧地?cái)?shù)次刪減，最終形成了20萬(wàn)余字的《泰山詩(shī)文》現(xiàn)稿。

在通稿會(huì)上，所有編寫組成員對(duì)著投放屏，一首一首地討論，即使是長(zhǎng)篇文賦也是逐句閱讀：這首為什么刪除，那篇為什么保留;這里這個(gè)知識(shí)是否準(zhǔn)確，那里那樣表述是否規(guī)范，大家各抒己見，討論激烈處甚至拍案而起，針鋒相對(duì)，意見達(dá)成一致后又會(huì)擊掌慶賀，歡欣鼓舞之情溢于言表。這樣的通稿會(huì)，我們組織了5次，從春寒料峭到夏日炎炎，而今隆冬已至……

其次是編校之難。質(zhì)量是圖書的生命線。沒(méi)有質(zhì)量保證的圖書，就失去了存在的價(jià)值，更談不上創(chuàng)造良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

《泰山詩(shī)文》書稿包羅宏富、體大思精，行文對(duì)各種文獻(xiàn)史料旁征博引。如何保證選錄詩(shī)文的準(zhǔn)確性和注釋賞讀的權(quán)威性，極大地挑戰(zhàn)著項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)水平。為保證圖書質(zhì)量，我們做了大量艱辛繁難的校對(duì)核查工作。

印象中最深刻的一件事情是對(duì)唐代丁春澤《日觀賦》中“忽聽晨雞，即曈昽而可愛”中“曈昽”二字的核對(duì)。作者提供的稿件原文是“瞳昽”二字，我在第一遍核對(duì)原文時(shí)，只找到了幾個(gè)轉(zhuǎn)引的本子，有的作“瞳昽”，有的作“朣朧”，沒(méi)有更權(quán)威的版本，一時(shí)無(wú)法定奪。

我查現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典，“瞳”為“瞳孔”之意，“朣”為“不明亮的樣子”。聯(lián)系上文“忽聽晨雞”，我判斷此處描繪的應(yīng)該是晨光熹微，東方初白的情景，于是采用了“朣朧”一詞。在第二遍審校時(shí)，有一段賞讀文字中有“朦朧”一詞，我想到“朦朧”與“曚昽”的詞意差別，月字旁的是形容月光不明，日字旁的是形容日光不明，這時(shí)腦海中忽然閃過(guò)一個(gè)念頭，有“朣朧”，是不是也有“曈昽”，于是我立刻去查《辭?！?，果然有。

“朣朧”形容“月初出微明貌”，“曈昽”形容“日初出微明貌”，但是考慮到古文中通假字的情況，我沒(méi)有立即去改，而是又多方查找資料，所幸，通過(guò)齊魯書社的一位編輯，我找到了周紹良主編的豎排繁體影印本《全唐文新編》，其中《日觀賦》有“忽聽晨雞，即曈昽而可愛”句，于是放心地改了過(guò)來(lái)。

再次是裝幀設(shè)計(jì)之難。從“書籍裝幀”的意義上來(lái)說(shuō)，完全可以說(shuō)，沒(méi)有書籍裝幀就不可能有書籍，就如同精神離不開軀體。裝幀是書的外貌，它既體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)，同時(shí)又給讀者以美的享受。

泰山詩(shī)文蔚為大觀，怎樣的裝幀設(shè)計(jì)才能與之匹配，要穩(wěn)重典雅，又不能過(guò)于肅穆;要體現(xiàn)泰山文化底蘊(yùn)，又不能過(guò)于學(xué)術(shù)。為設(shè)計(jì)出一版精美的、合適的圖書封面和版式，我們先后約請(qǐng)了四位美編設(shè)計(jì)，出了十幾版風(fēng)格不同的封面設(shè)計(jì)稿和內(nèi)文版式，最終根據(jù)圖書的內(nèi)容，并結(jié)合各方意見選定了其中一版設(shè)計(jì)。

為達(dá)到滿意的視覺(jué)效果，封面進(jìn)行大的調(diào)整改版十多次，最終確定了現(xiàn)在的成品。為保證封面實(shí)際印刷效果與平面效果盡可能一致，我們先后打印數(shù)碼樣20多版，裱實(shí)際樣近10版。中間過(guò)程大費(fèi)周章，但事實(shí)證明這種付出是無(wú)比正確的。

等到11月底，《泰山詩(shī)文》正式出版，并不算厚的樣書拿到手里卻覺(jué)得沉甸甸的，我既在心里長(zhǎng)舒了一口氣，又覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)，不敢就此放松。

我忽然想到《泰山詩(shī)文》中收錄的馮驥才《挑山工》中的一段話：“我們哪里有近道，還不和你們是一條道？你們走得快，可是你們?cè)诼飞蠔|看西看，玩玩鬧鬧，總停下來(lái)唄！我們跟你們不一樣。不像你們那么隨便，高興怎么就怎么。一步踩不實(shí)不行，停停住住更不行。那樣，兩天也到不了山頂。就得一個(gè)勁兒往前走。別看我們慢，走長(zhǎng)了就跑到你們前邊去了……”我想，在出版的道路上，哪里有什么捷徑，唯有保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，才能一直前進(jìn)。

（編輯/崔秀娜）